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第1课 三国演义 课件(人教版选修《中国小说欣赏》)


第1课

《三国演义》

诗海探珠 长安秋望 赵 嘏 云物凄清拂曙流, 汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞, 长笛一声人倚楼。 紫艳半开篱菊静, 红衣落尽渚莲愁。 鲈鱼正美不归去, 空戴南冠学楚囚。

【赏析】

这首诗歌通过诗人的见闻,写深秋拂

晓的长安景色和羁旅思归的心情。

前三联所写清
晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人 孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅 然归去的决心。颔、颈联的写景,将典型景物与 特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊

花,南归之雁、东篱之菊意在暗示诗人思乡归隐
的思想情趣;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼 笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深 远而和谐,风格峻峭而清新。

【思考】 【提示】

这首诗寄托了诗人怎样的思想感情? 画线部分为思考答案。

基础自主学案

第 1 课
《 三 国 演 义》

课堂互动探究

写作素材积累
知能优化演练 美文佳作欣赏

基础自主学案

一、字音辨识 (1)单音字 跋扈 (hù ) . 暗忖 (cǔn) . 惶遽 (jù ) . 前鞒 (qiá o) . 骁 骑(xiāo) 散讫 (qì ) 羸 马(lé i) . . . 急掣 宝刀(chè ) 谯 郡(qiá o) 鸿鹄 (hú ) . . . 屏 退(bǐnɡ) 小觑 (qù ) 成皋 (ɡāo) . . .

(2)多音字
?息事宁人(nínɡ) . 宁? 缺毋滥(nìnɡ) ?宁 . ?押解(jiè) . ? 脱(jiě) 解?解 . ? 数(xiè) ?浑身解 . ?刀鞘(qiào) 鞘? . (shāo) ?鞭鞘 .

二、字形辨认
?讫(起讫) ? ?迄(迄今) ?谯(谯楼) ? ?樵(渔樵) ?骁(骁勇) ? ?跷(蹊跷) ?塌(坍塌) ? ?榻(下榻)

三、词语辨析 (1)形迹· 行迹 形迹:指举动和神色。 行迹:指行动的踪迹。 例:①实际上埃及的宵禁令有名无实,即使在宵禁 形迹 可疑上前盘问, 令生效后,警察感觉某个人_____ 但在查看这个人的身份证后,也会立即放行的。 ②黄鸣无疑是中国太阳能行业异常活跃的人物,最 行迹 遍布全球、现身于各种新能源 近一年来,其_____ 行业的论坛。

(2)世故· 事故 世故:指处世经验,或指待人圆滑。 事故:指意外的损失或灾祸(多指生产、工作中发生 的 )。 例:①因为卖楼早已走过了简单买卖的青葱年代, 世故 的中年时期,不少楼盘纷 而步入了讲究人情_____ 纷邀请明星、号称让利、举办论坛等,营销活动搞 得纷繁复杂。 事故 一直牵动 ②“7·23”甬温线特别重大铁路交通_____ 着亿万网民的心,网友们纷纷通过微博等方式表达 着对死难者的哀悼。

四、词语释义 专横暴戾,欺上压下。 ①跋扈:__________________________ 趁着机会。 ②乘间:__________________ 古人对自己生日的谦称。 ③贱降:________________________

暗暗地思考。 ④暗忖:________________ 惊慌的样子。 ⑤惶遽:_______________
使离开;引退。 ⑥屏退:________________ ⑦宽怀: 待人接物胸怀开阔,态度宽容厚道。 犯过罪的人。 _________________________________

⑧被罪之人:_________________

五、名句默写
①宫曰:“知而故杀,大不义也!”操曰:“宁教我 休教天下人负我 负天下人,_________________ 。”陈宫默然。 ②滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转 青山依旧在 头空。____________ ,几度夕阳红。

六、文学常识 1.走近作者 罗贯中(约1330—约1400),山西太原(清 湖海散人 。 徐县)人。名本,字贯中,号_________ 元末明初著名小说家、戏曲家,是中 章回小说 的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰,主 国_________ 要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝 子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐 两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖 传》、《粉妆楼》,代表作《三国演义》等。

2.资料链接
章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式,它 宋元 时期的“讲史话本”发展而来的。章 是由______ 回体小说中经常出现的话说 “______”和“看官”等字 样,正可以明确看出它与话本之间的继承关系。

课堂互动探究

[文脉·探究] 1.如何理解“坐中一人抚掌大笑曰:?满朝公卿, 夜哭到明,明哭到夜,还能哭死董卓否?”这句话? 【提示】 董卓废少帝立陈留王为献帝,强迫蔡邕 为侍中。少帝作怨诗,李儒奉卓命以鸩酒毒害他。 董卓摄君害民。袁绍致书王允,欲讨董卓。王允聚 众共商大计,众人皆哭,无计可施,只有曹操抚掌 大笑,设计献刀欲刺董卓,表现了曹操胆识过人。 即使到后来误杀吕伯奢全家,也从侧面反映出曹操 做事决绝、不留后患的果敢与胆识。

