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《说文解字》“示”部字的文化解读


第 1卷 第 1 3 期  21 0 1年 1 月  铜 仁 学 院 学 报  J r l fT n e   iest  ouna    o gr n Unv ri o y V 1 1 No 1 o . 3, .   J n 2 1  a. 0 1 《 说文解字  “ "部字 的文化解读  示 梁 光华 ,   (I .贵州大学 人文学院,贵州 贵阳 5 02 ;2 5 05 .铜仁学院 中国语言文学系 ,贵州 铜仁 5 40   530) 摘 要 :文字作 为人 类思想文化信 息的载体 ,东汉许慎著 的 说 文解字 作为我 国第一部 系统分析汉字字  形 、解释 字义的字典 。所记录的 5 0 汉字蕴藏着古代丰 富的社会生活景 象,反 映 了古人认识 自然的过程 ,蕴  4部 含着深厚的文化 内涵 。通过对说文“ 部 字的研 究,可 以帮助我们 了解古代社会的文化生活场景  示” 关键词 :   ( 《 说文解字   ; 示部;   祭祀 ;   自然崇拜  文章编 号:17 .6 9 2 1) 10 9 .3 6 39 3 (0 1 0 .0 80  中图分类号 :H192 0.   文献标识码 :A   “ 文化 ”一词来源于拉丁文 “ ut a ,原义是指农耕和  cl r ” u 植 物 培 植 。 在 文 艺 复 兴 以后 逐 渐 推 广 ,后 来 人 们 把对 人 的 教  柘 、 卒比 祠 、 杓 、 稀 、裸 、 皇 、 酲 祓 、祈 、祷 、 祭 、禳 、     袷、禅、梨、卒 舌 襟 、 卒 褫 、被 、褥 、稠 、裼 、稷 、祸 、 胥   袄 、 禁 、 禅 、襦 、祧 、祆 、祚 。   化称 为文化。其广义上指人类在社会 历史实践中所创造的物  质 财 富 和 精 神 财 富 的总 和 :狭 义 上指 社会 意 识 形 态 以及 与 之  对 《 说文》“ ”部 的 6 示 4个 字进行考察时 ,可 以把这些  字 进 行 分 类 处 理 ,据 《 礼 ? 官 》载 :“ 宗伯 之 职 :掌建   周 春 大 相适 应的制度和机构组织 。文字作 为人类 思想文化信息的载  体,对其研究能使我们 了解其 中所蕴含 的文化信息。通过对  汉字 字形的分析和字义 的研 究,可 以解读 其中所蕴含的古代  文 化 信 息 ,帮 助 我 们 了解 古 代 文 化 。许 慎 在 《 文 解 字 ? 》 说 序   邦之天神 、人鬼 、地祗之礼 。 ”在 《 说文》中凡从 “ ”的字  示 都 同神祗有关 ,因而可 以把它们分 成四个类别 :   第 一 类 是 关 于 “ ” 的字 ( 神 6个 ) :   ( 以下 《 说文解字 》简称 《 说文 》 )中说:“ 字者 ,经 艺之  文 本 ,王政 之始 ,前 人 所 以垂 后 ,后 人 所 以识 古 ” ,即 是 说 文 字  神—— 天神 ,引 出万物者也 ;祗——地祗 ,提 出万物者  也 ;秘 — — 神 也 ;社— — 地主 也 。《 秋 传 》日 : “ 工 之 子  春 共 的作用在 于把 历史上的政治 、经济和社会 各方面的情况记录  下 来 , 达 到 前 人 可 以垂 后 ,后 人 可 以 垂 古 的 作 用 。因 此 我 们  通 过 对 《 文 》 中“ ” 字 进 行 分 析 和 研 究 , 来解 读 其 中 蕴  说 示 部 含 的 古代 文化 信 息 。   句龙为社神 。”祆—— 胡神也 。另外 我们 把 “ ”

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