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勤奋 议论文


在学校里,一提到爱迪生,陈景润等有着突出成就 的人,便可以听到一阵阵根本不是天才的谓叹。有的 同学甚至直言不讳地说:我要是天才,那该多好啊! 其实,这种叹息是大可不必的。爱迪生,陈景润也并 不是什么“天才”,“超人”,他们的成功,完全来自于他 们的坚持不懈,不达目的不罢休的勤奋。 爱迪生的成就确实了不起,他的一生中有一千多 项发明。然而谁又能想到小学时候的爱迪生却曾被老 师称作“

智力低下的人”,只上了三个月的学便被迫离 开学校,开始了悲惨的卖报生涯!由一个卖报童成为 闻名世界的“发明大王”,没有靠什么名师的指导,全 凭他自己一身的拼劲。他最初的实验室,是在他卖报 的火车的吸烟厢里,实验仪器也不过是一些从垃圾堆 里捡来的瓶瓶罐罐;他的一只耳朵由因白磷翻倒在车 厢内燃烧而被车长打聋了,在通向发明的征途上,自 然充满困难与挫折。在这种情况下,他不但没有灰心 丧气,反而更加勤奋努力地学习和实验,才奇迹般地 攻克了一个个发明项目。 著名数学家陈景润之所以能够完成哥德巴赫猜想 的证明,摘取数学王冠上的宝石,也是与他通宵达旦 地看书学习,演算研究是分不开的。他的成功之路是 坎坷的,在被打成“牛鬼蛇神”,“白专”典型之后,他仍

坚持白天参加劳动,晚上进行研究,演算的稿纸竟有 三个麻布袋之多,足见他是多么的勤奋! “业精于勤,荒于嬉!”没有哪一个人的成功不是 建立在勤奋的基础上的。我们中学生崇拜那些成绩卓 越的伟大人物,不该只羡慕人家是“超人”,而要从吸 取他们成功的真正经验教训出发,勤奋刻苦,不懈努 力,使自己也走向成功。 同学们,岁月不待人,及时当勉励,莫等闲,白 了少年头,空悲切。我们要有恒心,努力拼搏,去开 辟理想之路,迎接光辉的明天!

议论文选读
成功来自勤奋
?

成功,说来容易,做到却很难。唐代文学家韩

愈说:“业精于勤而荒于嬉。”事实一再证明, 任何人做任何事都离不开勤奋,勤奋是成功之 舟。 ? 勤能补拙。传说宋代学者朱熹讲过一个故

事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝, 读书每次只读 50 个字,读一篇小文章也要五六 遍才能读熟。为了克服缺点,他不懒不怠,勤学 苦练,别人读一遍他就读三遍四遍,天长日久, 知识便与日俱增,后来,他不但克服了自己反应 迟钝的缺点,而且成了博学之士。梅兰芳年轻的 时候去拜师学戏, 师傅说他生着一双死鱼 眼睛, 灰暗、呆滞,根本不是学戏的材料,拒不收留。 天资的欠缺没有使他灰心,反而促使他更加勤 奋,他喂鸽子,每天仰望天空,双眼紧跟着飞翔 的鸽子,穷追不舍;他养金鱼,每 天俯视水底, 双眼紧跟着遨游的金鱼,寻踪觅影。后来,梅兰 芳的眼睛变得如一汪清澈的秋 水,闪闪生辉, 脉脉含情,终于成了著名的京剧大师。 华罗庚教授说“勤能补拙是良训,一分辛劳 一分才。”即使天资再差,只要勤奋,就一定能 成功。 ? 勤出成果。 明代历史学家谈迁, 岁时开始 29 著作 《国榷》 因为家里穷, 。 买不起参考书, 好 只 四处求人,借书来抄。一次,为了看点儿资料, 带着干粮,冒雨走了 100 多里路。他奋斗 了 27 年,六易其稿,终于写成了《国榷》这部 500 万

