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节气歌


二十四节气的含义

二十四节气原产生于黄河流域一带,它具体地反映了黄河流域一带的农事活动和气候关系。但由于二十四节气能反映农时季节,便于人们分段掌握农事活动,便在全国各地流传开了。各地农民在应用二十四节气的过程中,结合本地地区气候情况来安排农事,充实和丰富了二十四节气的内容,使二十四节气在各个地区都得到了因地制宜灵活地应用。

、立春:
“立”是开始的意思。立春这个节气,表示着万物复苏的春天又开始了,天气将逐渐回暖,广阔的大地将呈现一片万象更新的景象,也标明一年的农事活动的开始。俗话说:“立春一日,百草回芽”。
二、雨水:
雨水这个节气,表示气候逐渐回暖,雨量开始增多,结束了冬天少雨的现象。
三、惊蛰:
惊蛰这个节气,表示春意渐浓,气温升高,春雷也开始轰鸣,蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物开始出土活动,过冬的虫卵也快要孵化了。
四、春分:
这个节气,表示春季日夜千分的意思。在春分这一天,全球各地昼夜都各为十二小时。此后,白天逐渐增长,夜间逐渐缩短。
五、清明:
清明这个节气,表示气温已变暖,草本萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象。
六、谷雨:
谷雨这个节气,表示降雨量逐渐增多,更适宜农作物生长,所谓“雨生百谷”就是这个意思。
七、立夏:
立夏这个节气,表示风和日丽的春天已经过去,夏季开始,炎热的大气即将来临,农事活动已进入夏季繁忙季节了。
八、小满:
小满这个节气,表示农作物欣欣向荣,长得丰满可爱。由于暴雨已开始,江河易满。
九、芒种:
“芒”是指壳实尖端的细毛。芒种这个节气,北方表示收割麦类作物和播种稻谷。有人把芒种说忙种,由于这时候是耕种最忙的季节,意思也是可相通的。
十、夏至:
夏至这个节气,表示炎热的夏天到来了。夏至这一天,白天最长,黑夜最短。这个时期日长夜短。
十一、小暑:
小暑这个节气,表示已进入暑天,炎热逼人。
十二、大暑:
大暑这个节气,表示夏季最炎热的署天来临了。
十三、立秋:
立秋这个节气,表示炎热的夏季将过,天高气爽的秋天开始。
十四、处暑:
“处”是终止的意思。处署这个节气表示炎热的暑天已过去,天气渐渐转凉。
十五、白露:
白露这个节气,表示天气更凉,空气中的水汽,夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠。
十六、秋分:
秋分这个节气,同春分一样,表示秋季日夜平分的意思。在秋分这一天,全球各地昼夜都各为十二小时。此后,黑夜逐渐增长,白天逐渐缩短。
十七、寒露:
寒露这个节气,表示露水更浓,天气逐渐由凉转寒。
十八、霜降:
霜降这个节气,表示天气逐渐变冷,开始降霜。
十九、立冬:
立冬这个节气,表示冬季的开始。预示气候的寒凉程度将逐渐加剧。
二十、小雪:
小雪这个节气,表示到了冬季,北方开始降雪。
二十一、大雪:
大雪这个节气和小雪一样,但表示降雪要来得大些。
二十二、冬至:
冬至这个节气,表示最冷的冬天要来了。
二十三、小寒:
小寒这个节气,表示开始进入冬季最寒冷的季节。会出现霜冻。
二十四、大寒:
大寒这个节气,同小寒一样表示一年中天气最寒冷的季节。
历 法 常 识

历法就是制定日历,安排年、月、日的法则。它的任务是:适当的编排出年、月、日的关系,具体决定一个年号的月数和日数,给每一个日子编上一个号码。

阳历和阴历的来历

阳历也就是公历,它是国际通用的。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年,共365天5小时48分46秒。平年只计365天这个整数,不计尾数;一年分做12个月,大月31天,小月30天,二月只有28天。四年的尾数积累起来共1天光景,加在第四年的二月里,这一年叫做闰年。所以闰年的二月有29天。阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月,共29天半。为了算起来方便,大月定做30天,小月29天,一年12个月中,大小月大体上交替排列。阴历一年只有354天左右,也没有平年闰年的差别。阴历不考虑地球绕太阳的运行,因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间,它不能反映季节,这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点,后来人们定了一个折衷的历,就是所谓阴阳合历。现在我国还在使用的夏历(也有人叫它农历或阴历),就是这种阴阳合历。它跟阴历一样,也以月亮圆缺一次的时间定做一个月,也是大月30天,小月29天,可是它又用加闰月的办法,使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季。夏历约每过二、三年多一个闰月。

