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河北省安新中学2013-2014学年高一语文3月月考试题


河北省安新中学 2013-2014 学年高一语文 3 月月考试题(无答案)新 人教版
一、 (每小题 3 分) 1.下列加点字的读音完全正确的一组是( ) A.威吓(hè) 监生(jiàn) 炽热(chì) 少不更事(gēng) B.拓本(tuò) 字帖(tiě) 桑梓(zǐ) 锲而不舍(qiè) C.间或(jiàn) 模样(mú) 逡巡(qún) 慰藉(jiè) D.

跬步(kuǐ) 栏槛(jiàn) 叨扰(dāo) 命途多舛(chuǎn) 2.下列多组词语中,全都正确的一组是( ) A.寒暄 凋敝 一筹莫展 针贬时弊 B.舟楫 戕害 真知灼见 出类拔萃 C.纰缪 厮打 矫揉造作 云消雨霁 D.崔嵬 联袂 黄梁美梦 蜂拥而来 3.下列句子中,加点成语使用最恰当的一句是 ( ) A.昨天晚上,忽然狂风大作,暴雨如注,我被振聋发聩的雷声惊醒了。 B.你对下级的要求不予理睬,对下级的意见置之度外,对下级的困难视而不见,你不是一名 称职的领导干部。 C. 世界上很难再找到像巴黎这样的城市: 古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体, 既充满反差,又相得益彰。 D.奶奶虽年事已高,但仍精神饱满,坐在椅子上夸夸其谈。 4.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.如今“阿 Q”一类的“字母词”已遍布汉字文化圈,不但进入了教科书,而且还活跃在各 媒体上。 B. “五一”国际劳动节当天,不少市民都趁着放假,和家人、朋友、老人、孩子一起出游, 各地旅游景点游人如织。 C.很多人利用长假出游,怎样才能避免合法权益不受侵害,有关部门对此作了相关提示。 D.人们的悲哀在于,应该珍惜的时候不懂得珍惜,而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。 5. 下列加点词语活用归类正确的一项是( ) ①使人听此凋朱颜 ②假舟楫者,非能水也 ③外连衡而斗诸侯 ④天下云集响应 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥追亡逐北 ⑦吾师道也 ⑧巫医乐师百工之人,不耻相师 ⑨吾从而师之 ⑩席卷天下,包举宇内 A. ①⑧\②③\④⑥\⑤⑩\⑦⑨ B. ①⑧\②⑦\③⑤\④⑩\⑥\⑨ C. ①③\②⑦\④⑩\⑤\⑥\⑧⑨ D. ①③\②④\⑤⑥\⑦⑩\⑧⑨ 二阅读后回答 6——9 的问题 古代的精英移民团:士大夫在山水之间寻找桃花源 ①中国古代士大夫为何喜欢在山水之间寻找桃花源? ②有人说,山水是中国士人的圣经,一点不假,中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋,乡愁 是自然生命里的一份人文遗产,而那份潜藏在生命底色里的山水乡愁,才是士人精神的自由 出口。而老庄哲学恰在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道,在审美领域筑就了一道 精神独立的风景线。它对士人选择在山水间隐居的影响也异常深远。

