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散文阅读之分析结构思路类


散文阅读之分析结构思路类
高考对文章的结构和思路的考查,大多与文章的段落、句群相联系,考查文章结构、 段落结构、段与段的逻辑关系、句与句的逻辑关系等。 “分析结构思路类”试题在高考散文阅读中出现频率较高, 但在此类试题与考纲中“分 析文章结构,把握文章思路”考点相对应,着重考查考生的分析综合能力。按照分析对象 分类,这种题型主要有两类:一类是按线索梳理文章行文思路的;一

类是分析文章开头 句段、过渡句段或结尾句段在全文中作用的。

题型一

行文思路分析

行文思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络。思路有不同层面,对全 篇而言有总体思路,对具体段落或层次而言就是局部思路。具体可以分解成下列几个 方面: 1.段内的结构层次; 2.全文的结构层次; 3.文章材料的组织方式; 4.材料与材料之间(段落之间)的关系; 5.文章主旨形成的过程。 分析思路,其实就是沿着作者的思想轨迹去“提各段之纲,挈各段之领”。 [常见设问方式] 2012 重庆卷 2012 安徽卷 文章主要写了画家老刘的“太阳梦”,请就此梳理作者的 写作思路。 文章前一部分回忆往事,请用简明的语言梳理这段往事 中“我”的感情发展脉络。 文章围绕“诚意”展开讨论,请分析文章的思路。

2011 重庆卷 其他设问方式: (1)作者描写× × × 的景色,却从另一面写起,这样安排材料好不好?请简析。 (2)本文主要写了几幅画面?这些画面是如何组织到一起的? (3)文章的情感线索是怎样的?请分条列出文章情感发展变化的情况。 (4)作者围绕什么写了哪些事? 这类题型往年在全国其他省市常常考查,但在山东省几乎没有考查过。 (二)常见的文章结构方式有四种: 1、并列式:文章各部分的内容没有主次轻重之分。 2、总分式:先总述,再分说。这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结 构方式。 3、对照式:文中两部分内容或进行对比,或用这部分内容烘托另一部分内容。 4、递进式:文章几部分内容逐层深入。 (三)[解题方略] 行文思路分析 1、通过阅读,明确散文内容,是写人叙事、写景状物,还是阐发哲理,概括文章主要叙 述了什么事情或者谈的是什么问题,不同的文章类型,行文思路应该有所不同。 2、在阅读过程中,要特别关注文章的开头、结尾,每一段的起始句、收束句,这些地方 往往被作者安排上中心句,以起到总领或收束内容的作用。 3、在找出中心句后,分析综合一个自然段表达的意思,给每一个段来一个总结,用一句
