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半命题作文 学会——


学会放弃
有这样一个故事:三个商人带着开采了十年的金子,越洋归国,不幸遇到了 暴风雨。一个商人为了保住金子,而被大浪吞没;一个商人为了留下部分金子, 最终与船同归于尽;最后一个商人则放弃了船上的金子,乘救生艇逃离了危险。 后来他又带领船队,打捞出三条装金子的货船,拥有了三个人的财富。这个故事 告诉我们,要想取得成功,要想有所建树,就必须学会放弃。 放弃,就是指为了长远的

、远大的目标或利益而放弃眼前的一点小利益。学 会放弃,就是要学会这种拿得起放得下的精神。放弃并不等于丧失,而是为了更 好地拥有。 古今中外, 有多少名人志士, 为了最远大、 最崇高的理想而放弃眼前的利益, 最终建功立业,名垂青史。陶渊明为了不与世俗同流合污,放弃了荣华富贵,追 求清静高洁,而成为流芳百世的“隐士”。佛教的创立者释迦牟尼,为了修身养 性,不惜放弃家庭,放弃一切亲情、友情,最终创立了影响人类社会数千年的佛 教。还有伟大的文学家、思想家鲁迅,为了改造中国国民的灵魂,挽救民族的危 亡,追求独立自主,毅然放弃了就要学成的医学,拿起了文学这把快刀,刀刀刺 向敌人的心脏。事例举不胜举,真理已摆在面前,学会放弃,选择最适合自己的 道路,才可能取得成功。 学会放弃,为了脚下正走着的路,为了我们有光明的明天,我们必须学会放 弃,放弃那些把你引向失败的种种诱惑。 上初中的时候,我特别迷恋于小说,整天沉浸于小说中的故事情节,为小说 中的人物命运感叹,与它们同喜同忧。我曾一度成为琼瑶、金庸的俘虏,成了小 说的奴隶,整天无所事事,眼看考试就要到了,我却整天昏昏沉沉。是语文老师 一把把我从悬崖边上拉了回来,他对我说:“你这样做值得吗?你会把你的前途、 命运、 甚至一切都葬送于小说之中! ”我的心受到了很大的震动, 继而清醒过来, 这才有了来这里读书的机会。真的庆幸,当初那次坚决的放弃。我想:在以后的 生活中,我会主动地放弃那些成功道路上的诱惑,坚定不移地走向成功。 学会放弃,为了更好地拥有,为了脚下正走着的路,为了明天的成功,为了 美好的未来,我们要学会放弃。 为了生活,为了工作,为了房子,为了票子,几乎每个中年人都有着不小的 压力。学会放弃,是让你告别“心苦”的处方。 在事业上我们要学会放弃,在生活中同样需要放弃。在我们的人生旅途中,时时 刻刻都在面临放弃和被放弃。中年人必须明白,并不是所有的探索都能发现鲜为 人知的奥秘,并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸,并不是每一滴汗水都会有 收获,并不是每一个故事都会有美丽的结局。因此,我们应该学会放弃,明白这 点,也许你就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时,找到平衡点,找回自己 的人生坐标。 放弃, 是让我们正确的审视自己。 放弃, 是我们人生旅程的一种超越。 放弃, 也是一种胸怀,更是一种升华。 “不以物喜,不以己悲”,“宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望窗外云 卷云舒”,如果说这种境界,是我们常人难以企及的,那我们就学会放弃吧,放 弃同样也是另一种美丽。如果把“官瘾”、“钱途”看得透、想得开、拿得起、

