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高三任务驱动型作文讲座(2016)


高三语文第二轮复习交流
任务驱动型作文写作指导策略

一、把握命题方向
2015年全国高考试题16套,形式上和前 两年一样全部采用材料作文题型。自2006年 开始,教育部考试中心全国语文命题组在原 有材料作文题型的基础上,进行了一定程度 的改造,形成了新型的材料作文题型,就是 给出事实材料,在材料内容及含意的范围内, 由考生自主选择角度,

确定立意,明确文体, 自拟标题。

对此,我们称之为“叙事体新材料任务驱动型作文”

2015年全国新课标卷作文:
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(2015年全国1卷)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60 分) 因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈, 更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后, 依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网 友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态 度,阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人, 统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。 (2015年全国2卷)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60 分) 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为 破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱 岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师 的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得 网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。 这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权 衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

何为“任务驱动”?
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任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方 面,给考生留出更大的自主选择空间。材料作文中增 加任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能, 使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比 较中说理论证。 如2015年全国新课标甲卷要求考生给“女儿举报” 事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理;全国 新课标乙卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推 选标准的基础上优中选优。 考生在写作中首先要关注“任务”是什么?是否完成?

关于“叙事体新材料任务驱动型”
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“新材料”强调的是张开概括的五性(可写性、选择 性、导向性、探究性、防套性)和五特征(事件有过 程、有发展、有多方人员参与、有争议性、十八九 岁青年学生有表达欲望),这是作文题材料内容的要 求。 至于“任务驱动”,这不是全新的要素,每次作文 都会有任务要求,只不过我们要以2O15全国卷为参 考,强化对“任务驱动”的研究与落实。 当然,“叙事体新材料任务驱动型”作文题还得符 合一点四面(立德树人,依法治国,社会主义核心价 值观,中国优秀传统文化,创新能力)的总原则。

赵静宇《2015年高考全国卷作文的 两个新变化》,《中小学教材教学》 2015年11期
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2015年高考全国一卷和全国二卷的作文题,在价 值观的引导方式和对开放性的限定两个方面均有所 改变,发展完善了新材料作文的考查方式。 所谓“价值观的引导方式”,是指忌浅白直露和价 值立场预设。所给材料要有深层内涵,命题者或者 为材料不为考生设定唯一正确的价值立场。 所谓“对开放性的限定”,表现在2015年全国卷 两篇作文上,在坚持材料作文开放性的前提下,增 加了限定性。材料、文体是开放的,而写作要求是 有所限定的。

价值观引导方面:
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(2015全国1卷)一个女大学生举报自己父亲在高 速路上开车接电话的小事会发酵成为新闻事件?在 媒体争先恐后赞扬中国好女儿的热闹场面背后,其 实有着更深层的价值冲突。 小陈的做法,体现了法制的要求和传统伦理观(亲 亲相隐)在某些方面的冲突。 小陈举报父亲,是出于对父亲的爱、对他人的负责 和对生命的敬畏。动机无可怀疑。如果动机是好的, 行为是否就一定是善的呢? 这些问题没有固定的答案,但都为考生提供了可供 思想攀登的路。

价值观引导方面:
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(2015全国2卷)考生首先要对 “当代风采人物”的概 念确立自己的标准,然后要思考三者之间的差异。
老王的成功,是在平凡岗位上的成功,是普通人的成功。小刘代 表的是个性化的生活,他跋山涉水捕捉世间美景,追求的是个人 爱好的满足,但客观上却丰富了人们的精神世界,符合康德的 “无目的的合目的性”。 考生此时不必直接而单纯地认同某类人才,而是在对“当代风采 人物”的界定中,在对人才与时代关系的综合考虑中,完成对自 己的价值选择。 在大李、 老王和小刘三人身上,利己与利他很好地结合在一起。 考生不必一方面歌颂品德的高尚伟大,一方面艳羡世俗的成功。 他们可以在没有道德压力的情况下,结合自己心之所愿、能之所 至,谈一点自己真实的想法。

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对开放性的限定
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全国一卷增加了如下的写作要求:对于以上事情,你 怎么看?请给小陈、 老陈或其他相关方写一封信,表 明你的态度,阐述你的看法。 一卷的作文材料提供了很多可以探讨的问题。比较好 的作文方式是抓住一点深入下去。将材料的开放性进 行限定就非常有必要了。 增加的写作要求让考生给小陈、老陈或其他相关方写 一封信,选择不同的对象,信的内容和写信的语气都 会有所不同。 在选择时,考生有自由,选择完成后, 就要进入角色,完成任务。要求写作书信,目的并非 考查考生是否熟悉书信的文体和格式, 而是通过限定 的方式,帮助考生在有限的时间内更好地陈述观点。