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简明扼要的话标示出文段的段意。这样做的目的是把成百上千字的文章浓缩成几句话, 显露出文章内在的脉络。 4、分析段落之间的内在联系,划分文章层次。重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语 言标志;重视有区分层次作用的标点符号,如分号、冒号、句号等。 5、无明显信息的段落,应该通读全段,找出概括性语句或关键词语,分析合成段意。这 些都没有时,要考虑句间的关系,先划分层次,概括出各层意思,再综合考虑。 6、——组织答案,运用模式。答题模式:首先写了……其次写了……最后写了…… (2012· 重庆高考)阅读下文,完成后面的题目。 太 阳 梦 晓 浩 朋友老刘说起他做的一个梦,激动得满脸通红。他梦见自己驾着一叶小舟,划行在 太阳里。那境界好动人啊。 太阳大得无边无沿,透明的浆液,把世界漫溢成一片红色,岸,在哪里?船桨轻轻 一拨,溅起一串火红的水珠,落下时,它们忽然凝结成一座座山,千姿百态。 老刘是个画家,那时候,画山画得正苦。 听了老刘的话,我放眼望去,但见群山在我周围有节奏地起伏着,群山之上是蓝天, 一轮硕日,漂泊在蓝天上,永恒地照耀着。 记得刚到拉萨的时候,我被惊呆了,一片明晃晃的阳光,铺天盖地而来,拼命地往 身体里渗透,我觉得身后的影子都透着亮儿。 是不是在梦里? 我走向那些经幡。五颜六色的经幡,在阳光下舞蹈着,似乎一头连着天,一头接着 地,天地之间一派和谐宁静。一幢幢别致的藏式楼房和现代建筑,从绿树鲜花中冒出来, 寺庙的金顶间杂其中,香火缭绕,放生羊和野狗昂着哲人般的头颅,在大街上踱步。 向生活深处走去,我知道这不是梦。 远方的亲朋好友非说这就是梦,神秘,朦胧,可想而不可及。一位女友,曾在拉萨 生活数月,后移居加拿大,她来信说:“想到拉萨我就想大哭一场,那真是一个梦,温暖 而又明亮,它在我睡着的时候来了,醒来,它却飞走了。” 对于我来说,拉萨的一切都是那么真实,在我那间常摇曳着烛光的小屋里,我认识 了一群又一群的寻梦人。 你见过一步一叩, 跋涉千里而来的朝佛者吗?从某种意义 上说, 寻梦者的精神更为感人,他们为了追寻一个美丽的梦,翻越了无数精神意义上的大山, 微笑着,走向太阳。尽管,他们的身心遍体鳞伤。 一位年轻的战士,常年驻守在某个四季冰封雪锁的哨卡上,一天,下哨归来,迈过 一个半米多的土坎,他跌倒了,再没爬起来,过度缺氧导致了他的牺牲。一位大学 生, 为了抢救别人,被汹涌的泥石流吞没。一次,在我出去采访的途中,车翻出十五六米, 车棚碎了,我安然无恙……还有啊还有,无数恶魔张开大嘴,要吞没我们 这些寻梦者。 我常常仰望太阳,流着无法抑制的泪水,感情的大堤在瞬间决口了。想到夸父,他 没追赶上太阳,却不是也为后人称颂么?幸福在于追寻这种过程本身。 朋友老刘实现了自己的梦。他独创了一种画派,叫西藏山水画,得到国内外普遍承 认,台湾三原色艺术中心还专门为他搞了个人画展。 我不止一次地为他的画所感动。画面上,塞满了山,绝少人间气息,那山汹涌呼啸, 奔腾流动着,下降,再升腾,势不可挡。他的画里没画过一个太阳,然而,每幅画都能 让人感到众山之上,那轮太阳充满理性的跳跃。 最近,我又见到了老刘。只见他熊腰虎背,一摇一晃,整个一座山在晃动。他说他 又陷入了苦闷期。他想在艺术上再上一个高峰。
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是啊。太阳只有一个,梦,是无数的。 文章主要写了画家老刘的“太阳梦”,请就此梳理作者的写作思路。(6 分) [自主尝试]

