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改革开放后的服饰


我国改革开放已经30年了。这30年,中国社会发生 了巨大的变化。不用说政治、经济、文化、思想、 消费的变迁,改革开放的辉煌成就最直接地写在了 每一个人的脸上,最细微、最形象地体现在每一个 人的身上。 30年前,在所有人的身上,绿、蓝、黑、灰颜色的 衣服一直占据着绝对的“统治地位”。也许,稍微 鲜艳一点的衣服就会引来“资产阶级思想”的指责; 如今,大街上满是穿得花哨的男男女女和时

尚的 “潮人”,踏着轻快的节奏追逐着时尚的脚步。30 年前,一家几口人一年四季的衣服,一个衣橱就可 以轻松装下。如今,人们大衣柜里五彩缤纷,很多 女性朋友开始不得不为换季时清理衣柜而感到烦 恼……

改革初期:走出“灰暗”的年代
改革开放之前,中国处于现代文化历史上一个近乎 疯狂的年代。“十亿人民十亿兵”的十年“文革” 期,最时尚的装束莫过于穿一身不带领章帽徽的草 绿色旧军装,扎上棕色武装带,胸前佩戴毛主席像 章,胸前斜挎草绿色帆布挎包,胳膊上佩戴着红卫 兵袖章,脚蹬一双草绿色解放鞋。曾几何时,在几 亿中国人的衣柜里,绿、蓝、黑、灰等几种颜色的 衣服占据了绝对的“统治地位”。当时,有西方人 甚至用带有嘲讽的口气将穿着不分男女老少的中国 人形容为“蚂蚁”。然而,随着改革开放的来临, 国门打开、观念变更,中国人重新打量自己的穿着。 在自我怀疑的目光中,逐渐认同穿着打扮是没有阶 级性的。中国人深埋几十年的爱美之心,开始在服 饰上得以释放。于是在70 年代后期,出现了许多 至今仍能唤起那一时代人内心渴望和热情的字眼。

并不凉快的“的确凉”
进入改革开放初期的中国,物质还比较贫乏。吃肉、 吃油、吃糖要票,连吃豆制品也要票,穿衣更是按 人头供应布票。穿的颜色不外乎老三种:蓝、灰、 黑,拥有一套草绿色的军装在当时来说是很“提劲 儿”的行头。随着物质慢慢丰富,市面上出现了一 种少量的料子布——“的确凉”。“的确凉”,生活 在七十年代末的人对它最熟悉不过,它是一种化纤 织物,通常用来做短袖衬衫。挺刮、滑爽、尤其是 印染出的鲜亮效果,对熟悉了粗布粗衣或者是洋布 洋衫的“灰暗国”里的中国人来说,不能不说是一 次巨大的视觉冲击。在那个时代,拥有一件“的确 凉”衬衫如果算不上时髦,起码也是“洋气”的象 征。它的流行一直延续到了上世纪80年代,同 “泡 泡纱”等布料做成的服装一起风靡全国。

七十年代一旦穿上了的确凉,就好像代表了一种时尚,其感觉并 不凉爽,但它的优点很多:挺直不皱、不缩水、干得快、不变形、 不怕霉蛀,不用熨烫。“的确凉”最初是女性穿着,主要用来制 作衬衣,以白色和蓝色的单色居多。后来各种花色的“的确凉” 布料不断面市,给沉闷的生活色调带来了更多的光彩。女性从牙 缝里抠出钱来,纷纷置办“的确凉”,使抽象而臃肿的妇女形象 逐步向“女人”的本义回归。男人们也不甘寂寞,也穿起了雪白 的“的确凉”衬衣,把下摆扎在裤腰里,显示出自己的精干与挺 拔。 现已年过半百的张女士在回忆起那个物质相对匮乏的年代时,无 限感慨的说:下班的年轻姑娘们穿着碎花的“的确凉”裙子,结 伴站在栏杆边旁若无人地聊天、看风景,随意的摆弄她们的连衣 裙,金色光线斜照着她们细长的腰肢,成为了贫瘠年代唯一的风 景。 随着时代的变迁,社会的进步,曾经风靡一时的“的确凉”逐渐 退出公众的视线,被其它更高级好看的布料和成衣制品所代替。 但它却代表了不同历史阶段人们的选择和追求,也体现了一个时 期的时代风尚,更是我们生活越变越好的历史见证。