放得下,中年人的心理压力就会得到化解。 放弃是一种坦荡的心境和大度的气概。 放弃是一首流浪的歌, 低回吟唱在心头, 是失意的人生充满振臂而呼的自信; 使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化 干戈为玉帛…… 但是,不理智的放弃是一种浪费和一种执迷不悟,也是一种对生命的践踏和 对人生的不负责任。 不懂得放弃的人,总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上,一生就像北方腊月的浓 雾,挥之不去。就这么一味地自怨自哀,自暴自弃,于是青春美丽的容颜与悠悠 岁月擦肩而过恰如风过竹面,雁过长空,就像苏东坡的一生人生长叹:“事如春 梦了无痕”。 舍不得放弃的心绪,像一茎寂寞的芦苇,独立在夜风中守望,把自己幻成一 季秋色,再从烟黄的旧页中只能握住一把苍凉…… 懂得放弃的人, 是静下心来当一回医生, 为自己把脉, 重新点燃自信的火把, 照亮人生中不如意的症结,然后分析与之失去交臂的差距,根据自己自身的特点 选定一个目标,努力掌握一门专长,多看一些奋发奋力的书籍,开阔视野,荡涤 一下容易浮躁的心灵。懂得放弃的人,会对任何事不会太过苛求,竭力用温情、 柔情,大度营造一个温馨的港湾,在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中,舒展一 下疲惫的心是多么惬意与幸福! 学会放弃,既是遍历归来的路,又是重登旅程的路,又是对过去诱发深思的 路,也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空,牵 出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。 生活中有苦也有乐、有喜也有悲、又得也有失,拥有一颗达观、开朗的心,就会 使平凡暗淡的生活变得有滋有味,有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的 空无,会师一生犹如过客。 学会放弃,让伤心随风而逝,只有快乐相随…… 学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影; 学会放弃,将昨天埋在心里,留下最美的回忆; 学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱不一定就刻苦铭心。 宽容即德 赵纯 纳百川,海有容乃大;睦万人,人有容即德。 有的人斤斤计较,他尝到了苦果的滋味;有的人宽容待人,他享受了善的 温馨。很显然,后者更明智,也更幸福。 宽容待人,是对他人人格的尊重。 一位女顾客提着蛋糕摔倒在了地板店。老板急忙将他扶起,并说自己店里的 地板偷吃了顾客的蛋糕,让她破费了。一句话解了顾客的尴尬,也体现了老板的宽 容。对于别人无心的过失,老板“视而不见” ;此举给别人留足了面子,老板也赢来 了赞誉。其实人非圣贤,孰能无过?对犯了错的人横加指责,无疑是在其愧疚的伤 口上撒把盐,伤了人心,驳了人面子。每个人不都渴望犯错后得到宽恕吗?那么, 推己及人,我们岂有不容他人无心之过之理? 宽容待人,是对自身涵养的肯 定。 俗话说“宰相肚里能撑船” ,可见能容人的人,一般都非凡夫俗子。面对女 政客锋芒毕露的“如果我是您夫人,定会下毒杀害你” ,丘吉尔报以一笑,一句“ 那

我很乐意把它喝了”打破僵局,使自己不至于身陷困窘当中。面对政敌的挑衅,丘 吉尔没有与之拼得你死我活; 这是因为丘吉尔自由接受良好的教育, 懂得与人为善; 这是因为丘吉尔政坛上几番沉浮,明白多个敌人不如多个朋友;这是因为丘吉尔作 为一代伟人,通晓以宽容感化人的益处。这是种以退为进,是有涵养的人屈身护己 的处世之道。 宽容待人,是通向双赢的大道。 桐城六尺巷的故事算是家喻户晓了。这个故事告诉我们人与人之间难免有这样 那样的利益冲突;身陷僵局,退一步海阔天空。试想没有张英学士的睿智与宽容, 那么两家比权量力的结果必定是两败俱伤。老子说: “舍而得之。 ”其是讲的也是这 个道理。哈佛不能容人,于是历史上便多了个斯坦福与之为敌;丘吉尔抛开自己对 社会主义的偏见,于是二战期间他和斯大林一道成了守护人间正义的英雄。历史的 经验再一次验证了这个道理—宽容待人,才能博得他人的认同,换来别人的真心合 作,从而互惠互利,走向双赢。 谁不想尊人与尊己呢?谁不想 提高 自身修养呢?谁不想成就双赢人生 呢? 谁都想!那么,就让我们从小事做起,从现在做起,宽容待人,从而成就 自身的大德。 学会宽容 田梦婷 纪伯伦说: “一个伟大的人有两颗心, 、一颗心流血,一颗心宽容。 ”我们不 一定会成为伟人,但在我看来,即使是一个凡人,也应学会宽容。 学会宽容,意味着你不会任性放大他人无心犯下的过失。 秦穆公乘车外出,路上车子摔坏,马四散而逃,待秦穆公找到秦晋马时, 马正被当地人煮食享用,秦穆公以吃肉不喝酒会伤身体为由赐酒于当地人喝。一年 之后,秦晋交战,穆公被围,危急之际,被突然杀出的三百余人救出,秦转败为胜。 而救人者正是当年杀食穆公马的原住民。面对原住民无意误杀自己的坐骑,穆公没 有意气用事杀人泄恨, 而是宽容了对方的无心之失, 用宽阔的胸襟消解了心头之恨, 终为他日英雄得救留得一条后路。 其实,学会宽容他人的的无心之失,你不会再因愤愤不平而郁结心中,伤 人也伤己,也许在不经意间,这宽容之举会为你预留一条逃生的地道,待未来身陷 困境时自我救赎。 学会宽容,意味着你不会陷入患得患失的忧惧之中。 现代人常常将自己置于充满竞争的环境里,争强好胜,被身外之物左右。 人们常常不愿以赞许、宽容的眼光看待他人他事。他人得之,他恨之;他人失之, 他喜之。为自己戴上一副枷锁,困在得失之间无法逃脱。因为,他不懂得宽容他人 的成败,宽容自己的不足。 “塞翁失马焉知非福” 宽容得失, , “不以物喜,不以己 悲” ,宽容生活。 将心放宽,接纳他人的 成, 接纳自己的失,一个人才会有足 够的眼界望见前方的蔚蓝天空。 学会宽容,意味着你将会拥有足够健全的精神家园。 宽容之人,有足够的理智,不冲动;有足够的勇气,不退缩;有足够的爱 心,不冷漠;有足够的忍耐,不脆弱……借用纪伯伦所言,可以说,伟人的品格, 必定在一颗流血的心中;而滋养伟人的,必定是那颗宽容的心。人们宽容了美国校 园枪杀案的制造者——韩籍青年赵承熙, 为他和 32 名遇害者同时举行追悼会, 因为 在人们的宽容之心里,有包容让仇恨消解;有理智让和平延续;有悲悯让生命珍贵;

