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思辨作文


? 阅读下面的材料作文。 ? 犹太人有句谚语:“你需要在口袋里经 常放两张纸条,一张写的是‘我只是一 颗尘埃’,另一张写着‘世界为我而 造’。” ? 这句谚语引起了你怎样的思考?

? 提示 写好此题,首先要理解所给材料的基 本含意。材料的主要信息就是两句话,一句 是“我只是一颗尘埃”,另一句是“世界为 我而造”。“我只是一颗尘埃”,是说自己 渺小,要以谦卑

的心态去看待万事万物; “世界为我而造”,是说自己的伟大,“我” 能够主宰世界。这两句话既有区别,又有内 在联系,因此这个材料的思辨性很强,写作 的范围较广。综合两方面的意思,可以得出: 人需要自信,但更需要谦卑和有所敬畏,而 谦卑和有所敬畏的人,常常更有自信。写作 时,必须体现积极的价值取向,阐明生命的 价值和意义,揭示对生命本质的理解。

? 立意一:自信与谦卑 ? 重点论述一个人既要自信,又要具有谦卑的品格,自信让人 更好地走向世界、创造世界,谦卑让人成就美好的心灵。 ? 立意二:渺小与伟大 ? 一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的,渺小得如 一颗尘埃,但又是伟大的,可以创造最伟大的事业。我们要 尽自己所能,在短暂的人生旅程中,创造出属于自己的辉煌。 ? 立意三:认识自己 ? 犹太人在口袋里经常放两张纸条,目的是告诫自己要正确认 识自我,一方面要看到自己的潜能,另一方面也要意识到自 己的不足。只有正确认识自己,才能扬长避短,占领人生的 制高点。 ? 立意四:心态与人生 ? 心态决定人生的成败。良好的心态是人生与事业成功的保障, 而消极的心态往往导致人生的失败。在正确认识自己的同时, 要拥有积极的心态,实现自己的人生价值。

? 材料一:聪明的钓者,钓上来一只螃蟹,往 往会盖住钓篓子盖子。钓上来第二只、第三 只,就用不着盖盖子了。原来当有两只及以 上的螃蟹时,每一只都争先恐后地朝出口处 拥去。而竹篓口很窄,只能允许一只螃蟹通 过。于是当一只螃蟹爬到篓口时,其余的螃 蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它,最终 把它拖到下层。 ? 材料二:古代日本渔民,打捞的鲇鱼很快就 会死去,后来他们发现放上一群沙丁鱼在里 面,鲇鱼被活泼好动的沙丁鱼一搅,有了危 机感而奋力游动,从而避免了由于窒息而亡。

? 提示 两则材料,均围绕垂钓展开。第一则 材料中的螃蟹只知道竞争,结果害了自己; 第二则材料中的沙丁鱼和鲇鱼彼此合作而保 住了鲇鱼的性命。立意时,我们可以将两则 材料结合起来,从合作与竞争及其相互关系 的角度切入。这个话题素材丰富,构思立意 的选择性极大,有利于考生写出个性文和才 情文。此外,此题与学生的实际生活也可以 联系起来。面对激烈的升学与就业的竞争压 力,或许合作可以造就双赢。当然,失去了 竞争的一团和气,也不利于个人的发展。从 这个角度来看,材料对我们的人生也具有一 定的启示意义。

? 阅读下面的材料作文。 ? 小和尚问师父:“人最害怕的是什么?”师 父笑问:“你说呢?”小和尚说出孤独、误 解、绝望等十几个答案,师父都说不对。最 后,师父告诉他:“人最害怕的是自己,你 刚才所说的孤独、误解、绝望等,都是人自 己内心世界的影子。”人生的许多悲剧,都 从害怕自己开始。

? 提示 老子云:“知人者智,自知者明;胜人者有 力,自胜者强。”生命,是一次没有回程的旅行, 旅途中,每个人真正的对手都是自己,真正的敌人 也是自己。清醒地认识内心世界恐惧、懦弱、孤独 的影子,并且战胜它们,就能够战胜自己、超越自 己! ? 汪国真说:“心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候, 晴也是雨。”我们无法改变风向,但至少可以调整 风帆;我们无法左右天气,但至少可以调整心态。 毕竟,强者的内心无比坚毅、无比强大,内心强大 才是真的强大! ? 角度一:可以从“强大内心,端正心态”的角度立 意。审读材料,小和尚最怕的正是自我内心的影子。 端正心态,让自己变得强大,便能去除内心灰暗的 影子,战胜自己,从而避免人生的诸多“悲剧”。

? 角度二:可以从“走出‘心影’,摆渡生命” 的角度立意。“人最害怕的是自己。”克制 自我,走出“心影”;摆渡生命,成就辉煌。 也许,你在“心影”中感受到了美之所在; 也许,你在惧怕中顿悟了生命之真谛;也许, 你在直面内心的忧惧中迈向了事业的巅峰。 ? 角度三:可从“孤独也有正能量”的角度立 意,直面孤独,在孤独中集中精神,思考人 生、社会的问题,孤独便会生出智慧,进而 成为一种境界。 ? 角度四:从“心影”的危害角度立意。谈 “心影”对人心灵、精神的伤害及导致的结 果,由此引起人们的思考。

