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“寂寞与辉煌”话题作文讲析(最新修改版)


“寂寞与辉煌”话题作文
2014.5

? 材料: ? 钱钟书著作等身,一部《围城》,更是饮誉海内 外,他博古通今,学贯中西,被誉为中国的“文 化长城”。仅《管锥篇》就涉及几千种书。有人 问钱先生:“你怎么读了那么多书?”他轻描淡 写地说:“也就是一本一本看下去罢了。” ? 钱先生一生不愿意介入媒体。曾有一名外国记者 十分景仰他,声称读钱作,必须拜

会钱先生本人, 以当面讨教。钱先生婉言相拒:“假如你吃了个 鸡蛋觉得不错,何必非得认识那下蛋的母鸡呢?” ? 请以“寂寞与辉煌”为话题写一篇文章。要求: ①自选角度。②自拟题目。③自定文体。④不少 于800字。

审题
? 首先,这个话题是个二元关系题,所写文 章必须顾及两者关系,不可偏废。 ? 其次,这里的“寂寞”,具有概念上的思 辨价值:不是平时意义上的“孤单”或 “孤独”,而是指远离鲜花掌声,赞美默 默地前行,如钱钟书般的“一本一本看下 来”的耐得寂寞。

进一步思考
? ①围绕“寂寞”对“辉煌”,我们可以 思考——“寂寞”对“辉煌”有没有意义? 有什么意义?这样可以得出: ? 寂寞是辉煌的一个条件,即辉煌必须要耐 得寂寞。 ? ②围绕“辉煌”对“寂寞”,我们可以 思考——“辉煌”后还要不要“寂寞”?这 个命题的意义是什么?这样就可以得出: ? 辉煌以后要寂寞很难,但是因为人生和事 业都是无止境的,所以辉煌后更需寂寞。

再深入一步思考
? (1)寂寞为什么成就了某些人的辉煌? ? ①寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从 而潜心钻研醉心研究。 ? ②寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从 而有可能通过扎实努力而做成大事、大学 问。 ? ③寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能 不断地正确审视自己,修正自己的目标。 ? ④寂寞可以让人有时间去思考从而使思维 和思想日趋成熟。

? (2)辉煌以后为什么还需要寂寞?

? ①人生是发展的,事业是无止境的,眼前 的辉煌转眼间就可能落后,就会如过眼烟 云一样,所以还得守住寂寞再创辉煌。 ? ②辉煌后往往被鲜花、掌声包围,一个人 容易迷失自我,所以想守住寂寞、能守住 寂寞都是一种大智慧。 ? ③辉煌后守住了寂寞,可以避免无谓的时 间和精力损耗,给自己留下更广阔的发展 空间,这样才可能取得更大的辉煌。

选材:
? (1)从课本中寻找到的与话题类似的材料。
? ①莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成 了一篇一篇文章,但是全部扔了没有拿出去发表一篇作 品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震 动法国文坛。成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作,所 以一生著作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短篇小说 之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。 ? ②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,方仲永是一个 天资非凡、文思敏捷的神童,5岁时就很有诗才,但是 他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问, 而是“日扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。 最终“泯然众人”,变得平庸无奇。

? ③越王勾践即位不久,打败吴国,踌躇满志。 两年后,被吴王夫差攻破都城会稽而屈膝投降, 并随吴王夫差至吴国,臣事吴王。勾践自战败以 后,时刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆,反躬自 问“汝忘会稽之耻邪?”被赦回国后,重用范蠡、 文种等贤人,经过“十年生聚”、“十年教训”, 使越之国力渐渐恢复起来,最后抓住时机灭了吴 国,成为春秋末期最后一个霸主。

? ④司马迁,“读万卷书,行万里路”是寂寞的, 身受宫刑被人耻笑是寂寞的,稽考百家激浊扬清 是寂寞的,但是“究天人之际,通古今之变,成 一家之言”是辉煌伟大而不朽的。 ? ⑤鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外 名人。

