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议论文分析l论据的方法(修改稿)


会说理自明
——分析论据 学会讲“理”

议论文写作指导

论据分析的几 种方法

“以叙代议,例而不议?的毛病,对 所举事例缺少具体的分析,论点仍

然是论点,材料仍然是材料,油水
分离。由于缺少必要的分析论证, 文章常常没有说服力。

观点+材料=作文



失败的作文!

观点:我们要勤俭节约:
写张三勤俭节约,李四勤 俭节约,王五勤俭节 约……所以我们要勤俭节 约。

论点:
贫困也是一笔财富

“自古才子出寒门”。司马光出身贫

寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼 时连稠一点的粥都难以喝到;明代 龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷 兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不 名,生活上常靠着弟弟接济;苏联 伟大作家高尔基曾经是个流浪儿; 居里夫人刚满十岁就外出打工…… 可见贫困也是一笔财富。

优点:观点明确, 论据丰富 缺点:“观点+论据”格 局

这都是幼时曾经贫困而后来成为才 子的非常之人。寒门是他们植根的 土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他 们不断地发育不断地成熟,塑造自 我,完善自我,最终成为参天大树, 开出灿烂之花。由此看来,贫穷并 不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的 信心和斗志。穷则思变,就要奋发 图强,越是贫困越激励人奋发上进, 这何尝又不是一笔财富呢?

理是什么?
所谓“理”可分两个层面。一 是指“事理”和“情理”;另一个层 面是指“哲理”。我们只有把“常理” 提升到“哲理”的层次,文章才会有 厚度、有质感。 “讲道理”的实质是指论证思维过 程的展开。具体地说就是如何把论点 和论据结合起来。

典型的议论段包括如下五个层次:
摆论点---解说论点---举例---分析论据---小结论点

篇幅约占全段1/2

? 【例】知识就是力量。(观点句)它首先是一 种难以量化的、伟大的精神智慧,当然更可转 化为具体的、可见的、巨大的物质力量。(阐 释句)一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知 天下之事。(材料句)凭什么?知识,以及知 识带来的预见性。(分析句)史蒂芬· 霍金,被 卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢在轮 椅上20多年,全身能“活动”的,除了眼睛, 只剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱 因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有 国际声誉的伟人、超人。(材料句)靠什么? 知识——关于宇宙奥秘:天体物理、时空本质 的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧。 (分析句)可见,知识能够改变世界,知识能 够决定命运,知识能够给人自由。(结论句)

论证段落应该依次包含如 下五种功能不同的句子:观 点句、阐释句、材料句、分 析句、结论句。

回忆:展开分析的方法有哪些?
1“因果分析法” 3“引申类比法” 5“例后解说法” 法” 7“比较分析法” 9 “虚拟他人法 ” 2“假设分析法” 4“意义分析法” 6“正反对比 8“披文示意法” 10“辩证分析法”

一、“因果分析法”

添加因果分析的议论文字时,最好 用上导引词?之所以??是因为?等,

不但能起到引领思维的作用,更可以
使说理层次分明。

“因果分析法”: 就是抓住论据所述

的事实,并据此推求形成原因的一 种分析方法因。

例如:磨难,能历练人生。 贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨 难下创造出不朽的交响曲,撼人心 灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样 的耻辱中写成《史记》,汗青溢光; 一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然 退出体坛,却又另辟天地,让“李 宁牌”系列运动用品风靡中国的体 育用品市场。磨难,能带领人冲破 黑暗,绽放光彩。

(一)方法: 运用“结果中 探原因”的方 法

请同学们自己试一试

例如:磨难,能历练人生。 贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨 难下创造出不朽的交响曲,撼人心 灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样 的耻辱中写成《史记》,汗青溢光; 一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然 退出体坛,却又另辟天地,让“李 宁牌”系列运动用品风靡中国的体 育用品市场。磨难,能带领人冲破 黑暗,绽放光彩。

有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。 贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不 朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运 的压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之 歌;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成 《史记》,汗青溢光,那是因为他有坚定如山的 信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己 的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子李 宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创 了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国 的体育用品市场,那是因为他懂得承受失败,不 为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。 磨难,是祸,又是福。它对于意志坚强者,只不 过是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去, 前方将是另一片蓝天。

