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名著导读《家》


青春的呐喊
——巴金《家》赏析
“青春是美丽的东西!”

“激流三部曲”中的第一部
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一个正在崩溃中的封建大家族悲欢 离合的故事——《家》

作者生平及作品

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巴金(1904~2005) 原名李尧棠,字 芾甘,四川成都人。现代小说家、散

文家。 生于官僚地主家庭,被鲁迅称为“一个有

热情的有进步思想的作家,在屈指可数的 好作家之列的作家”。解放后,历任中国

文联副主席,中国作协副主席、主席等职。 他的作品被译成多种外文出版。1982年获 得“但丁国际奖”,1983年又被授予法兰 西共和国荣誉勋章。

巴金创作甚丰,主要作品有: 小说:《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》, 《激流三部曲》——《家》《春》《秋》, 《春天里的秋天》 《第四病室》 《寒夜》 《灭亡》《憩园》《月夜》等。 散文集:《海行集记》《忆》《短简》《控诉》 《龙· 狗》 《爝火集》等。 虎· 随笔集:《随想录》五集。 巴金作品多以抒情笔调,描写新知识青年对 旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争,充满激 情,语言清新流畅。

《家》的人物关系
钱太太 梅 觉新(明轩)+瑞珏 大老爷+周氏 觉民 觉慧 海臣

黄妈 (黄存仁 张惠如) 袁成
鸣凤 婉儿 倩儿 喜儿

高老太爷
三老爷克明 +张氏 陈姨太 四老爷克安 +王氏

(淑蓉)、淑华 觉英 觉人 淑英 觉群 觉世 觉先

淑芬 淑芳
淑贞 琴(蕴华)

冯乐山
五老爷克定+沈氏 张太太

《家》故事梗概

成都高公馆,一个有五房 儿孙的大家族。高老太爷是这 个大家庭的统治者,五房中的 长房有觉新、觉民、觉慧三兄 弟,他们的继母及继母的女儿 淑华,因为父母早亡,现在是 大哥觉新当家。觉新是长子长 孙,早熟而性格软弱,受过新 思想的熏陶却不敢顶撞长辈, 他年轻时与梅表妹相爱,但却 接受了父母的安排另娶了珏。 婚后他过得很幸福,有了孩子, 也爱自己美丽的妻子,但又忘 不了梅,特别是出嫁不久后梅 就成了寡妇,回到成都,两人 的见面带给他无穷的痛苦。不 久,梅在忧郁中病逝。

觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动, 遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴 相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲 避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄 弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧 的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教 会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉 慧决心脱离家庭。 高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去 组织小公馆,并在外欠下大笔债务,老四克安也 大嫖戏子,在此打击下一病身亡。家中大办丧事, 将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾 为由赶到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周, 珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭 应该出个叛徒,他支持觉慧离家去上海。

第1-3章节(共计40章节)

? 故事发生在20世纪20年代初期四川成都的一个 封建大家庭,一个门前有“石狮子看守”、门 墙上挂着“国恩家庆,人寿年丰”红漆对联的 高公馆。 ? 一天傍晚,风刮得紧,雪下得大。18岁的觉 民和弟弟觉慧排完戏,刚从学校回到高公馆, 16岁的婢女鸣风就告诉他们来了客人。原来是 姑母张太太和她的女儿琴。琴在省立一女师三 年级读书,她是高家的亲戚里最美丽、最活泼 的姑娘,是一个富有反抗性格的新女性。她想 报考觉民觉慧的学校。

? 望着琴开朗活泼的美丽面庞,觉慧不由想 着另一张脸——鸣风,一个自幼被卖到高 公馆,聪明温顺、善良美丽、毫不抱怨、 毫不诉苦的婢女。这两张脸代表着两种不 同的生活,指示了两种不同的命运。觉慧 明白鸣风的命运在她出世的时候就已经安 排好了,他对命运的安排感到了不平,并 对自己绅土家庭感到愤恨。

