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新材料作文的审题立意


新材料作文的审题立意 ( 以果溯因法 )

? 1.新材料作文审题立意的原则

(1)整体性原则 所谓整体性原则,即审题立意时必须 从材料整体出发,全面把握所给材料的意 旨。忌据材料局部“断章取义”立意作文 ? (2)多角度原则(角度≥人和物) (3)筛选性原则 所谓筛选性原则,即命题人所给的材 料有几个不同的审题立意角度,在写作时, 要

对不同角度的立意进行筛选,选取自己 占有材料丰富、见解新颖深刻的立意角度

? 2.

新材料作文审题立意方法指导 ? 因果分析法 ? 方法一:针对结局问“为什么” ? 一、材料展示 ? 古希腊有一则寓言:一个青年猎人,他从父辈 那儿继承了一张绝世良弓。于是有人对他说: “兄弟,你这张弓看起来多平常啊。应该在上 面刻一些花纹啦、人物啦什么的,再涂上一层 金粉,光亮亮的,那才跟你这个好猎手相称 呢!”年轻的猎人动了心,果然进城去请了工 匠在弓上大大地镂刻了一番。第二天,他兴致 勃勃地拿着弓去打猎,一拉弓弦,“啪”的一 声,这张弓就断了。

二、材料分析 结局是:这张经过镂刻的弓最后断了。 那么为什么呢? 原因主要有下面两种:1.青年猎人听了别人不合 理的意见。2.青年猎人过于注重弓外表的漂亮, 而忽略了它最大的价值在于其实用性。 以上两种原因背后分别对应着如下道理:1.对别 人提出的意见要学会鉴别,合理的意见要吸取, 不合理的意见要学会摒弃。2.看事物不能只看表 面,更要看到其本质(或:人的内涵比外表更重 要)。这些道理中的一条就可以作为我们作文的 主题。

三、方法归纳 这种提取主题的方法的三个步骤: 1.问:情节的结局是什么? 2.问:造成这种结局的原因是什么? (结合材料内容) 3.问:这个原因背后蕴含着什么道理? (即主题) 四、适用范围 有情节,有结局,但没有提示语的材料 作文。

【实战演练】
有人曾问三个砌砖工人:“你们在做什 么?” 第一个工人说:“砌砖。”第二个工人说: “我正在赚工资。”第三个工人说:“我正在 建造世界上最富特色的房子。” 简短的回答,使各人的工作态度跃然纸上: 第一个工人是为工作而工作; 第二个工人是为 赚钱而工作;第三个工人则是为创造目标而工 作。 据说到了后来,前两人一生都是普普通通 的砌砖工人,而第三个工人则成了有名的建筑 师。

? 过程方法:
? 1.问:情节的结局是什么? ? ——只有第三个工人成了有名的建筑师。 ? 2.问:造成这种结局的原因是什么?(即:为

什么只有第三个工人成了有名的建筑师?) ? ——因为只有第三个工人有明确的人生目标。 ? 3.问:这个原因的背后蕴含着什么道理? ? ——树立远大的人生理想有助于我们取得成功。 ? 于是,我们从这则材料中提取的主题就是:树 立远大的人生理想有助于我们取得成功。

方法二:针对提示语问为什么 ? 一、样题展示 ? 阅读下面材料,根据要求作文。 ? 生态学家用望远镜仔细观察发现,老鹰都把巢筑在悬 崖峭壁上。母鹰先衔一些荆棘放在窝的底层,再叼一 些尖锐的小石子铺在荆棘上面,最后用枯草、羽毛、 兽皮盖在小石子上。小鹰出世后慢慢长大,羽毛渐渐 丰满。这时,母鹰认为,小鹰该独立生活了,于是开 始搅动窝,让枯草、羽毛掉落,露出尖锐的小石子和 荆棘,小鹰被扎得疼痛难忍,嗷嗷直叫。可母鹰却无 情地驱赶着,小鹰只好忍着疼痛,舞动双翅,离巢远 飞。是老鹰残酷无情吗?不,母鹰深爱着小鹰,但它 更渴望小鹰展翅翱翔。 ? 其实,残酷有时也是一种爱。
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二、材料分析 ? 这则材料有以下两个特点:1.有提示语(其实,残 酷有时也是一种爱)。2.提示语本身还包含着一个 基本的、抽象的观点(残酷有时是一种爱),但它 太抽象,不能直接作为主题,须对它进行充实,使 之具体化。 ? 如何对提示语的抽象观点进行充实呢?可采取针对 提示语问“为什么”的方法,即:为什么残酷有时 也是一种爱?我们结合材料内容就可以找到答案: 因为母鹰的残酷是为了让小鹰学习到生存的本领。 原因背后揭示了这样一个道理:残酷有时可以让人 学习到生存的本领。 ? 但要注意:这句话不能单独作为主题目,因为它似 乎与提示语“残酷有时也是一种爱”有点脱节,有 离题的嫌疑。我们还要将这个道理与提示语的基本 观点融合在一起,才能得出一个可以作为主题的充 实而具体的观点:残酷有时也是一种爱,它可以让 人学习到生存的本领,适应环境。
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三、方法归纳 ? “针对提示语问为什么”这种提取主题的方法的几个 步骤: ? 1.找到提示语。 ? 2.针对提示语问“为什么”。 ? 3.在材料中找答案。 ? 4.将原因上升为一个道理。 ? 5.将此道理和提示语的抽象观点融合成将要写的作文 的主题。 ? 四、适用范围 ? 有提示语,而且提示语本身还包含着一个抽象观点的 材料作文。
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【实战演练】