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③中国士人的精神生活可以在自然山水中倘佯,也只有在山水里,精神才可能自由高蹈。山 水诗、山水画、高山流水之山水乐,将人的审美诉求寄情于山水,将人文的关怀隐逸在山水 里。山水远离朝廷,是隐逸者的家园。他们在这里观山阅水,吐胸中块垒,笔墨底端,别开 生面,自成一文泽笃厚的审美的文化江山。这样一座文化的江山,可耕田,能读书,采菊东 篱,戴月荷锄,才是士人寻找的桃花源。 ④而浙江永嘉优越的地理位置,楠溪江不俗的山水,是理想的桃源圣地。这块风水宝地,三 面环山,一江入海,天然屏蔽了世外的纷扰。据《永嘉县志?疆域》记载这里的山川形势,所 谓“楠溪太平险要,扼绝江,绕郡城,东与海会,斗山错立,寇不能入” 。王权的神经末梢亦 少到达,很适于寻找桃花源的士人隐居。 ⑤一个寻找桃花源的精神团队,一个宗族的隐逸,要以富庶的山水托底。楠溪江的山水,遗 世独立,山高水长,气候宜人,土地肥沃,又有舟楫之利,是个殷实的盆地,足以支撑士人 携带家族追求诗意于山水间的耕读生活方式。楠溪江地理隐蔽,却又天然地连山通海,为移 民提供了开阔的精神领地与生活空间,至少在南宋以前,是一个现实版的桃花源。来此隐居 的士人群体也非常有幸,穷则可独善其身,达亦可兼善天下,出世入世两方便。 ⑥楠溪江的山水有福,迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。正是 这种精英宗族移民模式、士人精神对自然山水建构的人文山水,才使楠溪江不是落草为寇的 水泊梁山,也不是自守封闭的客家围屋土楼,而是士大夫精神对山水信念的一次践履。 ⑦他们在山间溪边开田筑屋,聚族而居,创谱牒,建宗祠,将楠溪江两岸布置得诗意浓郁。 泉涌如涓的水调,吟出山水绕桑榆的村韵,小桥观冷月碧落洒青石的夜晚,还有日落黄昏不 如归去之牧笛奏出的幽幽乡情,这些是他们将自然的景致摄入到人文情怀的感发中,构造出 的山水人文精神的画卷,而这才是士人的精神靠山。 ⑧六朝以后,永嘉建郡,中原衣冠南渡,文人墨客或访山问水楠溪江,或游宦永嘉。真是楠 溪江之幸,也亏得这好山好水,才配得起这些星光灿烂般的名宿。 ⑨南朝梁太守、骈赋大家丘迟以: “暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”之千古俪句, 名满天下。不知是永嘉名胜感发了他,还是他的文采美饰了永嘉,总之,山水之美与人文精 神相映发,原本就是中国文化的诗性审美所在。魏晋之高逸,流风遗韵到南朝,也多亏了士 人的精神呵护,才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。 6.下列不属于士大夫在山水间寻找桃花源的原因的一项是( ) A.中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋,而这份潜藏在生命里的山水乡愁,才是士人精神的 自由出口。 B.老庄哲学为士人在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道,在审美领域筑就了一道精 神独立的风景线。 C.山水诗、山水画、山水乐,将人的审美诉求寄情于山水,将人文的关怀隐逸在山水里 ,从 而成为士人寻找的桃花源。 D.山水远离朝廷,隐逸者在这里观山阅水,吐胸中块垒,笔墨底端,别开生面,自成一文泽 笃厚的审美的文化江山。 7.下列关于永嘉山水适合隐居的原因的解说正确的一项是( ) A.浙江永嘉地理位置优越——三面环山,一面临海,天然屏蔽了世外的纷扰;而楠溪江的山 水不俗——山高水长,气候宜人,是理想的桃源圣地。 B.据《永嘉县志?疆域》记载这里的山川形势,可谓“楠溪太平险要,扼绝江,绕郡城,东 与海会,斗山错立,寇不能入” ,王权的威力无法到达,很适于士人隐居。 C.一个宗族的隐逸,要以富庶的山水为依托。楠溪江一带土地肥沃,又有舟楫之利,是个殷 实的盆地,足以支撑士人携带家族追求耕读山水间的诗意生活方式。 D.楠溪江地理隐蔽,却又天然地连山通海,为移民提供了开阔的精神领地与生活空间,在南