2.赏析“次日,曹操佩着宝刀来至相府,问:?丞相 何在??……操牵马出相府,加鞭望东南而去”这段 话。 【提示】 曹操是一个高明的刺客。在行动前,他 不仅想到了成功,而且也想到失败后怎样保全自身。 七宝刀既可以作为刺杀董卓的利器,亦可以作为进 献的礼物。从计谋的设计就可以看出曹操的聪明智 慧。而最为突出的一点还是曹操的随机应变,在紧 急关头灵活机智,才使自己得以保全性命。由此可 见,曹操是一个全身成事的英雄,而不是一个舍生 取义的莽汉。

3.曹操刺杀董卓为什么要用“七宝刀”?

【提示】

曹操行刺董卓要借用王允“七宝刀”,可

能因其刃“极其锋利”,能穿透铠甲,便于一举成功。 但从曹操行刺不成时的权变“献刀”行为可以看出, “其所以请宝刀者,预为地也。献刀之举,未必不 在曹操算中”(毛宗岗语)。曹操献刀的行为,与回

答董卓时说的“马羸行迟耳”一样,都是早有谋划,
为自己留下退路,可谓“妙算如神”“确是奸雄”(毛

宗岗语)。

4.结合《曹操献刀》和你对《三国演义》的了解, 说说曹操具有什么样的性格特点? 【名师点拨】 他是乱世奸雄的典型形象。曹操出 场时还是个富有正义感的人,当他看到董卓专擅朝 政、滥杀无辜百姓而朝臣又束手无策时,就挺身而 出,前往相府刺杀董卓,行刺不成,就逃回故乡, 散家资,募乡勇,发矫诏,聚十八路诸侯结盟,共 讨董卓。但一旦把汉献帝掌握到手中,就原形毕露, “挟天子以令诸侯”,成为欺君罔上的乱臣贼子。

曹操既是敏于识人、善于用人的首领,他求贤若渴、 爱才如命,又是嫉贤妒能、不肯容他人猜透他 心机的小人。小说对他的这种双重人格作了许多生

动而形象的描写。陈琳为袁绍撰写讨曹檄文,骂到
他的祖宗三代,但他爱惜陈琳的才华,不仅没有杀

他,还把他收于帐下;而对孔融、祢衡和杨修,或
借刀杀之,或直接斩之。曹操阴险奸诈,猜忌多疑, 却又表现出仁义道德,严于责己。他马踏麦田,便 割发以代首;他觊觎帝位,却又不肯亲自篡汉;

他只因误听了杀猪的“杀”字,便在疑忌恐惧中杀 了好心相救的吕伯奢一家;他患“脑风”,华陀要 为他开颅取风,他疑心谋害,便斩了一代名

医……如此等等,使一个奸雄的形象跃然纸上。

5.《三国演义》中的曹操与历史上的曹操并不完全
相同。试结合这部小说的主题,想想作者为什么将 曹操塑造成这样一个形象。 【名师点拨】 《三国演义》在人格构建上的价值 取向,是恪守以“忠义”为核心的伦理道德规范。全

书写人论事,都鲜明地以此来区分善恶,评定高下,
罗贯中是在元末农民大起义的时代背景下,在民族

矛盾空前尖锐的历史条件下,站在当时思想水平的
高处,从浩瀚纷繁的三国历史题材中,提炼出“拥刘 反曹”的主题。这个主题,表达了普遍民众强烈的

民族意识和民族愿望,寄托了人民的爱和理想。他 在历代创作的基础上,参考各种正史、野史、传说、

佚闻,塑造了关羽、张飞等人民喜爱的栩栩如生的
传奇英雄的典型,刻画了董卓等人民憎恶的反面人 物形象。所以,基于《三国演义》“拥刘反曹”的主 题,在罗贯中笔下,曹操才成为了一代乱世奸雄。 这既有它的现实基础和时代需要,又植根于人民群

众创作的肥沃土壤之中。

[细剖· 深析] [楼主] 《三国演义》的艺术成就是多方面的,说说你对这 部小说的体会。 [沙发] 它成功地塑造了众多的人物形象。作者描写人物, 善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并 用对比、衬托的手法,使人物个性鲜明生动。对于 主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言 表现其复杂的性格。比如,为了突出曹操的生性多

疑,小说就把如何杀害吕伯奢一家的情形详细地加 以叙述出来。 [板凳] 这部小说的结构既宏伟壮阔又严密精巧。小说以蜀 汉为中心,以三国的矛盾为主线,来组织全书的故 事情节,写得既曲折多变,又前后连贯;既有主有 从,又主从密切配合。 [三楼] 这部小说的语言似乎半文半白,但在当时它却近于 白话;用这种语言来写长篇小说,是一种创举。