? 美国青年库柏是一位无线电爱好者,从小

就崇拜无线电界的资深人士乔治。库柏大 学毕业后找不到工作,就在弹尽粮绝的时 候,他决定去乔治的公司试试。他想如果 乔治能接纳他,他一定能学到很多东西, 日后他也能像乔治一样在无线电行业取得 巨大的成就。当库柏敲开乔治的房门时, 乔治正在专心研究无线电话,也就是我们 现在常用的手机。库柏将自己在心里想了 很久的话,小心翼翼地在乔治面前讲了出 来,不料却遭到乔治粗暴的拒绝:“年轻 人,我看你还是请出去吧,我不想再见到 你了,也请你别再耽误我的时间。”

? 后来,1973年,库柏发明了无线电话。有记

者问及当年的事,库柏回答说:“如果当时 乔治收留我,我成了乔治的助手,我也许永 远也研制不出现在的手机来,正因为他拒绝 了我,掐断了让我想向他学习的念头,所以 我才重新开辟出一条研制手机的道路,并且 成功了。那条路的名字叫屈辱,我将乔治对 我的羞辱化成了前进的动力。如果没有这种 动力,即使我跟乔治联手也不一定能完成这 项研制工作。” ? 屈辱是一种力量。

过程方法: ? 1.找到提示语。 ? ——屈辱是一种力量 ? 2.针对提示语问为什么。 ? ——为什么屈辱是一种力量? ? 3.在材料中找答案。 ? ——屈辱激励库柏发奋努力,获得成功。 ? 4.将原因上升为一个道理。 ? ——屈辱能激励人奋发努力,获得成功。 ? 5.将此道理和提示语的基本观点融合成将要写的作 文的主题:屈辱是一种力量,它能激励人奋发努力, 获得成功。
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学以致用
? 张家与王家两家是世仇,上天却偏偏安排二

人毗邻而居。一年春节,王家故意将一个盛 满泥土的骨灰罐放到了张家的门口。张家并 未言语,只是将几粒种子撒入土中,每日施 肥浇水,悉心照料。数月之后,嫩芽舒展, 蓓蕾绽放,竟是一朵朵娉婷幽香的百合!张 家人亲自将花送到张家,王既感慨又羞愧, 从此两家冰释前嫌,和睦共处,成为世交。

? 分析:为什么两家从世仇成为世交?宽

容,张家人的宽容化解了矛盾,让仇怨 烟消云散。因此我们的立意应围绕“宽 容”,内容上可以谈论宽容的表现,宽 容的意义,如何做到宽容。

?有只小鸡在沙堆上啄食。突然,有

一枚美丽圆润的珍珠出现在它的眼 前,小鸡想:这东西又不能吃,再好 看也没用。于是,小鸡将珍珠刨到 一边,继续在沙子里找食吃。

? 分析:那么为什么小鸡要抛弃珍珠呢?两个

可能的原因:①小鸡目光短浅,不懂得珍珠 的价值。②小鸡需要的是食物,珍珠对小鸡 来说没有用,也就没有价值。 ? 因此,我们的立意可以有二: ? ①目光短浅的人不懂得某些事物的真正价值。 ? ②有用的才是有价值的。

? 一只云雀正在林中觅食,偶遇一个农夫,

手里捧了一个装满小虫的盒子。云雀请 求农夫给自己几条小虫,农夫答应了, 但是要以云雀的几根羽毛交换。云雀以 几根羽毛的代价换取了美食。第二天, 又重复了这种交换,第三天、第四天、 第五天……最后云雀再也没有羽毛与农 夫交换虫子了,也不能飞出去觅食,于 是冻饿而死。