第4-6章节(共计40章节)
? 夜晚,鸣凤思考在高家过了七年了,年纪 也不小了,日后不晓得到底有什么样的归 宿,悲叹自己的命运。 ? 张太太与琴回家后,谈及报考外专事情, 张太太不同意。但琴明白她的事情并没有 绝望,能不能成功还是要靠她自己努力。 总之希望还是有的,希望在自己,并不在 别人。提笔给好友倩如写信告知此事。

? 觉新是觉民的大哥,也是这个大家庭里的长房

长孙。就因为这个缘故,在他出世的时候,他 的命运便被决定了。他相貌清秀,自小聪慧, 在家里受着双亲的钟爱,在私塾里得到先生的 赞扬,中学毕业时成绩名列第一。他曾打算中 学毕业后到有名的大学深造,还想过去德国留 学,梦想和自己爱着的姑娘——梅表妹结婚。 可在他毕业归来的晚上.父亲就告诉他为他订 婚的消息,他不说一句反抗的话,而且也没有 反抗的思想。他忍受了,他顺从了父亲的意志 ,没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭, 为着他所爱的少女痛哭。为了爷爷早日抱重孙 ,为了父亲的意愿,他成了家,和父亲用拈阄 儿的方法决定下来的、素不相识的少女瑞珏结 婚,并开始做事,帮助料理家务。

重点情节
? 一次运动 学生请愿 觉慧斗争 ? 丘八打了学生,觉慧不假思索地加入请愿队伍,可是督军署无 人接见,后来出来位科长说了几句无关痛痒的话就进去了,天 下起了大雨,学生们只好先回去。两天后学生开始罢课,并成 立了学生联合会。觉慧热切投入到这场运动中去。 ? 高老太爷压制运动 ? 丘八打学生,学生们请愿罢课,觉慧热切投身与运动中。觉慧 的活动触怒了高老太爷,把觉慧叫去用又干燥又严厉的声音进 行训话,伴着冷笑,用威严的眼光在觉慧的脸上扫来扫去。严 厉斥责后就把觉慧禁闭在家里,不许出去。觉慧只好通过看报 纸了解外面的情况。被困的觉慧不禁大喊:“家,什么家!不 过是一个‘狭的笼!’”最后还是偷偷的跑出去参加活动。 ? 简介《家》中家庭禁锢青年思想的两个方面。 ? 答:一、封建旧家庭和专制制度,以高老太爷和克明为代表的 卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不 惜以牺牲青年为代价。二、封建礼教及迷信对生命的迫害,在 《家》中,有梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲 剧,婉儿的被逼出嫁,这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建 制度以及礼教、迷信迫害的结果

? 两人出走 ? 觉民逃婚 ? 1、高老太爷为攀附权贵,要觉民娶冯乐山的侄孙女。 正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。反对无效 后在觉慧的帮助下逃婚。逃婚后,觉民与琴互相鼓励 ,互相支持。特别是梅的死,更加坚定了他们反抗的 决心,觉民写信给觉新,表示决不让琴做第二个梅。 要为自己的幸福抗争到底。最后迫使高老太爷在临死 前作出让步而胜利告终。 ? 2、逼婚:冯乐山在高老太爷66岁的生日宴席上向高 家提起一门亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民, 高老太爷一口应允。正在与琴处于热恋中的觉民当即 表示反对。大哥觉新感到左右为难,三弟觉慧支持二 哥觉民进行反抗。高老太爷道:“我说是对的,那个 敢说不对?我要怎样做,就要怎样做!”在紧急关头 ,觉慧帮助觉民逃婚。

? 3、觉民逃婚,高老太爷勃然大怒。无论怎样劝说,觉 慧都坚决不说出觉民的地址。觉新在这件事上采取不 抵抗主义,觉慧骂他是懦夫。觉民写信给觉新,表示 决不让琴做第二个梅。觉新不断受到良心的谴责,他 壮着胆子到祖父面前为觉民说情,却遭到祖父的狂怒 斥责。祖父最后说,如果月底觉民还不回家就叫觉慧 顶替。觉新不得已回头又要三弟劝二弟屈服,觉慧十 分气愤,想:“如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决 不是我。” ? 觉慧出走 ? 瑞珏的死更加坚定了觉慧脱离这个家的信念,他向大 哥宣布“我要走”。 瑞珏的死也使觉新明白了“这个 家需要一个叛徒”,他瞒过长辈为觉慧筹划路费,并 决心以后负责给觉慧寄生活费。在觉新和朋友的帮助 下,觉慧终于踏上驶向上海的航船,开始了新的生活 。

