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成语故事PPT


春秋末期,晋国个叫范吉射的人,家门口挂了一口大钟。 在我国古代,钟和铃都是乐器。 一天,有个人到范吉射家里,见到门口的钟,想偷偷 地把它背走。但是,钟太笨重了,他根本无法把它背走。 后来,终于想出了一个办法:把钟敲碎了,分批拿回去。 于是,他找了一个铁锤,用力去敲钟。“当——” 第一下敲上去,钟就发出洪亮悠长的响声;再敲下去, 钟发出同样的响声。

? 他想:“钟声一响,人家就知道我在这里敲 钟。这样,钟就要被别人夺走,我也要被人 抓住。”于是,他捂住自己的耳朵,这样钟 声再响也听不见了,他想既然我离得这么近 也听不见,其他人当然更听不见,就可以安 全地将钟偷走了 其实他非常愚蠢可笑:虽然他捂住了耳 朵听不见钟声,但别人的耳朵没有被捂住, 当然还会听见钟声。

揠苗助长
春秋时期,宋国有一个农 夫,他总是嫌田里的庄稼长得 太慢,今天去瞧瞧,明天去看 看,觉得禾苗好像总没有长高。 他心想:有什么办法能使它们 长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把 禾苗一棵一棵地往上拔。一大 片禾苗,一棵一棵地拔真费了 不少的力气,等他拔完了禾苗,

已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很 高兴。回到家里还夸口说:“今天可把 我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!” 他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现 田里的禾苗全都已经枯死了。 “揠苗助长”用来比喻不管事物的 发展规律,急于求成,反而把事情弄糟。 “揠苗助长”也可写作“拔苗助长”。

有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋 友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的 影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。喝了 之后,心里到底不自在,放心不下。回到家来。

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隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息, 了解了他得病的原因。乐广心里想:“酒杯 里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天 喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂 有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧 映落在那朋友放过酒杯的地方。这人明白了

原因以后,病就立刻好了。

春秋时候,秦国有个叫孙阳的人,擅长相马, 无论什么样的马,一眼就能分出优劣。他常常被 人请去识马、选马,人们都称他为伯乐。 为了 让更多的人学会相马,使千里马不再被埋没,也 为了自己一身绝技不至于失传,孙阳把自己多年 积累的相马经验和知识写成了一本书,配上各种 马的形态图,书名叫《相马经》。

孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》, 以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。 他按书中所写的特征去找,最后发现有一只 癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴 地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我 找到一匹千里马。”父亲一看,哭笑不得, 没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可 惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”

春秋时期,吴国国王寿梦准备攻打荆地,遭到 大臣的反对。吴王很恼火,在召见群臣的会上警告: “有谁胆敢阻止我出兵,将他处死!” 尽管如此,还是有人想阻止吴王出兵。王宫中 一个青年侍卫官想出一个好办法:每天早晨,他拿 着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去,露水湿透他 的衣鞋,接连三天如此。

? 吴王很奇怪,问道:“这是为何?”侍卫道: “园中的大树上有一只蝉,它一面唱歌,一 面吸饮露水,却不知已有一只螳螂在向它逼 近;螳螂想捕蝉,但不知旁边又来了黄雀; 而当黄雀正准备啄螳螂时,它又怎知我的弹 丸已对准它呢?它们三个都只顾眼前利益而 看不到后边的灾祸。”吴王一听很受启发, 随后取消了这次军事行动。

楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒, 觉得几个人一起喝嫌少,一个人独喝又嫌多, 于是让几个人在地上画蛇,先画成的就喝酒。 有个人蛇先画好了,拿起酒壶准备喝,看看 其他人还没画好,又左手拿壶,右手给蛇画 脚,还没等他画好脚,

另一人的蛇画好了,夺过酒壶说:“蛇 本来就没有脚,你怎么能添上脚呢?” 说完把酒喝了。那个画蛇脚的人,终于 没有喝上酒。 唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗 中写道:“画蛇著足无处用,两鬓雪白 趋埃尘。” “画蛇添足”比喻做了多余的事, 反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著 足”。

在茂密的森林里,老虎是最凶猛 的野兽,号称森林之王。它每天都 要捕吃其它动物。 一天,它碰到了一只狐狸,狐狸 刚要溜走,已被它一把捉住。狡猾 的狐狸看见自己无法逃脱,就耍了 一个花招。它一本正经地斥责老虎 说:“你怎么敢吃我?我是天帝任 命来管理所有的野兽的,你要吃了 我,就是违抗天帝的命。”老虎一 听愣住了。狐狸马上接着说:

