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古今异义词


古今异义词

知识点总结 现代汉语由古代汉语发展而来,有些词义一直沿用下 来,有些词义已经发生了变化,形成古今异义的现象。古今 异义词主要有以下几种: (1)词义扩大。 文言文中,有些词语的本来意义比较狭小,后来它的意 义有所发展,应用的范围比原来广泛了,这种现象叫词义的 扩大。这种词义是今义大于古义,古义包含在今义之中。如 “河”,古代仅仅指黄河(饮于河、渭

);现在则是一个普 通的名词,成为河流的通称。 (2)词义缩小。 词义的缩小,是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。 词义缩小主要有两类: A.程度减弱。如“病”,古义指严重的疾病,已达到 受死亡威胁的程度(君之病在肠胃);而今天的“病”一般 指所有疾病,程度减弱了。

B.范围缩小。如“臭”,古代指气味(左佩刀,右备 容臭);现在则仅仅指臭味。 (3)词义转移。 古汉语中一些词义,随着历史的发展,由原来表示的对 象转移为表示另外一种对象,这就叫词义的转移。主要有以 下几种: A.由表示甲事物转化为表示乙事物。如“颜色”,古 义指容颜、脸色(颜色憔悴,形容枯槁);今义指色彩。 B.由表示甲动作转化为表示乙动作。如“去”,古义 指离开、距离(西蜀之去南海,不知几千里也);今义是 “到??地方”。 C.由表示甲义的范围转化为表示乙义的范围。如“鲜 美”,古义有“鲜艳美丽”的意思(芳草鲜美);今义则是 形容词,指食物味道好。它所表示的范围就由表示事物外在 的颜色转化为表示事物的味道。 D.由表示甲义转化为表示乙义时,词性也发生了转移。 如 “烈士” , 古义指有远大抱负的人 (烈士暮年, 壮心不已) ; 今义指“为了正义事业而献出自己生命的人”。 (4)词义感情色彩的变化。

古今词义在演变的历史过程中,褒贬义相互转化的现 象,叫做词义感情色彩的变化。主要有三种情况: A.褒义词转化为贬义词或中性词。如“风流”,古义 指杰出、英俊(大江东去,浪淘尽,千古风流人物);今义 多指轻浮放荡,含贬义。 B.贬义词转化为褒义词。如“乖”,原指偏执、不顺 服(行为偏僻性乖张);现在是“听话”“安顺”之义。 C.中性词变为褒义词或贬义词。如“鄙”,古义表示 “见识短浅”,是一个中性词(肉食者鄙,未能远谋);今 义指品质恶劣,成为贬义词。 常见古今异义词例释 以下内容按字词、例句及所选篇目、古义、今义顺序整 理: 穷 上高山,入深林,穷回溪(《始得西山宴游记》) 穷尽 贫穷 丝 宴酣之乐,非丝非竹(《醉翁亭记》) 弦乐器 蚕 丝

委 委而去之,是地利不如人和也(《得道多助,失道 寡助》) 放弃 委托 去 委而去之,是地利不如人和也(《得道多助,失道 寡助》) 离开 到,往 是 故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》) 这 表示判断 举 傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》) 被 举荐 举起 征 征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》) 表现 出征,征收 喻 征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》) 明白,了解 比喻 豆 一箪食,一豆羹(《鱼我所欲也》)古代盛肉或其 他食品的器皿 豆类名称 就 此人可就见,不可屈致也(《隆中对》) 接近,趋 向 今常作副词或连词 诚 此诚不可与争锋(《隆中对》) 确实 真诚、诚实

秋 此诚危急存亡之秋也(《出师表》) 时 四季中的 秋季 义 引喻失义(《出师表》) 适宜,恰当 正义,意义 否 陟罚臧否(《出师表》) 恶,坏 表示否定 猥 猥自枉屈(《出师表》) 辱,有降低身份之意 卑 鄙下流 庶 庶竭驽钝(《出师表》) 希望,期望 众多 狱 小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》) 案 件 监狱 师 十年春,齐师伐我(《曹刿论战》) 军队 老师, 或军队中一种编制 再 一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)第二 次 表动作重复 间 肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》) 参与 间 隔、空隙,不连接 里 不过其邻里乡党之人(《上枢密韩太尉书》) 代居民区名 方位词,与外相对 古

游 与其门人贤士大夫游(《上枢密韩太尉书》) 交往 现常指游历、游览 池 与仓廪府库城池苑囿之富大也 ( 《上枢密韩太尉书》 ) 护城河 现指水塘 走 几欲先走(《口技》) 跑 行走 趋 尝趋百里外(《送东阳马生序》) 快步走、奔 跑 趋向假 以是人多以书假余(《送东阳马生序》) 借,借助 不真 居 居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 经过 房 子;居住 见 扁鹊见蔡桓公(《扁鹊见蔡桓公》) 拜见、进见 看到 鄙 蜀之鄙有二僧(《为学》) 边境 品质低下 市 愿为市鞍马(《木兰诗》) 购买 市场 强 策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》) 有余 强 壮,强大 但 但少闲人如吾两人耳(《记承天寺夜游》) 只 但 是

虽 虽杀臣,不能绝也(《公输》) 即使 虽然,表转 折 固 吾义固不杀人(《公输》) 绝对 坚固 谢 秦王色挠,长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》) 道 歉 感谢 亡 今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》) 逃跑 死 亡 会 会天大雨,道不通(《陈涉世家》) 适逢,恰巧遇 到 聚合 怜 楚人怜之,或以为死,或以为亡(《陈涉世家》) 怜爱,爱戴 可怜,怜悯 或 今或闻无罪,二世杀之(《陈涉世家》) 有人 或 许,也许 往往 旦日,卒中往往语(《陈涉世家》) 到处 经常 开张 诚宜开张圣听(《出师表》) 扩大 指商店开始 营业 猖蹶 遂用猖蹶(《隆中对》) 失败 凶猛而放肆(注: 现代汉语中写作“猖獗”)

于是 游于是乎始(《始得西山宴游记》) 从此(时) 表示承接 所以 此先汉所以兴隆也(《出师表》) ??的原因 常与“因为”搭配,表因果关系 卑鄙 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》) 身份 低微,出身鄙野 品质低劣 晓畅 晓畅军事(《出师表》) 精通,熟练 通顺 布衣 臣本布衣,躬耕于南阳(《出师表》) 平民 用 布做的衣服 谨慎 先帝知臣谨慎(《出师表》) 严谨而慎重 小心 慎重 牺牲 牺牲玉帛(《曹刿论战》) 祭祀用的猪、牛、羊 等现指放弃、损害一方的利益 可以 忠之属也,可以一战(《曹刿论战》) 可以凭借 能愿动词,可以 交通 阡陌交通(《桃花源记》) 交错相通 各种运输和邮电事业的总称妻子 率妻子邑人来此绝境 (《桃花源记》)

妻子和子女 专指男子的配偶 绝境 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 与人世隔 绝的地方 没有出路的境地

间隔 遂与外人间隔(《桃花源记》) 断绝来往 隔开, 不连接 无论 无论魏晋(《桃花源记》) 不要说,更不必说 表示条件不同而结果不变 以为 宅边有五柳树,因以为号焉(《五柳先生传》) 以此为 认为 左右 楚王闻之,谓左右(《晏子春秋》) 身边跟随的 人①表方位;②表估计 虽然 虽然,公输盘为我为云梯,必取宋(《公输》) 即使这样 转折连词


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