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宋以前,是一个现实版的桃花源。来此隐居的士人群体出世入世两方便。 8.下列关于“楠溪江的山水有福”一句的含义理解正确的一项是( ) A.楠溪江迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。这种精英宗族移民 模式,使得楠溪江不是落草为寇的水泊梁山,而是士大夫对山水信念的一次践履。 B.士大夫在山间溪边开田筑屋,聚族而居,创谱牒,建宗祠,将自然的景致摄入到人文情怀 的感发中,楠溪江两岸被他们布置得诗意浓郁,构造出山水人文精神的动人画卷。 C.六朝时期,永嘉建郡,中原衣冠南渡,文人墨客或访山问水楠溪江,或游宦永嘉。真是楠 溪江之幸,也亏得这好山好水,才配得起这些星光灿烂般的名宿。 D.南朝梁太守、骈赋大家丘迟曾高度赞美过永嘉山水。魏晋之高逸,流风遗韵到南朝,也多 亏了士人的精神呵护,才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。 三、文言文 9.下列句中“于”字的意义和用法,与例句相同的一项是( ) 例句:青,取之于蓝 A.苛政猛于虎也 B.君子生非异也,善假于物也 C.冰,水为之,而寒于水 D.舜发于畎亩之中 10.下列各句中没有通假字的一项是( ) A.涂有饿殍而不知发 B.君子生非异也 C.树之以桑,五十者可以衣帛矣 D.不复挺者,輮使之然也 11.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是( ) A.欲人之无惑也难矣 B.于其身也,则耻师焉 道之所存,师之所存也 三人行,则必有我师 B.而耻学于师 D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 不拘于时,学于余 庸知其年之先后生于吾乎? 阅读后回答,12——16 题 叔孙通者,薛人也。及项梁之薛,叔孙通从之。败于定陶,从怀王。怀王为义帝,徙长沙, 叔孙通留事项王。汉二年,汉王从五诸侯入彭城,叔孙通降汉王。汉王败而西,因竟从汉。 汉五年,已并天下,诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争 功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。叔孙通知上益厌之也,说上曰: “夫儒者难与进取,可 与守成。臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。 ”高帝曰: “得无难乎?”叔孙通曰: “臣愿颇采 古礼与秦仪杂就之。 ”上曰: “可试为之,令易知,度吾所能行为之。 ” 于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行,曰: “公所事者且十主,皆面谀以得亲贵。吾不忍 为公所为,吾不行。公往矣,无污我。 ”叔孙通笑曰: “若真鄙儒也,不知时变。 ” 遂与所征三十人西,及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀,叔孙通曰: “上可试观。 ”上 既观,使行礼,曰: “吾能为此。 ”乃令群臣习肄①。 汉七年,长乐宫成,诸侯群臣皆朝。仪先平明,谒者②治礼,引以次入殿门,廷中陈车骑步 卒卫宫,设兵张旗帜。传言“趋” 。殿下郎中夹陛,陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西 方,东乡;文官丞相以下陈东方,西乡。于是皇帝辇出房,百官执职传警,引诸侯王以下至 吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃静。至礼毕,复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首, 以尊卑次起上寿。觞九行,谒者言“罢酒” 。御史执法,举不如仪者辄引去。竟朝置酒,无敢 喧哗失礼者。于是高帝曰: “吾乃今日知为皇帝之贵也。 ”乃拜叔孙通为太常,赐金五百斤。 叔孙通出,皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰: “叔孙生诚圣人也,知当世之要务。 ”

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(取材于《史记?叔孙通列传》 ) 注释:①肄:学习、练习。②谒者:官名,掌接待宾客。 12.下列语句中的词解释不正确的一项是 A.叔孙通知上益厌之 益:渐渐 B.度吾所能行为之 度:估量 C.若真鄙儒也 鄙:品德低下 D.竟朝置酒 竟:直至??终了 13.下列各组语句中,加点的词意义、用法都相同的一组是 A. 汉王败而西,因竟从汉 B. 及项梁之薛 项王即日因留沛公与饮 吾乃今日知为皇帝之贵也 C. 谒者治礼,引以次入殿门 D. 度吾所能行为之 文官丞相以下陈东方 数十年,竟为秦所灭 14.下列句子编为四组,各句均表现叔孙通有眼光、识时务的一组是 ①汉王败而西,因竟从汉 ②高帝悉去秦苛仪法,为简易 ③夫儒者难与进取,可与守成 ④若真鄙儒也,不知时变 ⑤御史执法,举不如仪者辄引去 ⑥叔孙生诚圣人也,知当世之要务 A.①②⑥ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑤ 15.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.刘邦初即帝位,不喜欢繁文缛节,崇尚简易 B.跟随刘邦征战的将军们不懂礼仪,表现粗鲁 C.叔孙通帮助朝廷建立了一套庄重威严的礼仪 D.鲁地儒生皆固守气节,坚决不与叔孙通合作 四、诗歌鉴赏、古诗文默写。 (17 分) 16. 阅读下面这首诗,完成(1)~(2)题。 (11 分) 春日即事 李弥逊 ① 小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。 车尘不到张罗地②,宿鸟声中自掩门。 [注]①李弥逊(1085-1153) ,字似之,吴县(今属江苏省苏州市)人,历任中书舍人、户部 侍郎等 职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方。 (1)请对首句中的“网”字进行赏析。 (2)这首诗表现作者什么样的情绪?请进行简要分析。 17. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (6 分) (1) ,功在不舍 (2)或百步而后止, 。