没有规矩,不成方圆。

古往今来,概莫能外。唐太宗视民如 子,垂拱而治,那是因为_①_。岳 飞统帅“岳家军”,屡战金兵,频频 告捷,那是因为_②_。毛泽东同志 率工农红军,以持久之战打退日本侵 略者,那是因为_③_。以往凡有所 成就的人和集体,无不严于律法,以 成文的规定来约束。因为他们知道在 绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只 有在适当的管束之下,人才能发挥出 潜在的能量,做出一些有益的事情。

①他对百司之职了如指掌,胸中有安民 治国平天下的策略,于是百姓安居乐 业。 ②他有严明的军纪,旅进旅退,赏罚分 明,于是金人喟然而叹:“撼山易, 撼岳家军难。” ③制定了“三大纪律八项注意”,严格 执行,团结一切可以团结的力量,于 是日伪不得不缴械投降。

(二)方法: 自问自答

靠奋斗冲破“埋没”的压力

古今中外,许多取得了重大成就的人, 很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯 坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小 职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧 一切机会进行研究,终于开创了物理学 的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺 里,但他没有消沉,每天在做好营业工 作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停, 寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学, 终成著名的数学家。

为什么他们没有因“埋没”而“窒 息”,并且能有建树?因为他们不

甘心忍受被“埋没”的命运;不管 在怎样不利的情况下,他们始终没 有丧失向上的勇气和力量;他们坚 信:不失千里之志的千里马,终有 奋蹄腾飞的日子。因此,他们在 “埋没”的情况下,不是怨天尤人, 而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋 没”,脱颖而出。

小试牛刀:
1、人贵有自知之明

邹忌的妻、妾和客出于私心, 异口同声地肯定邹忌比美丽的城北 徐公更美,但邹忌没有被假象迷惑。

2、论点:相信自己,做自己命运的主宰

汉末,群雄逐鹿,豪杰四起。曹操北踞中 原,虎视眈眈,修书一封与孙权曰:“与 将军会猎于吴。”吴国朝野顿时人心惶惶, 有人主战,有人主降,莫衷一是。吴主孙 权主战,然张昭等一干人竭力劝降曹。到 底是何去何从,关键时刻孙仲谋拔下佩剑, 斩钉截铁地说:“孤意已决,再有言降者, 如斯!”于是便有了赤壁一战的辉煌,于 是曹军“墙橹灰飞烟灭”,败走华容。

3、自信,但不能盲目
三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街 亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经 沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让 在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自 己的意见,结果被司马氏围山断水,放火

烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马
谡也依军法被处斩,身首异处。

二、“假设分析法 ”

假设分析法即假设材料中能达到 的某种结果的条件不存在,将会
出现什么样的结果。还可以同时 与原条件下的结果进行比较,通

过比较来论证论点的成立的方法。

注意:对语段进行假设分 析时,如果举的例子是正 面的,那么就应从反面来 假设分析; 如果举的例子是反面的, 那么就应从正面来假设分 析。

论点:信念
司马迁受了腐刑之后,“但他没 有去死,是完成《史记》的信念支 撑着他,使他有了继续活下去的勇 气和决心。这个信念支撑着他,让 他最终完成了《史记》。 运用“假设分析法”

自己分析试一试!

分析:“如果司马迁没有一定要 完成《史记》的信念,那他绝没 有那么顽强的意志活下去,那司 马迁其人也不会为后人所知,今 天还会有这么完整而珍贵的、被 誉为”史家之绝唱,无韵之《离 骚》“的历史资料《史记》吗?正 是信念,支撑着司马迁,使之成 为了一位伟大的文学家、史学家。

