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2013年福建省惠安县普通高中毕业班质量检查语文试题


2013 年福建省惠安县普通高中毕业班质量检查 语文试题
本试卷分五大题,共 10 页。满分 150 分,考试时间 150 分钟。 一、古代诗文阅读(27 分) (一)默写常见的名句名篇(6 分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6 分) (1) ,余不忍为此态也。(屈原《离骚》) (2)?虽无丝竹管弦之盛, ,亦足以畅叙幽情。(王羲之 《兰亭集序》 ) (3)过

蒙拔擢,宠命优渥, ,有所希冀。 (李密《陈情表》) (4)当余之从师也, 行深山巨谷中。(宋濂《送东阳马生序》) (5) ,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》) (6)?伤心秦汉经行处, 。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》) (二)文言文阅读(15 分) 阅读下面的文言文,完成 2-5 题。 尚书都官员外郎陈君墓志铭 曾巩 元丰元年,巩为福州,奏疏曰:?臣所领内,知泉州事、尚书屯田员外郎陈枢,质 性纯笃,治民为循吏,积十有五年,不上其课,故为郎久不迁。宜优进其官,以奖恬退。? 于是天子特迁君尚书都官员外郎。 君为人恂恂蹈规矩,有善不自伐。于势与利无秋毫顾计心,于义所在侃然自任,人 莫能及也。所至必兴学校,以教化为先。初尉鄱阳,令得盗五人,属尉使为功,君辞不受。 令旌德,旌德之民岁输米于芜湖县仓,路回远,费甚,君请输钱以便民。谯县民输豆于会亭 仓,以给驿行者。君复请输钱,以直给驿行者。罢县,民绝桥闭门留君,以间乃得去。泉州 岁凶,君筑室止穷民,饥者给食,病者给医,人忘其穷。使者搜兵于闽,以益戍广西,君建 言兵当搜者,父母老,或疾,至无他子,皆可听免,诏定著于令。余尝闻繁昌有大姓杀人, 州县不能正其罪。君时令旌德,或徙其狱属君,君验治僮客,尽得其隐伏。杀人者论死,人 以为尽其情。又闻君之令旌德也,州有所赋调,他县皆奉行,至旌德,令独计曰:?非吾土 之所有也,非吾人之所堪也,不敢以赋民。?争或至十反。守恚,出语诋君,君益争,州听 然后止。后闻泉州旱,君图所以赈民者,欲预为具。或讥君近名,君不为动。此君之事,余 得之于耳目者也。 君字慎之,湖州长兴人。君进士及第,初尉饶之鄱阳,用荐者令抚之宜黄,避亲嫌, 令宣之旌德,用荐者迁秘书省著作佐郎,知亳之谯县。今上即位,恩迁尚书屯田员外郎,用 荐者知越州司录。未至,丁父忧。服除,授三司盐铁判官。未至,丁母忧。服除,徙权发遣 明州事。未至,又徙泉州,留再任,以疾请致仕,未报而卒。 君既行治高,世皆以谓宜不次用。然卒不得至中寿,而用止于此,其非命也夫!余 与君好为最久,故不辞而铭君墓。辞曰:所处而安,绌外累也。所守而固,笃自强也。诗以 铭之,其常存也。(选自《元丰类稿》,有删节) 2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( ) A.积十有五年,不上其课 课:赋税 B.使者搜兵于闽 搜:征调 C.未至,丁母忧 母忧:母亲去世 D.诗以铭之,其常存也 存:思念 3.下列句子中,全都表现陈君“所守而固”的一组是(3 分)( )