农历闰月的来历

夏历是一种阴阳合历,它的月份是以月亮圆缺一次的时间来定的,每 fJ 29天半光景,为了便于计算,大月定做30天,小月29天,它的~年却又要和地球绕太阳转一圈的时间合得上。但是一个月30天或者29天,十二个月只有354天左右,比地球绕太阳转一圈的时间365天少十一、二天。为了补一年相差十一、二天,于是规定夏历每三年光景要加一个闰月。说得更精确些,在19个夏历年里加近七个闰月,那么夏历每年的平均天数就几乎是365天多了。这就是夏历闰月的来历。
至于夏历闰哪一个月是怎么定的,这就牵涉到节气了。说一年有二十四节气,只是一种代统的说法,往细方加说,应该说一年有十二个节气和十二个中气。这十二个中气,哪个中气属于哪个月,是有规定的:
雨水是正月的中气;春分是二月的中气;
谷雨是三月的中气;小满是四月的中气;
夏至是五月的中气;大暑是六月的中气;
处暑是七月的中气;秋分是八月的中气;
霜降是九月的中气;小雪是十月的中气;
冬至是十一月的中气;大寒是十二月的中气。
至于十二个节气在哪几个月里,那就不一定。又夏历的一个月平均是29天半多一点,可是从一个节气到下一个中气的间隔却平均是30天半少一点。这样中气在夏历的月份里要逐月推迟1天光景,到一定时候,中气就不在月中,而移到了一个月的末尾,如果挨着的第二个月又是小月,很可能这个月就没有中气,因为下一个中气落在第三个月的月初去了。中间的这个没有中气的月份,就算从上个月闰月。举个1963年的例子:阳历为五月二十二日是夏历四月二十九日,这~天是小满(四月中气);而阳历六月二十二日是夏历五月初二,这一天是夏至(五月中气);从阳历五月二十三日到六月二十日的这个夏历月里面(夏历是四月完了以后的一个月),只有~个节气芒种。没有中气,这个月就算是闰四月。
所以,夏历闰那一个月,是按一定规则由人定出来的;并不神秘。

阳历闰年(即二月有29天)

阳历究竟哪一年算是闰年,只要做一次简单的计算就知道,用4去除阳历的年份,除尽的就是闰年,象1964年、1968年等等都是闰年,这几年的二月都有29天。
又因为阳历一年的确实天数应该是365天5小时48分46秒,比常年365天多出5小时48分46秒,四年一共只多出23小时15分4秒。每4年一闰加一天的话,又多加了44分56秒,400年差不多就会多加出3天来,所以,每400年得扣去3天才行,于是,又定了一一条补充规定:每逢阳历年份是整白的那一年,比如公元l800年、1900年、2000年等,能被400除尽的才算是闰年。这样公元1800年和1900年尽管能被4除尽,但是不能被400除尽,所以不算是闰年,而公元2000年才是闰年,它的二月才有29天。有了这样一条补充规定,每四百年就可以从中扣去那多加出来的3天了。虽然这样调整以后,也还会有微小的误差,但要经过3000年后才会差一天,我们日常应用就算很准确了。
十二个月气象歌

正月:岁朝宜黑四边天,大雪纷纷是早年;
但得立春睛一日,农夫不用力耕田。
二月:惊蛰闻雷米似泥,春分有雨病人稀;
月中但得逢三卯,到处棉花豆麦宜。
三月:风雨相逢初一头,沿村瘟疫万民忧;
清明风若从南起,定是丰年大有收。
四月:立夏东风少病祸,晴逢初一果生多;
雷鸣甲子庚辰日,须防蝗虫侵稻禾。
五月:端阳有雨是丰年,芒种闻雷美亦然;
夏至风从西北起,瓜蔬园内受熬煎。
六月:三伏之中逢酷热,五谷田中多不结;
此时若不见灾厄,谨防三冬多雨雪。
七月:立秋无雨事堪忧,万物从来只半收;
处暑若逢天下雨,纵然结实也难留。
八月:秋分天气白云多,到处欢歌好晚禾;
最怕此时雷电闪,冬来米价道如何。
九月:霜降南风五谷丰,重阳无雨睛一冬;
霜降若逢天下雨,抢收稻谷回仓中。
十月:立冬之日怕逢壬,来岁高田枉费心;
此日更逢壬子日,灾殃处处损人丁。
十一月:初一西风多疾病,若兼大雪病更多;
冬至天晴无雨色,明年定唱太平歌。
十二月:小寒下雨大寒晴,大寒有雨沤出正;
初一若逢天晴好,下岁农夫放下心。
天干地支是怎么一回事

