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高三语文文言文复习资料


高三语文复习——文言文
课内重点文言字词
《劝学》 学不可以已:停止 声非加疾也:加大、洪亮 而闻者彰:清楚 非能水也:会,善于,擅长 而绝江河:横渡 善假于物也:借助 锲而舍之:用刀雕刻 金石可镂:雕刻 用心一也?用心躁也:因为 青取之于蓝而青于蓝:于,从;比; “而”表转折 君子博学而日参醒乎己: “而”表递进,而且;乎相当于“于” ,对 吾尝终日而思矣?

吾尝跂而望矣:表修饰 蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置的标志 积善成德,而神明自得:表递进 《师说》 士大夫之族:类 郯子之徒:一类人,一些人 余嘉其能行古道:赞赏;风尚 作《师说》以贻之:赠送 师者,所以传道受业解惑也:用来?的 夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里 其出人也远矣,犹且从师而问焉:尚且,还 于其身也,则耻师焉,惑矣:糊涂 孔子师郯子:以?为师,拜?为老师 是故弟子不必不如师:一定 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎:?的原因;表推测语气,大概 生乎吾前,其闻道也固先乎吾:相当于“于”,在 其下圣人也亦远矣,而耻学于师:表转折,却 今其智乃反不能及,其可怪也欤:竟然,却;表反问语气,难道 句读之不知,惑之不解:宾语前置的标志 小学而大遗,吾未见其明也:表转折,却 师不必贤于弟子:比 不拘于时,学于余:被;向 于其身也,则耻师焉:对;表转折,却 《赤壁赋》 凌万顷之茫然:越过 举酒属客:劝酒,劝人饮酒 击空明兮溯流光:逆水而上 苏子愀然:忧愁凄怆的样子 正襟危坐:整理好;端正 知不可乎骤得:突然 而吾与子之所共食:享用 不知东方之既白:已经 则天地曾不能以一瞬:竟,简直 客喜而笑:表修饰 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止:凌空; 停息,停留 七月既望:望,农历每月十五;既望,农历每月十六 纵一苇之所如:任凭; 往,到?地方去 方其破荆州,下江陵:当;破、下,均指收取,占领 顺流而东也:向东行进,名词作动词 挟飞仙以遨游:愿意指挟持,这里指偕同

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间:从;在 何为其然也:相当于“为何”,为什么 此非孟德之困于周郎者乎:被 《始得西山宴游记》 斫榛莽:砍 引觞满酌:拿起 攒蹙累积:攒,聚集;蹙,收缩 颓然就醉:接近,就要 然后知吾向之未始游:先前 故为之文以志:为,与;志,记 自余为僇人:同“戮”,刑辱;僇人,罪人 意有所极,梦亦同趣:极,至;趣,同“趋”,往,赴 望西山,始指异之:始,才;异,以?为异,认为?奇异 施施(yí)而行,漫漫而游:表修饰 到则披草而坐,倾壶而醉:表顺承 而未始知西山之怪特:而,表转折;之,的 《六国论》 此言得之:事宜,得当 与嬴而不助五国也:结交,亲附 后秦击赵者再:两次 洎牧以谗诛:等到 向使三国各爱其地:假使 暴霜露,斩荆棘:暴露;冒着;晒 暴秦之欲无厌:同“餍”,满足 奉之弥繁,侵之愈急:更加 至于颠覆,理固宜然:以至于,以致 日削月割,以趋于亡:表结果,因而 六国互丧,率赂秦耶:一概,全,都 故不战而强弱胜负已判矣:分清,清清楚楚 至丹以荆卿为计,始速祸焉:始,才;速,招致 较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍:它的数目实际上 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量:数、理,皆指命运;当同“倘”如果 为国者无使为积威之所劫哉:为,治理;劫,胁迫,挟持 而犹有可以不赂而胜之之势:可,可以;以,凭借 下而从六国破亡之故事:旧例,先例,旧事 《阿房宫赋》 复道行空,不霁何虹:雨过天晴 族秦者,秦也:灭族 辘辘远听,杳不知其所之也:远得没有尽头 缦立远视,而望幸焉:皇帝到某处,得幸 楚人一炬,可怜焦土:可惜(此词还可理解为“可爱”) 盘盘焉,囷囷焉:放在形容词后面,翻译成“?的样子” 《指南录后序》 都督诸路军马:统率 萃于左丞相府:聚集 诡踪迹:隐蔽 凡三百里:总共