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①所至必兴学校 ②属尉使为功,君辞不受 ③君筑室止穷民 ④君验治僮客,尽得其隐伏 ⑤守恚,出语诋君,君益争 ⑥或讥君近名,君不为动 A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.①④⑥ D.②③④ 4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.陈枢生性淳厚笃实,为人谦恭低调,从不夸耀自己的善行德政;为官以民为本, 注重教化,体恤民生疾苦,曾多次为民请命。 B.陈枢担任谯县县令期间,曾为了减轻百姓输粮的负担,多次请求以纳钱的方式 方便百姓,结果被免职,而百姓却设法挽留他。 C.陈枢颇有吏才,当世的人都认为朝廷应该重用他,但事实上他却因为性格耿直、 家庭屡遭变故等缘故,仕途并不顺达。 D.曾巩与陈枢友情深厚,曾上书朝廷为陈枢久不升迁鸣不平。文中所叙写的陈枢 的事迹都是作者的所见所闻,因而真实可信。 5.翻译文中画线的句子。 ⑴后闻泉州旱,君图所以赈民者,欲预为具。(3 分) ⑵留再任,以疾请致仕,未报而卒。(3 分) (三)古代诗歌阅读(6 分) 6.阅读下面一首古诗,完成后面题目。(6 分) 鹧鸪天 魏初(元代) 去岁今晨却到家,今年相望又天涯。一春心事闲无处,两鬓秋霜细有华。 山接水,水明霞,满林残照见归鸦。几时收拾田园了,儿女团圆夜煮茶。 ⑴“一春心事闲无处”,综观全词,“心事”具体指的是什么?(2 分) ? ⑵词中用了哪些手法写“心事”?请举出两种加以简要赏析(4 分) 二、文学名著、文化经典阅读(16 分) (一)文学名著阅读(10 分) 7.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5 分)( ) A.面对罢工风潮,屠维岳让吴荪甫假令开除姚金凤而提拔告密女工薛宝珠,此令 遭到了女工的反对。吴荪甫就以收回成命作为复工条件之一,从而平息了工潮。 (《子夜》 ) B.夜里,鸣凤打开自己“灵魂的一隅”,回忆过去,思索归宿,最后两个大字不 住地在她的脑子里打转,就是“薄命”。(《家》) C.就在乞丐们攻打圣母院的时候,克洛德副主教诱骗甘果瓦将爱斯梅拉达骗出了 圣母院的小屋,然后和甘果瓦一起,把爱斯梅拉达带到格雷沃广场的绞刑架下,并且逼她在 绞刑架和克洛德中选择一个。 (《巴黎圣母院》) D.得知夏尔迎娶侯爵小姐的消息,欧也妮虽对爱情仍心存幻想,但还是答应与德· 蓬风结婚,德·蓬风为此而激动得跪在她的脚下,浑身抖个不停。(《欧也妮·葛朗台》) E.孔明十分赏识姜维的将才,就巧用反间计,派人扮作姜维攻打魏军,让魏军认 为姜维已降蜀。姜维无路可走,只好投降了诸葛亮。(《三国演义》) 8.简答题。(任选一题)(5 分) (1)阅读下面《红楼梦》选段,根据原著故事情节,完成后面题目。

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?此刻自己也跟了进去,一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑。罢了,倒是回来的妙。想 毕抽身回来。? 这里的“自己”指的是谁?“罢了,倒是回来的妙。”简述“回来”的路上发生了什么 事。 (2)阅读下面《复活》选段,根据原著故事情节,完成后面题目。 ?你今世利用我作乐,来世还想利用我来拯救你自己!? 说这话的人是谁?“利用我作乐”指的是什么事?并简述这个人在什么情况下说 出这样的话。 答第( )题: (二)文化经典阅读(6 分) 9.阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。(6 分) 材料一:子曰:?中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。? (《论 语〃雍也》) 材料二:公孙丑曰:?道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可 几及而日孳孳①也??孟子曰:?大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率②。君子引 而不发,跃如③也。中道而立,能者从之。? (《孟子〃尽心上》) [注] ①孳孳:同“孜孜”,勤勉。②彀率:拉开弓的标准。③跃如:跃跃欲试的 样子。 (1)孟子以“大匠”“羿”为例,是要说明什么问题?(2 分) (2)从以上两个选段看,孔孟的教育方法怎样体现“中道而立”的思想?(4 分) 三、现代文阅读(24 分) (一)论述类文本阅读(9 分) 阅读下面的文字,完成 10-12 题。 吹牛的资本 郑连根 中国传统的道德是推崇谦逊、反对骄傲的,附带着,也就反感吹牛。可是,无论翻 看史书,还是观察身边现象,爱吹牛的人还是很多。而且,不少大名鼎鼎的人也爱吹牛。若 不信,我可举例说明。 司马迁,中国一流的历史学家和文学家,道德文章堪称后人典范,可他吹牛的口气 也不小。他在《太史公自序》中说:?先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至 于今五百岁,有能绍明世,正《易》传,继《春秋》,本《诗》、《书》、《礼》、《乐》 之际。’意在斯乎!意在斯乎!小子岂敢让焉??意思是说,五百年而圣人出,周公死后五百 年出了个孔子,到今天,孔子死了又五百年了,面对着?继承?圣人事业的重任,我司马迁 怎么敢让给别人呢?看看,直接拿自己与周公、孔子之类的圣人相比,这哪里有一点谦虚的 影子?当然,司马迁说到做到,他写出了《史记》。这部?究天人之际,通古今之变,成一 家之言?的巨著,足以让他跻身文化巨人的行列,所以,后人会把司马迁的吹牛说成是当仁 不让! 大名鼎鼎的苏轼也爱吹牛,他说:?我本不擅书,知书莫若我。?意思是说:我老 苏本来不擅长书法(或许这与他的诗、词、文相比),可是,若论对书法的理解没人能超过 我。这话以自谦之辞道出自负之心,自得自信之情溢于言表。他还说,我老苏写书法,不能 把纸全部写满,要留下足够长的空白,以便让五百年内的后人在上面写下赞美我的话。谁能