对开放性的限定
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在常规的写作要求外,全国二卷作文增加了如下的写 作要求: “这三人中,你认为谁更具风采?”是对写作任务的 明确。 “综合材料内容及含意”,要求考生全面理解材料, 防止只抓住材料中的某一条就侃侃而谈; “体现你的思考、权衡与选择”是提醒考生,不要浮 光掠影就表面问题泛泛而论。 这道作文题对考生提取辨析材料关键信息和进行说理 论证的能力的要求,又有了新的发展,更有利于那些 逻辑思维能力强、有探究意识的考生脱颖而出。

? 由此“限定性”,我们要注意到:

? 任务驱动型作文≠时评或思想评论

如2015年全国1卷,题干要求是“对于 以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈 或其他相关方写一封信,表明你的态度, 阐述你的看法”。 ? 不是全景式的评论而是聚焦式的评论 ? 要求入情入理、婉商、交流:对象意识
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二、建构写作模版
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张开在《高考能力考查与内容改革研究—语文、 数学科问卷调查分析研究》中指出: 60.4%的受访者认为高考作文应该是“现实感强, 能够密切联系实际,揭示并反映现实生活中常见 问题的作文”,与之相映的是,71.1%的受访者 认为在作文的题型设计方面,应该“考查议论文 等分析性写作”。 所以,适应新材料作文的文体,还应该是议论文。

针对全国1卷“叙事性材料”
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写作建模的意义、目的

1.议论有指向性,针对性,能够“即事说理”。 2.文章有联系性,有现实关怀,能够以小见大。 关注时代、思考生活。在宏大的社会背景中去关照,去 透视,从而做到有的放矢。 3.体现理性思辩。观点提出之后要自我校准,拾遗补漏 。让自己的观点显得合情合理。 4.体现读者意识。除了写清自己的想法,还要注意对读 者的启发性。讲好处要让人怦然心动,讲危害要促人猛 醒。

任务驱动型作文八步走
1、定向概括:有针对性的概述材料

2、抛出问题:疑问句的形式出现,紧扣选择对象
3、定向定性:表达立场,尝试使用术语(概念界定) 4、分析问题:针对对象行为展开原因或者条件等分析; 5、解决问题:适当性地提出一些实际实用的措施; 6、自我校准:完善观点,使之严密

7、普遍价值:(再问一个问什么?联系现实、社会等)
8、总结深化。

写作举隅
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章
陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车,司机李师傅让陈 小姐将BB车折叠放好,否则就要购买1元的行李货品票。陈小姐表示,如 果把车折叠起来会把孩子弄醒,而车上没有空座位,把孩子抱在手中乘车 又很危险。她认为司机的要求不合理,坚决不交这1元钱,而司机拒不开 车。为了这1元钱,陈小姐与司机“对峙”数小时,期间陈小姐多次报警 ,警察两度出警,车上数十人被迫转车。最后,在警察苦口婆心的劝导后 ,陈小姐搭乘警车回家。此事引起了社会各方面的反响,议论不一。 对于以上事情,你怎么看?请就陈小姐、李师傅、其他乘客或警察 的行为,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选 好角度,确定立意,完成写作任务。

核心事件:是否要交1元钱 涉及对象:陈小姐、李师傅、其他乘客或警察

第一,从陈小姐的角度。她认为公交公司的规定不合理,她有实际 困难得不到及时的帮助而使她做出“对峙”、报警等一系列让人匪 夷所思的举动,她这样做对不对呢?我们应该怎么看?
1.从肯定她的角度:坚持原则,维护个人的利益;母亲的天性等 2.从批评她的角度:不能因为一己私利而罔顾他人的利益;理性 表达合理的诉求;公共精神、公共意识的培养。

第二,从司机的角度。他执行公司的规定,面对陈小姐的“据理力 争”坚持不开车,一度造成了混乱的局面。司机的这种做法对吗?

这场混乱完全无法避免吗?我们应该怎样评价司机的所行所为?
1.社会效益与经济利益发生冲突时,应以社会效益为先。 2.应该有社会责任感。

3.人与人之间应该发扬友爱互助的精神。

选择以陈小姐为评说对象

1元背后有“真相” 带着1岁大孩子乘坐公交车的陈小姐,面对司 机李师傅1元行李货品票的购买要求断然拒绝,双 方对峙数个小时。期间警察两度出警,车上数十 位乘客被迫转车,最后以陈小姐风风光光地搭乘 警车回家,事情才得以平息。(概述材料,体现 针对性) 就事件最后结局来看,似乎是陈女士占了上 风,然而令人感到怀疑的是:陈女士真的不应该 交这一元钱吗?其义正言辞的拒绝究竟有多大的 理性空间?警察两度出警,数十位乘客被迫转移 所导致的时间与人力资源的浪费难道与陈女士毫 无干系?(质疑,抛出问题)

不可否认的是,陈女士的确是一位合格,甚至是优秀 的母亲。与司机的对峙过程当中,孩子的安全是她考虑的 全部:不愿意把孩子弄醒,又不愿把孩子抱在手上让其面 临危险。举手投足之间编织出来的,是母亲对孩子浓浓的 爱。然而,正是这份浓得化不开的“情”,有时会模糊我 们原本应该清晰的“理”,从而混淆了事情的本质,颠倒 了事情的原委。(定性,说理先礼让三分,承认对方合理 性)