题型二

局部思路的分析(句段作用分析)

局部思路的考查,即题目往往不是要求总体分析,而是选择“牵一发而动全身”的段落 或句子,分析其在全篇结构思路中的作用,形成了考查散文行文思路的特色题——句段作 用分析题。 句段的作用,是指某些关键语句、语段在表现文章主旨、情感和观点态度上的作用。 具有特殊作用的句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落,结构上有特殊作用的句子 或段落,表达上富有特色的句子或段落。句段作用是文章考查的重点和热点。 [常见设问方式] 2013 江苏卷 “他们是旧时代的弃儿,新时代的伴郎。”请分析这句 话在文中的作用。 本篇游记为什么从杜诗写起? 简析第②段在文中的作用。

2014 山东卷 2015 山东卷 其他设问方式: (1)作者这样写有什么作用(好处、效果、目的、用意、妙处等)? (2)说说画线处的句子在文中的好处。 (3)作者为什么要写这一段或句? (4)某段或句删去行不行?为什么?

(一)开头句段的作用
[解题方略] 开头句段的作用 1.总:总领全文,或引出下文 具体:⑴对上: 或①开篇点题,照应题目; 或②开门见山,点出文章的主题; ⑵本身: ①突出表现了(有手法结合手法)… ⑶对下: 或①引出下文…(具体内容) 或②为下文…作铺垫(或埋下伏笔) ; 或③与下文…形成对照(或相呼应) ; 或④设置悬念,激发读者的阅读兴趣; 2.奠定基调。如果开篇即连续感叹,抒发强烈情感,那么即为全文奠定了感情基调。 3.引人入胜或发人深思。如果首段连续发问,那么,首段还兼有引人入胜或发人深思的 作用。 3.景物开篇,烘托渲染。文章开篇如果是景物描写,那么首段首句的作用从结构上看, 它可能是铺垫作用;从景物描写上看,作用是烘托(多为衬托)、勾勒环境、提供背景、
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营造(渲染)某种气氛等。 [例二] (2010· 大纲全国卷Ⅱ)阅读下面的文字,完成后面的题目。 大 河 家 张承志 大河家是一处黄河渡口。 年年放浪在大西北的黄土高原之间,大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像 那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽;虽然偏疏贫穷,不为人知,却比交通干线的名 胜更自然更原始,不露痕迹地沟通着中国。 这些地点,一旦了解多了,去熟了,就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久, 从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤,听不见却感觉得到,在尚未立稳 脚跟放下行李前,在尚不能马上去看望它们之前,该先在纸上与它们神交。 大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几 条街巷,街头处有一块尘土飞扬的空场,那就是著名的大河家集。店铺簇堆,人马拥挤, 集上半数以上都是头戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头,远近能看见十几 座之多。 出集百步,便是咆哮黄河。 在这里等摆渡,一眼可以看见甘青两省,又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧 是甘肃,黄土绿树,戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海,红石嶙 峋, 服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家,它把青海的柴禾和药材,把平犄角的藏 羊和甘肃的大葱白菜,把味浓叶大的茶——在轰鸣滚翻的黄河水上传递。 河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上,借黄河水的冲力, 用一支舵往返两岸。船入中流时,那景色十分壮观。在颠簸如叶的渡船上,船客子扳牢 大舵,把黄河的千钧水力,分成了横渡的巧劲。 此地指行业为客。割麦人称麦客子,船把式称船客子,淘金人称金客子。船撞入漩 涡时,水溅起来,岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不见的,在大河家,永 远地充斥着河谷的,只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。 清晨时分,因为黄河走得太急,过水太多吧,整个河谷白濛濛地罩着浓雾,听得水 响,不见河流。渐渐天热了,阳光照透了雾,才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂 亮了, 衬着一面被它在古时劈开的红石头山,衬着被它滋润得冲天的茂盛青杨林,一川狂怒狂 欢的黄河水,不顾性命地尽管奔流。 我住在韩三十八家里是第几次了,现在回想着已经数不清楚。此刻从异国归来,仿 佛中我又住进了他那院里。韩三十八今年应是八十岁。他也喜欢看河。黎明时,雾罩河, 他一声不响地凝望着那一川雾。水汽渗在他脸上的皱纹里,我猜不出他在看河时想些什 么。 他从死地里挣着命回来了。五十年前他做过护兵,在喀什以南的戈壁滩上,捏着步 枪疯跑,天上的飞机追着他们剿杀。那是没有边的大戈壁滩呐,不知道人怎么能跑过飞 机。队伍散了,他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。 沿着昆仑山北缘,沿着塔里木沙漠南缘,他们几个大河家男子逃回了家——世界上 著书立说的探险家谁走过这样的路线?韩三十八老汉和我看河,总是默默无语。他从来 不提当年,也不讲他见识过的血腥沙场。这对我这个求学者不免可惜,因为我只有凭自 己猜想了。 逃回大河家以后,他干尽了渡口远近的一切营生:船客、金客、麦客,卖过茶叶, 闯过藏人地方。黄河是他的家路;他说过,只要挣上了钱,就找河。在任何一个渡 口搭 上个筏子,或是再当个筏客子再挣几个钱,不多久就能与他的妇人相遇。这真是一种准
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确的地理:任世界再大也不难找到黄河,河水一直流向家门,正因此韩三 十八老汉稳如 泰山,任世事浮沉总那么胸有成竹。 壮游无止,这是中国的古风。与其随波逐流,不如先去大河家住一阵。去看甘青两 省,去看黄土高原和积石山脉的分界,去看那造雾的滔滔大河,和真的经过险境的人一 块。 (有删改) 结合全文来看,开头三段在文章中有哪些作用?(6 分) [自主尝试]

(二)中间句段的作用
[解题方略] 中间句段的作用 结构上:承上启下,总领下文,总结上文 内容上:首先是该段本身突出了(有手法结合手法)…… 或⑴上承(或照应)……,下启(或呼应)…… 或⑵总括上文,为下文……作铺垫 或⑶文章由……转为……(如①由叙述转为抒情议论;②由写物转为写人;③ 由历史转为现实;④感性转为理性等) [例三] (2010· 大纲全国卷Ⅱ)阅读《大河家》(正文见本讲[例二]),完成后面的题目。 文中说:“此地指行业为客。割麦人称麦客子,船把式称船客子,淘金人称金客子。 ”综 观全篇,这两句话有哪些作用?(6 分) [自主尝试]