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说这话不带有吹牛的色彩?可是,苏轼是中国文化艺术史上的?十项全能?(柏杨语),他 的诗、词、文、书法均达到了登峰造极的境界,后人对他的赞美岂止?五百年?? 相似的情形还发生在欧阳修的身上,他写了一首吟咏庐山的诗,便说当时的人谁也 写不出来,只有唐朝的李白能行;又写了一首《名妃曲》,就说这首诗的后篇连李白也写不 出来,只有杜甫能行,至于这首诗的前篇,就连杜甫也写不出来,只有我欧阳修才成。这样 的话,如果出自常人之口,他非被众人的唾沫淹死不可。可是,说这话的是北宋的文坛领袖 欧阳修,他是中国文学史上顶尖的散文大师,他吹牛有资本,别人也不好反驳,只好说他这 是真性情。 而且,吹牛这事还有传染性,前人吹牛的思路、语气、方法,常常被后人模仿,借 以说明我就是吹牛也是有学问有?师承?的。著名画家张大千就借鉴了欧阳修吹牛的思路, 他画了一幅《青城山景》,效仿欧阳修的方式自赞,说自己的这幅画?宋人有其雄奇而无其 温润,元人有其气韵而无其博大,明清以来毋论矣?。这算不算吹牛?当然算。不过,人们 可以从张大千的自夸中看到他的艺术自信和?挑战意识?。如果没有艺术自信,没有敢于挑 战前人、挑战权威的创新意识,那张大千还能是张大千吗? 李敖更善于吹牛,他曾说,五十年以来和五百年之内,中国写白话文的前三名是: 李敖,李敖,李敖。有人对他的这种说法提出质疑,他便举出前文提到的司马迁、苏轼等人 的例子进行反驳,说如果你们要骂我吹牛,请先骂司马迁、苏东坡等人一一我这是从他们那 里学来的。 由此看来,吹牛还是不吹牛,不是衡量一个人道德和才能高下的标准。吹牛本身不 是什么大错,错就错在有些人爱吹牛却又没有足够的资本。嘴上说的是?亩产万斤粮?,可 实际上连亩产千斤都做不到,这样的吹牛害国害民。所以,奉劝爱吹牛的人,在大话出口以 前,先掂量掂量:自己到底有没有足够的本钱,说出去的话到底能落实几分? 另外,我还觉得,文学家和艺术家们吹吹牛是可以理解的一一夸张变形本来就是一 种艺术手法,他们用惯了,话里话外难免会有职业特点。可是政府官员就不应吹牛,因为他 们讲的是实事求是,职业特点要求他们不能像文学家、艺术家那样惯于使用夸张的手法。可 现在的实际情形是,一些政府官员惯于把成绩夸大,再夸大,把缺点缩小,再缩小。 不该吹牛的乱吹牛,这算不算是一种可怕的错位? ( ) 10.根据文意,下列说法错误的一项是( )(3 分) A.吹牛本身不是什么大错,错就错在有些人吹牛以前没有掂量自己是否有说大话 的本钱。 B.文学家和艺术家们吹吹牛是可以理解的,政府官员不应吹牛,这是由职业特点 决定的。 C.作者认为伟人吹牛是真性情,凡人吹牛是毛病,因为中国传统道德推崇谦逊, 反感吹牛。 D.后人吹牛往往模仿前人的思路、语气和方法,借以说明自己吹牛也是有学问有 师承的。 11.请简要概括本文的行文思路。(3 分) 12.依据文章内容,简要概括吹牛者需要有哪些“资本”,并举例说明。(3 分) (二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15 分) 本题为选做题,请从甲乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。 (甲)文学类文本阅读(15 分)