三场爱情
? 觉新和梅的爱情悲剧。 ? 觉新和表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲和觉 新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚 来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。 不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家 。军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难 ,与觉新重逢,两人都不能忘情。在矛盾痛苦 中,钱梅芬抑郁成疾,吐血而死。

? 觉新成婚(觉新是高家长房长孙。自小聪慧,学业好 。他曾有自己的理想追求,和梅表妹青梅竹马。但他 屈从父命,与一个用拈阄儿的方法选取的陌生少女瑞 珏由冯乐山做媒、高老太爷做主结婚。过后,只得凭 借梅花来慰藉那颗受伤的心,然而梅却终被折磨得香 消玉殒、“零落成泥”。) ? 鸣凤反抗(高老太爷要把17岁的鸣凤嫁给孔教会的头 面人物60多岁的冯乐山做姨太太。鸣凤深深爱着觉慧 ,只希望伺候他一辈子。鸣凤出嫁的事,觉慧一点也 不知道。出嫁前的一个晚上鸣凤怀着最后的希望去找 觉慧,觉慧由于赶着写稿的缘故,他没有听完鸣凤的 哀诉就把她遣走了,鸣凤在绝望中投湖自尽。等觉慧 知道事情的真相,四处寻找,但是已经太迟了。

? 四个死亡 ? 梅之死:觉新与梅两小无猜,却人为的劳燕分飞。梅被 迫远嫁。出嫁后不久,又成了寡妇,最后抑郁而死。觉 新受到极大的刺激,他怀着及其悲痛的心情料理了梅的 后事,他明白从此他和她之间永远隔着一个“永恒”。 在向灵柩告别时,觉慧没有哭,也没有悲哀,他有的是 满腹的愤怒。他的话是用一种交织着爱和恨的声音说出 来的:“一些哭声,一些话,一些眼泪,就把这个可爱 的年轻的生命埋葬了。梅表姐,我恨不能把你从棺材里 拉出来,让你睁开眼睛看个明白:你是怎样给人杀死的 !” ? 鸣凤之死: ? 鸣凤被逼嫁给冯乐山,出嫁前的一个晚上她去找觉慧。 觉慧赶着写稿,没有听完鸣凤的哀诉就把她遣走了。鸣 凤含泪离开了觉慧的住处。鸣凤刚离开,觉民来告诉了 事情的真相,觉慧急得几乎发疯,四处寻找鸣凤,但太 迟了。鸣凤绝望中,怀着对觉慧深深的爱,投进了晶莹 的湖水中。

? 高老太爷的死 ? 觉民逃婚,儿子克定和克安胡作非为,高老太爷被气 得病倒了,躺在床上呻吟。好事的陈姨太请来了巫师 捉鬼,搞得整个公馆鸡犬不宁。觉新明知没有鬼,可 为了表示“孝”心,在端公捉鬼时,也跟着凑热闹; 觉慧厌恶地看着这出闹剧,最后忍无可忍站出来,指 斥这些人的荒谬、糊涂,“你们要把他活活气死、吓 死”。 ? 瑞珏之死:觉新明媒正娶的妻子,在即将生产时被高 老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,懦 弱的丈夫觉新和平地接受了,他没有说一句反抗的话 ,瑞珏也只能用她的哭来表示反抗。最后因照顾不周 ,难产而死。瑞珏的死使觉新明白了真正的凶手和自 己的无力与懦弱。

? 觉新“作揖主义”“无抵抗主义”试从家中举 三个事例说明觉新的这种人生准则。 ? 答:在婚姻上觉新“作揖主义”“无抵抗主义 ”人生准则,本来跟梅的恋爱,却听从长辈安 排与李家小姐结婚。在处理弟弟的事上也是这 样人生准则,如觉慧参加闹学潮被高太爷知道 ,只好把觉慧禁留在家中,觉民的婚姻问题也 一样,想要觉民遵循长辈安排;在妻子生孩子 上也这样人生准则,明知长辈陈姨太“血光之 灾”的无理,明知瑞珏分娩有危险,也听之任 之,造成瑞珏的悲剧。

