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文化生活第二单元 题库


文化生活
第二单元 文化传承与创新(命题人:郑誉颉) 第三课 文化的多样性与文化传播 世界上的每个民族,每个国家都有自己独特的文化,世界文化是由不同民族、不同国家 的文化共同构成的。回答 1-5 题。 1.建筑是一首凝固的诗,“意趣幽远,境界隽永”。下面图中的建筑风格迥异,体现了世 界文化//

A.多样性// ////// A// 文化的多样性与文

化传播// 易。。

B. 继承性//

C. 同一性

//

D. 稳定性

2. 在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百年来和睦相处,中式建筑与西 式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明? ①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的 ③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅 ④澳门文化具有包容性、开放性// A.①② // B.①④ // C.②③ // D. ③④////// B// 文化的多样性与文化传播// 中。。 3. 一个音符无法表达出优美的旋律,一种颜色难以描绘出多彩的画卷。世界是一座丰富多 彩的艺术殿堂,各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。这段话主要阐述了// A.传统文化与当代文化的关系// B.世界文化与民族文化的关系// C.本土文化与外来文化的关系 // D.东方文化与西方文化的关系////// B// 文化的多样性与文化传播// 易。。 4. 就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,创新因交流而迸发”。这句话 给我们的启示是 ①尊重各民族的文明成果,尊重不同民族的文化 ②世界上林林总总的文化,都值得我们弘扬 ③文化交流有利于促进文化创新 ④各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣//

A.①②③ // C//

B.①②④//

C.①③④ //

D.②③④//////

文化的多样性与文化传播// 中。 5.2011 年 6 月 11 日是我国第六个文化遗产日。这一天,北京市正式启动了中轴线申遗文物 工程。“文化遗产”的价值在于它 ①是历史文化成就的重要标志 ②能够直接转化为物质财富 ③是文化延续和传承的重要载体 ④是具有开发与利用价值的不可再生资源// A.①②③ // B.①②④ // C.①③④// D.②③④////// C// 文化的多样性与文化传播// 中。。 6.2012 年 6 月 23 日,冀晋鲁豫辽五省“历史文化名村(镇)村(镇)长论坛”在蔚县落 幕,为更好保护正一步步被逼进狭小“胡同”的一些具有传统民间文化色彩的古村落带 来了曙光。保护古村落: ①是人们精神活动的物质载体 ③是民族文化的集中展示 A.①② // D// 文化的多样性与文化传播// 难。。 7.截至 2011 年,我国共有昆曲、古琴艺术等 29 个项目入选联合国教科文组织“人类非物 质文化遗产代表作名录” ,羌年、中国木拱桥传统营造技艺等7个项目入选“急需保护的 非物质文化遗产名录” ,成为世界上入选项目最多的国家。保护文化遗产是因为: ( ) ①文化遗产是维系人类生存和发展的基础 ②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同 // A.①② // B// 文化的多样性与文化传播// 难。。 8.费孝通先生晚年在谈及多样性时说: “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 ”在 这里 “各美其美,美人之美”的基本含义是 // ( ) A.承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提// B.既要承认本民族文化,又要尊重其他民族文化// C.各民族文化都是世界文化的组成部分 // D.只有发展好本民族文化,才能享誉世界////// B// 文化的多样性与文化传播// B. ②③ // C.③④ // D.①④////// B.②④ // ②是文化传承的重要途径 ④对研究人类文明的演进具有重要意义// C.②③ // D.①④////// ( )