陈女士应该花1元钱,买上行李货品票。这是社会 规则,更是社会契约。上公交交费,行李超过公司限定 重量补交行李货品票,应该是公交公司多年来一直奉行 的规章制度,已经在时间推进之下成为了社会公众之间 普遍接受的社会共识,是每一位生活在文明社会的公民 理应奉行的法则。陈女士纵然有诸多的不便,也是一位 好妈妈,但其更应该是一位合格的理性公民,要学会在 社会规则之内办事,而并非将“情”凌驾于“理”之上 ,毕竟其重量确实超过了标准的限度。一旦公共法则被 突破,“情”将会猛烈地攻击“理”。不难想象,各位 乘客们的“BB车”们便会蜂拥而至,那么公交车到底是 客运公交车还是货运公交车呢?(原因分析)

退一步来讲,陈女士完全可以有更加理性的选择, 完全可以不必纠结这1元钱。身处这样的文明社会,作 为合格的社会公民,眼看着公交车上怀抱婴儿的妈妈, 礼让势在必行,陈小姐所言的“没有空座位的危机”定 会化解。(适当补充) 其实,在我们的生活当中,陈女士的现象屡见不鲜 :上了年纪的老大娘无故占据他人店铺,不给吃的就不 走;情人节小孩高价卖鲜花,不买就是不撒手……她们 确是我们应该爱与关心的人,只不过有时候爱的方式能 不能有一些转变,最起码要让他们知道情与理的区别, 规则的底线,如此我们的社会空间才能更加公共透明。 (联结问题并收束全文)

叙事体新材料任务驱动型作文 思维建模一详解
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1、定向概述材料;
传统材料作文的写作,总是习惯性的要求在文章的 首段对题目所涉材料进行一个简单的概述,从而达 到开门见山,引出下文的目的,任务驱动型写作当 然也不会例外,只不过其针对性需要更加突出。 任务驱动型写作一般明确了写作任务,通常是针对 材料几类不同的人群或者几种不同的观点,要求学 生选择一个角度来构思文章,因此在任务驱动型性 写作的首段概述材料时,一定要凸显出其选择的对 象:也即某个任务或者某个观点,切忌胡子眉毛一 把抓。

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2、抛出问题: 疑问句的形式出现,紧扣选择对象; 在有针对性概述材料的前提之下,需要从指定角 度来重新审视材料,观测所选对象在材料中的所 作所为,然后针对其具体行为来寻找问题。 可以运用疑问的方式:如为什么会这样?这样做 到底对还是错?该行为背后到底隐含了如何的现 实意义? 抑或反问的形式,如这样做一定对吗?除此之外 就真的别无选择吗?难道就只有它是受害者吗? 等等。 在具体的写作实践过程中,最好是能够直接跑出 具体的问题,紧扣选择对象。

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3、定向定性:表达立场,尝试使用术语(概念界定); 针对以上抛出的问题,下一步就是要紧锣密鼓对所论对象进行 定向与定性:到底是一种什么性质的行为?其对错该如何究断? 在做具体的分析过程当中,有两点是需要注意: 一是在定性定向过程中,我们通常需要采用一些术语来表述, 术语通常属于偏正式结构。在运用术语进行解释时,切记要对 所引术语进行概念的界定与分析,也即该术语到底源于何意。 二是在给具体行为定性的过程当中,要体现出思维的辩证性, 切记非黑即白,一刀切的单元化思想,尝试着先礼让三分,承 认对方的合理性,如此观点才会更加圆融。 4、分析问题:对选择对象展开原因或者条件等分析; 定性定向之后,要就具体的行为特点尝试做原因与条件的分析: 该行为为何会出现?其背后的形成需要具备哪些主客观的条件? 该行为会产生什么样的结果?值得注意的是,在做具体分析的 时候,一定要扣住材料的具体内容和事理关系,做到就事论事, 切忌天马行空,完全脱离材料,任意驰骋。

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5、适当性地提出一些解决问题的措施; 明晰了具体行为的原因与所需条件之后,需要 适当性地提出一些解决问题的措施与办法,有 了方法论的补充,议论才会显得更加有立体感。 在提出解决措施的过程当中,尽可能要实事求 是,不宜过分夸大或者扭曲事实,不能动不动 就去找政府,找相关部分,要体现思想的多元 化,具体问题,具体分析。 6.自我校准 树立反方意识,甚至预设反方的立场,或进行 自我质疑,寻找自己立论的不足。考虑结论的 适用性和普遍性等。——这也是议论文思辨性 的体现。