? 觉民的形象

? 高觉慧的形象。

? 觉慧拒捉鬼答:高老太爷因克安、叔克定瞒着 他偷偷在外面过着荒淫无耻的生活气得一病不 起。陈姨先请道士到处作法,又叫端公捉鬼, 闹得家宅不宁。留过学的克明、读过进步书报 的觉新都不敢出来反对,只有觉慧挺身而出痛 骂陈姨太和众人。 ? 当捉鬼的人到觉慧房室时,觉慧拒绝开门,并 与长辈顶起嘴来,打开门后,当觉慧以不可抗 拒态度拒绝,并以此指责克明、觉新的无理, 称谁进房间就先给谁一巴掌,迫使长辈退去, 也是觉慧反封建的一次大获全胜。

? 琴是富家小姐,与高家算是门当户对,就算原本家长们 不打算让他们成亲,处境也要比鸣凤和觉慧好得多。琴 想剪去束着她的长发,却缺乏必要的勇气——不是她怕 流言的讥讽,而是她怕爱她的母亲。她羡慕许倩如的潇 洒,可她必须去面对一个封建礼教下的家庭。琴也没有 屈服,她甚至看到了千百年中国女子所走的血路。一种 渴望正义的感情在琴体内发生了,“牺牲,这样的牺牲 究竟给谁带来了幸福呢?”她了解了鸣凤的悲剧,领悟 了梅和瑞珏的哀伤;她明白了不能企盼别人,应该自己 拯救 自己!琴和鸣凤一样看到了“宿命”,但她唾弃 这个“宿命”!“我不走那条路。我要做一个人,一个 跟男人一样的人。……我不走那条路,我要走新的路, 我要走新的路”。谁能否认琴是书中最亮丽的色彩?她 和觉民为了爱情,为了目标,对这个大家庭实行不了懈 的反抗。终于琴记得了自己的幸福。

四个女性

《家》重要情节
? ? ? ? ? ? ? ? 1、觉新婚事 2、觉慧请愿(8) 3、觉慧办报 4、觉慧花园定情 5、除夕前夜(13) 6、剪发风波(25) 7、鸣凤之死(26) 8、梅的爱情悲剧(32)

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9、觉民抗婚 (33—35) 10、克定受罚(33) 11、捉鬼事件(34) 12、瑞珏之死 (血光之灾)(37) 13、觉慧出走 (40)

1、觉新婚事
? 正当觉新期待着朦胧爱情的时候,他父亲 带给他一个晴天霹雳:“你爷爷希望有个 重孙。”父辈用拈阄的办法为他定了门亲 事,年内就结婚。觉新对这样的决定感到 太突然,但他不说一句反抗的话,也没有 反抗的思想,他只是点头,回到房间后, 倒在床上用被子蒙着头哭。

2、觉慧请愿(8)
? 军人打了学生,觉慧不假思索地加入请愿 队伍,可是督军署无人接见。天下起了大 雨,学生们只好先回去。两天后学生开始 罢课。觉慧上街发传单,参加学生联合会 ,热切投入到这场运动中去。回家后他遭 到高老天爷的斥责,不许他出门。

3、觉慧办报
? 新旧军阀战争结束后,觉慧瞒着家人参加 《黎明周报》的工作,撰文介绍新文化运 动,攻击旧制度旧思想。不久,《黎明周 报》因言论过激被查封了。觉慧等几个中 坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内 容一如既往。他们还设立了阅报处,积极 传播新文化思想。

4、觉慧花园定情
? 因参加学生运动而被禁闭在家的觉慧在花 园散心,遇到了来替太太折梅花的鸣凤, 他真诚告诉鸣凤,将来一定要娶她,鸣凤 感激地笑了。她明白他的真心,也明白他 们之间的隔膜,她不敢要求太多,只想一 辈子当丫头,伺候觉慧,觉慧被感动了。