(三)结尾句段的作用
[解题方略] 结尾句段的作用 结构上:或者回应了文章开头的提问; 或者解开悬念; 或者照应开头, (或首尾呼应)使文章结构完整、严谨; 或者照应标题 或者层层深入,总结全文. 本身: ①突出表现了(有手法结合手法)… 内容上:⑴点明中心(篇末点题) ,深化、升华中心 ⑵戛然而止(或者含蓄委婉) ,引人深思,发人深省,耐人寻味 ⑶抒发作者……的感情 [例四] 阅读下面的文章,完成后面的题目。 冬日香山 梁 衡 ①要不是有公务,谁会在这天寒地冻的时节来香山呢?可话又说回来,要不是恰在 这时来,香山性格的那一面,我又哪能知道呢? ②开三天会,就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享,也是一种满足。早
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晨一爬起来我便去逛山。这里,我春天时来过,是花的世界;夏天时来过,是浓阴 的世 界;秋天时来过,是红叶的世界。而这三季都游客满山,说到底是人的世界。形形色色 的,南腔北调的话音,随处抛撒果皮、罐头盒,手提录音机里的迪斯科音 乐,这一切将 山路林间都塞满了。现在可好,无花,无叶,无红,无绿,更没有人,好一座空落落的 香山,好一个清净的世界。 ③过去来时,路边是夹道的丁香,厚绿的圆形叶片,白的或紫色的小花;现在只剩 下灰褐色的劲枝,枝头挑着些已弹去种子的空壳。过去来时,山坡上是些层层片片 的灌 木,扑闪着自己霜红的叶片,如一团团的火苗,在秋风中翻腾;现在远望灰蒙蒙的一片。 其身其形和石和土几乎溶在一起,很难觅到它的音容。过去来时,林间 树下是厚厚的绿 齿,绒绒地由山脚铺到山顶;现在它们或枯萎在石缝间,或被风扫卷着聚缠在树根下。 如果说秋是水落石出,冬则是草木去而山石显了。在山下一望 山顶的鬼见愁,黑森森的 石崖,蜿蜒的石路,历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前,过去从未相见似 的。可以想见,当秋气初收,冬雪欲降之时,这山感 到三季的重负将去,便迎着寒风将 阔肩一抖,抖掉那些攀附在身的柔枝软叶;又将山门一闭,推出那些没完没了的闲客; 然后正襟危坐,巍巍然俯视大千,静静地享 受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏 轼在夜深人静时去游承天寺,感觉到寺之明静如处积水之中,我今于冬日游香山,神清 气朗如在真空。 ④与春夏相比,这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松 直通天穹。树干粗粗壮壮,溜光挺直,直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝,枝上持 着束 束松针,该怎样绿还是怎样绿。树皮在寒风中成紫红色,像壮汉羞脸。这时太阳从东方 冉冉升起,走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上,看着 这红日绿松, 心中澄静安闲如在涅槃,觉得胸若虚谷,头悬明镜,人山一体。此时我只感到山的巍峨 与松的伟岸,冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外,还有一些 松,栽在路旁,冒出油 绿的针叶,好像全然不知外面的季节。与松做伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁, 或伸出于石岩,森森然,与松呼应。翠竹则在房檐下山 脚旁,挺着秀气的枝,伸出绿绿 的叶,远远地作一些铺垫。你看他们身下那些形容萎缩的衰草败枝,你看他们头上的红 日蓝天,你看那被山风打扫得干干净净的石板 路,你就会明白松树的骄傲。他不因风寒 而筒袖缩脖,不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强,可怎么没有想到在秋 敛冬凝之后再来香山看看松柏的形 象。 ⑤当我登上山顶时回望远处,烟霭茫茫,亭台隐隐,脚下山石奔突,松柏连理,无 花无草,一色灰褐。好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨,不要掩饰只 留本 质。你看这山,她借着季节相助舍掉了丁香的香味,芳草的倩影,枫树的火红,还有游 客的捧场。只留下这长青的松柏来做自己的山魂。山路寂寂,阒然无人。 我边走边想, 比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚,夏天来时我看她的丰腴,秋天来时 我看她的绰约,冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考 之后,毅然收起了那些 过眼繁花,只留下这铮铮硬骨与浩浩正气。靠着这骨气,她会争得来年更好的花,更好 的叶,和永远的香气。 ⑥香山,这个神清气朗的冬日。 通观全文,简析文章结尾句“香山,这个神清气朗的冬日”的作用。(4 分) [自主尝试]