有爱心让世界温暖……学会宽容,意味着你在构建强大坚固的精神家园,让生命趋 向完美。 学会宽容,你不会再因任性火气而灼伤他人,你会因而更加快乐、自信; 学会宽容,你不会再因患得患失而桎梏自我,你会因此更加从容,自在; 学会宽容,你不会再因褊狭冷漠而脆弱肤浅,你会因此更加成熟,完美。 学会宽容,成就人生,成就自我。 宽容的魅力 王雨菡 “一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚踝上,这就是宽容。 ”安德鲁·马 修斯在《宽容之心》中这样说。但其实,宽容的魅力并不仅仅是原谅他人的伤害这 么简单。 宽容是一种伟大而善良的生命关怀。1944 年冬天,两万德国战俘排成纵队经过 莫斯科街头。一个上了年纪的妇女离开了愤怒的人群,来到一个俘虏面前,把手中 的黑面包小心地塞在他的手里。顿时,整个气氛改变了。 面对让自己失去亲人的敌人,这位妇女没有把全心的悲痛与仇恨发泄在敌人身 上,而是关怀他们。因为她明白,当这些人手持武器站在战场时,他们是敌人;当 他们成为战俘时,他们是需要关怀的人。正是这位妇女的宽容,正是她超越仇恨与 敌意的心理力量避免了一场冲突。把敌人变成人,把战争变成和平,这正是宽容的 伟大和善良的所在,正是宽容的魅力所在。 宽容是一种“铭记他人的帮助,忘却他人的伤害”的人格力量。吉柏与马 沙两位朋友一起旅行,途中马沙失足滑落幸得吉柏相助,马沙将此刻在石头上;两 人争吵时吉柏打了马沙一耳光,马沙将此记在沙滩上。问及原因,马沙说他永远感 激吉柏相救,至于争吵,他会忘记。 马沙诠释了宽容的意义。他牢牢记住朋友的帮助,忘却朋友的伤害是因为他懂 得以恩报怨才是宽容的本质。他的不计前嫌为他赢得了风度,也赢回了一个朋友, 消灭了一个敌人。试想若马沙以拳相向,那么结果一定是两败俱伤,马沙用自己的 人格力量,显示出宽容的魅力。 宽容是一种以大局为重,不计较小的得失的气质。春秋时期齐桓公争得储君之 位后任用曾险些令他丧命的管仲为相,令一直敌视他的管仲大为感动。此后管仲全 力辅佐齐桓公,使齐国大治,雄霸一方。 齐桓公的气量令人钦佩,他有着以大局为重的包容之心,也有不计较小的得失 的气质。没有他的宽容,哪有齐国的兴盛强大?没有他的宽容,哪有他与管仲的冰 释前嫌,哪有管仲的以诚相待?这正是宽容的魅力所在---它能融化心中的坚冰,它 能删除过去的仇恨与不快,它也能彰显一个人的胸襟。 宽容是一种非凡的气度,是对人对事的接纳;宽容是一种淡然从容的境界,是 精神的成熟与心灵的丰盈;宽容更是一种仁爱的光芒,是释怀之后的关怀,是跨越 仇恨界限的心理力量。 能够宽容,敌人便会成为友人。

学会自立
大家都知道,在大自然中所遵循的法则是“适者生存” 。只有很好掌握了生 存法则的人,才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命,然而第二次第三次生命 却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须 经历多次“鬼门关” ,过了这些坎,才能获得重生;一旦不能自立,将会被淘汰, 这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是 凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自 立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的 呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎。 在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强 意志,那就将粉身碎骨。 在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。 张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却可以“阅览天下” 。她在无 名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一 件很不容易的事情,然而,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此, 她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们可以很明显地看出她那种 自强不息, 自立的性格。 如果她不是一个自立的人, 凭自己是残疾人而依赖别人, 靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗? 然而,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们 被称之为“啃老族” ,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲。这些游手好闲、吃 了没事干的人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是 一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援, 然而父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的, 这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的 蝗虫,堤岸上的白蚁,祸害人间。 为此,我们必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱。然而,要想不 成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就 告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做” ,到现在,我们都已长大就更应该自 强,自立,争做社会的有用人。 简评:这篇考场竞赛作文能运用由彼及此的方法进行论证,先从动物界动物 需要自立、自强说起,而后很自然地说到人类也需要自立、自强的精神,中心明

确,层次清楚,是篇成功之作。


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