字的重要史书。这时他已 56 岁了。不幸 的是, 这部书稿被小偷偷走。谈迁伤心得大哭一场。不 少人以为,他从此一蹶不振,谁知第 二天他又 重新开始写作。冬去春来,周而复始,花了 10 年光阴,终于再次把书写成了。这时 他已白发 苍苍,老态龙钟了。从谈迁的事迹我们得出一个 结论,只要勤奋,就可以为自己所 作的一切画 上圆满的句号。 ? 勤奋是成功的阶梯,成功是勤奋的结果, 只要我们勤奋学习,勤奋探索,勤奋实践,什么 事 情都一定会成功!? 〔简评〕:开篇引用名言,然后提出中心论点, 接着从两个方面也就是两个分论点, 一是勤能补 拙,一是勤出成果,加以论证。论证过程以举例 论证为主,并简要加以议论。最后是结论。全文 条理十分清楚。 谈合作 在社会变革日新月异的今天,合作越来越 被人们所重视,它逐渐变为一种精神,成了推动 社会发展不可或缺的巨大动力。 合作无处不在。便是在自然界中,人们也 不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中,有

着复杂却又严格的分工。 工蚁负责探路和寻找食 物, 兵蚁肩负蚁巢的安全保障, 蚁后则生育后代, 还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少 做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正 是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。 世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分 工完成的。它的每一个部件,大到机翼,小到起 落架上的一颗螺丝, 都是由不同国家的专业部门 分别制造的。最后再将不同的部件组装,一架协 和机才算上了天。 合作真的融入了世界的每一个 角落。 合作源于信任。 在现金诸多的国际组织与团 体中,其实都是以合作为基础的,而这样的合作 正是建立在各国间相互信任的基础上的。 合作是 需要不同的个体共同完成的,而且是需要默契 的。 如果个体间缺乏充分的信任, 就不会有默契, 合作也就不可能成功。 譬如世界贸易组织中关于 定期汇报签约国财政状况的规则, 倘若签约一方 为了保留实力而虚报少报相关数据,那么,这种 不信任的行为必然会导致合作的失败。因此,不 难看出,缺少诚意和信任的合作毫无存在的价 值。

合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃 反,它几乎连块肉都夹不起来,而用一双筷子, 结果就会截然相反。可见,只有合作才能发挥个 体不具有的力量,才能拥有大于个体的力量。正 如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役, 大多是 以少胜多。 而这其中的一个重要原因是诸葛亮清 楚地知道,只有合作才具有无穷的力量。 合作的确是一种精神,它源于信任,且无 处不在,更重要的是这种精神是难以估量的。这 个时代呼唤许多精神, 而合作精神将永远是推动 时代前进的不竭动力。 [评语] 这篇议论文先分论(合作无处不在——合作 源于信任——合作就是力量)后总论(最后一 段),结构清晰,中心明确。值得一提的是,作 者能够从历史发展的轨迹中, 悟出合作精神对当 代社会的特殊意义。当然,本文也有值得进一步 完善的地方,如“合作无处不在”这一段中的例 子宜取材于人类社会。

谈责任

有一位哲学家说过: “这个世界上有许多你 不得不去做的事,这就是责任。” 勇于承认错误,是一种责任。1920 年,有个 八岁的美国男孩踢足球时, 不小心打碎了邻居家 的玻璃。 邻居向他索赔 12.5 美元。 在当时, 12.5 美元足足可以买下 125 只母鸡! 闯了大祸的男孩 向父亲承认错误。父亲拿出 12.5 美元说:”这 钱我可以借给你,但一年后要还我。”从此,男 孩每天省吃俭用。一年后终于攒够了 12.5 美元 还给了父亲, 这位男孩就是后来的美国总统罗纳 德·里根。 为社会贡献,是一种责任。俄国优秀的生物 学家、 病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科 学事业,并取得了巨大成就。他病逝前,早已决 定将自己的遗体捐献供医学解剖用, 并内定了解 剖医师。临终前,他对那位医师说:“你还记得 我们之间的约定吗?你在负责解剖我的尸体时, 请注意我的肠胃,我身体的毛病,八成是发生在 那里。” 热爱祖国,是一种责任。南宋抗金英雄岳飞 小的时候,有一次几个结拜兄弟因为没有饭吃, 约岳飞去拦路抢劫。岳飞果决拒绝了他们的要