(2)从生活中寻找到鲜活的事例。

? ①2005年“感动中国”的飞机试飞员梁万俊,在 万米高空之上,数险并发之际,从容镇静,瞬间 的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。这生死 八分钟,这惊天一落地,这奇迹的创造,是以他 娴熟的驾驶技巧、过硬的本领为前提的,那么你 能想象他为了这身本领在蓝天刻苦训练的寂寞吗? ? ②2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一 位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候, 已具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时 候,却仍然只专注于田畴。淡泊名利,甘当一介 农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。 ? 另外,还有2005年“感动中国”的贫困山区教师 徐本禹等。

? ③回望人类文明史,真正的智慧、伟大的 思想和发明,绝大多数并非产生于热闹之 中,也不定能有辉煌的结局。被孔子喻为 龙的老子,在“国立图书馆”期间几乎没 有著述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳 求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒 洒五千字。那五千字很是了得,立刻赢得 一片辉煌。然而,老子径直西去,把辉煌 远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍 旧独个享受寂寞。

? ④艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独 人的事业。寂寞中人,感情最为丰富细腻, 能够体验人所不能体验的生活,感悟人所 不能感悟的道理,发现人所不能发现的创 想,获取人所不能获取的能量,最后成就 人所不能成就的事业。为什么许多作家成 名前写出传世之作,成名后却业绩平庸? 是因为出名后应酬太多创作时间无法保证, 还是出名了地位高了无法深入生活,抑或 是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智 慧的孤寂心境?

(3)从课内外寻找到的成语典故、俚俗谚语 和名言警句。
? ①江郎才尽。

? ②十年磨一剑。(唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。此诗 抒发了作者十年磨一剑,欲斩不平事的豪迈气概。十年 磨一剑,可谓久矣。但要成就一番事业,不下苦功夫, 是不行的。在生活中只有多一点耐心,多一点寂寞与孤 独,才能享受“磨剑”的乐趣,也才可能磨成那锋利无 比的“一剑”。古人治学,大多为立说传世,非常认真, 常常是毕其一生精力写一本书。因此,书写得辛苦,处 境也多落寞。如司马迁忍辱治《史记》,曹雪芹落泊作 《红楼梦》,都是逆运当前,悲戚在胸,寂寞得很呢。)

? ③十年寒窗无人问,一举成名天下知。 (十年寒窗无人问是寂寞,是长寂寞,是 真寂寞,然而正因为有了那“十年寒窗无 人问”的寂寞,才换来了“一举成名天下 知”的辉煌。搞创作的人,谁没有经历过 诗人那样“无人问”的“寒窗”呢?即使 名成利就的艺术家,要创作时,面对的, 仍然是“无人问”的“寒窗”,何止“十 年”,也许一生。) ? ④此鸟不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已, 一飞冲天。

? ⑤诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。 (淡泊也好,宁静也好,无不是以忍大寂 寞为前提。因此,大事业、大成就,其背 后最重要的支持便是常人不堪忍受的大寂 寞。) ? ⑥我在寂寞中思索人生。(雨果) ? ⑦古来圣贤皆寂寞。(大凡圣贤皆由寂寞 而成圣,成圣以后还能守住寂寞。一个人 只有身处寂寞之中,才能真正反观自省, 才能感悟人生真谛,忘记世间一切庸俗; 也只有在寂寞时,才能看见自己那歪斜却 实在的脚印。)

(4)从自然界、动植物等处寻找到的材料。

? ①火山爆发的壮美。假如你赞美火山 爆发的辉煌,那么你就该赞叹岩浆在 地底下十年一百年一万年几百万年几 千万年乃至更久远的时间在地底下运 行奔突的寂寞。

? ②蝉儿鸣叫的嘹亮。假如你赞美蝉儿那嘹 亮的歌喉如艺术家般的美妙,那么你就该 明白蝉儿为了这一刻,所忍受的寂寞。法 国人法布尔像诗人一般的抒情:“四年黑 暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就 是蝉的生活。”他觉得:“我们不应当讨 厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现 在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟 匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。什么 样的钹声能响到足以歌颂它那得来不易的 刹那欢愉呢?”

? ③梅花绽放的美艳。一枝红梅在风雪中绽 放,多么辉煌,多么美丽,但是你知道吗? 春天桃李满园争奇斗艳,她寂寞着;夏天 荷香满塘清馨馥郁,她寂寞着;秋天菊花 舒展满地铺金,她寂寞着;……那是怎样 的一种寂寞啊! ? ④蝴蝶飞舞的轻盈。春天,花园,蝴蝶轻 盈飞舞,羡煞文人雅士,然而你知道她自 困茧中那漫长的寂寞吗?

