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天干地支纪年纪月纪日纪时法


天干地支纪年纪月纪日纪时法及相关知识
一、序 天干地支组合成六十个计时序号,作为纪年、月、日、时的名称,称“干支纪年 法”。 天干与地支分别取义于树木的“干”与“枝”。 天干有十个: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十二地支对应十二生肖:子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龙;巳蛇; 午马;未羊; 申猴;酉

鸡;戌狗;亥猪。 天干的别称与含义: 甲:焉逢:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:端蒙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:游兆:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 丁:强梧:草木成长壮实,好比人成丁。 戊:徒维:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:祝犁:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:商横:更也,秋收而待来春。 辛:昭阳:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。 壬:横艾:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:尚章:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。 地支的别称与含义: 子:困敦:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:赤奋若:纽也,寒气自屈曲也。 寅:摄提格:髌也,阳气欲出,阳尚强而髌演于下。 卯:单阏:冒也,万物冒地而出。 辰:执徐:伸也,万物舒伸而出。 巳:大荒落:巳也,阳气毕布已矣。 午:敦牂:仵也,阴阳交相愕而仵。 未:协洽:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申:涒滩:伸束以成,万物之体皆成也。 酉:作噩:就也,万物成熟。 戌:阉茂:灭也,万物灭尽。 亥:大渊献:核也,万物收藏,皆坚核也。 二、纪年、月、日、时 年:每个干支为一年,六十个干支后,又从头循环。由甲子开始,满六十年称一甲 子或一花甲子。 月:正月由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正 月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。 日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。

(一)纪年法: 从已知的公历年份计算干支纪年:年份数减三,除以十的余数是天干,除以十二的余数 是地支。(公元前的年份则用五十八减去“年份数除以六十的余数”后计算) 天干:年份除以十,得到的商不管,看余数,若余数减三得正,则按天干顺序往下 数,得数即为天干顺序数,若余数减三为负,则加十,得到的数即为天干数,若余数为 三,则为天干的最后一位,即癸。 地支:年份除以十二,得到的商不管,看余数,若余数减三得正,则按地支顺序往 下数,得数即为地支顺序数。若余数减三为负,则加十二,得到的数即为地支顺序数, 若余数为三,则为地支的最后一位,即亥。 把天干数和地支数合并起来,即为所求的干支年份。

(二)纪月法: 首先推算该年干支历寅月的天干,其余月份可按天干号类推,该年寅月的天干号为:取 公历年份除以五的余数减二后乘以二再减一,当该数是负数时加十。 例如:公历 1991 年(干支历辛未年)正月的天干:1991/5=398 余 1,正月的天干序号 数为=(1-2)*2-1= -3 ,因是负数则加 10,得 7.即干支历辛未年正月天干为庚,正月干 支为庚寅,二月为辛卯,三月为壬辰,余类推。 月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似公历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛 年 丁或壬年 戊或癸年 寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2 月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月 卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3 月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月 辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4 月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月 巳月 立夏—芒种 小满 四月 5 月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月 午月 芒种—小暑 夏至 五月 6 月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月 未月 小暑—立秋 大暑 六月 7 月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月 申月 立秋—白露 处暑 七月 8 月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月 酉月 白露—寒露 秋分 八月 9 月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月 戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10 月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月 亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11 月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月 子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12 月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月 丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1 月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月 有歌诀为证:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流; 更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。

(三)纪日法: 公元纪日换算成干支纪日公式: G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3 Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i 其中 C 是世纪数减一,y 是年份后两位(若为 1 月、2 月则当前年份减一),M 是 月份(若为 1 月、2 月则分别按 13、14 来计算),d 是日数。奇数月 i=0,偶数月 i=6。 G 除以 10 的余数是天干,Z 除以 12 的余数是地支。 计算时带[ ]的数表示舍去小数点后的数字取整。 例如:查 2011 年 1 月 18 日干支日。 将数值代入计算公式。 G =4*(21-1) + [20 / 4] + 5*10 + [10 / 4] + [3 * (13 + 1) / 5] + 18 - 3 =160 除以 10 余数为 0 ,天干的第 10 位是‘癸’。 Z =8*20 + [20 / 4] + 5*10 + [10 / 4] + [3 * (13 + 1) / 5] + 18 + 7 + 0 =250 除以 12 余数为 10 ,地支的第 10 位是‘酉’。 答案是: 2011 年 1 月 18 日干支日是癸酉日。 (四)纪时法: ①、干支法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子 时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天干由该日所对天干推求,其歌诀如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;该日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙 子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁壬日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的天支,便 可推知其余。 ②、时辰 周始汉继以十二地支纪一昼,24 小时为十二时辰。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、 日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑 正……依次为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。 先秦亦实行过十时辰制。昼夜各五分,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、 丁、戊(后用五更来表示)。 五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、 少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。 ③、百刻制 把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能源于商代,汉曾改造为 百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,至明末欧洲天文学传入,才提出九十六 刻制改革,清初定为正式制度。一个时辰分为八刻,每刻为现在的十五分钟。“午时三刻”

即为差十五分钟正点,即现在差十五分钟十二点。现代的“零点”即为古时的“子时四刻”, 即二十三点加六十分钟(四刻),亦即二十四点。

④、时辰的名称 古代往往没有现代的严格时间意义。 如:日出称旦、早、朝、晨,日入称夕、暮、晚;太阳正中时称日中、正午、亭午, 将近日中时称隅中,偏西时称昃、日昳;日入后称黄昏,黄昏后称人定,人定后称夜半 (或叫夜分),夜半后称鸡鸣,鸡鸣后称昧旦、平明,即表示天已亮。古人一日两餐, 上餐在日出后隅中前,这段时间叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。 时辰如下: 【子时】夜半,又名子夜、中夜。十二时辰之首。(23 时至 01 时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡。(01 时至 03 时)。 【寅时】平旦,又名黎明、早晨、日旦等。是夜与日交替之际。(03 时至 05 时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等。太阳初升的时间。(05 时至 07 时)。 【辰时】食时,又名早食等。古人“朝食”之时就是早饭时间,( 07 时至 09 时)。 【巳时】隅中,又名日禺等。临近中午的时候。(09 时至 11 时)。 【午时】日中,又名日正、中午等。(11 时至 13 时)。 【未时】日昳,又名日跌、日央等。太阳偏西。(13 时至 15 时)。 【申时】哺时,又名日铺、夕食等。(15 时至 17 时)。 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚。太阳落山的时候。(17 时至 19 时)。 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山,天将黑未黑,天地 昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19 时至 21 时)。 【亥时】人定,又名定昏等。此时夜色已深,人已经停止活动,安歇睡眠。人定即 人静。(21 时至 23 时)。 (括号内为北京时间) ⑤、更点 一夜分为五更,每更分为五点。戌时为一更,亥时为二更,子时为三更,丑时为四 更,寅时为五更。用现代时间计算工,则从晚七时开始起更,一更指七时至九时,二更 指九时至十一时,三更指十一时至次日凌晨一时,四更指一时至三时,五更指三时至五 时。古代按更在交更时击鼓报时,如一更在现在的晚七时击鼓。一更一击,二更二击, 依此类推。 每更为一个时辰,相当于现在的两个小时,即 120 分钟,每更里的每点为 24 分钟。 ⑥、漏壶计时。 漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,流入受水壶。受 水壶里有立箭,箭上刻分 100 刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼 夜 24 小时为 100 刻,即相当于现在的 1440 分钟。每刻相当于现在的 14.4 分钟。如“午 时三刻”相当于现在的中午 1 时 43.2 分


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