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2014高三历史二轮复习 1-1-3讲 中国传统文化主流思想的演变课件


山东省费县第一中学 山东省费县第一中学

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材料 : 身修而后家齐,家齐而后国治,国治 而后天下平。 ——[西汉]《札记》

中国古代强调“家齐而后国治”,这种观念的 经济和思想基础是什么?(4分)

2014年高

三二轮复习

第三讲

古代中国传统文化主流思想的演变

一:考情探究 (一)走进考纲:
1、春秋战国时期百家争鸣
①诸子百家的代表人物及观点②百家争鸣局面形成及意义

2、汉代儒学成为正统思想
①“罢黜百家,独尊儒术”②汉武帝的尊儒措施

3、宋明时期儒学的新发展
①程朱理学,②陆王心学

4、明清之际的儒家思想
①李贽的思想②黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张
10

(二)考情再现:
2013

北京. T5

江苏T21

重庆T1
全国T25 安徽T37

广东T14
福建T14

(三)备考建议:
1、把握一条主线,即儒家思想的发展变化,要把思 想变化结合时代背景来理解。同时儒家学说是中国传 统文化的核心,是优秀的文化遗产。儒学中的?大一 统?思想、民本思想、和谐思想、以德治国思想以及 为人处世的道德规范,是当今构建和谐社会、实现中 华民族伟大复兴的重要前提之一。高考很重视从这些 点切入,考查儒学形成、发展演变的历程。 2、理解法家、道家及墨家等思想对中国文化的影响。 3、提高材料的理解、归纳、概括、比较等能力。 4、不同史观的理解、养成及合理运用。 5、审题、答题规范化习惯的养成。
12

二 : 知识整合

(一)基础巩固 见 二轮学案 P14,15 (互查)

(二)体系构建
(学案p29)

中国传统文化主流思想的演变

构建新的通史体系,把握阶段特征。(特别是春秋战国和明清时期)

(三)拓展延伸

儒家思想的现实意义

儒家思想 现实意义 “有教无类”“因材施 对我国当代教育事业的发展和人 教”的教育教学思想 才的培养有积极作用。 “孝” 、“仁义” 等 有助于构建和谐人际关系,促进 道德伦理观 社会主义精神文明建设。 有助于社会主义市场经济体制的 儒家强调诚信 、注重 健康、有序进行,有助于社会主 道德修养, 义核心价值观的形成。 维护了社会稳定,促进经济的发 “仁”“德治”“民 展。 本”思想 儒家主张的“大一统” 有利于巩固中华民族的统一,在 今天更是有着现实意义。 思想

富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。

三、问题探究
探究角度1:政治、经济、思想三者之间的关系:一定

时期的政治和经济决定一定时期的思想和文化,一定
时期的思想文化是一定时期政治和经济的反映。
李贄的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓一 条新路。结合明清时期的社会实际状况予以说明。

参考答案:

1、政治上,君主专制空前强化。 2、经济上,自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受 到严重阻碍。 3、思想上,正统思想仍占统治地位,李贄没有从根本上否定 现存秩序, 没对未来社会提出自己的设想。

(复习提示:进行模块整合,把握阶段特征)

探究角度2:

不同时代的思想家,从现实的利益和要求出发,

各取所需,或夸扬其保守的方面,或强调其合理的因素,来重
新解说、建造和评价它们(儒学),以服务于当时的阶级、时 代的需要。 阅读下列材料,回答问题:

——李泽厚《中国古代思想史论》

材料一:臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,然 后统纪可以而法度可明。……受命之君,天意之所予也,故号为天子。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料二:康有为写出了《新学伪经考》及《孔子改制考》,把孔子极力描 写为一个力主改革的圣人,尊奉孔子为托古改制的伟大的改革家,完成了 变法维新的理论依据。 材料三:主张尊孔,势必立君;主张立宪,势必复辟……孔教与共和乃绝 对不相容之物,存其一必废其一。 ——陈独秀

材料四:在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,
那里有真正的信仰自由,政府……从不规定国民的宗教信仰”“中国的政 治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对

现实不满的法国人提供了一种榜样”。
——马克垚《世界文明史》 分别概括四则材料对儒学的不同态度及原因?谈谈你的认识。

答案:

1、董仲舒改造儒学,提出“罢黜百家,独尊儒术”