写作素材积累

技法借鉴 对比手法的运用 用对比和衬托的手法表现人物性格。作品中的人 物有主次之分,次要人物对比、衬托主要人物, 是本文描写人物的重要手法。如写对待曹操错杀 吕伯奢及全家的态度时,陈宫“默然”,而曹操却

堂而皇之地说出一番大道理,认为自己错杀有理。

随堂练笔 请运用对比的手法,以“生活的节奏”为话题写一

段话,观点要鲜明具体,100字左右。

素材积累 1.课内素材开发 曹操焚稿

《三国演义》第六十回讲了这样一个故事:张松出
许都求见曹操,曹操见张松矮小,相貌又丑,便有 意冷落他,边洗足边接见,使张松憋了一肚子气。 次日,曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德 新书》给张松看,意欲示曹操的大才。张松看了一

遍即记了下来,故意笑曰:“此书吾蜀中三尺小童,

亦能暗诵,何为新书?此是战国时无名氏所作,曹 丞相盗为己能。”杨修不信,张松说:“如不信我试 诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍,并

无一字差错。杨修大惊,就去告知曹操,曹操奇怪
地说:“莫非古人和我想的都一样?”认为自己的书

没有新意,就让人把那本书烧了。
[适用话题] 这则材料适用于“以貌取人”、“惊世才学”、“千里 马与伯乐”等有关话题作文中。

2.鲜活素材速递 温总理呼吁真相是谁的悲哀 昨日,温家宝总理抱病抵达温州,看望慰问了

“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故伤员和伤亡人
员家属,并向遇难人员献花表示哀悼。在随后回答

记者提问时,温总理表示,“这次事故发生以后,
社会和群众对于事故的原因,对于事故的处置工作 有很多质疑。我认为,我们应当认真听取群众的意 见,严肃对待并且给群众一个负责任的交代。”

[适用话题]
这则材料适用于有关“国家公信力”、“真诚沟通”、 “真相与理解”等话题或材料作文中。

美文佳作欣赏

钱属于人生

穷困潦倒的时候,你就会切切实实
感受到钱的重要,此时此刻,你也

许会领略到“一分钱难倒英雄汉”的
真正内涵。 钱的多少,本无定论,各人的财富期望值不同。百

万在比尔· 盖茨眼中,也不过是不值一提的小数目,

可在平民百姓看来,或许是一生追逐的梦想,可望 而不可及,与天文数字毫无二致。无论拥有财富多 少,人总是要生存的,在这一点上,上帝的确是公 平的。生活的幸福程度与金钱的多少密切相关,大

多数情况下是成正比例的,即钱越多则会越幸福。
然而事实情况是,这个正比例只维持到一定数额, 超过之后,幸福曲线便呈下滑趋势,甚至比一般意 义上位于贫穷数值时的幸福指数还要低。大概是物 极必反吧,所有的东西都未必是多多益善。

没有钱,想拥有钱,有了钱呢,又怎么去对待它呢? 乐善好施者有之,向 “ 穷则独善其身,达则兼善天 下 ” 的目标迈近,自然声名远扬,千古流芳,远者

陶朱公,近者邵逸夫是也。与此相反,守财奴亦不
在少数。见两根灯草齐燃就不肯瞑目的严监生,见

到金子,疯狂地占有金子的葛朗台,都是活脱脱的
艺术形象,虽有些夸张,但在现实生活中,多少还 可以见到这类人的影子。在元代杂剧《冤家债主》 中,贾仁更是吝啬到了极点。他在烧鸭身上摸了

一把,回家后一顿饭舔咂一个手指头,四顿饭舔了

四个手指,后因睡着让狗舔了一个手指头,竟气出
病卧床不起。临死之时,他为了节省材料,让儿子 把他剁成块入殓,而剁时又怕剁卷了自家的斧子, 就命儿子借邻居家的斧子剁,真的是无以复加,可 悲可叹,简直称得上是吝啬鬼家族中的龙头老大,

假若与其他同类在地下相逢,个个都会惧他三分,
甘拜下风。

无欲则刚,“君子寡欲则不役于物”。少生贪念,不 生邪念,常存善念,爱财取之有道,虽时有窘境相

迫,但堂堂正正问心无愧,这样的人本身就是无价
的不可限量的财富。坑蒙拐骗偷者,虽偶尔小人得 志,但不义之财总让其接受良心与道德的谴责,在 道义的法庭上接受审判。得意一时与愧疚一生,孰 轻孰重呢?

视钱财为身外之物,是君子般的豁达;为钱财不择

手段,占有则分文计较,是小人型的贪婪。 自古
崇尚君子之风的我们,如何去对待这并非万能却万 万不能缺少的金钱呢? 【赏评】 如何看待金钱?古往今来,仁者见仁, 智者见智。有的视金钱如粪土,有的视金钱如性命。

我们应对金钱持正确态度:视金钱为身外之物,不
为金钱所奴役。


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