? 分析:

为什么云雀会被冻饿而死? ? 那么这则材料的寓意可以概括为:我们 不能为了眼前利益而放弃安身立命的根 本。

? 材料一:偷菜游戏是一款风靡网络的休闲游戏。

它是以种植收获农作物为主要内容的游戏。用 户在农作物成熟后要及时采摘,否则会被人偷 摘;用户还可以根据市场行情卖出农作物换取 金币。此款游戏一经问世,就得到人们的追捧, 很多人都加入到偷菜的行列,乐此不疲。 ? 材料二:2009年11月初,一场寒流侵袭了我国 北方大部地区,降下了几十年不遇的暴雪。农 民的大白菜还没有采摘,面临冻灾,再加上交 通不畅,又面临着卖菜难的问题。一时间白菜 的价格低得让人难以置信。有人发起购买爱心 菜的倡议,很多市民响应,有的租车,有的自 驾车,纷纷来到田间地头,购买爱心菜,菜农 的困难得到解决。

? 分析:两则材料都涉及“菜”,但是“菜”的

本质不同,材料中人的举动也存在本质区别: 前者精神空虚,只在虚拟的世界寻求虚幻的价 值体现,来获得精神的慰藉,填补内心的空虚; 后者助人为乐,在现实世界中付出爱心,实现 自身对社会、对他人的价值。将两个材料联系 起来,我们就可以确定立意为:人的真正价值 在于在现实社会中做有益于他人、社会的事, 而非在虚拟的世界中寻求虚拟价值的体现,寻 求精神寄托。 ? 如果探究网络游戏的利弊,或者讨论如何解决 “菜贱伤农”的问题,或者谈论面对自然灾害 如何保障农民利益、完善应对自然灾害的社会 机制,那都是片面之见。

? 一座清冷的小庙住着一位老和尚和两个徒

弟——大和尚和小和尚。一日,大和尚又偷 偷跑来报告,说小和尚洗碗时打破了一只碗。 老和尚手捻佛珠,双目微闭,平心静气地说 道:“我相信你永远不会打破碗。”大和尚 听后若有所悟……三年后,小庙香火鼎盛。

? 分析:本材料提供了老和尚、大和尚、小和

尚三个人物,可以分别从三个不同角色的角 度和整体角度立意,故有四个角度可以立意。 另外材料的关键词为“清冷”“鼎盛”。我 们要多考虑几个为什么。 ? 从老和尚的角度,我们可以问:为什么老和 尚没有直接严厉批评大和尚?因为老和尚懂 得,教育有好的方式才会有更好的效果。 ? 从大和尚的角度,我们可以问:为什么大和 尚要打小报告?因为他直盯着别人的缺点错 误。大和尚若有所悟说明什么?大和尚知错就 改,迷途知返。

? 综合角度,我们可以问:为什么小庙由清冷

而变得香火鼎盛?和谐。 ? 因此可以立意:彼此不责不怨,互相包容互 相谅解,才能够和谐,和谐才能够兴盛。

? 某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学

生前去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可 她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事 经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是 在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以 后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头 掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请 都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知 道些什么?”“请告诉我,哪些方面我没有达到 你们的要求,我好改进。”“那两块钱……” 女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属 于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一 定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现 在就通知你:你被录用了。”

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从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管 没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财 会人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从 “良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要” 切入来构思作文。 女大学生应聘之所以成功,原因是:⑴ 她具有 坚毅的品格。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气 馁一再争取。这种坚毅的品格是做好财会工作乃至 一切工作的前提。⑵她具有诚信的品格。明知外企 要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工 作经验,这种诚信的品格对做好财会工作尤为重要。 ⑶她具有直面不足的勇气和敢于承担责任的精神。 即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任, 要求听到别人对她的批评意见。⑷她具有公私分明 的良好品德。女孩自掏电话费,这公私分明的良好 品德更是财会工作不可或缺的。写作时不必面面俱 到,可以有所侧重,重点写一、二个方面,析深论透。

? 阅读下面这首诗,根据要求作文。

星星 雷抒雁

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仰望星空的人, 总以为星星就是宝石, 晶莹,透亮,没有纤瑕。 飞上星星的人知道, 那儿有灰尘、石渣, 和地球上一样复杂。