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阅读下面的文字,完成 13-15 题。 月,阙也 张晓风 ?月,阙也。?这是一本两千年前的文学专著的解释。阙,就是?缺?的意思。 那解释使我着迷。 曾国藩把自己的住所题作?求阙斋?,求缺?为什么?为什么不求完美? 那斋名也使我着迷。 ?阙?有什么好呢??阙?简直有点像古中国性格中的一部分 我渐渐爱上了阙的 , 境界。 我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会 了爱它们月不圆花不开的?常态?。 在中国的传统里 ?天残地缺?或?天聋地哑?的说法几乎是毫无疑问地被一般人 , 所接受。 也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。 在《淮南子》里,我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔 和的慈手补缀抚平了一切残破。当时,天穿了,女娲炼五色石补了天。地摇了,女娲折断了 神鳌的脚爪垫稳了四极(多像老祖母叠起报纸垫桌子腿)。她又像一个能干的主妇,扫了一 堆芦灰,止住了洪水。 中国人一直相信天地也有其残缺。 我非常喜欢中国西南部一少数民族的神话,他们说,天地是男神女神合造的。当时 男神负责造天,女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候,可怕的 事发生了:女神太勤快,她们把地造得太大,以至于跟天没办法合得起来了。但是,他们终 于想到了一个好办法,他们把地折叠了起来,形成高山低谷,然后,天地才结合起来了。 是不是西南的崇山峻岭给他们灵感,使他们有了这则神话呢? 天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皱,褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆 的,人生不如意事十常八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,我们忽然发觉没有 什么是不可以接受的。 在另一则汉民族的神话里 说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了--从此?地陷东 , 南?,长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去,流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当 时被一起撞歪了,不过歪的方向相反,是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒 到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看,忽然发现群星灼灼然的方向,就让我们相信, 属于中国的天空是?天倾西北?的吧! 五千年来,汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去,只因我们相信残 缺不但是可以接受的,而且是美丽的。 而月亮,到底曾经真正圆过吗?人生世上其实也没有看过真正圆的东西,即使是圆 规画的圆,如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。 真正的圆存在于理念之中,而不在现实的世界里。我们只能做圆的?复制品?。就 现实的操作而言,一截圆规上的铅笔心在画圆的起点和终点时,已经粗细不一样了。 所有的天体远看都呈球形,但并不是绝对的圆,地球是约略近于椭球形。 就算我们承认月亮约略的圆光也算圆,它也是?方其圆时,即其缺时?。有如十二 点整的钟声,当你听到钟声时,已经不是十二点了。 此外,我们更可以换个角度看。我们说月圆月阙其实是受我们有限的视觉所欺骗。 有盈虚变化的是月光,而不是月球本身。月何尝圆,又何尝缺,它只不过像地球一样不增不 减的兀自圆着--以它那不十分圆的圆。

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花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能赏花?在初生的绿芽嫩嫩怯 怯的探头出土时,花已暗藏在那里;当蓓蕾悄然结胎时,花在那里;当花瓣怒张时,花在那 里;当一场雨后只见满丛绿肥的时候,花还在那里;当果实成熟时,花恒在那里;甚至当果 核深埋地下时,花依然在那里。 或见或不见,花总在那里。或盈或缺,月总在那里。不要做一朝的看花人吧!不要 做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不美好完满?哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢? 因为我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧--他们原是同一个月亮啊! (选自张晓风《一一风荷举》,有删节) 13.下列对这篇散文的赏析或理解,正确的两项是(5 分)( ) A.这篇散文以“月阙”作为贯穿全文的线索,所用的素材之间在内容上看似联系 不大,但由于始终紧扣“月阙”来选材和组材,所以主题仍旧非常突出。 B.本文在叙述神话传说和日常生活现象的同时,用直接表明作者观点和情感的句 子穿引其间,这样的结构布局破坏了散文的含蓄美。 C.本文以独特的观察视角,从“天残地缺”的中国神话传说中,发现了月亮没有 真正圆过的真相,并从中悟出了“人生世上其实也没有看过真正圆的东西”这一道理。 D.文章在主体部分引用了汉民族和少数民族三则神话传说,主要是为了增添文章 的神秘色彩,强调“中国人一直相信天地也有其残缺”的道理。 E.本文语言富有感染力,如“不要做一朝的看花人!不要做一夕的赏月人吧!人 生在世哪一刻不美好完满?”这些句子的抒情色彩都很浓,很容易引起读者共鸣。 14.文章开头画线句子“‘月,阙也。’这是一本两千年前的文学专著的解释。阙,就 是‘缺’的意思。”在文中有什么作用?(4 分) 15 文章结尾说 “因为我们爱过圆月 让我们也爱缺月吧--他们原是同一个月亮啊!” . : , 这句话给你怎样的启示?请结合文本谈谈你的看法。(6 分) (乙)实用类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 13-15 题。 背负十字架轻松走人生 山水梅子 ①她是台球赛场上最抢眼的女人,完美的手臂线条,婀娜多姿的身段,专注的神情, 举手投足都散发着无法阻挡的魅力,她是球场上冷艳性感的?黑寡妇?。自 1993 年出道至 今,她已赢得世界女子台球协会的 15 个冠军和世界锦标赛的冠军。她,就是曾蝉联世界第 一的韩裔美籍台球运动员珍妮特〃李。 ②没有人会想到,这样一个在世界竞技体育中独领风骚的女性,从小就经历了数不 清的磨难:4 岁得了肿瘤,11 岁腿上生脓肿,12 岁得了脊柱收缩症。 ③脊柱收缩症是一种可怕的疾病,不能站着、不能弯腰、不能走路,只能整天躺在 床上。情窦初开的年龄,她只能穿 XXXL 的裤子以容纳背上的金属支架,更不能让人碰。 ④13 岁时,医生在她的背部安装了一个金属支架,两根钢条焊在一起,让她得以 重新站起来。之后她又因颈部椎间盘突出、肩膀二头肌肌腱炎等经历了多次手术。每一次手 术都如经历了一次生死考验。她对自己说:每个人都有一个十字架要背,上天既然如此安排, 不是为了压垮我,而是为了让我在爬起来之后能有柳暗花明的那一天。 ⑤她默默地在黑暗中寻找出路。18 岁那一年,上帝终于开恩了。她遇到了改变她 一生的台球。这个要强的女孩很快沉醉于这项运动中,每天的练球时间超过 10 小时,并不 停地看书,向老一辈职业选手求教。她迷恋台球简直到了走火入魔的地步,有一次连续练球 达 37 个小时,直接躺着被送进了医院。为了掌握最完美的架球杆手型,珍妮特每晚上床前

