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高中语文选修课在《夜归鹿门歌》教案


《夜归鹿门歌》 ⑴鹿门:山名,在 襄阳。汉末著名隐 士庞德公因拒绝 征辟,携家隐居鹿 门山,从此鹿门山 成了隐逸圣地。 创作背景 此诗通过描写诗人夜归 孟浩然家在襄阳城南郊外,岘 xi 鹿门山的所见所闻所感,抒 àn 山附近,汉江西岸,名曰“南园” 发了诗人的隐逸情怀。 或“涧南园” 。题中鹿门山则在汉江东 整首诗按照时空顺序, 岸,沔(miǎn 1. 水流充满河道。 )水 分

别写了江边和山中两个场 南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘 景,上个场景着眼于钟鸣、 船前往,数时可达。汉末著名隐士庞 争渡、向江村、归鹿门等人 德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山, 物的动态描绘,下个场景侧 从此鹿门山就成了隐逸圣地。 重于月照、岩扉、松径等静 据《襄阳记》载: “鹿门山旧名苏 态刻画,先动后静,以动衬 岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于 静,写出鹿门清幽的景色, 山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之 表现诗人恬静的心境,同时 鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名 在清闲脱俗的隐逸情趣中也 也。 ” 隐寓着孤寂无奈的情绪。 孟浩然早先一直隐居岘山南园的 全诗笔法顺畅,语言质 家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历 朴,情感真挚。 吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤 庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住 处。偶尔也去住住,其实是个标榜归 隐性质的别业。此诗当作于作者四十 岁后隐居鹿门时,所以题曰“夜归鹿 门” 。 孟浩然(689~740) ,唐代诗人。本名浩,字浩然。襄州襄阳人,世称孟襄阳。因他未 曾入仕,又被称为孟山人。早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚 俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十,游长安,应进士不第。曾在太学赋诗,名 动公卿,一座倾服,为之搁笔。后为荆州从事,患疽(jū ◎ 中医指一种毒疮:痈~。 ) 卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟” 。其诗清淡,长于写景,多反映山水田园 和隐逸、行旅等内容,绝大部分为五言短篇,在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》 三卷,今编诗二卷。开元二十八年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚欢。适浩然病疹 发背,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自 得之趣,而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的 感受。如《秋登万山寄张五》 、 《夏日南亭怀辛大》 、 《过故人庄》 、 《春晓》 、 《宿建德江》 、 《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。杜甫指出:清诗句句尽堪 传(《解闷》),又赞叹他赋诗何必多,往往凌鲍谢(《遣兴》)。 山 寺 钟 鸣 昼 已 昏 ⑵昼已昏:天色已 第 1 句:开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首 ⑵, 黄昏。⑶渔梁:洲 句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了 渔 梁 渡 头 争 渡 喧 名,在湖北襄阳城 报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人 ⑶。 外汉水中。 《水经 们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁 注· 沔水》 中记载: 静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而 《夜归鹿门歌》 第 1 页 共 3 页 “襄阳城东沔水中 有渔梁洲,庞德公 所居。 ”喧:吵闹。 译文(一) :1、山 寺里钟响天色已经 黄昏,渔梁渡口一 片争渡喧闹声。 人随沙岸向江村, 2、 行人们沿着沙岸 余亦乘舟归鹿门。 走向江村,我也乘 着小舟返回到鹿 门。 强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰 的尘世的比照。 鹿门月照开烟树, ⑷庞公, 即庞德公, 忽 到 庞 公 栖 隐 处 东汉隐士。 《后汉 ⑷。 书·逸民传》载 : 庞公者

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