难。。 9.在我国,每年六月的第二个星期六定为“文化遗产日”,这对于增强全体民众的文化遗 产保护意识将会起到十分积极的促进作用。我国古代建筑很多被列为文化遗产,对此理 解正确的有 ①中国古代建筑是民族情感的集中表达 ②文化遗产是人类共同的文化财富 ③文化遗产是文化创新的源泉和动 // A.①② // D// 文化的多样性与文化传播// 中。。 10.微博的力量,让人不可小觑。微博在汇聚民众智慧、凝聚民众力量的同时,也可能成为 谣言散布的手段,而且由于其具有强大的传播力,破坏性更大。这说明 A.优秀文化可以促进人的全面发展// C.大众传媒在文化传递、沟通、共享上显示出强大的功能// D.文化市场的滞后性和传媒的盲目性引发令人忧虑的现象////// C// 文化的多样性与文化传播// 中。。 11.在经济全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在这种情况下,应该怎样对待文化的 多样性?正确的态度是:既要 ,又要 ,相互 借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。// 认同本民族文化 尊重其他民族文化// 文化的多样性与文化传播// 易。。 12.世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形 式各具特色。没有不同民族、不同国家各具特色的文化,就不会有世界文化百花园争妍 斗艳、五彩缤纷的景象。 (1)对待文化多样性的正确态度是:既要 相互借鉴, ,是实现 (3)承认世界文化的多样性,尊重不同民族文化,必须遵循 // (1)认同本民族文化 尊重其他民族文化 求同存异 多样性 (2)本民族文化的内在要求 (3)各民族文化一律平等// 文化的多样性与文化传播// 易。 世界文化繁荣的必然要求 ,尊重世界文化 (2)尊重文化多样性的意义在于:尊重文化多样性是发展 。 原则。 ,又要 , ,共同促进人类文明繁荣进步。 ( )// B.大众传媒是文化传播的重要途径// B.①④// C.②③ // D.②④ ////// ④中国古代建筑是展现我国传统文化的重要标志 ( )

13.文化交流的过程,就是文化传播的过程。文化传播必须借助于一定的方式,而这种方式 即文化传播的途径。文化传播的途径有: 化传播的主要手段。// 商业贸易 人口迁徙 教育 大众传媒// 、 、 。文 是现代文 化传播总要通过一定的媒介才能实现, 传播媒介简称传媒,

文化的多样性与文化传播// 易。。 14.上海世博会上,各国展馆纷纷展示本民族文化的独特风采,如丹麦“小美人鱼” 、卢森 堡的 “金色少女” 像??.同时, 许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素, 如意大利馆的 “福” 字,挪威馆的“中国红”?. 结合材料,从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的,又是世界的?// ①各民族间经济、政治、历史、地理等因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。上 海世博会各展馆的文化特色反映了文化是民族的。 ②世界各民族社会实践的共性和普遍规 律, 决定了不同民族文化也有共性和普遍规律。 各民族文化都是世界文化真难过不可缺少的 色彩。 上海世博会不同民族文化的交融反映了文化是世界的。 ③尊重文化多样性是发展民族 文化、繁荣世界文化的必然要求。// 文化的多样性与文化传播// 难。 。 15. 2012 年 2 月 1 日, “中欧文化对话年”在比利时首都布鲁塞尔开幕,这是第一次以中 国为一方、以欧盟 27 国为另一方的大型多边文化交流活动,也是迄今为止中欧合作举 办的最大规模的文化活动。 中国文化部长蔡武强调, 中国同欧洲作为在国际事务中有影 响力的国家和地区,政治制度虽存在差异,文化上也不尽相同,但不同文明间的对话与 沟通有助于消弭彼此间的误解、促进融合。 运用文化生活的有关知识,说明中欧之间开展文化交流应注意的问题。// ① 要尊重文化多样性,遵循各民族文化一律平等的原则,共同促进人类文化繁荣进步。② 要面向世界博采众长,充分吸收欧洲文化的有益成果,以我为主,为我所用,不断推动 中华文化的创新。 ③要处理好民族文化与外来文化的关系, 必须反对 “封闭主义” “民 和 族虚无主义”。// 文化的多样性与文化传播// 难。。 第四课 文化的继承性与文化的发展