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都会用塑料胶带把手按照标准姿势固定下来,起床和洗澡也不例外。每天萦绕在她脑海中的 只有台球,晚上睡觉会梦见打球,闭上眼睛就会想到把球摆好,想象着自己在开球,步伐、 神情、姿势,还有对手在摆球、笑、皱眉头…… ⑥疯狂的训练使她的生命在那一刻转了弯。三年之后,她加入美国女子职业撞球联 盟(WPBA),当年就进入了 WPBA 前 10 名,接下来,她赢得一项又一项比赛,捧回一座座奖 杯,在 WPBA 的排名急速飙升,很快登上了世界第一的宝座。 ⑦一个完全没有台球基础,甚至背部需要金属支架支撑才能直立行走的人,仅用五 年的时间,就迅速超越了很多健全人,在世界球坛一举夺魁!很多人难以想象。她却给出这 样的答案:?我首先卸掉了身上无形的十字架,然后用努力才最终卸掉了背上有形的十字 架。? ⑧两根钢条焊成的十字架是有形的,而对于曾患病的珍妮特〃李来说,那留存在内 心深处的无形的十字架更是对她身心强大的考验和煎熬。十几年来的病痛折磨,无法直立行 走的痛苦,都无时无刻不在吞噬着她。可是,她却以豁达的心态、坚强的意志,坦然接受苦 难,终于重获健康,取得巨大的成功。 ⑨生命赋予我们每个人的,并不只有欢笑,还有贫穷、病痛、失意和泪水。每个人 的身上,都有一座十字架要背。当潜藏的暴风雨袭来,你是否能如珍妮特〃李一样,选择傲 视苦难,并一度以胜利者的姿态勇敢地超越它? (选自 2010 年 8 月 26 日《南国都市报》) 13.下列对作品有关内容的分析和概括,正确的两项是(5 分)( ) A.珍妮特·李从小就经历了数不清的磨难,但她并没有因此而失去生活的信心, 而是乐观地相信会有柳暗花明的那一天。 B.只因为卸掉了身上无形的十字架,仅用五年的时间,珍妮特·李就迅速超越了 很多健全人,创造了一个又一个的奇迹。 C.“十字架”在文中除了指珍妮特·李为了治病背负用两根钢条焊成的十字架 外,还有留存在内心深处对成功的期盼的含义。 D.文章叙写有详有略,兼有议论与直接抒情,有力地表现了珍妮特·李顽强地超 越自身的病魔走向人生辉煌的中心。 E.文章运用了倒叙的写法,先写她的成功,然后叙述她身体的病害和不屈的努力, 增强了文章的可读性和感染力。 14.文章第⑤自然段画横线部分在文中有什么作用?(4 分) 15.文章的结尾说:“每个人的身上,都有一座十字架要背。”作者说这句话的用意是 什么?请结合文本作简要分析。(6 分) 四、语言文字运用(13 分) 16.阅读下面句子,根据拼音写出词语,给加点词语标上汉语拼音。 (2 分) 美国一向以世界警察自居,但这位?警察先生?显然是个性情暴( lì) 的家伙, 为了自身利益他动辄挑衅( )其他国家。 17.阅读下面的文字,按要求回答问题。(2 分) 灰色只有在和其他颜色搭配时,才能显示出它的普遍性,显示它的高贵和纯粹,因 此,灰色必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力, ,千姿百态,可谓“万 类霜天竞自由” 。正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂;也正因为有了 思想的高贵、纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。多彩保证了活力,而灰色促进了品位。