5、除夕前夜(12)
? 除夕前一天下午,觉慧买了一本小说《前 夜》到觉新的事务所,把《前夜》的一些 内容读给他的两个哥哥听。书中的内容激 起了觉慧的热情,也唤起了觉新痛苦的回 忆,他向两位弟弟述说了自己身为长孙的 重任,以及为了家族不得不牺牲自己幸福 的无奈。觉慧想着“我是青年,我不是畸 人,我不是愚人,我要给自己把幸福争取 过来”,他又为不是大哥的自己十分庆幸 。

6、剪发风波(25)
? 在觉民和觉慧的鼓励下,琴关于女人剪发 的文章发表在《黎明周报》,在女同学中 引起不小反响。许倩如带头剪发,琴也想 象同学一样把头发剪掉,遭到她母亲的坚 决反对。琴觉得所有希望破灭,不禁悲声 痛哭。她决心要走一条新的路。

7、鸣凤之死(26)
? 鸣凤与觉慧真诚相爱,然而高老太爷却把鸣 凤许给冯乐山做姨太太。(1分)她向太太哀求, 但太太不敢反对;又想向觉慧求救,又不忍打扰 。(1分)出嫁前的晚上,鸣凤怀着最后的希望去 找觉慧,恰逢觉慧赶着写稿,没有听完鸣凤的衷 诉就把她遣走了。(1分)鸣凤在花园里痛苦地思 考,明白了:“她应该放弃他。他的存在比她的 更重要。”(1分)最后她极其温柔而凄楚地叫了 两声:“三少爷,觉慧。” 怀着对三少爷觉慧深 深的爱,投进了晶莹的湖水中。(1分)

8、梅的爱情悲剧(32)
? 觉新与表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲 和觉新的继母周氏在牌桌上有了意见,就 拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与 瑞珏结婚。不久,梅出嫁,不到一年便守 了寡回到了娘家。军阀开战,梅跟着张太 太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人 都不能忘情。在矛盾痛苦中,钱梅芬抑郁 成疾,吐血而死。

9、觉民抗婚 (33—35)
? 在高老太爷的生门宴会上,冯乐山提亲把 自己的侄孙女许配给觉民,高家顺理成章 地接受了这门亲事。觉民知道此事后,坚 决不同意,甚至不惜顶撞高老太爷而离家 出走。他给大哥的信中明确表达了不妥协 的立场、最后,临终前的高老太爷只好答 应取消婚约。

10、克定受罚(33)
? 克定在外面租小公馆,讨小老婆,打着高 老太爷的招牌借债,五婶得知后到老太爷 面前哭诉。高老太爷大发雷霆,重重责罚 了克定,让克定自己打自己嘴巴。然而一 种从来没有感到过的悲哀突然袭过来,高 老太爷从此病倒了。

11、捉鬼事件(34)
? 高老太爷病倒了。陈姨太和克明三兄弟请 巫师捉鬼。这反而加重了老太爷的病。觉 慧将“捉鬼”的人挡在门外,坚决不让长 辈在自己房间里“捉鬼”,愤怒地责骂了 克明和觉新。“哪个敢进我的房间,我就 要先给他一个嘴巴,我不怕你们。”捉鬼 之事不了了之。

12、瑞珏之死 (血光之灾)(37)
? 高老太爷死后,瑞珏的产期到了。陈姨太 借口“血光之灾”,要瑞珏去城外生养。 觉新流着泪答应了长辈的要求,送瑞珏到 城外一间久已没人住过的阴暗潮湿的小屋 去。四天后,觉新来看瑞珏,听到她在屋 里凄惨的叫声,陈姨太却吩咐不许觉新进 产房,没有人敢来为他开门。瑞珏叫着觉 新的名字痛苦地死去了,两人未能见上最 后一面。

13、觉慧出走 (40)
? 瑞珏的惨死最终让觉慧看透了这个家 庭,他决意离开家出走。觉新哀求他 不要走,但觉慧去意已定。瑞珏的死 也使觉新明白了“这个家需要一个叛 徒”,他瞒过长辈为觉慧筹划路费, 并决心以后负责给觉慧寄生活费。在 觉新和朋友的帮助下,觉慧终于踏上 驶向上海的航船,开始了新的生活。