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(3)故不积跬步, (4) ,杀豪杰。 (5)师者, (6)孔子曰: “三人行, 。 ”

。 。

五、现代文阅读(20 分) 阅读下面的文字,完成 18—21 题。 耄耋之年的黄永玉 斜戴一顶深蓝色贝雷帽,叼一支咖啡色烟斗,永远是时尚小老头黄永玉的标志。被称为“一 代鬼才”的他,绘画、雕塑、木刻、写作样样俱佳。虽然今年已经 87 岁了,可是黄永玉有时 像小孩,有时慈悲,有时兴高采烈,有时泪流满面,活得最像自己。 80 岁过后的黄永玉曾说,除了画画和应付来客,他的工作就是写《无愁河上的浪荡汉子》 。黄 永玉颇为自信地说: “小说写的就是我的亲身经历,而非虚构。如我这般的生活,没有人经历 过,相信尤为引人注意。它是部很好玩的小说,一定能引起读者的兴趣。 “但直到 2008 年, 小说的故事依然在“黄永玉”4 岁时徘徊, “我写得很慢,因为我是老老实实地写,没有随意 删改,我要把所经历的每个时代与社会的各个侧面勾勒出来。一些年代久远的事就让笔触随 着记忆逶迤而行,连我自己也不知道到底要写多长。 ”永玉解释说,写得慢的主要原因是“手 里写着小说,却总想着要画上几笔” , “现在我得努力戒掉画画这个‘恶习’ ,不然把小说写完 的可能性都不大了” 。 回顾黄永玉的艺术成就,不难发现在黄永玉的绘画题材里,荷花是一个非常具有风格的主题, 对于荷花,中国的文人也画了上千年了,各种流派的,比如说像明末清初的朱耷画的那种残 荷就有一种孤傲于世的感觉。但是黄永玉画的荷花,没有给人那种非常清高、出世的感觉, 而是一种很绚丽、很灿烂的气质。黄永玉打趣地说,荷花从哪儿长的?从污泥里面长的。什么 是污泥呢?就是土地渗了水的那个叫做污泥, 是充满养料的那种土。 从土地母亲那里长出来的, 回头再来骂它是污泥,这叫忘本。 据黄永玉回忆,他小时候,外婆家附近有个荷塘,他一淘气犯事,外婆要找他算账的时候, 他就把一个高高的洗澡盆滚入荷塘, 跳到里面躲趣。 “小时候个儿不高看着荷花像房项那么高, 待久了,青蛙都过来了,水蛇什么,能够仔细地看到它了,于是发现荷花底下的那种变化, 不是我们所看到的那种一根一根这么清清爽爽,有很多的苔、草,那种光的反映、色彩的关 系丰富多了,我开始画荷花。 ” “我常想到的是外婆当年池塘里头给我的那种感觉。 ” 目前,黄永玉在写作之余,也常常读书,他认为读书对人生有着重要意义。在《书的回忆》 这篇文章中黄永玉有这样的总结: “读书能使人的思想有节奏感,有灵活性。不那么干巴巴, 使尽了力气还拐不过弯来。读一点书,思考一点什么问题时不那么费力,而且还觉得妙趣横 生。 ”难怪老先生的文章读起来也让人觉得妙趣横生,不那么干巴巴的。例如他写道: “读得 高兴,便在书眉上写出自己的联想和看法,明知道这是很学究气的东西,没想到‘文化大革 命’时很为它吃了些苦头。 ”寥寥数语,既写出了一种读书习惯,还写出了一段严酷的历史, 风趣又沉重。 读书需要顺乎情趣, 否则必会苦不堪言。 对此, 黄永玉说出了他的体会, 他不无幽默地说: “我 这个老头子一辈子过得不那么难过的秘密就是,凭自己的高兴读书。 ”在另一处又说: “我喜 欢读书,遇到没听过、没见过的东西便特别高兴??”正因为如此吧,他才博学多才,他才 把书读得津津有味,并写出津津有味的东西供人阅读。 耄耋之年的黄老对人生看得尤为豁达与透彻, “人生不要去找意义,过日子平平常常就好,有 的有意思,有的没意思,不要什么都找意义。我常常想,我怎么一眨眼就 80 多岁了呢,感觉 像自己的年龄被人给偷去了似的。有个美国学者说过,他恨不得把帽子摘下向年轻人伸过去