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(1)在横线上填写一个描写色彩的成语: 。(1 分) (2)文中有一个句子有语病,请找出并修改。(1 分) 改为 18. 把下面加横线句子的内容放在 A、B 两种不同的语言环境中进行变换。 同学甲缺少科学的学习方法,针对这种情况,班主任老师对他说:“既要有刻苦的 学习精神,又要有科学的学习方法。”(强调二者缺一不可) A.同学乙片面地认为只要学习方法科学,有没有刻苦的学习精神并不重要,于是 班主任老师对他说: 。(强调刻苦的学习精神) B.同学丙学习非常刻苦,但学习方法不太科学,于是班主任老师对他说: 。(婉转地强调学习方法) 要求:①原意不变,强调的侧重点不同;②要用复句形式表述。 19.阅读下面的文字,完成后面题目。(7 分) 2013 年 4 月 23 日是第 18 个“世界阅读日”。某媒体机构对中国人的阅读现状作 了相关调查,其中两项数据如下: 材料一: 2012 年中国人纸质图书的平均阅读量(统计对象为 18-70 周岁人群) 专业图书(本) (份) 4.39 77.2 6.56 新闻娱乐报刊 其它期刊(份)

材料二:2012 年纸质图书人均阅读量对比(单位:本) 以色列 64 韩国 11 日本 8.45 美国 7 中国 4.39

⑴ 以上两则材料中的统计数字 反映了中国人在阅读方面存在什么问题?⑵请简要阐 , 述你对此问题的看法。(要求:表达简明连贯,言之成理,150 字左右。) ⑴(2 分) ⑵(5 分) 五、写作(70 分) 20.阅读下面的材料?按照要求写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。? 小天莺听见一位老人在叫卖?一根羽毛换取两只虫子? 就忍痛拔下一根羽毛换了 , 两只虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:?等你羽毛丰满了就 可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。?小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫子的美味。 第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六只虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客。不 久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有 一天,它再也飞不起来了。 要求选好角度,确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围 作文,不要套作,不得抄袭。 2013 年惠安县普通高中毕业班质量检查参考答案及评分标准 语 文 一、古代诗文阅读(27 分) (一)默写常见的名句名篇(6 分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6 分) (1) 宁溘死以流亡兮 (2)一觞一咏 (3)岂敢盘桓 (4)负箧曳屣 (5) 无为在岐路 (6) 宫阙万间都做了土 ?(二)文言文阅读(15 分)

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2.(3 分)A(课:考核的情况) 3.(3 分)B(①③④都不是表现陈枢对他为人处世原则及对“义”的坚守) 4.(3 分)B(一是错在“多次”;二是错在“请求以纳钱的方式方便百姓,结果 被免职”。) 5.⑴(3 分)后来(我)听说泉州发生旱灾,陈枢考虑用来救济灾民的各项措施, 希望事先为赈灾做好准备。(“所以”、“具”、语意通顺,各 1 分。) ⑵(3 分)(陈枢)被朝廷留任两次,因为身体有病请求辞官归养,没得到朝廷回 复就去世了。(“再”、“报”、语意通顺,各 1 分。) 【参考译文】元丰元年,我担任福州知州,呈上奏章说:“在我的辖区里,泉州知 县、尚书屯田员外郎陈枢,性情纯朴笃实,治理百姓是个清正廉洁的好官,一共有十五年, 因为对他的政绩考核不曾上报,所以长期担任郎官而没有升迁。应该优先升他的官,来奖励 淡泊谦让的人。”于是皇上特地升陈枢为尚书都官员外郎。 陈枢为人谨小慎微、循规蹈矩,有好的政绩也不自夸。对于权势和利益,他丝毫不 放在考虑之内;对而于符合道义的事情,他却能果敢地自觉承担,没有谁能比得上他。到任 之处一定兴办学校,把道德教化放在首位。起初任鄱阳县尉,县令抓住五个盗贼,嘱咐陈枢 作为自己的功劳,他辞谢没有接受。后来任旌德县令,旌德百姓每年要将米运输到芜湖县仓, 道路曲折遥远,花费非常多。陈枢请求直接送钱来方便老百姓。谯县百姓要运输豆子到会亭 仓,来供应驿站行者。陈枢又一次请求只送钱,把钱直接给驿站行者。离任时,百姓阻断桥 梁关闭城门挽留陈枢,过了一段时间才得以离开。泉州遇上荒年,陈枢修筑房屋来留住穷困 的百姓,饥饿的送给吃的,生病的为他医治,人们都忘掉了自己的穷困。朝廷使者到福建征 调士兵,来增加戍守广西的军队。陈枢建议在应当征调的士兵里,父母年老或者生病的,或 者没有其他儿子的,都免去征调,皇上下诏由县令定夺。我曾经听说繁昌有一个大户人家杀 了人,州县无法治他的罪。陈枢当时在旌德任县令,有人将此案委托给他,他审问奴仆核实 这件事,将隐藏的情况全部查清。杀人者被判死罪,人们都认为处理得合情合法。又听说陈 枢在任旌德县令时,州中征收赋税,其他县都遵照执行,到了旌德,唯独陈枢考虑道:“不 是我们这里出产的东西,不是我们百姓能承受的,我不能向百姓征收。”有时争论十多次还 是退回征调文书。太守很生气,说话责骂他,陈枢更加据理力争,直到州里答应了才停止争 论。后来我听说泉州发生旱灾,陈枢考虑用来救济百姓的措施,希望事先为赈灾做好准备。 有人讥讽他急功近利,他也毫不动摇。这些就是陈枢的事迹,都是我耳闻目睹的。 陈枢字慎之,湖州长兴人。他考中进士后,起初做饶州鄱阳县县尉,因为被推荐, 做抚州宜黄县县令,为避亲戚之嫌,改做宣州旌德县县令,因为被推荐升为秘书省著作佐郎, 后做亳州谯县知县。当今皇上即位,蒙受恩赐升为尚书屯田员外郎,因为推荐任越州司录。 还没到任,遭遇父亲去世。服丧期满后,被授予三司铁盐判官。还没到任,又遭遇母亲去世。 服丧期满后,调派他代理明州事务,没到任,又调往泉州。在泉州两次留任,因为生病请求 辞官归养,没有得到朝廷回复就去世了。 陈枢品端才高,世人都认为应该被重用。但最终没有活到七十,而任用也到此为止, 这难道不是天命吗!我和陈枢交好的时间最长,所以没有推辞就为他写了墓志铭。文辞是: “能随遇而安,不为外物所累。能坚守道义,笃实而自强不息。用诗作铭,永远思念。” (三)古代诗歌阅读(6 分) ??6.?⑴“心事”指想家,想与家人团聚安享天伦之乐;厌倦奔波与官场,希望归 隐田园。(答出一点给 1 分,意思对即可。) ⑵①对比,用去年与家人团圆的欢乐跟今年与家人分离的痛苦作对比,写出了诗人 想家的痛苦心情。②反衬,用夕阳照射下的满树林的归鸦,来反衬自己的想家而不得归的无 奈之情。③细节描写,“两鬓秋霜细有华”刻画了诗人两鬓的白发,抒发了诗人因想家又不