范文
寂寞成就辉煌
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李白诗云“古来圣贤皆寂寞”,圣贤 为什么会寂寞?因为圣贤的学识和成就太 出色了,如阳春白雪,所谓曲高和寡,知 音难求,自然寂寞了。苏轼词曰“高处不 胜寒”,人到了高处,自己也是难逢对手, 寂寞不已。这些寂寞,是成功后的寂寞。 殊不知,任何一个有辉煌成就的人,不管 是想成为“圣贤”也好,想登上“高处” 也好,路途上也都是寂寞作伴。

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在真正的寂寞中才能创造出真正的辉 煌。凡欲有所作为者,所走之路,所做之 事,多为前人未曾涉猎,以一己之力,耐 得住寂寞,披荆斩棘,方能有所成就。数 学大师陈景润,把自己关在屋里,不问世 事,唯有纸和笔作伴,十年如一日,钻研 数学难题。这份寂寞终于有了回报,他的 论文令世界数学家对华人数学家另眼相看, 在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上更进了 一步,这份辉煌,受后人景仰。

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寂寞的人未必都能取得辉煌,但有辉 煌成就的人一定能经得起磨难,耐得住寂 寞。学贯中西的钱钟书先生享誉海内外, 其著作《围城》成为二十世纪中国小说的 经典,取得了辉煌。他却为自己选择了一 条寂寞之路,过着宁静淡泊的生活,谢绝 媒体,也不希望让自己成为公众人物,不 追名,不逐利,留住了寂寞,也留住了自 我,避开了尘世的纷扰,一心做学问。即 使在十年浩劫的苦难岁月里,他也无惧无 畏,一人独自攀登学术的高峰,至辉煌巨 著《管锥编》横空出世,震惊学术界,寂 寞终于铸就了辉煌。

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可以这么说,辉煌是需要寂寞的。为 争取辉煌,需要忍常人所不能忍,需要自 己与自己较量,是寂寞的。而在登上辉煌 的巅峰之后,站在金字塔的最顶层,“一 览众山小”,众人只能远远仰望你,这更 是寂寞的。体育赛场上,矫健的身影、金 灿灿的奖杯、欢笑、泪水、鲜花、掌声等 组成一道靓丽的风景线,可曾想到他们背 后默默苦练的艰辛,可曾想到他们午夜训 练场上一个人的寂寞?

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在常人眼里,这些成功的人士,他们 是寂寞的,但同时,他们也是快乐的。为 了自己心爱的事业,他们选择了寂寞,但 他们又在努力,在奋斗,所以又不是寂寞 的。辉煌,不是人人都可以做到的,是寂 寞的辉煌;寂寞,是一种抉择,是一种智 慧,是辉煌的寂寞!

辉煌的寂寞
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当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位 尊贵的名人之时,我在那难以计数的灼热 渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞 的气息。 ? “大江东去,浪淘尽千古风流人物”, 这千古风流人物被人们一代代地推崇:他 们的功绩,他们的成就,他们在人世间最 光鲜亮丽的一面。然而,他们的寂寞呢?就 是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的 影子!

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有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜, 孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万 人之上的风光,亦有深夜无寐的无奈。 ? 有谁看见诸葛孔明仰望长空,想起先帝,想 起出师一表的志气,想起五攻中原都未成大业的 痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧,更有壮志未 酬的伤心。 ? 有谁看见鲁迅先生面对巨大的历史变革,在 自己的选择上“荷戟独彷徨”呢?他对中国人民 的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的 惆怅又有谁了解呢?他有把手中之笔作有力的投 枪以针砭时弊的快意,但也有希望与现实巨大落 差下的深沉痛心。