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7、以小见大,适度拓展
(即再问一个问什么?联系现实、社会等) 完成上面五个步骤,基本上已经完成了文章观点的基 本论证,接下来可以适当地就文章所论问题进行一个 思维上的提升,从而拓展思维的深度与广度。通常拓 展的方式有两种:联系现实生活以及再问一个为什么。 前者从方法论方面在现实生活当中寻求印证,后者从 本体论角度来深化思维的层次。

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8、总结深化。
就全文所述问题进行简单的总结,或重申观点,或重 述材料,或引述与主题相关的名人名言,或开放式地 提问……一般而言控制在100字之内,切忌拖沓。

例文二

规与序
陈小姐拒收折叠车又拒绝投币,惹得司机与之对峙, 引发一场争执,后来陈小姐甚至意气用事数次报警, 令警察两度出动。笔者认为陈小姐此举并不妥当。(第 一部分: 概述材料,有针对性的评价行为主体,表明态 度。) 公车之上以婴儿折叠车占据公共空间,于理陈小姐 确有义务投币,至少在诸守则之中从未出现“婴儿车 免责”等类似字眼。既然规则如此,缘何你陈小姐便 可以享受非常待遇?这不仅是一种公民素质缺乏的表 现,更体现当下公民意识的缺失。维护秩序的绝非 “人情”而是规矩与标准。而违背了这一基本准则的 陈小姐显然也违背了社会公德。(第二部分:定性分析, 指出陈小姐的认识误区与其行为的不合理性。)

尽管笔者不认同其行为,却也并非全盘否认其合理 性。为人母爱护孩子本无过错,只错在她选错了时机与 方式。(第三部分:客观理性分析陈小姐的行为的出发 点与结果。) 良好的社会公共空间需要完善的社会制度和法律法则; 需要自觉性与责任感并存的个体。拥有文明的当下,更 应是社会公共空间营造的好时机。而反观陈小姐:不收 车亦不投币的行为乃是反规无序之举;非但没有在司机 小李提出要求后觉醒公民意识,更是极端地报警,此乃 失度之举;数度报警令警卫两次出动,后乘警车回家, 该行为乃是警备资源的浪费;耽误其余乘客,使其被迫 转车,这是自私自利。与良好空间营造所需要的有素养 有责任感的公民绝不相似。如此便不再是“一元”的小 事,其行为乃是破坏规与序,违背社会公德,扰乱公共 空间的小例,社会混乱根源的影射。 (第四部分:结合材料中陈小姐的行为,具体分析其行 为的不合理性,并从个体与公共空间的关系引发思考— —人如何在公共空间中自处。)

你或许会反驳说司机的坚持亦不合情,陈小姐只是维 权。笔者对此十分不认同。司机坚持的乃是规则与本分, 而陈小姐维的是什么权?为维一己之权损他人利益,即 便是法律也明文规定这样是不妥的,莫非陈小姐的“权” 便高人一等?其情理兼具?显然是否定的。 由此观之,陈小姐的行为实应让我等引以为戒。勿以小 规而不守,“爱”也绝非一切问题的答卷,“权”之维 护尚需得兼顾他者利益,如此才可真正营造良好的公共 生活空间,公民素质才不会在失序的感性社会中沦落。 (第五部分:自我校准,补充可能存在的争议性问题的 思考,并再次重申观点)

实际上类似“一元之争”的问题在上并不少见。倘若 “陈小姐”之势蔓延,社会怕是会陷入任性而引发的混乱之 中,届时社会将成为文明倒退的无序世界。因而反思自我, 引以为鉴方是上策:贯彻社会为“大家”的原则,从自身做 起,展现良好的公民素养。诚然个体的改变固然重要,然管 理机构也应当敏锐地察觉规则中的疏忽与失当,让其“合情 亦合理”。单就“一元之争”事件就事论事,如若上层及时 注意到类似的情理矛盾,将BB车等“人情”物品剔出“行 李物品”这样冷漠的字眼,设置母子爱心专座等等,是否还 会有陈小姐的义愤填膺呢?(第六部分:拓展思考,以小见 大,提出解决问题的方法并深化其意义) “无矩不成方圆”。笔者期待社会规则的进一步完善, 期待公民素养能在秩序中体现,期待着社会真正成为“和谐 社会”。既不因规则而冷漠,也不因感情而失序。(第七部 分:提出期许,重申观点。)

注意:1.“以小见大”与“泛化无度 ”
所谓以小见大就是审题立意时,大处着眼,小处 落笔。“小”即生任务针对的某一个某一类人,或者 是他们的某个言行。写作必须善于从某一个某一类人, 或者是他们的某个言行捕捉材料的典型而深刻的意义, 由此及彼、由点带面、因事见理、见微知著,从而使 主题得到升华和深化。 小中见大,从小的方面表现深刻的主题,同时要 在行文中或结尾处照应论题和任务。