1.上面四幅图从不同方面体现了传统文化的继承性,它们分别属于

的继承。 //

A.传统习俗 B.传统习俗 C.传统思想 D.传统思想 A//

传统建筑 传统建筑 传统建筑 传统建筑

传统思想 传统文艺 传统文艺 传统习俗

传统文艺// 传统思想// 传统习俗// 传统文艺//////

传统文化的继承// 中。。 2. 为推动社会主义文化的繁荣与发展,我国高度重视文化典籍的整理工作。这是基于 ① 文化典籍是中华文化一脉相承的重要见证 ② 优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量 ③ 整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化 ④ 阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化// A. ①②③ // B. ①②④ // C. ①③④ // D. ②③④////// C// 传统文化的继承// 难。。 3. “鞠躬尽瘁,死而后已的为政风范;厚德载物、道济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍身 取义的英雄气概;大道之行、天下为公的社会理想??”,这些都是 ①思想道德建设的宝贵资源 ②中华传统文化精华的蕴集 ③中国特色社会主义共同理想 ④社会主义文化建设的中心环节// A. ①② // B.①③// C. ②④ // D.③④ /////// A// 传统文化的继承// 中。。 4. 孔子设立私学、广收门徒,“弟子三千,七十二贤” ,扩大了儒家文化的传播和影响。 这表明 ①教育具有传承文化的特定功能 ②教育是文化发展与创新的源泉 ③教育是文化传播的一个重要途径 ④教育在人才培育中发挥重要作用// A.①②③// B.②③④// C.①③④ // D.①②④////// C// 传统文化的继承// 易。。 5、高铁时代的到来,人们可以“在广州喝早茶,到长沙听笑话,再到武汉赏樱花”;“上 午在西安吃泡馍,下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够 ①改变文化的存在形式 ②方便人们的文化交流 ③更新文化的传播方式 ④扩展人们的文化视野// A. ①②// B. ①③ // C. ②④ // D. ③④////// C// 文化的继承和传播// 难。。

6. “入乡随俗” 表明了

// B.优秀文化取代落后文化// D.不同的文化具有共同性 //////

( )

A.对传统文化的继承性// C.尊重文化的多样性 // C // 文化的继承和传播// 难。。

7.丝绸之路把古代中国的商品传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家的同时,也把中国的四 大发明、养蚕织丝技术传到了那里,为世界的发展作出了重要贡献。这体现文化传播的方式 是 // ( ) A.人口迁徙 // C// 文化的继承和传播// 易。。 8.随着现代技术的飞速发展,很多事情都通过网络来实现。比尔盖茨说: “你可以不必离开 你的书桌,就可以办公、学习,探索这个世界和它的各种文化,进行各种娱乐??” 。这 段话说明 ①网络使文化传播更为迅速、广阔 A.①②③// C// 文化的继承和传播// 中。。 9. 《国家中长期教育改革和发展规划纲要》贯穿着“优先发展教育,建设人力资源强国”的 主线, 彰显着 “教育优先, 育人为本” 的理念, 这是因为教育 ①是文化传播的主要手段 ③是文化创新的根本途径 A.①③ // C// 文化的继承和传播// 难。。 10. 下列关于文化继承与发展关系说法中, 不正确的是 // A.继承是发展的必要前提 // B.发展是继承的必然要求// C.文化在发展的过程中继承 // D.发展是继承的必要前提////// D// 文化的继承和传播// 易。。 11.信”是我国历史上儒家倡导的“五常”之一,今天我们仍然提倡“诚信” ,表明传统文 化具有:// A.较大的包容性// B.较强的保守性 // C.相对的稳定性// ( ) D.鲜明的民族性 ( ) ②具有选择、传递、创造文化的特定功能 ④在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用// C.②④ // D. ③④ ////// ( ) B.②③④ // ③网络等现代媒体正逐步取代传统媒体 ( ) ②网络具有文化传递、沟通、共享的强大功能 ④网络的出现丰富了文化传播的手段// C.①②④// D.①③④ ////// B.旅游 // C.商贸活动 // D.教育 //////

B.②③ //

////// C// 文化的继承和传播// 中。。 12. 传统文化是长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、 具有相对稳定性的文化。 没有 文化的继承,就没有文化的积累。对待传统文化的正确态度 是: , ,批判继承,古为今用。// 取其精华 去其糟粕// 文化的继承和传播// 易。。 13.传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的,具有相对稳定性的文化。从 图 1、2、3、4 中可以感受文化的继承性: 图1 图2
王 道 中 工 筆 牡 丹

图3

图4 图1是 图2是 图3是 图4是 文化的继承和传播// 易。 。 14. 我们对待继承传统文化的正确态度是: , 文化的继承和传播// 易。 。 15. 随着网络和数字技术的发展, 网络电视、 手机报、 电子书等新媒体日益深入人们的生活, 催生了数字出版等新的文化产业。这说明, 响文化发展的重要因素还有 、 是促进文化发展的重要因素。影 、 。其中 。// 取其精华 去其糟粕 批判继承 古为今用// , , 的继承; 的继承; 的继承; 的继承。//