戍卒叫,函谷举:攻占

缙绅:士大夫 予更欲一觇北:窥视 穷饿无聊:没有依靠 非人世所堪:忍受

时北兵已迫修门外:逼近 直前诟虏帅失信:责骂 诋大酋当死:辱骂

众谓予一行为可以纾祸:解除 国事至此,予不得爱身:顾惜 贾余庆等以祈请使诣北:到 中兴机会,庶几在此:差不多 追购又急:悬赏捕捉;购,重金收买 号呼靡及:没有人(答应) 但欲求死,不复顾利害:但,只;顾,考虑 意北亦尚可以口舌动也:意,估计,料想;可以,可以 用 北亦未敢遽轻吾国:立刻(还可理解为“赶紧” “急忙” “仓促” “突然” “就” “竟”) 不幸吕师孟构恶于前:“构”和“恶”都可理解为“陷害” 数吕师孟叔侄为逆:列举罪状(“数”还可理解为“数落”“责备”) (“顾”还可理解为“探望”“只是,只不过”“关心,照顾”“看,回头看”) 扬州城下,进退不由,殆例送死:几乎(等于送死) (“殆”还可理解为“危险”,如“吾非至于子之门,则殆矣”《秋水》) 具以北虚实告:把 以资政殿学士行:凭借?的身份 然而隐忍以行:表修饰(含垢忍辱地前往) 将以 <之 >有为也:凭借(将凭借 <此 >有所作为) 《五人墓碑记》 旌其所为:表彰,表扬 按诛五人:追究,查办 呼中丞之名而詈之:骂 五人生于编伍之间:平民 不可谓非五人之力也:功劳 非常之谋难于猝发:立刻,突然 除逆阉废祠之址以葬之:清理,打扫(还可理解为“授予官职”) 噪而相逐:表动作偏指一方,翻译成“他” 买五人之头而函之:名作动,用匣子装,引申为用棺材收殓 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉:比较,比 哀斯墓之徒有其石也,而为之记:空,仅仅 激于义而死焉者也:于,被;焉,兼词“于之”,在这件事 五人之死,去今之墓而葬焉:代词,他们(五人),或兼词“于此”,在这里 吾社之行为士先者,为之声义:为,成为;替; 先,榜样,表率 匹夫之有重于社稷也:对 中丞匿于溷藩以免:才 谈笑以死:表修饰,相当于“而” 《烛之武退秦师》 今老矣,无能为也已:干,做 吾不能早用子:古代对人的尊称,您 夜缒而出:用绳子拴着从城墙上往下吊 越国以鄙远:边邑,这里用作动词,“把?作为边邑” 焉用亡郑以陪邻:焉,哪里;陪,增加 且君尝为晋君赐矣:且,况且;为,给予 朝济而夕设版焉:渡河,渡过(还可理解为“成就”“帮助”“解决”“救济”) 夫晋,何厌之有:什么(有什么满足的呢?);之,宾语前置的标志,相当于“有何厌” 既东封郑:疆界,这里用作动词,把?变成疆界 不阙秦,将焉取之:阙,侵损;焉,哪里,怎么 唯君图之:唯,希望;图,考虑,谋划,打算

微夫人之力不及此:如果没有,要不是,没有 因人之力而敝之:因,依靠;敝,损害 失其所与,不知:结交,亲附。“所与”指同盟国 吾其还也:表商量语气,还是 若亡郑而有益于君,敢以烦执事:于,对;以,拿。 (冒昧地拿这件事麻烦您) 《谏太宗十思疏》 人君当神器之重:当,主持;神器,帝位 (主持国家的重任) 能克终者盖寡:能够;大概 宏兹九德:此,这 简能而任之:选拔 《廉颇蔺相如列传》 相如因持璧却立:因,趁机;却,倒退 秦贪,负其强:倚仗 逆强秦之欢:触犯 礼节甚倨:傲慢 今君乃亡赵走燕:竟然 大王必欲急臣:逼迫 相如奉璧奏秦王:奉,捧着;奏,进献 严大国之威以修敬也:尊重,敬畏 舍相如广成传:安排住宿 引赵使者蔺相如:宣召,召见 相如引车避匿:调转车子,退 左右或欲引相如去:拉 不如因而厚遇之:趁机 拔石城:攻取 秦王不怿:高兴,愉快 宣言曰:扬言 相如虽驽,独畏廉将军哉:难道 因宾客至蔺相如门谢罪:通过 何以知之:相当于“以何”,凭借 什么 于是相如前进缻,因跪请秦王:趁机 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺:徒,白白地;见,被 均之二策,宁许以负秦曲:均,衡量,权衡;之,这;以,来;负,使(让)?承担; 曲,理亏 (权衡这两个计策,宁愿答应他,来让秦国承担理亏的责任) 王必无人,臣愿奉璧往使:如果,(还可以翻译成“一定”) 未尝有坚明约束者也:信约,此处用作动词,遵守信约 召有司案图:有司,有关官员;案,同“按”,查明,查看 相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得:同“佯”,假装 唯大王与群臣孰计议之:唯,希望;孰,同“熟”,仔细 左右皆靡:倒下,这里指“后退”(还可理解为“没有人”“没有”) 蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上:仅仅,凭借 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也:仅仅,只是 公之视廉将军孰与秦王:和?相比,谁更? 顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也:顾,只是;于,对;徒,只 是;以,因为 《鸿门宴》 为击破沛公军:替 会其怒,不敢献:恰逢