任务驱动型作文应该避免的误区
误区一:有评无论、平面说理。

作出判断,提出主张、看法后,要有论作后盾,要有运用论据证明
论点的论证格局。 误区二:就事论事、囿于事实。

评论应该以一个具体的事实、现象为缘起议论发挥,进而从个别到
一般。切忌就事论事地满足于说清楚眼前的事实,使评论分析失去 应有的深刻性和普遍性。

⑴立论要联系现实 ⑵角度要小而又小
误区三:片面绝对、失之有度。 误区四:信马由缰、泛化无度。

“小中见大”可以从以下三个方面着手
?1.在材料的凡人小事、常见情景中,切入重大

而严肃的主题。 ?2.能把材料中的某个人与事的特征同某种哲 理、风格、品质联系起来。孤守一隅、小题小 作,只能就事论事。写作中,要善于进行由此 及彼的联想,借自己所选的具体的人事景物来 表达人类普遍的感情和抽象的道理.。 ?3.把题材放入广阔的社会背景和时代高度。

社会与时代层面:社会缺什么?
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社会公德缺失 社会责任缺失 当代诚信缺失 文化道德缺失 信仰缺失 缺乏敬业和忠诚精神 社会正义感的缺失现 传统文化的缺失

再如:
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当代社会人文精神缺失的表现主要是:金钱至 上、物欲横流、精神文化世俗化、科学精神与 人文精神的结构失衡等。 当代中国文化中科学精神缺失的表现:科学精 神是一个内涵极其丰富的概念。一般来说它包 括理性精神、实证精神、批判精神、创新精神 和民主精神、探索精神、无私无畏的奉献精神 以及强烈的社会责任感。

范文例析 《从“故宫中的星巴克”说开去》
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在故宫一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已开设了六 年这家披着西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,格外醒目,不, 应该是格外刺眼它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么 ……(在描述与 评论中引出事例) 星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征,“存在的就是合 理的”,它能在故宫生存六年,说明它迎合了许多游客,尤其是外国 游客的消费心理故宫是我国传统文化的圣地,将“星巴克”开到故宫, 却令人别有一番滋味在心头它象征着外国文化的“软力量”在我国— —一个五千年文明古国的渗透与扩张。(析例,以小见大) 近年来,外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是:那耸立在大街小 巷的一家家国外品牌服饰店;那一层层张贴在学府校园里的英语补习 海报;那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧还有那五花八门的西式快 餐店、日本料理、泰式推拿,真是欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧, 遮天蔽日(横向展开,联系现实生活中的例子,扣题“说开去”)

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面对软力量的强大攻势,许多同胞,尤其是青少年在不知不觉中丧 失了自我:他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语;他们熟 知比尔· 盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金;他们迷恋日本漫画却不 读《诗经》、《离骚》……(再引例,展开对比,已现观点) 外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有 “生物入侵”一说,武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦— —一种生长极迅速的猪饲料侵占,导致其他物种的萎缩甚至销声匿 迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激,心灵就 会被金钱物欲所填满今天,有几个人能静静地坐下来与古典对话和 传统交流?传统文化正渐渐被我们抛弃山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式 竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗?真是滑天 下之大稽!假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带, 斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时,我们的民族凝聚力在哪里 呢?我们灵魂的根又在哪里呢?杨叔子博导说得好:“科学落后, 一打就垮;人文缺失,不打自垮”。(再析例,比较鉴别,分析任 其发展的后果)

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这绝不是杞人忧天危言耸听,最高意义上的侵略就 是文化侵略歌德曾经说过:“文化的衰落表明一个 民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的” (补说一层,论证严密) 诚然,外国文化也有精华值得我们吸收在各国文化 交流日益频繁的今天,我们再也不能闭关锁国固步 自封;但我们要牢记,在对外来文化实行“拿来主 义”时,一定要将本民族文化的优良传统发扬光大, 一定要保持本国文化的特色。(得出结论)

“以小见大”的必要性
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进行叙事类材料的任务型作文写作时, 在“即事说理”之后,在文章的结尾之前,联 系当前现实情况或自己的实际情况进行拓展, 论证中心观点,可以增强文章的说服力与时代 感,让文章更有深度。 当然,要注意拓展的适度性。

注意2.增加文采 仍需名言事例的恰当引用
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目前的作文指导既注重阐述看法的条理, 也要鼓励学生的个性表达。 入理重要,入情同样重要,不可偏废! 当然,引用名言事例甚至自己的故事要 有针对性,与自己看法之间要有逻辑关 联。

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阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分 ) 地铁上,一男子随地吐痰遭到指责后,竟不停地用 污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮汉忍不住,拨开人群 走到 “吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来, 一语不发。此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣男”: “打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这 段视频被上传到网络后,引起了更大范围、更多角度的 讨论。 对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某 一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。要求综 合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟, 完成写作任务。