战国时期,赵国的大将廉颇与
上卿蔺相如不和。蔺相如为了国 家的利益处处谦让,后来廉颇知

道自己错了,便向蔺相如负荆请 罪。最后两人成了挚友,共保赵
国的天下。

试想,如果蔺相如不是以谦让的
态度去对待廉颇,而是与廉颇对 峙起来,甚至发展到干戈相见,

那就不仅是他们个人的损失,也 是赵国的损失。

对语段进行假设分析时, 应从例子的反面进行假设, 并且用上导引词?如 果??譬如??若?等。

例如2:贝多芬28岁那年得了耳病,到

57岁逝世,中间20多年的岁月,都是

在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没
有向命运屈服,他凭着顽强的意志与

病魔做斗争,终于在逝世前几年写成
了一生中最著名最富有战斗力的作品 《第九交响曲》。

再来试试,看看有没有进步。

试问,是什么使贝多芬走向了成功? 是顽强的意志,不屈的奋斗精神。试

想,如果贝多芬在厄境中缺少了顽强
的意志,还会成为世界上最伟大的音

乐家吗?显然,答案是否定的。所以
我敢肯定的说,只有有了顽强的意志, 才可能征服世界上的任何一座高峰。

问几个“如果不这样,会 怎么样”“为什么”能使 论证更深入。

“世界上没有完全相同的蛋,当你画 了一个,再去画另一个时,形态又不 同了。即使同一个蛋,从不同的角度 去看,其形态也有很大的区别。只有 把画蛋的基本功练好了,才能画出更 好的画。”达.芬奇老师的谆谆教导, 说出了一个真理:基本功训练很重要。 由于达.芬奇从师阶段培养了扎实的 画画基础,他后来成为了欧洲文艺复 兴时期的卓越的画家。

这一语段陈述了 达.芬奇的奋斗结果并且 作了简单的原因分析,应 该说有“叙”也有“议”。 但说理是可否再深入一点, 再透彻一些呢?

试想,他没有扎实的绘画基本功,不 能从不同角度观察到同一对象的细微 差别,不能发现创作对象随着光影、 色调的变化而变化,不能认识到“世 界上是没有完全相同的鸡蛋的”,他 能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙 娜丽莎》吗?那“神秘的微笑”决不 可能是信手就能抹出来的。干什么事, 都要从打基础开始。俗话说得好,万 丈高楼平地起,这也是达.芬奇画蛋 的故事给予人们的深刻的教育意义所

这一改文从事例反面的三个角 度进行假设,采用排比句、反问 句,语势极为强劲,具有不可辩 驳的力量,令人信服地推出了 “达.芬奇如果没有扎实的基础, 就没有他后来的成功”的结论, 使说理更加完全、充分。

缩小痛苦,百折不挠,人生才可能璀璨。 “甫者少年日,早充观国宾”。身怀用世

之心的杜甫,命途多舛 ,颠沛一生,但他
始终以仁圣襟怀观人视物,将挫败与坎坷 当做人生的历练,即使在忧郁的深渊中仍 然不懈追求,终于以字字句句饱含生命力 的诗作,成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中

巨实的一株栋梁,享有“诗圣”的称誉。

假如杜甫在那个世局纷乱的年代不堪命 运的捉弄而随波逐流,假如他无法正视如 假如他无法承担失意,离索的痛楚而放弃

黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志, 了“治国平天下”的理想,那么,他怎能
吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今?正

是那份对痛苦的淡然,让杜甫在西南一隅
活出了“月白清风一草堂”的旷达,成就 了他的璀璨人生 。

论点:走出属于自己的一步

学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然 导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路 好看,便远行到赵国的邯郸来学步。但他 盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只 得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽, 觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿 态,照搬她的举止动作;可她终究不是西 施,在别人看来她不但不美丽,反而成为 做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米,她的 一腔苦水只能硬生生吞进肚里。

倘使燕国的寿陵少年能在学步之时,融 进自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补

短走出自己的一步,形成独特的步伐,可
能他就不至于爬回燕国了,说不定还会走

出被他人推崇的步伐;假若东施能充分认
识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目

模仿,或许也会成为一种新形式的“美”
的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜 倒。

三、引申类比法

英国数学家多番维尔倾注了三十多年的
精力,把圆周率值推算到小数点后八百多 位。可是后人发现,他在第三百多位时就 出现了错误,也就是说,他后面二十来年 的努力都是白费。科学是容不得半点马虎 的,多番维尔如果能在推算过程中经常客 观地审查自己的步骤和数据,就可能不会 留下这个遗憾了。

?

科学如此,人生又何尝不是?常常听人后悔自己什 我们应该从中吸取教训,对“出”的意义有一个更好的

么做得不好,什么不该做,事后再多的悔恨也于事无补,

认识。(高考优秀作文《人生的“出”与“入”》)
?