谁为大王为此计者:替;出 若入前为寿:你

沛公则置车骑:留下,弃置 道芷阳间行:取道;从小路 籍吏民封府库:登记 拔剑切而啗之:同“啖” ,吃 臣与将军戮力而攻秦:并力,合力 范增数目项王:屡次;以目示意,使眼色 然不自意能先入关破秦:料想 令将军与臣有却:同“隙” ,嫌隙 大王来何操:相当于“操何” ,操,带;何,什么 请以剑舞,因击沛公于坐:因,趁机;于,在 沛公起如厕,因招樊哙出:往??去,到;趁机 私见张良,具告以事:具,全部,详尽;以,把 素善留侯张良:和?交好(友好) ,此词还可理解为“赞赏” “友好” 不如因善遇之:因,趁机;善,友好,好好地;遇,对待 且为之奈何:将,将要(怎么办呢?) 客何为者:是 什么(人) ,或“干 什么” 。相当于“为何” 若属皆且为所虏:若,你,你们;属,一类人,一些人;若属,你们这些人;且,将;为, 被 吾属今为之虏矣:我们这些人;被 何辞为:何,什么;为,句末语气词,不译(为什么要告辞呢?告什么辞呢?) 臣死且不避,卮酒安足辞:尚且 常以身翼蔽沛公:像鸟张开翅膀一样(还可理解为“从旁” ) 杀人如不能举,刑人如恐不胜:都理解为“尽” 《秋水》 秋水时至:按季节,按时节 少仲尼之闻:小看;学识 闻道百,以为莫己若者,我之谓也: “莫己若”相当于“莫若己” ,没有人比得上自己; “我 之谓”相当于“我” ,说的就是我;之,宾语前置的标志 吾非至于子之门则殆矣:至于,到;殆,危险 《非攻》 窃其桃李,众闻则非之:则,就;非,指责 至攘人犬豕鸡豚者:偷盗, 苟亏人愈多,其不仁兹甚矣:兹,同“滋” ,更加 《察今》 有道之士,贵以近知远:依据 故审堂下之阴,而知日月之行:察看 凡先王之法,有要于时也:适应,适合(总是适合当时的需要制定的) 《季氏将伐颛臾》 无乃尔是过欤:无乃??欤,表推断语气,恐怕??吧;尔,你;过,责备; “尔是过”相 当于“过尔” ,责备你;是,宾语前置的标志 何以伐为:表反问语气,为什么(要讨伐它)呢? 危而不持,颠而不扶:却 今夫颛臾,固而近于费:表并列,并且 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:疾,痛恨,讨厌;舍,回避;辞,托辞,借口