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暴力的土壤养不活公共文明之花
龙应台有言:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文明和语言如同黏合 剂,将人与人联结成一个有机整体。”(龙应台名言导入,从人和社会 的关系引出讨论的问题——“文明”和所给的材料,可谓恰当精致。凤 头。)在公共空间中,公民的文化和语言是其公民素养的体现,同时也 决定了社会公共文明的程度。在上海男子吐痰遭踢事件中,我们不免要 去思考,如何捍卫公共文明之花?(概引材料,确定任务的方向,并提 出讨论的问题) 争议的焦点集中在“踢人的黑衣男”身上,笔者认为,该行为是一种具 有争议色彩的“利他性暴力”。(定向:“踢人的黑衣男”,定性: “利他性暴力”,符合任务驱动的要求。)培根说得好:“就是因为有 了正义感,人才成为人,而不成为狼。”(名言为主题服务,恰当。) 黑衣男旨在维护公共文明,当吐痰男屡教不改还出言不逊时,他选择勇 敢地出手制止,这是值得肯定的。因此,这是一种在特定情境下的轻微 暴力,在可控范围内裹挟着公正和道义。(定型后的分析,阐明观点。 先承认批评方的合理性,欲抑先扬。辩证严密的评价,符合同情的理解 的要义。)

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然而,以“维护文明”为目的的不文明行为总归不能引导社 会进步。(意图凸显)只为结果而不顾过程的暴力,虽然看 似保护了被吐痰男破坏的文明,但实际上造成了“社会暴力 有益”这样的错觉。在暴力土壤中所生长的文明花,即使能 够绽放,那也是不健康不完美的。(指出“黑衣男”的错误 之处,寻找自己的观点支撑,看到了问题争论背后的本质。) 《论暴力》一书中,阿伦特说明了暴力的两面性:“暴力的 理性在于它对某个短期目标的合理追求,但暴力并不是这个 目标之所以合理的理由,也不会提升人们对这一目标的认 同。”(名言佐证,贴切)我们来看这个事件的结果——吐 痰男被踢后便安静了下来。难道他真的认识到了自身行为对 社会危害甚重吗?笔者认为,他一是受迫于黑衣男的威慑, 二是勉强屈服于道德上的压迫感。可见,这个吐痰男下次继 续破坏文明的可能性还是极大的。因此,不放纵这种暴力即 是出于对文明的建设,也是杜绝“治标不治本”的非理性行 为。(分析事件发展的后果,指出这种强迫的外力干涉并没 有上升为给人的素养或者内心需求,实则无效。揭示了问题 本质。)

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保留“踢人”的良性出发点,以合法理性的方式滋养公共文明。我们最 终的目标,是让“吐痰男们”——这些恶意破坏公共文明的蛀虫不再做 出同样的行为。在完善制度约束的同时,笔者呼吁大家重视“治本”之 策。(解决问题策略的提出)一个良性的社会,不会在道义上遗弃这些 人,而是担起责任去帮助他们。如泰戈尔所言:“使卵石臻于完美的不 是锤子的击打,是水的且歌且舞。”道德感化的力量,远比以看客的心 态批评指责大得多。(这句泰戈尔的名言用得太赞了,任务驱动,其实 并不排弃名言事例等,关键看如何用)加强对公民的思想道德建设,让 公民真正地从内心里树立文明自觉,才是根治“吐痰行为”的不二之法。 除了帮助“吐痰男们”,其他公民也应从自身做起,发挥每一个个体的 文明力量,正如《杀死一只知更鸟》中所说的:“如果周遭只有不乏正 义的说教,而缺少秋水漫溢般浸透生活的实体正义,一个社会也绝没有 教养可言。”(此段回应了要不要引用,要不要举例,要不要就事论事 的困惑。以小见大,是写好此类作文的好途径,在把握好度的原则上) “只要提着正义之剑攻击,再柔弱的手臂也会力大无穷。”韦伯斯特如 是说。不要以为暴力才能制止吐痰恶行,只要我们以维护公共文明的正 义之行感化他人,就是保护文明之花的坚固屏障。(豹尾。再次引用韦 伯斯特名言,提出“正义之行感化他人”,简洁有力,有深度。照应并 深化主题。)

(二)全国2卷“优中选优类材料”建模
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1.概述材料,表明态度。 2.定性核心概念。(如“风采人物”“传家宝”等) 3.承认合理性,但突出自己的选择。 4.重点论述自己选择的理由。(可以从精神的稀缺、 影响和意义、推广下普世价值几方面来讲,注意呼应 他说、异说。) 5.适度拓展。 6.自我校准。任何一种观点或看法,都只能在一定条 件下成立。对自己的看法进行校准和设限。 7.回扣材料,深化总结。

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全国二卷作文题型建模 如他,风采无限 人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其 复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不 同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风 采。(1.概述材料,表明态度,着一“尤”字,明确任 务。) 不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺 术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小 人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展 与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的 热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定 格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同 样具有风采。 (2. 对三个人特点分别进行定性概括。明确每个都很 美,让步,承认他们的合理性。但是突出自己所选人物 的价值。)

如他,风采无限
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但是,我还是认为大李最具风采。在他的 身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对 学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无 前”的对创新的极致追求;是“老骥伏 枥,志在千里”的对生命价值的充分自信 与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为 了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而 像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得 尤为珍贵。 (3.以“但是”或“然而”转折,突出自 己所选人物的价值。①正名和定性,②联 系当下阐述其价值。)