传统习俗 传统文艺 传统建筑 传统思想//

是人类特有的文化传承活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能// 科技 生产力和生产关系的矛盾运动 思想运动 教育 教育//

文化的继承和传播// 中。。 第五课 文化的创新 1.作为中外交流的港湾,香港人创造了一大批中英混用的词汇, “hold 住”就是其中一个。 “hold 住”是指面对各种状况都要控制把持住,要充满自信,从容应对。该词语 2008 年就开始出现,2011 年随一档节目而爆红网络,成为新的流行词汇。这体现了 ①文化交流是文化创新的来源 A.①② // B// 文化的创新// 中。 。 2.文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容,三年来,当地政府积极修复都江堰建筑 群等一批文化遗产,重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人,鼓励编排《羌魂》 等原生态歌舞作品,灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为: ①传统文化是民族精神的结晶 ②传统文化是文化创新的源泉 ③没有文化的继承,就没有文化的积累 ④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带// A.①② // D// 文化的创新// 难。 。 3. 社会实践是文化创新的源泉。 下列说法包含的文化生活道理与这个观点相近的是 A.一花独放不是春,百花齐放春满园 // C.问渠哪得清如许,为有源头活水来 // C// 文化的创新// 中。 。 4.中华文化源远流长,中国自古就是礼仪之邦,古时尊敬师长是人们遵守的纲常之一,现 在仍然谈尊敬师长, 却赋予了新的时代内涵。 师生关系再也不是 “一日为师, 终身为父” 的师徒观, 而是指导、帮助、朋友般的教学相长关系。 这说明 // A.古时的尊敬师长观念已过时// B.现代尊敬师长观念已完全与传统的尊敬师长观念不同// C.取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新是文化创新必然经历的过程// D.博采众长,才能实现文化创新////// C// 文化的创新// 易。 。 5.好莱坞电影《功夫熊猫》的文化元素多半是中国的,功夫是中国的,熊猫是中国的,场 景是中国的,但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们 ( ) ( ) B.近朱这赤,近墨者黑// D.海纳百川,有容乃大////// // ) ( B.①④ // C.②③ // D.③④////// ( ) B.②③// ②人民群众是文化创新的主体 C.①④// D.③④////// ③大众传媒在文化传播中有重要的作用 ④文化多样性是文化创新的根本基础// ( )

①文化符号比文化精神更重要 ②繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念 ③繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化 ④文化既是民族的又是世界的// A.①② // B// 文化的创新// 难。 。 6. 文化创新的检验标准是( 践////// D// 文化的创新// 易。 。 7 文化创新的根本途径是( A.取其精华以,去其糟粕 C.立足于社会实践 C// 文化的创新// 易。 。 8 功夫是中国的国粹,熊猫是中国的国宝。好莱坞影片《功夫熊猫》能够把两个如此鲜明的 中国元素有机结合起来,这一做法体现了( A.文化来源于社会实践// C.要认同本民族文化// B// 文化的创新// 中。 。 9.对待传统文化,正确的态度是( A.离开传统,进行文化创新// D// 文化的创新// 易。 。 10.在文化交流、借鉴与融合的过程中( A.要积极推介、发展本民族文化// C.不会和经济领域一样,出现矛盾、竞争// D// 文化的创新// 易。 。 11.中国古代传统建筑,就如同一幅幅图画,无论是拍照、拍电影,都美不胜收。但是,有 一部分中国人却不懂得欣赏、珍惜祖宗留给我们的遗产,只知一味盲目崇洋,把祖宗的 遗物大拆大毁,而以呆板、粗鲁、古怪、一点也不雅致的高楼大厦来代替。这一做法 )// B.不同文化之间,要以学习为主// D.要平等交流,相互借鉴////// )// B.倡导传统文化,恢复传统文化// )// B.文化发展需要博采众长// D.文化具有民族特色////// // // )// B.推陈出新,革故鼎新// D.大胆设想、科学论证////// )// C.文化工作者的爱好// D.社会实 A.消费者的心理 // B.国家的路线、方针、政策// B.②④// C.①③// D.③④//////