今由与求也,相夫子:辅佐 《寡人之于国也》 寡人之于国也,尽心焉耳矣:对 斧斤以时入山林:按照 王无罪岁:怪罪 申之以孝悌之义:孝,孝顺父母;悌,敬重兄长 以五十步笑百步,则何如:(您觉得)怎么样呢? 直不百步耳,是亦走也:只不过;这;逃跑 《滕王阁序》 家君作宰:县令,官员 《秋声赋》 其气栗洌,砭人肌骨:刺 其所以摧败零落者, 乃其一气之余烈: “??的原因, 是??” 或者 “之所以??是因为??” 奈何以非金石之质,欲与草木而争荣:奈何,为何;以,拿 《陈情表》 生孩六月,慈父见背:我 既无叔伯,终鲜兄弟:少 形影相吊:安慰,慰问 寻蒙国恩:不久 过蒙拔擢:提拔 听臣微志;允许,满足 凡在故老,犹蒙矜育:怜悯,同情 晚有儿息:儿子;息,可以理解为“子女” 夙遭闵凶:夙,早,年幼的时候;闵,通“悯”,忧伤;凶,不幸 逮奉圣朝:到(“逮”还可理解为“如”“比得上”) 猥以微贱:猥,谦称自己(“猥”还可以理解为“众多”“平庸,卑贱”),以,凭借?? 的身份 责臣逋慢:推延,迟延(还可理解为“拖欠,欠交”“逃跑”“逃亡”) 臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:两个“则”,都表“却”;苟, 姑且,暂且 《项脊轩志》 日影反照,室始洞然:才 迨诸父异爨:等到 比去,以手阖门:等到;关闭 妪,先大母婢也,乳二世:喂养 吾妻来归:旧时指女子出嫁 亦遂增胜:美景 室西连于中闺:和 久之能以足音辨人:凭借 内外多置小门墙,往往而是:到处 吾妻归宁:出嫁女子回娘家探望父母 行年四岁,舅夺母志:改变 门衰祚薄:福分 刘夙婴疾病:缠绕 州司临门,急于星火:比 刘日薄西山:迫近 庶刘侥幸:庶几,或许 不矜名节:夸耀,顾惜 命途多舛:不顺 河内凶:谷物收成不好,闹饥荒 谨庠序之教:古代的地方学校 斯天下之民至焉:那么

愿陛下矜愍愚诚:矜,怜悯,同情;愍,同“悯”,怜悯

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣:已,不久;凡,总共;再,两次 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹” :常常;你,你的;这,此 闻姊家有阁子,且何谓阁子也:表又进一层的意思,那么 轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者:反,总共;得,能够;殆,大概(殆还可以理解为“危 险” , “几乎,接近于” ) 《报任安书》 头枪地:同“抢” ,撞击 曷足贵乎:哪里(还值得尊重呢) 恨私心有所不尽:遗憾 非常任:不同寻常 稽其成败兴坏之纪:考察 是以就极刑而无愠色:恼怒 虽万被戮,岂有悔哉:即使;侮辱 虽累百世,垢弥甚耳:耻辱 幸勿为过:希望;责备(希望您不要责备我) 特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳:只是;最终,终于 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也:因为 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎:乃,竟;无以??乎,恐怕??吧 若望仆不相师:若,你;望,怨恨,抱怨;相,动作偏指一方,指代对方,您;师,遵从, 效法(您怨恨我没有遵从您的意见) 《渔父》 颜色憔悴,形容枯槁:颜色,脸色;形容,形体容貌 是以见放:是以,同“以是” ,因此;以,表因为;见,被 圣人不凝滞于物,而能与世推移:被;和 沧浪之水清兮,可以濯吾缨:可,可以;以,用,用来;濯,洗 安能以身之察察,受物之汶汶者乎:以,用,让;之,宾语后置的标志, “身之察察”同“察 察之身” ,洁白的身躯;之,的(汶汶:玷辱) 《逍遥游》 怒而飞:奋起的样子 置杯焉则胶:兼词,于此,在这里 而后乃今培风:才 彼其于世,未数数然也:对,对于 之二虫又何知:之,这;何;什么 而彭祖乃今以久特闻:因为 去以六月息者也:去,离开;以,凭借 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪:其,均表“抑,或许” 适莽苍者:往,到??去(还可以理解为“恰好,恰逢,刚刚” ) 奚以知其然也:怎么??呢?奚以,同“以奚” ,凭借什么,怎么 众人匹之,不亦悲乎:比(还可以理解为“抵挡” ) 然后图南,且适南冥也:且,将要;适,到??去 而彼且奚适也:且,将要;奚适同“适奚” ,到哪里去;奚,何,哪里 彼且恶乎待哉:恶,何,什么;待,凭借,依赖(他还有什么要依赖呢或他还要(将)凭借 什么呢) 奚以之九万里而南为:奚以,同“以奚” ;为何,为什么; “奚以?为”表“为何要?呢?” 之,往,到?去 《兰亭集序》 向之所欣:过去,先前