这段话由英国数学家多番维尔的事例,引

申出?一个人做人、处事或认识社会应
‘出乎其外’,审察反观,这样才不会犯 错?的道理。

例如2、法国科学家曾做过一个实验:他将若干 毛毛虫放在一个花盆边缘上,首尾相接,围成了 一圈,并在花盆周围不到六英寸的地方撒了一些 毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟一个, 绕着花盆一圈一圈地走。一个小时过去了,一天 过去了,毛毛虫们还在不停地坚韧地围着花盆转。 一连走了七天七夜。毛毛虫们终于因为饥饿和筋 疲力尽而死去。其实,只要一只毛毛虫稍微与众 不同,偏离这个圆圈,就会发现花盆周围的松针, 而避免死亡的命运。

?

毛毛虫在七天七夜后饿死,是因为它们循规 蹈矩,没有一只走出与众不同的第一步。可见, 只会机械化做事,缺乏创新精神是不行的。 ? 在现实生活中也是如此。许多厂家生产的产 品质量很高,却卖不出去,是因为他们的产品没 有新意;我国的许多学生在校成绩一流,却不能 在工作中取得佳绩,是因为他们的头脑中缺少 “创新”二字,许多服装质地很棒,却不受他人 欢迎,也是因为缺乏创新精神,款式不新颖。因 此,谁会创新,谁就抢占了制高点,并立于不败 之地。

四、意义分析法

意义分析法:就是透过论据 提供的现象揭示出事物的本 质或所蕴含的意义,或予以 高度评价,或揭示其要害、 危害等,从而证明论点提出 的看法和主张的影响、价值、 效果等。

还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故 事吗?它象两面警世钟,时刻在警醒世人:需要听 取别人意见的时候,一定要虚心请教,千万不要自 以为是!波兰有句谚语:“常问路的人不会迷失方 向。”世界著名画家达?芬奇也曾说过:“应当耐心 地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有 理。”在我们中国,这方面的格言警句更是俯拾皆 是,举不胜举。象“谦受益,满招损。”“虚心使 人进步,骄傲使人落后。”“良药苦口利于病,忠 言逆耳利于行”“智者千虑必有一失,愚者千虑必 有一得。”“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮” 等等,无一例外,都说明了一个问题,那就是:虚 心听取来自各方面的不同意见,以他山之石,攻自 己之玉,取他人之长,补自己之短。

五、例后解说法
? 举例之后,可能会有一个担心:对于这 个事例的中心,别人的认识会不会和我的 不一样?例子跟观点的关系,别人会不会 跟我认识不太一样?或者觉得我这个例子 跟我要讲的观点关系不那么密切。这个时 候把这个例子解说一下,使它能更好地为 中心服务。

? 例1:由所举论据里面你可能看到了一定的苗头或可 能性,设想出某种结果,然后就着这个苗头朝结果 引申出去。 ? (例文)缪贤心胸开阔,他发现蔺相如的才德, 并不因为他出身卑贱而瞧不起他,而是不怕群臣嘲 笑,把蔺相如推荐给赵王,让他出使秦国。蔺相如 此去吉凶难料,虽然他有勇有才,但未必能旗开得 胜,若是此去非但没有换回秦国的城池,连“天下 所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了,辱没了赵国 的威名,(看出苗头)那么赵王一怒之下,恐怕不 只是杀了蔺相如一个了事,连缪贤也将因推荐庸才 之过而受到牵连。(引申结果)但缪贤并不惧怕这 些,他识才敢用,非常信任蔺相如,置个人安危于 不顾,毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对 国事的关心,是难以做到的。