有领子的“假领子”
假领子其实是真领子,但它不是一件真正的内衣服装,只是 一件领子而已。曾做过裁缝的王师傅解释道:“假领子又不 完全只是领子,它还有前襟、后片、扣子、扣眼,但只保留 了内衣上部的少半截,穿在外衣里面,以假乱真,露出的衣 领部分完全与衬衣相同”。 改革开放初期,城市居民的物质生活还比较贫困,听经历过 那段岁月的人们回忆时说:当时收入少,供应紧张,购买许多 东西需要票证。单说购买服装,除了有钱,还得有布票、纺 织券等等。纺织品基本上也是定量供应,不到年节,一般人 是极少添置新衣服的。衬衣更是服装中的上品,穿上它,人 显得精神体面。可是衬衣价格相对要贵,且需要布票,于是 人们穷则思变,假领子应运而生,风行一时。 那年月,满大街爱体面的人们穿着干净整齐的衬衣,那其中 就有不少缺衣短袖的假领子混杂其中,招摇过市。好在假领 子穿在外衣里面,真假难辨,谁也不会扒了你的外衣,看看 里面穿的是真衬衣还是假领子。况且假领子已经成了一种服 装时尚,穿的人多了,人们也都见惯不怪了。

80年代:色彩缤纷时代的来临
在很多人看来,中国服饰发展的 春天与中国人时尚观念的复苏开 始于中国推行改革开放政策之后。 人们看到大喇叭裤、蝙蝠衫、还 有健美裤和连衣裙。随着中国经 济不断对外开放,西方文化和港 台时尚迅速进入中国,向年轻一 代传递着最新的潮流信息。而这 样的变化,直接体现到80年代。

街上流行红裙子
80年代流行一部电影——《街上流行红裙子》。反 映的是纺织厂的女劳模与漂亮裙子之间的矛盾冲突, 由当时的偶像级女星姜黎黎和赵静主演,影片的创 作人员在拍摄时也许没有预料到,这部影片会成为 那个年代中国人服装革命的写照。封闭的大门被打 开,外面的世界使中国人眼花缭乱,别人的生活方 式使中国女性开始以审视和怀疑的目光打量自己的 穿戴——随着对文革极左思潮清算的深入与扩大, 中国人开始认同这样一个真理:美是没有阶级性的, 穿衣戴帽不一定与意识形态的健康与否必然相连。 银幕上的“红裙子”是中国女性从单一刻板的服装 样式中解放出来、开始追求符合女性自身特点的服 装色彩和样式的一个标志性道具,一个多样化、多 色彩的女性服装时代正式到来。

喇叭裤、健美裤、牛仔裤
80年代初,喇叭裤是一种所向披靡的时尚,谁要是穿一条喇叭裤在街 上走的话,那就和现在裸奔的效应一样。当年喇叭裤在街头的出现引 起过许多人的反对和抵制。但是引领时装新潮的,从来都是以青年人 为主。人们从海外电影中受到影响,将裤腿悄悄放开,体现了一种青 年人“后文革时代”叛逆的性格。喇叭裤加长发戴蛤蟆镜的男青年形 象几乎成了不正经、不三不四、流里流气的代号。虽然喇叭裤作为一 种“服装怪”出现,但是它却打破了之前中国服装的“统一制”,让 喇叭裤的追捧者们在人群里突现出来,这就必定得到喜欢自我表现的 年轻人的喜爱。