不能喻之于怀:喻,理解,明白;于,在

后之览者,亦将有感于斯文:对 所以游目骋怀,足以极视听之娱:用来?? 列坐其次:地方(还可以为“边,后边” “按次序” ) 或因寄所托,放浪形骸之外:凭借(喜爱的东西寄寓的情怀) 虽趣舍万殊:同“取” ( “趣”还可以理解为同往“仓促,急忙,赶” ) ;同“趋” , “趋向,奔 赴,往” 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:把看作一样 于是相如前进缻,因跪请秦王:趁机 左右皆靡:倒下,这里指后退(还可以理解为 “没有人,没有” ) 秦王不怿:高兴,愉快 蔺相如徒以口舌之利,位居我上:仅仅凭借 宣言曰:扬言 相如虽弩,独畏廉将军哉:难道 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也:仅仅,只是 公之视廉将军孰与秦王:和??相比,谁更?? 顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也:顾,只是;于,对;徒,只是; 以,因为 因宾客至蔺相如门谢罪:通过 《鸿门宴》 素善留侯张良:和??交好(友好) ,此词还可理解为“赞赏” “友好” 不如因善遇之:因,趁机;善,友好,好好地;遇,对待 为击破沛公军:替 谁为大王为此计者:替;出 且为之奈何:将,将要(怎么办呢) 客何为者?:是什么(人) ,或 “干什么” 。相当于=“为何” 若属皆且为所虏:若,你,你们;属,一类人,一些人;若属,你们这些人;且,将;为, 被 吾属今为之虏矣:我们这些人;被 何辞为:何,什么;为,句末语气词,不译(为什么要告辞呢?告什么辞呢?) 臣死且不避,卮酒安足辞:尚且 大王来何操:相当于“操何” ,操,带;何,什么 请以剑舞,因击沛公于坐:因,趁机;于,在 沛公起如厕,因招樊哙出:往??去,到;趁机 私见张良,具告以事:具,全部,详尽;以,把 籍吏民封府库:登记 臣与将军戮力而攻秦:并力,合力 范增数目项王:屡次;以目示意,使眼色 然不自意能先入关破秦:料想 令将军与臣有却:同“隙” ,嫌隙 若入前为寿:你 常以身翼蔽沛公:像鸟张开翅膀一样 拔剑切而啖之:同“啖” ,吃 杀人如不能举,刑人如恐不胜:都理解为“尽” 会其怒,不敢献:恰逢

沛公则置车骑:留下,弃置 道芷阳间行:取道;从小路 《秋水》 秋水时至:按季节,按时节 少仲尼之闻:小看,学识 闻道百,以为莫己若者,我之谓也:莫己若,相当于“莫若己” ,没有人比得上自己;我之 谓,相当于“谓我” ,说的就是我;之,宾语前置的标志 吾非至于子之门则殆矣:至于,到;殆,危险 《非攻》 窃其桃李,众闻则非之:则,就;非,指责 至攘人犬豕鸡豚者:偷盗, 苟亏人愈多,其不仁兹甚矣:兹,同 “滋” ,更加 《察今》 凡先王之法,有要于时也:适应,适合(总是适合当时的需要制定的) 有道之士,贵以近知远:依据 故审堂下之阴,而知日月之行:察看 《季氏将伐颛臾》 无乃尔是过与:无乃??与,表推断语气,恐怕??吧;尔,你;过,责备;尔是过,相当 于“过尔” ,责备你;是,宾语前置的标志 何以伐为?”:表反问语气,为什么(要讨伐它)呢 ? 危而不持,颠而不扶:却 今夫颛臾,固而近于费:表并列,并且 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:疾,痛恨,讨厌;舍,回避;辞,托辞,辩解 今由与求也,相夫子:辅佐 《寡人之于国也》 寡人之于国也,尽心焉耳矣:对 河内凶:谷物收成不好,闹饥荒 以五十步笑百步,则何如:(您觉得)怎么样呢? 直(zhǐ)不百步耳,是亦走也:只不过;这;逃跑 斧斤以时入山林:按照 谨庠(xiáng)序之教:古代的地方学校 申之以孝悌(tì)之义:孝,孝顺父母;悌,敬重兄长 王无罪岁:怪罪 斯天下之民至焉:那么 《滕王阁序》 家君作宰:县令,官员 命途多舛:不顺