? 阅读下面的材料作文。 ? 小镇里住着一位先知。当异乡人来到先知的住处 时,已是入夜时分,门开着。他叫唤两声,无人答 应,就自行进入。 ? 那是一个很大的房间。一盏点燃的煤油灯,就摆 在离门口不远处的一张大桌子上,但桌边却空无一 人。无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞。慢慢适应屋 内的明暗后,异乡人发现在房间深处的一个角落, 还有一张小桌子,桌上点着一根蜡烛。先知就坐在 小桌子前,对着烛光看书。异乡人走过去,向先知 致了意,疑惑地问道:“先知啊,这个烛光比起煤 油灯的灯光暗淡许多,您为什么不在煤油灯下,反 而在这里看书呢?” ? 先知抬起头,微笑着说:“那盏较亮的煤油灯是 我为了飞蛾而设的,这样我才能安静地在这里看书, 不受干扰啊!”

? ①先知角度 先知之所以弃较亮的煤油灯而使用光 线暗淡的蜡烛,是因为他不愿放弃自己坚守的一种 操守,一种追求,那一盏微弱的烛光就是他的人生 追求。从这个角度出发,文章的立意同执著、信念、 坚守等话题如出一辙,只是侧重点应该放在对一种 心灵纯净、灵魂自由坚守上更加贴题。 ? ②飞蛾角度 它是作为干扰先知的对立面出现的, 应该是世俗的载体,是一种诱惑人们心灵走向崇高 反面的力量。先知对付它的方式是任它追逐它的所 好,不为诱惑所动。从这个角度出发,文章的立意 可以是人与人的追求是不同的,世俗之人有他们的 快乐,高尚之人有自己的准则,这就是世界多样性 的写照。我们不可以改变世界,但我们可以独守心 灵的净土。

? ③灯光角度 灯光本身并没有错对之分, 区别在于人们对它的感受和好恶不同而已。 光彩熠熠固然美丽,光线微弱未必不好, 关键是在什么外在条件下去审视。先知对 灼灼之光并不偏爱,因为它过于热闹;而 飞蛾对灼灼之光情有独钟,因为那是它的 追求。从这个角度出发,文章的立意仍然 可以回到人们,回到人们对生活的追求, 回到人们的生活观,甚至是人生观的分析 判断上来。

? “半”,相对于完整而言,是一种未完成的 状态;相对于传统而言,是一种失落的缺憾, 例如,“半途而废”,“半壁江山”等。但 是,“半”,往往又是一种美妙的境界,例 如,“犹抱琵琶半遮面”表现一种羞涩、朦 胧之美,“行百里者半九十”赞扬一种坚持、 执着之美,“事半功倍”展示一种技巧、功 力之美……生活中,因“半”而产生的美非 常多,请你展开想象和联想,说说你所发现 的生活中的“半”之美。 ? 要求选准角度,确定立意,明确文体,自 拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作 文,不要套作,不得抄袭。

? 【试题分析】这道试题,是典型的哲理思辨类作 文命题,符合近年全国新课标高考作文的命题导 向,具有较强的哲学内涵。命题者力图引领考生 跳出传统的审美视角,对“半”的审美价值进行 个性化的解读。这种命题意向,对培养考生辩证 的审美观具有重要意义。受传统的审美观念的影 响,考生普遍对“半”的缺憾印象较深,而对 “半”的美学价值知之甚少,因此思路一时难以 畅通。破解此症的技巧是:充分利用材料中所列 举的“半”之美的实例,沿着这一思路向自然和 社会领域拓展思维,“半”之美就会纷至沓来; 如果思路仍然堵塞,可以“急中生智”,干脆就 拿材料中的示例做文章,具体解说那些“半”美 在何处,有何哲理,这样写,也基本符合要求。

? 【写作指导】这道作文题富有哲理,闪烁着思辨的 光彩,而且具有较强的育人功能,倘能用“半”所 蕴含的哲理指导自己的人生,将受益匪浅。审题时, 要注意题目中“说说你所发现的生活中的‘半’之 美”这一限制条件。如果审题不严,就会有跑题的 风险。行文时,要么只写“半”之美,对“半”之 丑只字不提;要么以美为主,以丑为宾,千万不可 平分秋色,更不可喧宾夺主。对于“半”之美,考 生大多比较生疏,如能充分利用材料中示例的引导 作用,展开想象和联想,就会发现生活中的“半” 之美,几乎随处可见,列举难以穷尽。思路畅通后, 要精心选材,可集中笔墨专写一种“半”之美,对 自己体验最深的事理尽情阐述;也可展开笔墨写多 种“半”之美,通过多角度的论述使“半”之美多 姿多彩。不论写“一种”还是写“多种”,都要把 其蕴含的哲理揭示出来,这样才符合哲理思辨类文 章的特点


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