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今生你和前世


今生你穿上了眼下的这身外衣,有了如今的名 字,来到了如今的环境中, 你以为,你就是你,其实,你不知,从古至今有多少个你,你究竟有多少个名字, 又换了多少件皮肤,你可能是男,可能是女,可能是天 上飞的,也可能是地下 爬的,可能是水里游的,也可能是洞里住的,你可能曾贵为天仙,受万人敬仰, 你也可能下过地狱,受过种种酷型,这些都是你~~ 你有没有遇到一个人,好是很久未见的老朋友,一见面便心生欢喜,说不完 的话,诉不尽的情,你有没有到了某个地方,虽是第一次来,确好像很久以前的 家,那里的味道,那里的环境,那里的摆设都是那样的熟悉,你有没有遇到某些 事,好像这些事以前就发生过,不知是出现在梦中,还是现实中,只是感觉这事 又重来一次一样,你有没有在如今的生活中常常遇到很多怪事,是梦是幻,是真 是假,让人难以琢磨,这些其实都是你前世的影响力~~ 很多人都不信前世今生的说法,他们认为今生就是今生,所以活好今生是他 们的唯一目标,为之奋斗,为之拼搏,甚至为之不择手段,其实诸不知这些人真 的很可怜。很多人,不信命,只信自已,总是以为命运是自已双手打拼出来的, 其实,你又有多大的力量呢,纵使你头脑绝世聪明,机关算尽,岂能算的过天地 的微微一颤, 人有时是很渺小的, 有时一句话, 一个眼神就能让你觉得受到伤害, 被欲望冲昏头脑的人往往是最愚蠢的人,人有时很慈悲,因为一个小小的爱心而 感动而流泪,人有时很自私,为了私欲甘愿犯险,人其实是矛盾的,是困惑的, 是迷茫的, 不管多么清醒的人, 他的清醒只是他自已觉得的, 并不是真正的清醒。 倘若你真的清醒了,你会看清,这个世界的真相,你会看透人心的善恶,你会看 清面貌的真正美丑,你自然而然会追求生命的真谛,圆满的解脱。 小女子不才是个凡夫,我说有前世今生,你可能不信,我说佛说,你若不信 佛便也不会信, 以下的故事都是有证可查的, 我相信你看过之后应该会有所改变, 请你耐心看完~~历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载, 可以证明六 道轮回是不容置疑的事实。 (—)高僧大德转世五十年后 明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜,觉得寺中的景物非常熟悉,一草一 木似曾相识。信步浏览,走到一间关房之前,只见房门口贴了一张封条,左右观 看,好像曾经住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇,请知客师父打开关房瞧个 究竟,知客师父连忙道歉说: ‘对不起!这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方,里面供奉着他 的全身舍利,他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅,千万开不得。’ ‘既然房子设有门窗, 那里有永远不能打开的道理?今天无论如何请您慈悲 打开来看看!’ 由于王阳明一再请求,知客师父碍于情面,无法违抗,只好万分为难地打开 房门,让王阳明进去。 昏黄的夕照里, 只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上。王阳明一 看,咦!怎么和自己的容貌如此相像?举头看去,墙上还有一首诗,写道: “五十年后王阳明,开门犹是闭门人; http://www.love619.com/ 精灵闭后还归复,始信禅门不坏身。” 原来王阳明的前生就是这位坐化的老和尚。昔日自闭门扉,今日还来自启, 为后世子孙留下一点证明。王阳明为了纪念这件事,曾经在金山寺留下诗句: “金山一点大如拳,打破维阳水底天;

闲依妙高台上月,玉箫吹彻洞龙眠。” 二)武则天与佛,可谓前世有缘。 传说很久很久以前,释迦牟尼佛带着众弟子外出化斋,遇见了一群小孩。 这些 小孩正在路边玩沙子,忙得不亦乐乎,对佛祖的大驾光临视而不见。只有一位长 得很可爱的女孩子,半戏半真地从地上捧了一捧沙,走到释迦牟尼面前,将沙子 放在了佛祖的饭砵内。释迦牟尼客气地接受了这份特别的施舍。 大弟子舍利佛挺生气,心想这小毛孩太过分了,竟敢用沙子戏弄佛祖!于是 就问释迦牟尼:师尊,刚才那女孩子如此冒犯您,您怎么一点儿也不生气,反而 任由她胡闹?释迦牟尼微笑道:此女千百年后,要在东震旦国为王。现在我若不 接受她的沙子,将来她会试图去破坏佛法。我接受了她的沙子,让她结下善缘, 她将来做王时才会弘扬佛法。 东震旦国, 指的就是中国; 那个用沙子戏弄佛祖的小丫头, 自然是指武则天。 这个传说意在告诉大家,武则天与佛教的缘分乃是前世注定。 三)五戒和尚一念贪转世成了苏东坡 拿苏东坡来说,很多人只知道他是北宋著名的文学家、书画家,曾任翰林学 士,官至礼部尚书,却不知道他前世是个出家人。其实他自己也在《南华寺》 中 提过:“我本修行人,三世积精炼,中间一念失,受此百年谴。”意即我本来是 个修行人,曾于三世中一直积累资粮,但因一念之差落入尘世,招来了这一生的 忧 患。 据说他的前世是五戒和尚,一目失明,为某寺院住持。有次他在山门外发现 一丢弃的女婴,就带回寺中让一名和尚养大,取名红莲。红莲长大后清秀动 人, 五戒见到生了一念贪心,并因此而破了戒。他有一个师弟叫明悟,在定中察觉此 事后,借机作诗点醒了他。羞愧之下,五戒坐化而去。明悟见后心想:“师兄错 走这一步,下世可能会毁谤佛法,永无出头之日。”于是他也赶紧坐化,紧追五 戒投胎而去,这就是后来的佛印禅师。 之所以说苏东坡是五戒和尚,也因为他这一世有许多迹象可寻。比如他母亲 刚 怀孕时,曾梦到一僧人来托宿,僧人风姿挺秀,一只眼睛失明。还有,苏东 坡在抵达筠州前,云庵和尚、苏辙、聪和尚同做一梦:三人一起出城迎接五戒和 尚。而且 苏东坡自己也说,他在八九岁时,梦到自己前世是位僧人,往来于陕 右之间(五戒和尚就是陕右人)。可能是前辈子的习气吧,他此世虽是在家人, 却总喜欢穿出家人的衣服, 平时在他的朝服下面, 往往就穿着僧衣。 (有人常问: “汉地怎么没有活佛啊?”其实是有的,苏东坡就是一例。) 通过这个公案可以了知,五戒和尚原本道行清净,修行不错,但因为那段孽 缘,以至于不得不感受轮回的痛苦,并对后世有一定影响。当然也正由于他出家 修行过,故而后世不同于常人,不管在诗学方面,还是佛教研究,都有相当深的 造诣,并且利他之心非常明显。所以,善恶有报、因果不爽的道理,在他一人身 上全都体现了。 看了以后的故事,对你有所触动了,希望你懂!??



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