《秋声赋》 其气栗洌,砭人肌骨:刺 其所以摧败零落者, 乃其一气之余烈: “??的原因, 是??” 或者 “之所以??是因为??” 奈何以非金石之质,欲与草木而争荣:奈何,为何;以,拿 《陈情表》 夙遭闵凶:夙,早,年幼的时候;闵,通“悯”,忧伤;凶,不幸 生孩六月,慈父见背:我 行年四岁,舅夺母志:改变 既无叔伯,终鲜兄弟:安慰,慰问 门衰祚薄:福分 晚有儿息:儿子;息,可以理解为子女 形影相吊:安慰,慰问 刘夙婴疾病:缠绕 逮奉圣朝:到 寻蒙国恩:不久 猥以微贱:猥,谦称自己(“猥”还可以理解为“众多”“平庸,卑贱”) 以,凭借??的身份 责臣逋慢:推延,迟延 州司临门,急于星火:比 臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:两个“则”,都表“却”;苟, 姑且,暂且 凡在故老,犹蒙矜育:怜悯,同情 不矜名节:夸耀 愿陛下矜愍愚诚:矜,怜悯,同情;愍,同“悯”,怜悯 过蒙拔擢:提拔 刘日薄西山:迫近 听臣微志;允许,满足 庶刘侥幸:庶几,或许 《项脊轩志》 日影反照,室始洞然:才 亦遂增胜:美景 迨诸父异爨:等到 内外多置小门墙,往往而是:到处 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣:已,不久;凡,总共;再,两次 妪,先大母婢也,乳二世:喂养 室西连于中闺:和 妪每谓余曰: “某所,而母立于兹。 ” :常常;你,你的;这、次 比去,以手阖门:等到;关闭 久之能以足音辨人:凭借 轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者:反,总共;得,能够;殆,大概(殆还可以理解为“危

险” , “几乎,接近于” ) 吾妻来归:旧时指女子出嫁 吾妻归宁:出嫁女子回娘家探望父母 闻姊家有阁子,且何谓阁子也:表又进一层的意思,那么 《报任安书》 若望仆不相师:若,你;望,怨恨,抱怨;相,动作偏指一方,指代对方,您;师,遵从, 效法(您怨恨我没有遵从您的意见) 幸勿为过:希望;责备(希望您不要责备我) 头枪地:同“抢” ,撞击 曷足贵乎:哪里(还值得尊重呢) 特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳:只是;最终,终于 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也:因为 恨私心有所不尽:遗憾 非常任:不同寻常 稽其成败兴坏之纪:考察 是以就极刑而无愠色:恼怒 虽万被戮,岂有悔哉:即使;侮辱 虽累百世,垢弥甚耳:耻辱 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎:乃,竟;无以??乎,恐怕??吧 《渔父》 颜色憔悴,形容枯槁:颜色,脸色;形容,形体容貌 是以见放:是以,同“以是” ,因此;以,表因为;见,被 圣人不凝滞于於物,而能与世推移:被;和 安能以身之察察,受物之汶汶者乎:以,用,让;之,宾语后置的标志,身之察察同“察察 之身” ,洁白的身躯;之,的 沧浪之水清兮,可以濯吾缨:可,可以;以,用,用来;濯,洗 《逍遥游》 怒而飞:奋起的样子 去以六月息者也:去,离开;以,凭借 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪:其,约表“抑,或许” 置杯焉则胶:兼词,于此,在这里 而后乃今培风:才 奚以之九万里而南为: 奚以, 同 “以奚” ; 为何, 为什么; “奚以??为” 表 “为何要??呢?” 之,往,到??去 适莽苍者:往,到??去(还可以理解为“恰好,恰逢,刚刚” ) 之二虫又何知:之,这;何;什么 奚以知其然也:怎么??呢?奚以,同“以奚” ,凭借什么,怎么 而彭祖乃今以久特闻:因为 众人匹之,不亦悲乎:比(还可以理解为“抵挡” ) 然后图南,且适南冥也:且,将要;适,到??去 而彼且奚适也:且,将要;奚适同“适奚” ,到哪里去;奚,何,哪里

彼其于世,未数数然也:对,对于 彼且恶乎待哉:恶,何,什么;待,凭借,依赖(他还有什么要依赖呢或他还要(将)凭借 什么呢) 《兰亭集序》 列坐其次:地方(还可以为“边,后边” “按次序” ) 或因寄所托,放浪形骸之外:凭借(喜爱的东西寄寓的情怀) 虽趣舍万殊:同“取” ( “趣”还可以理解为同往“仓促,急忙,赶” ) ;同“趋” , “趋向,奔 赴,往” 向之所欣:过去,先前 不能喻之于怀:喻,理解,明白;于,在 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:把看作一样 后之览者,亦将有感于斯文:对 所以游目骋怀,足以极视听之娱:用来??


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高三语文 “文言文阅读”复习指导素材
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高三语文文言文复习学案一
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