C.批判传统文化,充分体现时代精神 // D.推陈出新,革故鼎新/////



)// D.错误。因为没有处理好文化继承与发展的关系

A.是正确的,这样做提高了人们的生活水平// B.是正确的,这样有利于发展新文化// C.错误。对传统文化不允许批判// ////// D// 文化的创新// 中。 。 12.就文化而言, “世界因不同而精彩,交流因不同而必要,创新因交流而迸发” 。这句话所 体现的关于文化的正确观点是( ②世界上林林总总的文化,都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文创新 A.①②③// C// 文化的创新// 中。 。 13.文化是人们追求美好幸福生活的重要内容。随着网络和数字技术的发展,网络电视、手 机报、 电子书等新媒体日益深入人们的生活, 催生了数字出版等新的文化产业。 这说明, 技术是 ①文化创新的不确定因素 ③文化多样性产生的根源 A. ①② C // 文化的创新// 难。 14.中国既是茶的故乡,又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成 了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断 丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 // A ①② // B// 文化的创新// 难。 。 15.朱熹的一句“问渠哪得清如许,为有源头活水来” 。其寓意说明了 新的源泉和动力;林则徐的 “海纳百川,有容乃大。 ”其寓意是强调 在文化创新上的作用。由此可见,文化 重要基础。// 社会实践 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合 多样性// 是文化创新的 是文化创 B ②③ // C ①④ // D ③④ ////// // B. ①③ // ////// ②促进文化发展的重要因素 ④推动大众传媒发展的基础// C.②④ // D.③④ B.①②④// ④各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣// C.①③④ // D.②③④////// ) ④尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多样性

文化的创新// 中。 。 16.美国人最爱说的一个单词是“try” 。成都有个年轻人研制一种安装折翼的可飞汽车,在 国内无人理睬,被认为是异想天开,可美国的一个机构却邀请他去美国“try” ,并为他 提供“try”的条件。其实,在中国也有敢于“try”的人。开放特区是“try”“一国 , 两制”也是“try” 。我们可以把这种“try”理解为社会实践。 请你谈谈社会实践对我们的文化创新有什么作用?// ①各民族间经济、政治、历史、地理等因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。上 海世博会各展馆的文化特色反映了文化是民族的。 ②世界各民族社会实践的共性和普遍 规律, 决定了不同民族文化也有共性和普遍规律。 各民族文化都是世界文化真难过不可缺 少的色彩。 上海世博会不同民族文化的交融反映了文化是世界的。 ③尊重文化多样性是发 展民族文化、繁荣世界文化的必然要求。// 文化的创新// 中。 。 17.2012 年 9 月 16 日至 9 月 22 日,中国第七届农民运动会在河 南省南阳市举办。右图为本届运动会的吉祥物“牛牛” 。吉祥 物 “牛牛” 是向全社会征集一年半后, 从广大群众创作的 316 件应征作品中选拔出来的。 创作者在创作这一形象的过程中, 大量征求群众意见, 深入实际,广泛调研,全面搜集各类素材。 这一形象的原型取自南阳黄牛, 充分体现出南阳的地域特 色,同时也传递出农民、农村与农业的内涵。作品经过拟人 化与卡通设计后,动作强劲,姿态动感,彰显了农民运动员 的力量与速度,也表达出国际体育运动“更高、更快、更强” 的体育精神,具有浓厚的中原韵味和鲜明的艺术特色。 阳光又可爱的 “牛牛” 脚踏祥云, , 欢笑着大步走来, 洋溢着激情和活力, 表现出南阳人民正以主人翁的热情欢迎全国的农 民朋友相聚南阳,共迎体育盛会,共庆丰收,分享喜悦,分享友谊。 结合材料,分析南阳农运会吉祥物的设计过程是怎样体现文化创新的?// 社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践,文化就成为无源之水,无本之木,人们就不 能做出有价值的文化创新。社会实践是文化创新的动力。一方面,社会实践中不断出现新情 况,提出新问题,需要文化不断创新;另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为 丰富的资源,准备了更加充足的条件。// 文化的创新// 难。 。


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