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樱花林中的那缕恐怖之风


樱花林中的那缕恐怖之风 摘 要:二战结束后昭和 21 年,一位小说家的思想冲击了当时 的日本社会,他就是坂口安吾。在《盛开的樱花林下》中安吾提出, 被日本人所钟爱的花——樱花,是恐怖之花,这一独特的想法,本 论文通过对小说的分析,来解释安吾从樱花中得到的感受。并指出 安吾所谓的恐怖樱花,其实并不恐怖,恐怖的另有他物。 关键词:樱花 恐怖 欲望 孤独 虚无 从古至今樱花在日本人

眼中都是美丽和吉祥的象征,安吾却一反 常态,将樱花描写成恐怖的东西。日本传统文化中樱花究竟是怎样 的印象,作品中又是怎样描写樱花的,笔者做了以下探究。 樱花是春的象征,花的代名词,广泛应用在和歌、俳句中。樱文 化,在日本传统文化中源远流长,意味深长。古往今来樱花在日本 文学界的洪流中,扮演了不可取代的角色。樱花盛开后转瞬飘落之 自然美被隐喻为武士道精神,被讴歌为日本精神。可以说,樱花已 经成为日本人生活中不可缺少的一部分。 小说却一反常态地认为樱花林下的美丽景色全都是谎言,否定了 被世人推崇的落英缤纷之美。 “极其恐怖”就是安吾认为的樱花林 的真正姿态。铃鹿岭的那片樱花林,到了花季路人便会在林中陷入 狂乱,关系很好的朋友穿过那片樱花林后会变成仇敌。就连杀人如 麻的山贼进入林中也会魂不守舍,神志不清。安吾对樱花林的一系 列描写,把读者带入了毛骨悚然的恐怖境地。由此看来小说中的樱 花似乎是让人异常、狂乱、甚至恐怖的根源。樱花林为何会恐怖? 樱花林中究竟有什么恐怖之物?带着这样的问题,笔者想探究樱花 本身是否真的恐怖。 山贼的老婆,从最初的一个变成了七个,在遇到那个女人时,他 劫了她做自己的第八个老婆,杀了原本并不想杀的女人的丈夫。女 人是如此的美丽,让他临时起意杀死了那个男人,这难道不是山贼 对女人占有欲望的的体现。然而有欲望的也不仅只有山贼。在山贼 想把女人带回山林时,她命令他背着自己走,至此女人对山贼的支 配开始了。说支配欲望也是欲望的一种,毫无夸大。接着上演山贼 服从女人的命令,不,欲望,杀死自己老婆中的六个,留下了最丑 的一个。山贼开始感觉到女人和那片樱花林一样如此的让人感到不 安和恐怖。 山贼在女人的唆使下去了都城,衣物、珠宝、饰物已经不能满足 女人欲望。女人开始痴迷于“人头游戏” ,而山贼开始不停地杀人 取回人头,来满足女人无休止的欲望。至此,山贼开始觉得自己厌 倦了女人无休止的欲望,他甚至全然感觉不到自己是一个有欲望的 男人。然而,满足女人的欲望其实也是让自己得到满足,如果他遇 见一个比这个女人漂亮一百倍的女人,他仍然会像以前一样杀了眼 前这个女人吧。最初,山贼为了满足自己的欲望,杀了女人的丈夫, 占有了女人。后来,女人的欲望不断膨胀,山贼变成了她满足欲望 的工具。这时的两人彼此满足了对方欲望的同时,也满足了自身的 欲望。由此来看,如此无休止的欲望是多么恐怖的东西。 小说中提到樱花林看不到人影是极其恐怖的。没有人影,就是只 有自己一个,一个人的时候,往往会无比寂寞,倍感孤独。笔者认 为不管是山贼还是女人都有令人窒息的孤独感。安吾说过“人在强 烈的孤独感袭来时,会变得最为好色。 ”所以,山贼即使有了七个 老婆,再抢了那个美丽的女人也就没有那么不可思议了,他仅仅只 是抵挡不住强烈的孤独感而已。但是,远远没有这么简单,我们与 其说山贼是因为孤独才抢了那个美丽的女人,不如把这一切归于山 贼对这种孤独感的一种恐惧。 与山贼相比,女人的孤独感是更为惨烈的。女人一味膨胀的欲望 便是她无可救药孤独感的写照,这样的孤独感使她与世隔离,痴迷 于“人头游戏” ,自导自演一幕又

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