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冬至 省级公开课


安宜高级中学 徐佳丽

省级公开课

教学目标
? ? 1.学会收集、整理、分析资料的方法。 2.提高学生的语言表达、探究精神和 实践能力。 3.传承我国传统节日的民俗文化,不 让它流失。增强学生的民族自豪感。

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一:冬至的常识

一 个 寒 冷 的 节 气<

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冬至是什么?
? 冬至,是我国古代一个非常重要的传统节日,至 今仍有不少地方有过冬至节的习俗。 ? 冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。 ? 早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土 圭观测太阳测定出冬至来了,时间在每年的阳历 12月22日或者23日之间—— “活节”。 ? 古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日 南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。

邋遢冬至干净年
? 冬至这一天的天气可以决定农历年的天 气。 ? 如果冬至这一日,冬雨连绵,那么农历 新年就是艳阳高照。 ? 反之,冬至和风丽日,年初一可就惨了, 必定风雪阻途。

冬至的起源?
? 冬至的起源——始于周朝 ? 冬至的起源——行于汉代 ? 汉朝以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺 冬”,例行放假。《后汉书》中有这样的记载:“冬至前 后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省 事。”所以这天朝庭上下要放假休息,军队待命,边塞闭 关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过 一个“安身静体”的节日。 ? 冬至的起源——盛于唐宋 ? 唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖先的日子,皇帝在这天要 到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜, 现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

二:古代的冬至

古代人如何过冬至?
? 在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一 个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法, 而且有庆贺冬至的习俗。
? 人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长, 阳气回升,是一个节气循环的开始,也是 一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有 “魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪 亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

二:古代的冬至

1、冬至的祭祀活动
? ①祭天

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古人相信冬至祭天具有感知自然的功能

二:古代的冬至 ②祭拜祖先或扫墓 ? 建议冬至日设几案,备酒水果品,放置节 日食品为供(宜采用冬至饺、冬至团等), 焚香祭酒,祭拜祖先及逝去的亲人。 ? ③举行“迎日”活动 ? 建议在冬至节当天,在户外及庭院中摆放 日晷,亲朋好友皆穿汉服坐于席上,弹奏 或播放古乐,观察日影的移动,感受天节 的变化,吟诵或现场赋作冬至的诗词、文 章,并可做风调雨顺、家和康泰等美好的 祈福。可与小型的祭天仪礼同时进行。

二:古代的冬至

2、 食的活动
? 合家团圆,一起动手制作前面介绍的各种 冬至食品(举例,各地还有其它食俗)。 在冬至前夜设“冬至亚岁宴”,全家围坐、 品尝自己亲手制作的节日食品,感受冬天 的气息和浓浓的亲情。 ? ①冬至饺子 ②赤豆糯米饭 ③冬至团、冬至 圆、汤圆、④馄饨

二:古代的冬至

3、礼的活动
? 1.拜师/拜访师长,表达敬意 ? 2.向亲朋好友赠送节日食品,分享节日快乐 ? 3.赠长辈鞋袜,表达尊老祝福之意。

二:古代的冬至

履长与献鞋袜
? 我国历来有敬老的优良传统,辛亥革命以前的冬 至节实际是我国历史上最早的、相沿最久的“敬 老节”。 ? 曹植的《冬至献鞋袜表》,即三国时魏之陈思王 曹植在冬至日向他的“父王”曹操献鞋袜时所上 的表系。 ? 《山东民俗》一书载:“曲阜的妇女于节前做好 布鞋,冬至日赠送舅姑(即公公婆婆)。” ? 亚岁迎祥,履长纳庆

二:古代的冬至

4、娱的活动
? 1. 九九歌也叫九九词,全称是“九九消寒 歌”。 ? 一九二九不出手, ? 三九四九冰上走, ? 五九六九,沿河看柳, ? 七九河开,八九雁来, ? 九九加一九,犁牛遍地走。 ? 2.画九、写九

画九就是从冬至这天起, 画一枝素梅,枝上画梅花 九朵,每朵梅花九个花瓣, 共八十一瓣,代表“数九 天”的八十一天,每朵花 代表一个“九”,每瓣代 表一天,每过一天就用颜 色染上一瓣,染完九瓣, 就过了一个“九”,九朵 染完,就出了“九”,九 尽春深,也有不用颜色染 而直接在花瓣上用文字和 符号注明阴晴雨雪的。

写九,是清代 开始出现的, 首先是在宫廷 内实行。
连成一句话?
表现出人们熬冬盼春 的急切心情呢

二:古代的冬至

古代诗词中反映冬至的有哪些?
? ? ? ? 邯郸冬至夜思家 唐代白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。

二:古代的冬至

小至
(唐)杜甫
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天时人事日相催,冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线,吹葭六管动浮灰。 岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
背景介绍:这首诗是诗人大历元年(公元766年)在夔 州写的。那时杜甫生活比较安定,心情也比较舒畅。

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三、现代人的冬至

问题5、现代人如何过冬至?宝应又 是如何度过的?
? “北方食饺、南方吃粑,冬至狗肉香天下” 就是至今还在流传的冬至风俗。 ? 驴打滚 咱宝应特色菜

红豆米饭

台湾糯糕

三、现代人的冬至

感恩的节日
? 岁末冬至也是一个感恩的节日,一年下來,大家 能够平平安安、幸福美滿的走來,应该是要充滿 感恩的心情,谢天谢地、谢谢爸爸、妈妈、老师, 以及一切我们要感谢的万事万物。
? 烧上一桌香喷喷的饭菜,全家围坐,或闲谈,或 敬酒,其乐融融。已经演变成了家庭的欢乐聚会。

? 好一个冬至团圆夜!

四、冬至的传承

问题6、

思考古今传统节日习俗差异的 原因?

生活节奏的加快,现代人更趋向于简洁的生 活方式,大家对中国的传统的节日的理解只停留 在很肤浅的含义上。 改革开放以后,中国与世界接轨,使得现在 的青年一代对中国的传统节日不够重视,反而热 衷于国外的一些节日。 进入现代以来,由于改元旦为春节,又新增 公历一月一日为元旦节,这样传统的冬至节的许 多庆祝活动,在城市中便很自然地转置到新元旦 节中了,冬至节在人们观念中的重要性日渐削弱, 至于今日,经不属于大节日之列了。

四、冬至的传承

? 是否应该传承古代传统节日的习俗?
? 外在原因:1.随着外国特别是西方节日在中国的 流行,青年人热衷过情人节、圣诞节,淡化中国 传统节日。 ? 2.外来文化的韩国申报的江陵端午祭巴黎时间于 2005年11月24日被联合国教科文组织正式确定为 “人类传说及无形遗产著作”节日中必须有的一 些习俗

内在原因
? 中国传统节日作为一种行为层面的传 统文化,体现了强大的文化凝聚力与生命 力,还与中华文化精神、中华民族精神相 联系,在社会发展进程中具有非常重要的 意义。 具体的文化内涵: 精忠爱国 天人合一 贵和尚美

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春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原等传 统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等 思想,这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、 故乡、祖国的情感,,唤起人们对民族传统文化的 记忆,对民族精神的认同,唤起人们同宗同源的 民族情及对文化同根性的认同。 中国有许多俗语, 如: “ 一人有难, 众人帮 忙” 、“ 老乡见老乡, 两眼泪汪汪” 等, 这些都 是传统节日具有强大文化凝聚力的表现;海外华 侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根 等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。 文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团 结、维系国家统一,有利于加深世界各地中华儿 女的亲情, 也有利于激励一个民族、国家不断前进、 发展、强大。这就是我们要传承传统文化的原因


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