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三、沙场演练
阅读下面的文字,完成 1~4 题。(20 分) 生死之间 雷抒雁 ①一位墨西哥的作家曾说:“死亡不是截肢,而是彻底结束生命。”是的,即使一个 人的手不慎失去了,残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡,如雪的融化,雾的消散,云 的飘移,永远没有了,没有了。 ②可是,记忆没有随着死亡消失,每天,一进房门,你就寻找那张让你思念、惦记, 你如此熟悉的面孔。如果没有找到,你会情不自禁地喊一声“妈妈!”然后,一 个房间一 个房间地去找,看她是在休息还是在操劳——是在洗那些永远洗不完的衣物,是在为孩 子们做晚饭,还是在专注地看电视?可是,这一回,你的声音没有得 到回应。房子里空 荡荡的,她不在。看着墙上那张照片,你知道她已永远离开了。那张一直带给你欢乐的 母亲的照片,你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道,照片也 有灵性,将她对你无微不至 的关怀凝聚在目光中? ③我不愿再走进母亲的房间, 不愿触动她老人家遗留下的衣物,就让它原样留存着, 任灰尘去封存。唉,每一件遗物都是一把刀子,动一动就会刺伤那脆弱的神经。 ④日子一天天过去,我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿!生,让我们给生命打 了一个结,死,便是一种解脱。妻子这样安慰我,儿子也这样安慰我。他们很快就 从痛 苦中跳出来,忙忙碌碌,快快乐乐,去干他们自己的事,好像母亲的离世已是很久以前 的事了。母亲的死,给他们留下的只是短暂的痛苦,并没有留下伤口,而 在我的心里, 却留下了很深的伤口,有很多的血流出,我常常按着胸口,希望那伤口尽快愈合。可是 很快我发现,愈合的只是皮肉,伤痕的深处无法愈合,时常会有 疼痛蔓延开来。 ⑤我永远不会忘记 2001 年 9 月 6 日下午 5 时, 在中国作协的会议室学习讨论的过程 中,我以一种近乎失态的焦灼,希望会议早点结束,然后迫不及待地奔向母亲的住处。 快到家时,我打电话给家里,想马上听到母亲的声音。铃声空响,我希望她是到楼下散 步去了。 ⑥推开门,像往常一样,我喊了一声“妈妈”,无人应声。我急忙走进里面的房间, 看见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去,一把抱住她,想让她坐起来,问她怎么 了。她只 是含糊不清地说着:“我费尽了力气,可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单,看 着母亲身上揉皱的衣服,知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用, 母亲左边的身子已经 瘫痪了,无法坐住。她痛苦,无奈,无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命,怎么 突然变得如此脆弱! ⑦可是,无论如何,我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线——生命之 线牵扯着我的心。我的心如紊乱的钟摆,失去了平衡。我以从未有过的急切,想回 到妈 妈的身边。也许,只要她的手抚摸一下我,或者,她的眼神注视一下我,我心中失控的 大火就会熄灭。仅仅两天之后当妈妈咽下最后一口气,永远地离开了她生 活了 81 年的 这个世界的时候,我觉得,我生命的很大一部分被带走了,随着她走了。我猜想,一个 人的理论生命也许很长,它就是这样一部分一部分地被失去亲 人、失去情感分割,生命 最终变得短暂了。 ⑧医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘记”。可是,对于亲人,要忘记又谈何容易!只 好寻求书籍,寻求哲人,让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血。 ⑨我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲,她抱着病逝的儿子去找佛,希 望能救活她的儿子。佛说,只有一种方法可以让你的儿子死而复生,解除你的痛 苦:你
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到城里去,向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。那位被痛苦折磨得愚钝了的女人 马上去找,可是她找遍了全城,竟然没有带回一粒芥菜籽。因为,世上 根本没有没有失 去过亲人的家庭。 (摘自 《名家散文集》 , 有删改) 1.(对应题型二)文章第①段引用了一位墨西哥作家的名言“死亡不是截肢,而是彻底结 束生命”,请分析其作用。(4 分) 答:

2.(对应题型一)请根据原文内容梳理作者的写作思路。(4 分) 答:

3.有人认为文章最后一段“宗教故事”可以删去,也有人认为必不可少,请结合全文谈谈 你的看法。(8 分) 答:

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