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说。 ‘请施舍几年时间给我吧’ ,可是这是异想天开” 。在黄永玉看来,人到八十,不绝望,感 觉生活有意思就很满足了。黄永玉说自己一直很累, “不仅是体力上的累,还有情感上的累, 假如哪天我死了,我的碑上就写‘太累了’三个字。或者写上‘爱,怜悯,感恩’ 。爱就是博 爱,爱自己爱众生;怜悯就是要保持一颗怜悯之心,连虐待人的人都要怜悯他,尽管他无知、 残暴;而感恩不是感一个人的恩,而是鼓励一切人帮助人的美德” 。 (选自《共鸣》2011 年第 5 期,有删改) 18 请简要概括文章第一段的内容并分析其在行文结构上的作用。 (6 分) 19 请简要概括黄永玉的形象特征。 (5 分) 20 有人认为本文对于黄永玉的话引用过多,冲淡了作者的思想。你是否同意此看法?为什么? (4 分) 21 从文章中我们可以看到一个在“生活” “读书”及“创作”方面有独特个性和深刻理解的黄 永玉的形象,请结合文本,联系自身的实际,任选一个方面,谈谈你的理解。 (8 分) 六、用一句话概括下面一则新闻的主要内容。 (20 字以内) (5 分) 22. (中新社联合国 11 月 29 日电)当地时间 11 月 29 日,第 67 届联合国大会以 138 票赞成、 9 票反对、41 票弃权通过历史性决议,授予巴勒斯坦联合国观察员国的地位。决议呼吁国际 社会继续支持和协助巴勒斯坦人民早日实现其获得自决、独立和自由的权利。有分析认为, 这一投票结果,为巴勒斯坦以国际社会更普遍承认的地位加入更多国际组织和机构提供了机 会,也使巴勒斯坦在国际刑事法院起诉以色列成为可能。 七、作文。 (60 分) 阅读下面的材料,根据要求作文。 某公司以高薪雇佣一名小车司机,经过层层筛选和考试后,只剩下三名技术最优良的竞争者。 主考官问他们: “悬崖边有块金子,你们开车去拿,那你们觉得能距离悬崖多远,而又不致于 掉落到悬崖底下呢?” “两米。 ”第一位说。 “半米。 ”第二位显得更有把握。第三位沉思了一 会儿,说: “我会尽量远离悬崖,愈远愈好。 ” 第三位司机被录用了。 对于诱惑,我们不能和它较劲,离得越远越好。 生活中随时随地都有诱惑,请以“面对诱惑”为话题写一篇不少于 800 字的议论文。题目自 拟,立意自定。 要求:全面理解材料,写一篇不少于 800 字的作文。内容必须在话题范围之内,立意自定, 文体自选(诗歌除外) ,题目自拟。

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