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自古以来,像上面所述的名人还有很多,同 样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。 ? 这寂寞深得道不出,浓得化不开。是杜甫年 老时“茅屋为秋风所破”时的无助;是陆游听 “十一月四日风雨大作”时的悲凉;是李煜“无 言独上西楼,月如钩”的失落。 ? 从某种程度上讲,辉煌中的寂寞是必然的。 为争取辉煌而奋力一搏时,是自己与自己的较量, 是寂寞的;登上辉煌的巅峰之时,唯我独尊的意 气,是孤独的;取得辉煌后,众人的瞻仰与崇敬 似乎更拉开了你与凡人的距离,这也是孤寂的。

“自古英雄皆寂寞”,因为英雄做了常 人无法做的事,想到了常人无法预计的未 来。就像人们所敬畏的神明,很完美,但 却没有和人间子民联欢的权力。 ? 辉煌与寂寞是并生的,人们常以为寂 寞的人是可悲的,但是那无数仁人志士的 寂寞却更衬托他们的辉煌。 ? 英雄的寂寞是一种积极的人生态度, 是对理想超越常人的更高的要求。这种寂 寞中更注入了一种生命的坚持,一种生命 的不屈。 ? 英雄的寂寞是一个人对生命的守望。 ?

生命的旋律
? 斟满一壶酒,阐论古道西风;踏上一 段路遍寻天涯旧梦,不诉苍凉,任它黄沙 漫天:静对长亭,却道天凉好个秋。 ? ——题记 ? 生命所给予我们的最大奖赏,人生所 能实现的最大追求,无愧于我们在这个世 界上有所开拓,有所创新。贯穿始终的是 那生命的旋律——寂寞与辉煌。

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鲜花掌声使人得意忘形,冷嘲热讽使 人萎靡颓丧,流言蜚语使人愤懑忧伤,语 云:“宠辱不惊,看亭前花开花落,去留 无意,望天上云卷云舒……”要做到这般洒 脱,委实不易。要想实现辉煌的人生,无 需轰轰烈烈,只需平平淡淡,始终保持着 寂寞却不孤僻的灵魂,这正是源于对生命 本身的崇尚和尊重。

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浅浅的绿意渲染着浓浓的生气,淡淡 的花香装点出烈烈的诗情。阮籍与孙登的 长啸以示之辉煌,我以为绝妙;陶渊明不 为五斗米而折腰的铮铮铁骨,我以为绝妙; 苏武以其英雄气概实现辉煌人生,我以为 绝妙。然而李煜的忧国忧民,李清照的感 伤感怀,曹植的悲天悯人,他们难道,不 是在寂寞中孕育辉煌吗?寂寞与辉煌是生 命的旋律,引领着我们走向人生别样的境 界。

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日月经年,世事无常,人生如月,盈 亏有间。世界万物无一不在寂寞中创造着 辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸,江河在寂 寞中抒写恢宏,蓝天在寂寞中坦露旷远, 大地在寂寞中酿就永恒。不要以为,河流 涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋, 那是一种辉煌,那是一种美,美的就像月 色里荷塘中微风吹拂着的睡莲。

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我的人生是平凡的,但是我并不因此 而碌碌无为,我要实现平凡中的伟大,伟 大中的辉煌。万顷的宁静,它流溢于我生 命深沉的啜泣,浸润我海枯石烂后的茫然。 我不再有“伤情处,高楼望断,灯火已黄 昏”的感伤;不再有“对酒当歌,人生几 何”的感慨;不再有“思君令人老,岁月 忽已晚的闲愁”,我要拥有的是苏东坡 “长江绕郭知美”的达观。不再因宠辱得 失抛却自在,自我砥砺,不变心境,启始 至终保持独立的人格,让生命显示出永恒 的美丽。

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在寂寞的河道中流淌的是历史的 情思,每一朵花凋零飘落的是季节的 轮回,每一点秋雨都成为大地点缀对 绿荫繁花的依恋。季节一如既往地轮 回,生命白驹来去匆匆,不容迟疑, 不容流泪,与其望穿双眼,自隅而泣, 不如策马扬鞭,奋力疾行,让生命的 旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的 光彩。

耐住寂寞奔辉煌
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人生一世,短短数十年,谁都渴望彰 显出自己生命的活力,谁都渴望飞得更高, 实现心里的理想,谁都渴望一鸣惊人,实 现人生的辉煌。 ? 那耀眼的光芒吸引着世间有志者向它 靠近,让自己也站上那样的光芒,照亮前 程,驱散心底的寂寞,获得人生的辉煌。