例后解说法

? 例2:当所举例子比较长的时候,这个例子的中心是什么,或 者这个例子跟中心有什么关系,需要通过解说来过渡。 ? (举例)从前有一种病,这种病使人食欲不振,最后导致人 死亡,在当时几乎是不治之症。有一位化学家,也得了这种 病。有一天他路过一个村子,村里的人听说他有这个病,于 是乎告诉他,我们这个村里面有一种神水,一口井里的水, 能治你的病。化学家听了,照办了,就去喝那个水,结果病 好了。病好了以后,化学家就想:为什么这个水能救我啊? 结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题,促使 化学家去研究,最后化学家发现水里含有芒硝,芒硝救了他, 因此他发现了芒硝的药用作用。(解说)正所谓“于不疑处 有疑,方是进矣”(宋代张载语)。古人的话,在别人没有 产生疑问的地方,你产生疑问了,你这就是比别人前进了一 步了。村里的人就知道能治病,想了没有,从来不想;化学 家想了,发现芒硝了。“疑”是发现矛盾的钥匙,“思”与 “学”是解决矛盾的方法,发现矛盾是解决矛盾的开端, “疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。(结论) 一个人要善于质疑,善于质疑你才会去学,才会去思,最终 可能才能解决问题。

例后解说法

例: 对于石钟山命名的原因,有郦道元 的文字记载、李渤的解说,苏轼在送 儿子赴任时又闻僧人的说法,但苏轼 均觉不很合理,坚持实地考察,终于 靠积累的第一手资料和自己渊博的知 识,很好的得出了石钟山命名的真正 原因。

虽然由于种种原因,他的考察得 出的结论,不完全正确,但他不 迷信古人,不轻信旧说,不主观 臆断,而自愿亲身实地观察,这 种精神是值得今人学习的。

【解析】

这个事例可以说明许多观点,如 : 学贵有疑、实践出真知、敢于 向权威挑战等。而作者的观点是 什么呢?最后一段解说的目的就 在于此。

第六种方法:对比分析法
? 这里所说的正反对比不仅仅是指作文里 一正一反的例子,也指举一个含有正反两 种因素的例子,举完后从正反两个方面来 加以对照性分析,重在分析,而不是例子。

? 例1:(正反两例对比:刘备之子阿斗与唐太宗李世民) ? 自古以来,一个朝代和一个国家的兴亡,首先在于 为人君者自身素质的高低和行为的好坏。正所谓“上梁 不正下梁歪”,如果一个国君无德无能,行为不正,他 的臣子又能好到哪儿去呢?如此一批人去治理国家,他 们的国家还能强盛吗?反之,一个国君德才兼备,则其 国家之强盛就指日可待了。大家都知道,刘备之子阿斗, 不仅平庸无能,而且整天不务正业,一会儿吃喝玩乐, 一会儿又斗蟋蟀去了,真是枉费了他父亲白帝城托孤的 一片苦心,也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后来蜀 灭,阿斗难道不应该负有主要责任吗?后人称之为“扶 不上墙的烂泥”,此言得之。太宗李世民聪慧过人,一 世英明,“不以恶小而为之,不以善小而不为”,又得 魏征等贤臣辅佐,如鱼得水,将国家治理得井井有条。 正因为如此,才有后人盛赞的“贞观之治”。这一些都 说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用。
对比分析法

例2:(一例含正反因素对比:孙膑的两种境遇) (举例)孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可 说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑 来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面 恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑 被挖去膝盖骨,不得展其才志。而齐王听说孙膑之 才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。 齐军终于有了马陵道之胜。(正反对照分析) 同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效 劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只为 私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏 识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体 中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣 子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此, 可说计出即行,正得以充分发挥作用。可见,好集 对比分析法 体不会埋没人才。

例3: 《邹忌讽齐王纳谏》给我们 树立了一个宽大明智、精神高尚的 形象。想当年,齐王听了邹忌的讽 谏之后,立即下令群臣,遍及全国, 面刺错误,指陈弊病,不仅言者无 罪,反而重赏,这是何等气度!何 等磊落胸怀,千载而下,犹令人感 奋不已!

事因难能,所以可贵。小时也读过 《召公谏厉王止谤》,至今还能背出其 中名句。拿这位厉王和齐威王相比,真 可谓天渊之别了。齐威王下令求谏,周 厉王却以“能止谤”自喜,天下之人, 满腹不平,他要箝住万民的口,自己也 捂紧耳朵。“防民之口,甚于防川”。 止谤使得百姓“道路以目”。三年之后, 这个特大的暴君,被流于彘。