《家》的主题内容
1、通过高老太爷形象揭 露了封建宗法家族制度 的本质特征。 2、通过觉慧的形象歌颂 青年一代的叛逆精神。 3、通过女性形象控诉了 宗法制度与礼教“吃人” 的罪恶。

《家》人物分析
《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象

高公馆

封建统治者

接受者

反叛者

《家》里的封建统治者
⒈有着道貌岸然的外表,竭 力维护封建观念、秩序的人 物,如高老太爷、克明等。
⒉行为荒唐、生活糜烂的人 物,如克安、克定等。

封建大家长高老太爷
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封 建大家庭至高无上的统治者,作品突出表现了他专横、冷酷 的性格特征。在高家,他的话就是权威,谁也不能反对。为 了维护封建礼教和封建制度,他坚决反对孙子们进学堂和参 加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚,制造了觉新和瑞珏、 梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜,硬是把 只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后, 他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中,维护大 家庭的秩序、兴盛,是他意志的全部。也正因此,当他临终 前,意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时,又极力 挣扎,企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等 拉回到老路上来。当然,高老太爷的挣扎是徒劳的,高家最 终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐 朽反动的人物,表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧 道德必然灭亡的趋势。

高老太爷
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。 作为这个封建大家庭至高无上的统治者,作品 突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。 作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的 人物,表现出了封建制度以及旧礼教、旧思 想、旧道德必然灭亡的趋势。

封建《家》的承受者

⒈不甘于“命运”,敢于反抗,如鸣凤。 ⒉逆来顺受,默默的承担起封建社会给与的 痛苦,如瑞钰、钱梅芬等。

鸣凤
鸣凤是中国现代文学史 上最优美的劳动妇女之一。 她自从被一个面貌凶恶的中 年妇女领进高公馆,就开始 了她那备受欺凌的折磨的苦 难生活。 这个外表柔顺的少女, 内心却有着反抗的精神,她 敢于对封建制度的代表人物 冯乐山表示最大的憎恶,并 敢于第一个公然违抗礼法森 严的高府最高统治者高老太 爷的旨意,以投湖自尽来维 护自己的爱情及对万恶制度 的悲愤抗议。

? 鸣凤
? 梦想破灭的无助女孩

聪明美丽、纯 洁善良 ,外柔内 刚 ,是封建礼教 牺牲品,封建统 治的受害者。

瑞钰和钱梅芬

她们是有着相似命运的女子,被封建制度支配着,被迫 接受自己的“爱情”与“生活”。虽然说瑞钰比较幸运,遇 到一个不错的丈夫,但在这样腐朽的家庭中,便注定了她不 幸的结局。梅悒郁,瑞珏贤慧,但她们都逆来顺受,并在这 种残酷的打压下结束了自己的生命。而她们逆来顺受的结果 便是成为封建制度的牺牲品。

? 瑞珏: ? 无可奈何的牺牲者。 ? 她具备传统女性的一切美德。善 良和忍耐,宽厚贤惠.瑞珏是一个 伟大的女性,但这个最善良的人 却被封建陋习折磨而死。 ? 封建迷信的牺牲者.

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梅芬:

? 随风陨落的凋零病梅.

? 冰清玉洁、优雅而秀 美。梅是觉新的灵魂 与梦想所在。梅异常 聪慧,也善解人意, 善良但她的性情是刚 烈的,高傲孤独地死 去。 ? 封建礼教的牺牲者.

反叛者
在《家》里,有一 群怀有新思想,并且对 封建礼教深恶痛绝的年 轻人。他们渴望新生活, 渴望脱离“家”,渴望 争取到自己的幸福。虽 然在这群人中,有人懦 弱,有人犹豫,有人勇 敢,但他们仍然都是封 建家族里的反叛者,像 觉新三兄弟、琴等。

觉慧
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者 的形象。“五四”新思潮给了他 民主主义、人道主义的思想武器, 这使他逐渐认清了封建家庭的黑 暗、腐朽以及罪恶。正因为如此, 他积极投身学生运动,热心办刊 物,宣传进步思想。在家中,他 有正义感,同情下层人物,勇于 反对封建束缚。在婚姻问题上, 他敢于冲破封建等级观念,毅然 和丫头鸣凤相爱,同时积极支持 觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们 装神弄鬼等迷信行为,他也敢于 大胆反抗。最后,他义无返顾地 走出了家庭。

觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面,也 有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围 的一切(包括“家”)虽然愤恨,但还不能 作出完全科学的分析,有时感到“这旧家庭 里面的一切简直是一个复杂的结,他这直率 的热烈的心是无法把它解开的”。他与鸣凤 相爱,又经常处于矛盾中,下不了最后决心。 最后,只是因鸣凤被逼投水自杀,这段爱情 突然失去了,他才感到莫大的震动。他虽然 恨高老太爷,认为在家中他与祖父“像两个 敌人”;但在高老太爷临终时,他又曾有过 “现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜, 怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这 想法很幼稚,其实高老大爷即使不死,他们 祖孙两代人的隔膜也是无法消除的,因为他 们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉 慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身 上有着明显的幼稚,但他却真实地反映出了 “五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某 些精神面貌。

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觉慧:大胆而幼稚的叛 逆者。热情、纯洁、直率, 可说是高公馆中的一个“异 数”。敏感又爱冲动、行事 莽撞,他还不了解人生有多 复杂,也不能完全理解大哥。 ? 他是《家》中最清新的因素, 他对于未来充满着希望,深 信青春终归属于自己。在心 灵经受过痛苦的历练后,他 的青春觉醒开来,激励他离 开家,去追求自己的梦想。

觉新
觉新是作品中最重要的一 个人物,也是塑造得最成功的人 物。觉新善良,待人诚恳,原是 旧制度培养出来的、有较强传统 观念的人。由于他处于长房长孙 的位置,因此,为维护这个四世 同堂大家庭的“和平共处”,他 凡事采取“不抵抗主义”,逆来 顺受,委曲求全。觉新身上虽然 有着很严重的旧观念的束缚,但 他又是个接受了新思想熏染的人, 因此,在他心中,善恶是非是有 着清楚的界限的。他也有过美好 的向往,同时,他也同情受压制 的青年。新思想虽然触动了他的 心灵,但封建旧观念却如同沉重 的枷锁压得他无法喘气,使他在 精神上常常处于极度痛苦之中。

《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。

? 觉新:具有双重性格的动摇 的痛苦挣扎者 ? 1、一个封建专制重压下灵魂 扭曲、病态的形象 ? 2、贯穿全书的中心人物 ? 3、软弱、屈从、忍让、 “愚 忠、愚孝” ? 4、觉新身上也表现出在封建 专制主义重压下我们民族的 懦弱苟且的国民性 ? 5、觉新的悲剧揭示了封建专 制和礼教杀人不见血的罪恶 本质,并让人进一步反思历 史和传统文化的消极面。

在反叛者中,觉新和觉慧形成强烈的对比, 或许可以说,他们的存在就是为了反衬对方。 他们都是新青年,但是觉慧激进,反对一切 封建活动,并付诸实践,特别是在鸣凤被高 老太爷逼死后,他便想逃离“家”。然而觉 新不同,作为高家的“家长”,他虽然有着 不同于这个家族的想法,但是为了“责任”, 他选择忍受,于是,他失去了爱情,失去了 妻子。可喜的是,这一系列的失去,终于让 他决定帮助觉慧逃离。他们俩命运的对比就 是作者想要昭示的新青年的命运,只有为之 奋斗了,才会得到想要的幸福。

离开,走向另一段革命之旅

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觉民:进步与守旧之间的个性 主义者目光深邃,正直、聪明、 冷静、外表显出一些内敛的气 质。他不像觉新那么软弱、中 庸,也没有觉慧那么好斗、冲 动。他是个怀疑主义者。 觉 民身上有着强烈的叛逆因子, 但在行动上,他讲究策略,更 重行为结果。 ?觉民有理性、有勇气和顽强 的生命力,觉新在"家"中渐渐 "死"去,他却在"家"中成活, 并走向成熟。

? 琴: ? 她健康、活泼、有活 力。她几乎是个新女 性。她是一个颇有意 思的矛盾体,既热情 又阴郁,既高傲又自 卑,既大胆又怯懦.