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得归的痛苦无奈之情。 (或“儿女团圆夜煮茶”描写了想象中与家人团圆的欢乐情景,抒发 了诗人渴望回家与家人团聚的心情。) (手法 1 分,分析 1 分。答其它手法言之成理也可。) 二、文学名著、文化经典阅读(16 分) (一)文学名著阅读(10 分) 7. CD(C 错在“然后和甘果瓦一起”,应是“甩掉甘果瓦”;D 一是错在“夏尔迎 娶侯爵小姐”,他们只是订婚;二是错在“欧也妮虽对爱情仍心存幻想”,欧也妮的爱情理 想已破灭。) 8. (1)宝钗。(1 分)宝钗忽见前面一双玉色蝴蝶,便取出扇子来扑,被蝴蝶引到 滴翠亭上。(1 分)宝钗听到滴翠亭里边有人在说话,(1 分)就煞住脚,细听了两个丫鬟的私 密话。(1 分)两个丫鬟担心被人偷听,正要推窗察看,宝钗用金蝉脱壳法轻松脱身。(1 分) (2)玛丝洛娃。(1 分)指的是聂赫留朵夫年轻时诱奸玛丝洛娃使她怀孕并抛弃她 的事。(1 分)聂赫留朵夫第二次去探监请求玛丝洛娃的宽恕,表示要和她结婚以赎罪。(2 分)玛丝洛娃断然拒绝,发出悲愤的指责。(1 分) (二)文化经典阅读(6 分) 9. (1)是要说明教学不能降低“道”的标准。(2 分) (2)①孔子主张因材施教,根据从学者才智水平的高低传授相应的知识,这种恰到 好处的教育,正是中道的体现。②孟子要求教育既要启发到位又不要包办代替,这种恰到好 处的指导也是中道的体现。(每点 2 分。本题的难点在于理解“中道而立”的含义,从第二 则料可知,“中道而立”强调的是“示范”而不是“代替”“降低”,联系第一则材料的 “中”,就可以推断出“中”其实就是“中庸”。明确了“中”的含义后,结合两个语段的 教育方法,略加阐述即可。) 【参考译文】①孔子说:“具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的学问;在 中等水平以下的人,不可以给他讲高深的学问。” ②公孙丑说:“道是很高很好啊,(但要学它,)那就像登天那样,似乎不可能达到; 何不让它变得有希望达到从而使人每天不懈地追求它呢?”孟子说 “高明的木匠不会因为 : 笨拙的徒工而改变、废弃绳墨,羿不会因为笨拙的射手而改变拉开弓的标准。君子(教导别 人,正如教人射箭,)拉满了弓却不射出箭,只是跃跃欲试(地做示范)。君子站立在道的中 间,有能力的人便会跟从他学。” 三、现代文阅读(24 分) (一)论述类文本阅读(9 分) 10.C 项,原文表述是“[欧阳修吹牛]别人也不好反驳,只好说他这是真性情”, (C 不能泛指所有“伟人”,这句话也并非“作者认为”。) 11.①先引出论述话题:吹牛。②举例子说明“不少大名鼎鼎的人也爱吹牛”。③ 提出作者的观点:吹牛不能没有资本;文人、艺术家吹牛难免带有职业特点,但政府官员不 能吹牛。(答出①②,得 1 分;答出③得 2 分。) 12.(1)吹牛者要有自信,说到做到,如司马迁、张大千;(2)吹牛者在某领域 造诣极高,成就极大,如苏轼、欧阳修。 (一个要点 1 分,表述完整 1 分,共 3 分。) (二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15 分) (甲)13.AE(B 错在“这样的结构布局破坏了散文的含蓄美”;C 错在“发现月亮 没有真正圆过的真相” 及从中悟出“人生世上其实没有看过真正圆的东西”;D 错在“主 要是为了增添文章的神秘色彩”。)