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我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精 致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没 有了“大李”们对学术的潜心研究,我们的国家,亦 可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。纵观中国 当代的科研事业,大师者寥寥,能跻身国际学术顶尖 行列的科学家实在少之又少。这里固然有历史的原 因,但是浮躁化、商业化的社会趋向,让太多科研人 员稍有成就即把科研成果转化为看得见的财富,退去 了进一步探索的欲望。当代人最缺乏的,是固守象牙 塔清净地、潜心钻研的决心,从这个意义上,“大 李”的精神更为可贵,更值得被传扬和学习。评其为 最具风采者,方能引领一时之风气,更勉励世人笃学 上进、立志宏远。
(4.呼应他说、异说,凸显选择大李的理由,可以从精神 的稀缺、影响和意义、推广下普世价值几方面来讲)

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而且在科技发展异常迅速、综合国力竞争日趋激烈 的今天,创新已成为一个民族振兴的希望,成为一个 国家持久发展的动力源。在创新的道路上,我们需 要基础、榜样和方向。创新本就不易;要让创新的思 维在科学的土壤中开出花来,更是难上加难。无数 的积累,加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成 果。所以,像大李这样的创新性科学家列为风采人 物,可以鼓舞人们把创新的理念融入到自己的学习 和工作当中,有勇立潮头的浩气,有超越前人的勇气 ,从而推动整个社会的进步。 (5.联系现实,拓展提升)

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如此,或许有一天,“大李”们的不断出现将成为日 常,人们将不再受科学水平的束缚,生命也不会轻易 因灾难随风而逝。当然,当生命不再随风,到那时, 再评世间风采,定然是新选择、新气象…… (6. 自我校准、总结全文。) 大李精神的时空局限,未来不一定需要。二是互补的 ,不是对立。这段非常精彩!我们知道,任何一种观 点或看法,都只能在一定条件下成立。当时空条件发 生改变时,我们就需要重新审视我们的观点或看法。 作者深谙这个道理,行文末了,对自己的看法进行校 准和设限,又收束全文。话不说满,留有余地。这是 一种探究和延伸思考。

多维度的比较
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①普适性: ②稀缺性: ③发展性(未来性)

比如:所谓“幸福感”的界定 幸福感的认知理解对比分析 ——对幸福感内涵的认知:“身体健康”“家庭美满” 和“自 由自在”最重要 ——对物质、精神和幸福的关系的认知: 幸福感的评价取向对比分析 ——对地域生活的评价 ——对阶层身份的评价 幸福感的情感体验对比分析 幸福感的获取提升对比分析

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《祖训传家久 精神继世长》 有年头、有故事的青花罐,记载着爷爷功绩的几枚 勋章,“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训无一不 是凝聚着一个家族价值观念的传家宝。青花罐承载 往事,勋章刻录昂扬的精神,我却更愿意选择没有 实体寄托的祖训为最有价值的传家宝。 【概括材料,点关键词“传家宝”,定向,表明自 己的选择、立场】 何以为传家宝?这必然是一个家族精神品质与价值 观念在亲代与子代间联结的纽带。上千年的文化发 展,宗族的纽带关系在起初纯粹血缘的联系之上不 断丰富和发展,被赋予了更多文化层面的内容。凝 聚一个家族的更多的是精神内涵而非物质实体。 【总体定性“传家宝”概念】

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纵然,青花罐中积淀的岁月与旧事历久弥香,勋章上雕刻 的不仅仅是爷爷的功劳,更是其品质。然而,真正能将祖 辈与子辈串联起来,真正予以一个家族生生不息的生命力 的,还是那“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训。 【对几者的特点分别进行定性概括。明确每个都很好,让 步说理,承认他们的合理性。以“但是”或“然而”转 折,突出自己所选人物的价值】 克尔凯郭尔有言:“你怎样信仰,你就怎样生活。”祖训 之所以为祖训,正是为每位族人所信奉,以一种家庭教育 的形式从小渗入骨髓之中,影响着未来的生活。古有三曹 、三苏父子,近有宋氏三姐妹,良好的家庭氛围,精神传 统才是一个家族立足的根本…… 【原因分析,理由支撑】(比较型的作文一定要把几者的 比较带上,篇首、篇中、篇尾都要提到,但重点还是在一 者身上)

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传家宝,自然就是整个家庭文化,精神的浓缩, 它应该能经得住时间的冲刷而历久弥新。从这个 角度来说,小程的传家宝是更胜一筹的。相较青 花罐与勋章,它更能够将整个家族的气质,精神 发扬光大下去。同时,物质的传家宝,最终还是 会随时间远去,或丢失,或者遗忘它背后的精 神,最终成为陈列品。而精神的传家宝,却是可 以跨越时间的方向标,祖训所叙说的道德原则, 文化学习的道理,将会成为小程家中一代又一代 人取之不尽的财富。
【原因一:经受得住时间的淘洗】