《家》的思想表现
? 长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四 川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性 的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是 中国封建社会和家族制度的缩影。 ? 作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时,还侧重 表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫 害。 ? 作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青 年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反 封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革 命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、 封建礼教展开勇猛的战斗,最后,他们真正敲响了 这个封建大家庭的丧钟。

从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如 意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上, 在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾 心斗角。为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打 着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招。 他们先是闹“鬼”,吓死了老太爷,接着又闹“避 血光”,害死了瑞珏;他们很清楚是军阀混战,导 致商场被毁,但却硬逼觉新赔偿股票的损失,并且 在老太爷尸骨未寒时大闹分家。除此而外,这个封 建大家庭挥霍奢侈的寄生生活,还造就了一代整日 只会挥霍无度,过着穷奢极欲糜烂生活的“败家 子”,这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。 如高老太爷最喜欢的五儿子克定,不但嫖、赌、抽 大烟、玩小旦样样精通,而且还骗取妻子的金银首 饰去当卖,在外面私设公馆,蓄妓取乐。 思想

觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人, 只是因为双方母亲在牌桌上有了摩擦,就儿戏般地 拆散了这对情侣,使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地 离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾” 的邪说中丧命的,她和梅一样,也是封建礼教的牺 牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外,还有在 高家做丫头的鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁,就被 高老太爷当做一件礼物送给了“死教会”的老恶棍、 年已花甲的冯乐山做小,结果这位年仅17岁的少女 被逼得走投无路,投湖自尽了。然而,鸣凤的死却 没有使这场悲剧完结,丫头婉儿又很快被高家用来 替代鸣凤,继续着人生的悲剧。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力 作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以 高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争, 反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建 社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示 了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人 本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。 同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识 分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家 庭的决裂。

真题体验

《家》中觉慧说过这么一段话: “我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把 幸福争过来。” 觉慧为什么与家庭决裂?他最后是如何为自己争幸福的 ?请简述。 (07年福建高考题)

? 觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是鸣凤 死后,他再也不能忍受这一切了。他要出 走,却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈 服,不愿随着这个家庭一起灭亡,要自己 争取幸福。最后,他瞒着高家其他人.告 别了觉新、觉民和报社的朋友们,乘船去 上海,去创造新的事业,追求新的生活。

高老太爷希望有一个重孙子,想早日给高觉新提亲。“ 他(觉新)的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的 绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。”高觉新 的亲事最终是怎么决定的?请简要叙述。(08年福建质 检题)

? 来说媒的人很多,觉新的父亲和继母商量、选 择后,只剩两家,而这两家请来的媒人情面同 样大,(2分) ? 他父亲就用拈阄的办法,把两个姑娘的名字分 别写在两方红纸上,在祖宗的神主面前祷告后 ,拈起一个,亲事就这样决定了。(3分)

《家)中有这样的描写:“可是后来他回到自己的房 里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破 灭了的幻梦而哭。” 文中的“他”指的是谁?“他” 有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。 (08年泉州质检题)

? “他”指的是觉新。(1分) ? 他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造 ,还想到德国(外国)留学,梦想与表妹结婚。 (2分) ? 由于他的祖父想抱重孙,他父亲便给他定了一 门亲事,结婚的对象不是自己所爱的表妹,而 且年内就要结婚,婚姻和升学的希望都成了泡 影。(2分)

下面是鸣凤跳湖前的心理活动,其中的“一堵墙”可以有 哪些理解?(08年福建高考题)
周围是那样地静寂,一切人间的声音都死灭了。她静静地 倾听着,她希望再听见同样的叫声,可是许久,许久,都 没有一点儿动静。她完全明白了。他是不能够到她这里来 的。永远有一堵墙隔开他们两个人。(巴金《家》)

? 以高老太爷为代表的封建家长制是横亘在鸣风 与觉慧之间的一道高墙。鸣凤的丫环地位与觉 慧的少爷地位也是阻隔他们思想、情感交流的 一堵墙。(可以有其它理解,如:当鸣凤决定 离开人间时,她与觉慧又产生了死者与生者之 间的一堵墙。三项答对二项即可)

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