天干地支是历法中用来编排夏历年号和日期用的。天干共十个字,其排列顺序是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共有十二个字,其排列顺序是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
历法上用天干地支组合编排年号或日期,即甲子、乙丑、丙寅……等等。因为天干十个字和地支十二个字的最小公倍数是六十,所以用天干地支组合编排年号(或日期)六十年后(或六十天后)又要回头一次,就是这个道理。天干地支只是民间排列复历年号的一种形式,并没有什么神秘的地方。

月干支定法

一年中阴历月的地支一字是固定的,即:寅为正月,卯为二月.辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。但月的天干一字却不固定,须由该年所属的天干推得。推法有歌诀如下:
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,
丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流,
更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。
即若遇甲或己的,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正月为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的顺序推知。

时干支推法

一天中时辰的地支一字也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,余照推。时的天干却由该日所对应天干遁得,其歌诀如下:
甲己还生甲,乙庚丙作初,
丙辛从戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方发,壬子是真途。
即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子,日是乙庚的,在子时上配上丙为丙子,丙辛日子时上配上戊为戊子,丁壬日为庚子,戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。
---- 易 经 常 识----



  中国易经的基石和精髓在于天与地,阴与阳的平衡。直接的基础是洛书、河图,还包括阴阳五行、天干地支、64卦等。

阴阳五行 甲乙寅卯东方木 丙丁巳午南方火 五行方位 戊己中央土 辰成丑未四库土 庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水金生水 水生木 木生火 火生土五行相生 土生金 金克木 木克土 土克水 水克火五行相克 火克金五行发用天干地支

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,为十"天干",亦称"天下"。甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥,为十二"地支"。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

  十二生肖 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属免、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪:是为"十二属相",又称"十二生肖"。

  六十甲子 以一个天干和一个地支相配合,排列起来,天干在上,地支在下,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,叫做"六十花甲"。我国以六十花甲循环纪年月日时,由来巳久,尤以纪年为普遍。兹将六十花甲排列如下:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯

甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

  历法:是指推算年、月、日的长度和它们相互之间的关系,制定时间顺序的法则。 太阳、地球、月亮自身及相互间的运动,形成了人对日、月、年的概念,人们根据地球自转,产生昼夜交替的现象,形成了“日”的概念;根据月亮绕地球公转,产生朔望,形成“月”的概念;又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念。三个概念所依据的物质运动是互相独立的。

据精确测定,地球绕太阳公转一周的时间约为365.2422平太阳日,这叫一个回归年。从一次新月到发牛下棿涡略拢?奔浼涓粑*29.5306平太阳日,这叫一个朔望月。以回归年为单位,在一年中安排多少个整数月,在一月中又安排多少个整数天的方法和怎样选取一年的起算点的方法,就叫“历法”。

  历法一般分为太阴历、太阳历和阴阳历三类。侧重 是354.3667日,较回归年要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天,即多出一个多月,为了把多余的日数消除,每隔3年就要加一个月,这就是农历的闰月。有闰月的这一年也叫闰年。所以、农历的闰年就有13个月了。究竟闰哪个月,是由节气来决定的。

  阳历年有三种:地球绕日一周,历三百六十五日六小时九分九秒,谓之”恒星年”;

  太阳过春分点,循黄道东行一周,复过春分点,历三百六十五日五小时四十八分四十六秒,谓之“回归年”,亦称“岁实”。

  因二分点(春分点秋分点)每年沿黄道向西逆行约五十秒,故回归年较恒星年之时间为短,相差二十分二十三秒,谓之“岁差”。此三种年之时间不同,欲使每年之节气寒暑不变,故取回归年为制历之年。

  协调朔望月和历月关系的叫太阴历,简称阴历;

  侧重协调回归年和历年关系的叫太阳历,简称阳历;

  兼顾朔望月和回归年、历月和历年的叫阴阳历。

  农历:我国自古沿用农历。“农历”之称,可能来源于我国以农立国,制订历法必须以服务农业为本所故。农历又称“夏历”,据说这是因为农历始用于夏代(公元前17世纪前)。我国的农历,并不是完全的阴历,也不是完全用阳历,而是阴阳两历并用的历法。

  农历虽然也把朔望月的时间作为历月的平均时间,但农历运用了设置闰月和二十四节气的办法,使历年的平均长度等于回归年。这就使它又具有阳历的成分。所以它较之纯粹的阴历为好。



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