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另一方面,传家宝的价值还应体现在它对后代的作用上。对于 青花罐和勋章,更多的则是家族记忆的载体。因此,它们对后 代的作用并没有那么大。更多的时候,它们的价值是体现在物 质的价值上。然而小程家中的祖训,则是一杆笔直的精神方向 标。它是后世一代又一代人的行为准则。它规范着后代的修身 做人,提醒他们时时不违背家族的基本价值观。这样的传家宝 是促使程家整个家族进步的动力,笔者看来,这作用就是传家 宝价值的最好体现。 【原因之二:影响深远】……原因分析中最好还是能分类阐 述,其实就是设置比较前提。以“祖训”的原因分析为例。】 祖训并不是教条,不是墨守成规,要与时俱进,不断调整充 实,丰富其内涵;古人所倡导的忠厚也许是孔子式的“讷于 言,敏于行”,而今天所认可的“忠厚”与孔子式是不同的, 含有诚信、契约精神。 【自我校准】

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传家宝是家庭文化的一个重要符号,对于建设和谐家 庭、和谐社会具有不可替代的作用。习总书记曾说: “家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不 论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化, 我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重 家风。”【拓展提升、适度泛化】 小程的祖训所体现的价值,是一支跨越时间的方向 标,而我们也都应该拥有这样的方向标,它永远矗 立,提醒着我们:“向后看,不忘初心,向前走,笔 直做人。”或许,这就是最有价值的传家宝,是传家 宝价值的最终体现吧! 【回扣材料,重申观点,展望未来】

注: 说理的要求
西方随笔的文字写作形式包含着一些普遍认 同、共同遵守的人文价值,如注重每个人独特 的个人经验、自由思想和独立判断的知识观、 坚信“理”来自每个人自己的理性,而不是外 力灌输或强迫,这些价值观的写作理念便是: 说理必须文明,即自制、温和、稳健、不 走极端;说理关于公众利益;说理不只是技 能,而且更是有教养的行为;说理应该以逻 辑、深入、令他人愉悦的方式为规范; 说理的权利与把理说清的责任是结合在一 起的,因此说理有责任观点明确、条理清晰、 措辞准确。更重要的是,说理是就多种多样的 “人的事务”提出看法和主张,是对普通人和 广大公众说理,而不只是在一个狭小的圈子内 (政党、教派、小专业等等)的同声相求和互 相吸引。——说理要入理,也要入情

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我的忧思: 任务驱动型有几种类型? 2016会和2015一样吗? 区分度? 材料相似度? 模式化?

18.阅读下面材料,按要求写一篇文章。(60分) “抢红包”是2015年最流行的话题之一,微信群里各 类“抢红包”活动此起彼伏,好不热闹。与此同时, 有关“抢红包”的争议也越来越大。有人认为这是高 科技时代的民俗文化,值得发扬;有人认为把亲情友 情晾在一边,只认钱,坏了社会风气;也有人认为玩 点游戏并没有错,关键是要扭转社会一切向“钱”看 的低俗风气。你对此有何看法?

要求:①自选角度,自拟标题,文体不限;②不要脱离 材料内容及含意的范围;③不少于800字;④不得套 作,不得抄袭。

阅读下面的文字,根据要求作文。 进入大数据时代,一部小小的智能手机能买股票,看新 闻,知天气,购商品,可以维系好友圈子,可以免费视 频聊天……同时,你到过的场所、买过的东西,甚至你 每一次搜索、每一次信息发送、下载过的应用程序都会 被整理成数据,对你的活动规律甚至思想动态作出明晰 的判断,使人们随时都可能失去对个人隐私的保护,成 为赤裸裸的“透明人”,手机俨然充当“出卖者”角 色。 要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外), 自拟标题,写一篇不少于800字的作文。

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的 文章。(60分) 不久前,北大教授钱理群在一篇文章里宣布了自 己的“告别”——他将告别学术界。而一直与年轻 人为伍、为师的他,同时也宣布自己跟青年的关系 结束了。 他这样写道:“对60后、70后我有点理解,80后 多少有点理解,对90后我完全不理解。所以我再也 不能扮演教师的角色,我必须结束。最好是沉默地 观察他们。” 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标 题;不要套作,不得抄袭。

三、写作,重视阅读和思考是前提
定期编写时文时评阅读材料,培育学生的 “问题(选题)意识”。 1、要接地气。关注普通人日常生活中的普 通事,每个人都可说道说道。(取材范围不妨 扩大些,以往的时文短评材料也可用)。 2、要有争议辩论的空间。 3、《人民日报》、《中国教育报》、《新 京报》评论版,《中国青年报》“青年话题”, 新华网、新浪网论坛、腾讯评论等。 4、引导学生进行价值分析。 5、分门别类,建立话题档案。

谢谢!欢迎批评指正! 祝大家健康愉快!


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