约,并劝阻他们不要去干。但众兄弟并没有听他 的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后,很高 兴。但又害怕他在自己死后经不住诱惑,于是她 拿来绣花针,在岳飞的背上刺下了“精忠报国” 四个大字,然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色 了。从此岳飞英勇杀敌,真正达到了他母亲的要 求。 古今中外的人们, 因为勇于承担责任而有口 皆碑,流芳百世。“天下兴亡,匹夫有责”是人 生的信念;“匈奴未灭,何以家为”是豪迈的誓 言;“我以我血荐轩辕”是他们的情怀;“拯救 祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅,洒热血, 这就是责任; 关心老人, 爱护儿童, 这就是责任; 堂堂正正做人,为人民谋利造福,这就是责任。 我们每一个人把自己身边的每一件事做好, 这就是每个人最基本的责任。 对社会负责,对自己负责! 付出才有收获 在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国” 的大人物中, 有几位似乎从来没有进入过公众的 视野,名不见经传的人物却在过去的一年中,和

闪光的人物一起感动中国。 从繁华的城市走进大 山深处, 用他那稚嫩的肩膀, 扛住了倾颓的教室, 扛住了贫穷和孤独的徐本禹; 危险中保全试飞样 机,惊天一落,创造了奇迹的梁万俊;传递温暖 汇聚爱心,揭开艾滋病盖子的桂希恩;毒贩子吓 不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正 彬??当这些原本平凡的人物名字出现在 “感动 中国”的揭晓榜上时,很多人都感到意外,但试 问,如果没有无私的奉献精神,没有坚守困境的 顽强精神,没有非凡的业绩和举动,他们何以感 动中国?由此可见, 一些出人意料的事情究其原 因其实都在情理之中,只有付出了才会有收获! 不仅在国内, 在国外我们也可以看到很多关 于看似意料之外实则尽在情理之中的例子, 马克 思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》;居里 夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖 的女科学家;牛顿发现能量守恒与转化定律;玻 尔组建了世界上一流的量子物理学派; 贝尔发明 了电话??这些出人意料的累累硕果与勇于质 疑、敢于创新的科学精神是分不开的,与他们坚 持不懈的努力奋斗是分不开的。 大到伟大的科学家和历史人物, 小到我们身

边的亲人和同学,我们都可以发现“出人意料和 情理之中”的事情,看着成绩单上“黑马”们的 成绩, 在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯 苦读的夜晚,课堂上那全神贯注的表情,机遇只 属于那些有准备的头脑。 出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举, 从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统 一,理解了“出人意料和情理之中”的真谛—— 没有付出哪有收获? 谈诚信 今天,我想跟大家谈一谈“诚信”的话题。 古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代 社会这种不诚信的表现是十分令人可气的, 那些 不讲信义的人为了自身的利益, 毫无察觉地或毫 无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西── 诚信。设想,说话不算数,人没有了诚信,人与 人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什 么呢? 我有一个小故事: 刘基在他的名著 《郁离子》 里讲过这样一个故事: 一个富商在过河时因触礁 翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给 他 100 两金子! 一个善良的渔夫把他就上了岸, ”

可是富商只给了 80 两, 渔夫指责富商不讲信用, 商人则训斥渔夫太贪婪。第二天,富商仍坐船过 河, 不巧又翻进了水里, 富商仍旧在水中喊: “谁 能救我上岸,我给他 100 两金子。”曾经救过它 的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信, 结果没 人救富商,他淹死了。由此看来,不讲信义的后 果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金 一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品 质,我们能把这种优良传统丢掉? 我还有一个小故事,也能说明诚信的问题。 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常 高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚 至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季 布一诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏 捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑, 而且冒着灭九族的危险来保护他, 缍使他免遭祸 殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大 家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸 或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实 惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉,而声 誉相比于物质是重要得多的。 所以, 失信于朋友, 无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

可见诚信是多么重要,如果人没有了诚信那 社会不是变成欺骗、充满谎言的世界吗? 一粒沙子就是一个世界, 一颗露珠能够反映 出太阳的光辉。一个人如果拥有了诚信,那他就 是一颗最闪亮的星星,一滴最清澈的水?? 为了人与人之间的尊重和信任, 让我们争做 诚信人,多做诚信事吧,让这个社会都充满诚信 那不是更好吗?


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