的思想,提出“天人感应”学说,形成新的儒学体
系。

原因:为了适应汉武帝加强专制主义中央集权的需
要,维护封建统治。

2、康有为借助传统儒学的影响宣传维 新变法。 原因:资产阶级力量弱小,而儒家思 想影响广泛。

3、新文化运动时期,陈独秀猛烈批判封建儒学,
彻底否定中国传统文化。

原因:袁世凯妄图复辟帝制,掀起尊孔复古的
逆流,为了反击袁世凯?尊孔复古?的逆流,宣

扬资产阶级的民主思想。

4、伏尔泰高度赞赏中国的儒学。 原因:认为儒学文化具有自由、平等的精神; 法国处于封建专制时代,认为儒学可以作为抨击

天主教神学思想和封建等级制度的理论武器。

认识: 1、由于阶级立场不同,时代要求不同,对儒 学的态度也就不同。 2、对待传统文化,应该批判继承,取其精华, 去其糟粕。 3、任何一种思想,都应该不断改造,与时俱 进。这样才会具有强大的生命力。

限时训练(总分20分,时间10分钟)
选择题(2*4=8分) 1. 儒家学说中蕴含着丰富的人文思想,以下体现这一思想的是 ( )

A.?君君、臣臣、父父、子子?
B.?天理人欲,不容并立? C.?民为贵,社稷次之,君为轻?

D.?是非之心,不虑而知,不 学而能,所谓‘良知’也?
2. ?君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已, 刻,亦何益哉!?与此文观点相符的是( ) 所谓雕虫篆

A.孟子的?仁政?
C.王阳明的?心学?

B.黄宗羲的?人民为主?
D.顾炎武的?经世致用?

3、非选择题(12分) 17 世纪,明末清初进步思想家向正统思想发起挑战; 18 世纪,法 国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料,回答下列问题: 材料一 凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒 天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰: 我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女, 以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天 下之大害者,君而已矣! ——黄宗羲《明夷待访录〃原君》

材料二

社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及

其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接 纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为立 刻就产生了一个道德的与集体的共同体 ,以代替每个订约者的个 人。 ——卢梭

(1)分别概括材料一和材料二的主要观点。(4分)这两者在政治、经 济方面有何相似的时代背景? (4分) (2) 18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发,而17世纪 中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识,分析造成这两种不 同状况的根本原因。(4分)

答题纸:

分数:

选择题(2*4=8分) 1 3、非选择题(12分) (1)

2

(2)

答案:
选择题:(2*4=8分) 1 C 3非选择题(12分) 2 D

(1)观点:材料一:君主专制是天下之大害。(2分)材料二:社会
契约论。(2分) 时代背景:封建社会日趋衰落或专制统治强化 (2分) ;商品经济 发展,资本主义萌芽或资本主义得到进一步发展。(2分) (3)法国:资本主义迅速发展。(2分)中国:资本主义萌芽发展缓

慢,自然经济占据统治地位。(2分)

预祝同学们高考成功!

方法指导:

五、评价、评述类设问 [设问类型] (1)评价,即评定历史人物或者历史事件的性质、 地位、作用、积极意义或者影响等;评述则是把评价历史人 物、历史事件、史学观点等建立在史实的基础上,即边叙述 边评价,或者先叙述再评价;评论则是对历史人物、事件、 观点等进行分析、论证或评价。 (2)评价、评述类设问一般 含有标志性的词语,如:评价、简评、评述、说明、论证、 如何解释、你认为、你的看法、你的观点、如何理解等。(3) 评价偏重于从史实中得出结论; 评述类偏重于叙述史实; 评 论侧重于运用辩证史观或者唯物史观,表明自己对历史事 件、人物、观点的认识。

[应对措施] (1)历史评价=史实(时间、地点、特定条件、相 关主体)+运用马克思主义的基本理论(是否顺应历史潮流、 是否促进生产力的发展、是否有利于社会的稳定等)进行阐 述、评判+性质、特点+影响(积极和消极或两者之一)+结 论。 (2)评述类一般分三个步骤解答:①“是什么”,即从材料 中概括指出观点是什么或者你赞同哪种观点。②“为什 么”,即得出该结论的理由是什么,一般结合背景加以分 析论证,揭示事物本质。③“怎么样”,即你对该意见如 何评价,也就是分析其观点的对与错及其根源,一般可从 时代和阶级的局限性或者理论的高度等方面思考。


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