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? 同样是“星星”,“仰望星空的人”与“飞上

星星的人”的认知却大相径庭。为什么?从两 节诗的对比中,我们不难悟出:因观察角度、 位置的不同人们会有不同的认知。由此我们 可以从生活、社会、人生等方面进行联想感 悟,空间地理位置的不同,会使人们产生不同 的认知,同样,人们所处社会位置的不同,面对 同样的事物,也会有不同的认知,这就要求我 们“要全面辩证地看问题”“学会换位思 考”“要兼听,不要偏信”;若分别就每一节 诗去解读,我们也不难悟出“距离产生 美”“欲知事情真相,道听途说不行,要亲自 去探究才行”的道理。这些就是这首诗不同 的立意角度。

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在秦始皇陵兵马俑博物馆,有一尊“镇馆之 宝”跪谢俑。它是唯一一尊保存完好,未经 人工修复的兵马俑。究其原因,得益于它的 低姿态。首先,兵马俑坑都是地下道式土木 结构建筑,当棚顶塌陷、土木俱下时,高大 的立姿俑首当其冲,低姿的跪谢俑受损害就 小一些。其次,跪谢俑作蹲跪姿,右膝、右 足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体, 重心在下,增强了稳定性,与两足站立的立 姿俑相比,不容易倾倒、破碎。因此,在经 历了两千年的岁月风霜后,它依然能完整地 呈现在我们面前。

? 立意:(1)低姿态是一种智慧。(2)

自我保护(3)内敛与露锋。

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一天,山上忽然燃起大火。一只曾经在山上 居住过的鹦鹉远远地看见了,就跳进水里沾 湿羽毛,飞去洒向大火。天神说:“你虽然 有救火的好意愿,但是你这样做能起什么作 用呢?”鹦鹉回答说:“虽然知道没有用,可 是我曾经在这座山上居住过,山上的飞禽走 兽都很善良,全都像我的兄弟一样,我不忍 心看它们被烧死。”天神受到感动,替它将 山火扑灭了。

? 作文参考立意:
? 鹦鹉:尽力而为、感恩、勿以善小而不为 ? 天神:学会感动、支持善行 ? 飞禽走兽:善有善报、付出就有回报 ? 整体:友爱的力量

? 有只老虎,看见曾打败过自己的水牛被人吆

喝着耕地,便去问牛为什么怕农夫。牛说, 因为人有智慧。老虎问农夫要看看他的智慧, 农夫说把智慧忘在家里了,可以去拿,但要 先把老虎捆起来,免得他走后老虎把牛吃掉, 老虎听从了。农夫回村叫来村民,把老虎装 进铁笼,对老虎说:“这就是智慧。”

? 分析:这则材料中“智慧”一词反复出

现,更重要的是它能揭示故事的中心, 所以“智慧”应是关键词,那么立意应 围绕“智慧”一词。可以从农夫的角度 立意:拥有智慧,运用智慧就可以让我 们做事事半功倍,躲避危险,战胜强大 的敌人;可以从水牛老虎的角度立意: 没有智慧只能被征服被战胜被役使。

? 美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,

曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为 了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿 没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林 中。十几年后,鹿群由四百只发展到四 万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日 的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏 而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及 安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。 于是人们再次把狼请进来,鹿又奋力奔 跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。

? 从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关

系,是相互依存的关系。只有狼和鹿共处,相克 相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生 态平衡,据此可立意为:生态平衡是自然界的规 律,人类亦如此,自然规律不可违;从鹿和周围 自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天 敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨,后来又 有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑, 终于又恢复了生机,据此可立意为:生于忧患, 死于安乐。

? 《2012》让人类更加清醒地审视当今世界其

实离你我并不遥远的各种危机:生态危机、 环境危机、经济危机、道德危机、文化危机 和信仰危机…… ? 有人对此感到悲观。也有人认为“危机就是 转机”,正如狄更斯在《双城记》中曾说过: “这是一个黑暗的时代,也是一个光明的时 代;这是一个令人绝望的时代;也是充满希 望一个的时代。

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2011年3月11日13时46分,日本发生9.0级地震。在 我们身边,针对日本地震存在两种截然不同的态度。 一种是同情,认为地震、海啸危害的是全人类的福 祉,把日本国民同世界其他国家包括自己国家的百 姓一样看待,应该及时伸出援手。还有一种截然相 反的态度,其中掺杂了强烈的民族感情,认为日本 对于侵略历史缺乏认罪态度,侵华战争中对我国人 民乃至亚洲部分国家人民犯下了滔天罪行,现在他 们的人民遭受苦难,是天遣,是报应。在一些QQ群 里,在博客上,两种观点针锋相对,有些还发展到 相互攻击的程度。 你如何看待这两种观点?请谈 谈你的看法。


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