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然而辉煌并非唾手可得,在通行为表 现辉煌的路上的一段荆棘密布,有一段崎 岖陡峭,还有一段是黑暗是寂寞,是“幽 暗昏惑而又无物以相之”那样的无奈,但 又不得不耐。只有耐得住寂寞,才能受得 起辉煌。 ? 就像风雨之后才可见彩虹,就像黑暗 之后才可见光明,就像经历过挫折才能获 得成功。寂寞是一种黑暗,是一种挫折, 也是一场风雨。

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司马迁忍辱受刑,在寂寞中创造出 《史记》这一鸿篇巨著,他的生命被它的 光芒笼罩了,于是他获得了生命的辉煌。 ? 不就是寂寞嘛,何惧之有,一个心智健全 的人,又怎会被寂寞击倒。 ? 文王被拘,他寂寞了,然而演绎了 《周易》。“天行健,君子以自强不息” 成为激励一代又一代人奔向辉煌的精神寄 托。

“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来 寻找光明”,套用一下,是否可以说是 “寂寞给了我沉稳的性格,我却用它来创 造辉煌”。 ? 应该可以的吧,寂寞啊,寂寞啊,不 在寂寞中辉煌,就在寂寞中死亡。 ? 那要如何才能耐得住寂寞呢?方法就 是处于寂寞之中而不觉寂寞,把成就辉煌 作为心中的明灯,让它照亮前行的道路, 驱散黑暗和恐惧,排解寂寞的神伤。 ?

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保持一种乐观,是不觉寂寞的绝佳方 式,苏轼是此法的受益者,百试不爽,用 坚定的信念支撑乐观的态度,用乐观的态 度来激励自己,在寂寞中而把寂寞排在心 外,从而就可以达到辉煌。 ? 当然,既然处寂寞之中,就要“取其 精华,去其糟粕”,把寂寞带来的压抑变 为一种沉稳,把寂寞带来的孤独变为一种 独立,把寂寞带来的压力变为一种动力。 有人说,只有在沉默的时候,才能够真正 的思考;只有在寂寞的时候才更接近辉煌。

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相信我吧,朋友,辉煌就在你身边, 只要你能够耐得住寂寞,利用寂寞,处寂 寞而不觉寂寞,便一定可以飞得更高,摘 取辉煌的桂冠,便一定可以彰显怒放的生 命,实现人生的辉煌。

寂寞的心,辉煌的人生
? 卡莱尔说:“世界上荣誉的桂冠,都 是用荆棘编制而成。”换句话说,就是辉 煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来 的。从古到今,有太多的人用一生的寂寞 换来了万世的辉煌,也有太多的人用一生 的辉煌换来了永远的寂寞……

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“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物 是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春 尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载 不动许多愁。”寂寞的李清照,一颗孤独 的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞 那样驰骋沙场,也不能像辛弃疾那样上朝 议事,甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政 界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍 栏杆。然而这个寂寞的女子,以非凡的才 华成就了自己辉煌的人生,人们永远赞扬 她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女 子!

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“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨 多”。深深的庭院,明眸的宫女,沉寂的 粉蝶,慵懒的梳妆。王昭君,寂寞中只剩 下一腔愁绪,两弯峨嵋,然而寂寞的心灵 没有被压垮。她为了两国永久的安宁,勇 敢面对异域的清冷与无助。想到戍边的战 士们浴血奋战,想到不幸的父兄沙场喋血, 那一幕幕,紧紧牵着王昭君的心。为了结 束这一切,她甘愿自己寂寞无助一辈子! “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。” 一个寂寞的心,一个名垂千古的女性。

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当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环, 可是个家喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱, 要风得风,要雨得雨,“一骑红尘妃子笑,无人 知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵,过着穷奢 极欲的生活,又谁不羡慕?然而又有谁愿意像她 那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见,马嵬坡 上,天子赐三尺白绫,恩断义绝,丰腴玉体尚温 存即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽,此恨 绵绵无绝期”,一颗被埋没了的永远寂寞的心。 ? 人的一生各有各的价值取向,希望你不甘寂 寞,用心去奋斗,去创造自己辉煌的人生。


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