齐王与厉王对待谏谤的态度不同, 得到的结果也截然相反。

点拨 可以举一正一反两个例子,也可一个 例子里面含有正反两种因素,从正反 两个方面加以对照性分析。
警示

不能一个正面的例子,一个反面 的例子,仅仅堆放在一块儿。关键 在于分析。

七、披文示意法
披露一段文字,然后解释它的含义,在 解释含义过程当中,使得这一段话更有说 服力,更能证明观点。主要用于引用名句 之后。

例1:沿着名言的意思继续延伸 (引用名言)常见有这种人,遇事总是自惭形秽。我 认为,做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾 经说过:“有大狗,有小狗,但小狗无需因大狗的 存在而惶惑。”(一句话过渡)天下人也是如此这 般。(披文示意)“有大狗,有小狗”就如人世间 存在有能力、有风度、有才华的人们,也存在各方 面略有些不足的人。天下事纷繁复杂,天下人更是 多种多样,这是自然选择的结果。“但小狗无需因 大狗的存在而惶惑”,是的,小狗的存在自有其价 值,自有其自然选择的位置,何必因为“小”就在 “大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的,如 果小狗们自轻自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的 压迫下碌碌无为。何况,小狗的娇媚,表演技能的 高超,也是大狗们望尘莫及的。

披文示意

例2:另辟蹊径 (引用名言)契诃夫曾经说过:“有小狗,有大狗, 但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。(披文示意) 小狗,比喻那些初出茅庐的青年人,大狗则比喻那 些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈,虚心 向他们学习,但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说 的“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人 把老前辈历年言语作为金科玉律,哪怕是错误的言 论,也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想 凝滞,缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和 社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉 律,无人敢提出异议,而真正有作为的青年人向来 是自信的,他们敢向科学权威挑战,在事业上取得 了成就。(揭示主旨)因此,劝君不要妄自菲薄, 应该有自己的主见。

披文示意

例2:契诃夫曾经说过:“有小狗,有大狗,
但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗, 比喻那些初出茅庐的青年人,大狗则比喻 那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老 前辈,虚心向他们学习,但也不能妄自菲 薄。正像契诃夫所说的:“小狗无需因大 狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈 历年言语作为金科玉律,哪怕是错误的言 论,也不敢加以评论。 这种做法只能使他 们的

的思想凝滞,缺乏创造性活力。这种现 象在自然科学界和社会科学界尤其明显。 老前辈的理论被奉为金科玉律,无人敢 提出异议,而真正有作为的青年人向来 是自信的,他们敢向科学权威挑战,在 事业上取得了成就。因此,劝君不要妄 自菲薄,应该有自己的主见。

点拨 所引用的论据来源于较难理解的 文言文或经典著作中艰深难懂的语句时, 运用阐释分析法是十分必要的。若所引 用对象比较浅显或为人熟知时,则不必 使用。

八、虚拟他人法

亮出观点后,为了使 观点全面,从侧面虚拟出他人观点,引出否 定对象,在论证时,使行文有的放矢。
例1: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊 在赂秦。或曰:六国互丧,率赂秦耶? 曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不 能独完。
警示

虚拟的说法必须是错误的,站不住脚的。

例2:中华民族的图腾—龙在西方被认为 是邪恶的化身。伴随中国经济的腾飞, 西方人认为信奉邪恶之神的民族会威胁他 们,这种理论甚嚣尘上。06年,上海外国 语大学党委书记、上海市公共关系学会副 会长吴友富教授领衔主张废除中华民族的 龙图腾形象,另外设立新形象。

也许有人会说,废除就废除吧,此举甚好 ,可以从此消除中西方的文化隔阂(确 立靶子)。但一个图腾能代表一个民族 的所有文化吗?如果不能,替换又有何 益?如果能,失去了所有文化,失去了 一个民族的身份证,我们还能叫中华民 族吗?作为民族标志的文化不宜因外人 的鼓噪与不满而或改变、或放弃,而应 通过双方的沟通、交流,努力让对方了 解彼此的文化内涵,进而接受、尊重对 方的文化。