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14.①?设下悬念,吸引读者兴趣。引用中国古代文献中对“月”的独到解释,引起 读者的好奇。② “月亮”本是美好的代名词,象征团圆,而这里却用违背常理的解释,别 具匠心,为下文所阐述的哲理做铺垫。 (4 分,每点 2 分。言之成理亦可。) 15.①世间万物乃至人生就如月亮一样,圆满和完美总是相对的,而且常与缺憾相 生相伴,我们要一样地坦然面对。②我们总是期盼美好,希望一切顺如人意,这是人之常情, ③但是,人生不如意十有八九,因此,我们更要以豁达的心胸,面对、接受这些不如意,因 为它也是人生的一部分。 (6 分,每点 2 分,意思对即可。) (乙)13.A E(B.就文章来看,珍妮特·李创造奇迹,仅仅“卸掉了身上无形的 十字架”是不够的,还需要“疯狂的训练”等条件。C.“成功的期盼”的说法有误,应该 是由有形的十字架造成的心灵的创伤和心理负担。D.文章没有直接的抒情。)(5 分,选 对一项得 3 分,选对两项得 5 分。) 14 ①表现了珍妮特·李对台球迷恋简直到了走火入魔的地步以及在黑暗中寻找出 . 路的艰难。②照应开头对珍妮特·李的描写,交代了她的成功来自她超出常人想象的努力。 (4 分,答对一点得 2 分。) 15.①暗示每一个人身上或多或少都存在着需要自己去克服的缺陷与缺点;②这些 缺陷与缺点即便像珍妮特·李身上的这样严重也是能够克服和超越的;③鼓励人们像珍妮 特·李一样勇敢地去克服和超越这些苦难,赢得人生的辉煌。(6 分,每点 2 分,意思对即 可。) 四、语言文字运用(13 分) 16.戾(1 分) xìn (1 分) 17.?(1)姹紫嫣红(万紫千红)。(l 分) (2)“促进”与“品位”动宾搭配 不当,应改为“灰色提升了品位”或“灰色促进了品位的提升”。(1 分) 18.A.当然要有科学的学习方法,但还要有刻苦的学习精神。 B.固然要有刻苦的学习精神,但也要有科学的学习方法。 19.⑴与其他国家比较,中国成年人纸质阅读量明显偏少(1 分),而且以消遣性 的报刊阅读为主。(1 分) ⑵示例一:我国成年人养成良好的阅读习惯是十分必要的。(1 分)首先,学校教 育只是人生的一个阶段,走出校园的成年人要以知识为导师,自觉地阅读学习,才能更好地 走过漫长的人生路。其次,只有努力提高阅读品味,才能不断充实自我,让人生更丰富多彩, 让视野更开阔。因此,我国成年人有必要养成良好的阅读习惯。(4 分) 示例二:我认为不一定要刻意地阅读纸质材料。(1 分)首先,我们生活的环境本 身就是一个“万花筒”,成年人有一定的接受能力,只要做生活的有心人,随时随地都可以 进行无形的阅读。其次,阅读的方式可以是多种多样的,每个人可以根据个人的习惯和爱好, 选择具体的阅读方式。因此,不一定要拘泥于纸质材料的阅读。(4 分) (个人观点 1 分,阐述理由 4 分。言之成理,语言连贯流畅即可。) 五、写作(70 分) 参照高考作文评分标准。 【立意参考】 ①在欲望袭来时要保持清醒的头脑,不可丧失理智,冲昏头脑,干出蠢事,贻笑大 方; ②只顾眼前利益,没有长远打算,必将自食苦果; ③要志存高远,自强自立,不为蝇头小利所诱惑。

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