健美裤也流行了相当长的一段时间,一般以黑色为主,带着很 大的弹性。当时有句顺口溜叫做:不管多大官,都穿甲克衫; 不管多大肚,都穿健美裤。后来健美裤的材料变得多种多样, 不过基本的特点都没有变:贴身,高弹力,且透风。蝙蝠衫也 绝对是那个年代的流行装。说起蝙蝠衫,不能不再提到霹雳舞。 《霹雳舞》是20世纪80年代最震撼中国青少年的歌舞片,身 着蝙蝠衫,头绷裹布,脚踩高帮运动鞋,一遍遍模拟擦玻璃或 者外星人行走动作的情景,实在是受人瞩目,田壮壮的电影 《摇滚青年》就是对那段日子的真实记录。

牛仔裤可能是在中国服装主流舞台上站立最 久的一种款式,虽然今天它仍是一种相当大 众的服装,但在80年代初的中国,它被当作 过于前卫、过于颓废的服装风格而被主流社 会拒绝。上海某大学曾经在招收研究生时对 一名考试合格的学生提出要求:如果你继续 穿牛仔裤,就将被拒绝录取。所有那个年代 在穿戴上追求标新立异的年轻人可能都被扣 过“不良青年”这样一顶帽子。这些被看似 过于反传统的形象同那个年代的时代主流是 如此的不协调与格格不入。

比基尼的中国“处女秀”
多少年来,封建思想的幽灵顽固地盘桓在中国人的脑海中。 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,从一而终的封建礼教,穿衣不能露出 皮肤,笑时不能露出牙齿的陈规陋习,如同一道道镣铐,紧 紧地束缚在中国女性的身上。即使时间已跃进到80年代,即 使改革开放让我们看到了一个别样的世界,即使我们已拥有 了众多女政治家、女教育家、女企业家等中国女性的骄傲。 一个巨人苏醒的年代,凌乱和杂芜是它的必然特征。当第一 个女人战战兢兢地把自己美好的肢体最大限度地展示出来时, 整个民族对美好的追求开始对全世界表露。“新浪潮”大概 是这个时代出现频率最高的词汇,世界以真实的面目呈现在 中国人面前时,中国人也以极快的速度赶上了世界的潮流, 而女性服装往往充当着潮流的风向标。女性自我性别意识的 觉醒是一个社会的幸事,无论是哪个时代都存在这这样一条 真理:女人漂亮了,世界才美好——改革开放的中国人更加 相信这一点。

是“寒流”也是“韩流”
除了对品牌的追崇外,服装的大胆尺度也开 始挑战中国人的眼球。内衣外穿、露脐装、 哈韩服等站到了流行前沿。当露脐装、吊带 装最早在中国出现时,让很多人的眼光无所 适从。天寒地冻的严冬季节,你能看到穿着 单薄的美女袅袅婷婷掠过你的视线,“要想 俏,冻得跳”的年代已经过去了,私人汽车 的普遍、办公条件的优越足以使更多的女性 把夏天的轻衫薄裙一直穿到雪花纷飞。

中国元素——唐装
2001年在上海APEC峰会上,20位各国领导人集体亮 相,他们穿的都是大红色或宝蓝色的中式对襟唐装, 这一情景通过电视瞬间传遍全球,唐装迅速流行。 有句话叫:“民族的也是世界的。”服装作为时尚 的风向标早已超越了民族的范畴,只有当传统和现 代真正结合的时候,当东西方文化水乳交融的时候, 时尚才能展现出最为夺目的光芒。

我的衣服我做主
当改革开放进入21 世纪,人们从简单 的跟随潮流到现在 的引领潮流;从盲 目崇拜名牌到现在 DIY个性服装的盛行, 无不体现出了时代 的更替和进步。21 世纪是张扬个性的 时代,是自我意识 觉醒的时代,更是 “我的地盘我做主” 的自由时代。

改革开放30年,一些渐渐消失的服饰 词语,记录着一个一去不复返的时代。 今天当我们重新回忆它们,除了苦涩、 辛酸、亲切,还有不尽的感慨:是改 革开放给我们带来了今天的美好生活。 时代在变,观念在变。服装,这一社 会文化的产物,承载着人们深层次的 精神需求,也在不断地进步、创新, 透过衣着的变迁,我们看到了一个崭 新的、开放的中国。

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