第九种方法:类比分析法
类比分析就是使用类比的方法,在话题之 外引入一个类比物,通过对二者相似点的 分析推理得出结论。

论述“感情的亲疏和对事物的认知”: “其实,探知也如同喝茶的艺术,我们泡 茶的时候,第一遍淡洌,第二遍沉香,为 什么第三遍才最爽口宜人?因为前两遍冲 去了茶叶上的蜡质和灰尘,第三遍才泡出 了茶叶的真醇之味。我们探知也是如此, 在对事物的认知上,越过感情布下的迷雾, 抛过感情亲疏的羁绊,用一尘不染的心灵, 轻装上路,才能取得丰硕的成果,领悟认 知的真谛。

? 人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之 后才赫然闪现的。有这么一个故事:一位 屡屡失意而心灰意懒的年青人邂逅一位山 寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧 冲泡的第一杯绿茶,年轻人饮后觉无一丝 香味;待第二次冲泡后,才有一丝若有若 无的香气荡漾开来;待冲泡了五六次后, 屋子里便弥漫着阵阵清香。

闻着龙井的醉人浓香,年轻人心灵澄澈 起来了:原来,茶香是来自于沸水的一次 次“冲泡”;茶越香醇,“冲泡”次数就 须越多,如此,方可将茶之精髓一点点滤 出。那么,人生的曙光,不也要经一次次 的“冲泡”才能陡现吗?要想曙光越璀璨, “冲泡”的次数不也就须越多吗?所谓 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤”,而后才能“增益 其所不能”也!原来,人生的每一次挫折, 都是冲泡的历练啊!于是年轻人的郁积的 愁眉舒展了,自信、坚毅重现脸上,

训练
1、汉武帝雄才伟略,心系社稷,积极改变汉朝被 动的政治、军事地位。他不顾宗室、将相的反对, 大胆起用出身卑微的卫青担任大将军。卫青不负 厚望,屡建功勋,攻城略地、收复失地 。 (要 求用论据引申法来分析“领导者要识才敢用,用 人不疑”) 2、欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失 败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获得 了成功,制出了以实验次数命名的新药606。(要 求用假设因果法分析“坚持到底就是胜利”)

例1 汉武帝雄才伟略,心系社稷,积极改变汉朝 被动的政治、军事地位。他不顾宗室、将相的反 对,大胆起用出身卑微的卫青担任大将军,卫青 不负厚望,屡建功勋,此是后话。想当初,武帝 并不因为卫青出生卑贱而瞧不起他,亦不怕群臣 嘲笑,坚持起用他。卫青虽然有勇有才,但许多 汉朝将领都不能在与匈奴的作战中获胜,若是卫 青非但没有换回攻城略地、收复失地,连精壮的 士卒也被匈奴消灭殆尽,辱没了汉朝的威名,那 么不仅是卫青丢了性命,连武帝也将因重用庸才 之过而受到牵连,有遭到废黜的危险,但武帝并 不惧怕这些,他识才敢用,非常信任卫青,若非 有雄才伟略,是难以做到的 。

例2欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失 败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获 得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。 新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验 一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。 就是他实验了605次,失败了以后不再坚持,也 绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最 后,才获得了最后的胜利。所以,可以说,坚持 到底就是胜利。

方法小结
以上说的是几种常见的议例方法。 无论运用哪种方法,都必须记住: 议的目的,是为了使事例更好地证 明论点,使论点更突出,更具说服

力,因此,议,必须紧紧围绕论点,
决不能偏离论点。

友情提醒

如果需要,也可多个方 法相结合

? ?

阅读下面的文字,按要求作文。 狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签,上面 写着“驴”,编号、日期、鲜红的公章、签名一应 俱全。他想不能自行摘掉,得合法地摘下这标签。 他先是愤怒地质问驴子和狼等动物:“我是不是狮 子?我怎么会是驴?我从来不吃草!”动物们众说 纷纭:“依照法律,我看你是一头驴子。”“你的 外表,无疑有狮子的特征,可具体是不是狮子我们 说不清!”“你倒不是驴,可也不再是狮子!”狮 子变了口气,低三下四,求这个作证,向那个解释, 同情狮子的不少,但谁也不敢把那张标签撕去。憔 悴的狮子变样了,为这个让路,给那个闪道。终于 有一天,从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。 ? 其实生活中人们也往往被社会、集体、个人贴上荣 誉、地位、职称、权势、学位等标签,你怎么认识 这个问题,请以“生活的标签”为话题,写一篇不 少于800字的议论文。


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