? “你要是不信,就跟在我后面走一趟,看看是 不是所有的野兽见了我都赶快逃命。”老虎 听狐狸说话的口气很大,态度也很强硬,有 几分相信了,决定跟着狐狸去看看。 ? 森林里大大小小的野兽们,看见狐狸大 摇大摆,耀武扬威跟着张牙舞爪的大老虎, 都吓得要命,四处奔逃。老虎看着,以为野 兽们真是被狐狸的威风吓跑的,彻底相信了 狐狸的话。它怕狐狸怪罪自己,做出什么对 自己不利的举动。于是也慌忙逃走了。

唐朝的时候,有一个名叫王鲁的人,他在衙 门做官的时候,常常接受贿赂、不遵守法规。 有一天,有人递了一张状纸到衙门,控告王鲁 的部下违法、接受贿赂。王鲁一看,状纸上所 写的各种罪状,和他自己平日的违法行为一模 一样。王鲁一边看着状纸,一边发着抖:“这... 这不是在说我 吗?”

? 王鲁愈看愈害怕,都忘状纸要怎么批,居然 在状纸上写下了八个大字:“汝虽打草,吾 已蛇惊。”意思就是说你这样做,目的是为 了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇 一样,可是被大大的吓了一跳了! 后来,大家就根据王鲁所写的八个字 「汝虽打草,吾已蛇惊」,引伸为“打草惊 蛇”这句成语,用来形容对付別人的时候, 因为一个无心的小动作,却让对方觉察到而 提防警觉。
?

春秋时代,在齐国有位名叫孟尝君的 人,他非常喜欢与文学家还有侠客风范的 人交朋友,为了能与他们常讨论国家大事, 总喜欢邀请这些人到家中长住。在这些人 当中,有位叫冯谖的人,他常常一住就是 住上很长一段时间,但是却什么事都不做, 孟尝君虽然觉得很奇怪,但是好客的他还 是热情招待冯谖。 有一次,冯谖替孟尝君到薛地这地方 讨债,但是他不但没跟当地百姓要债,反 而还把债券全烧了,薛地人民都以为这是 孟尝君的恩德,而心里充满感激。

狡兔三窟

? 直到后来,孟尝君被齐王解除相国的职位, 前往薛地定居,受到薛地人热烈的欢迎,孟 尝君才知道冯谖的才能。一直到这时候,不 多话的冯谖才对孟尝君说:“通常聪明的兔 子都有三个洞穴,才能在紧急的时候逃过猎 人的追捕,而免除一死。但是你却只有一个 藏身之处,所以你还不能把枕头垫得高高地 睡觉,我愿意再为你安排另外两个可以安心 的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王,他告 诉梁惠王说,如果梁惠王能请到孟尝君帮他 治理国家,那么梁国一定能够变得更强盛。 于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国,

准备让他担任治理国家的重要官职。可是,梁国的 使者一连来了三次,冯谖都叫孟尝君不要答应。梁 国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里, 齐王一急,就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯 谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器 的要求,并且将它们放在薛地,,同时兴建一座祠庙, 以确保薛地的安全。祠庙建好后,冯谖对孟尝君说: “现在属于你的三个安身之地都建造好了,从此以 后你就可以垫高枕头,安心地睡大觉了。”

相传在战国时代宋国,有一 个农民,日出而作,日入而 息.遇到好年景,也不过刚刚吃 饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥 挨饿了.他想改善生活,但他太 懒,胆子又特小,干什么都是又 懒又怕,总想碰到送上门来的意 外之财。

? 奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里 耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏, 受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔 子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。 当天,他美美地饱餐了一顿。 ? 从此,他便不再种地。一天到晚,守着 那神奇的树根,等着奇迹的出现。 ? 成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而获, 或死守狭隘的经验,不知变通。

战国时期,齐威王继承王位已有三年了, 可是他整天饮酒作乐,不理朝政。 大臣淳于髡想了个激励齐威王的办法。 他说:“大王,臣听说齐国有一只大鸟,三 年来不飞也不叫……”他故意停顿一下,试探 地问:“大王知道这是一只什么鸟?”

? 齐威王知道淳于髡在暗喻自己,不由得 大笑起来。笑过一阵后,他才说:“此 鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一 鸣惊人!” ? 从那以后,齐威王就到各地去视察。 看到称职的大夫,就给予奖励;对一个 破坏生产的河地大夫,扔进油锅处死。 接着,他又严格整顿军队,打败了入侵 的魏国军队。 ? 齐威王“一鸣惊人”,使各国君主 都感到震惊。

该书写的是有位叫卢生的秀才进京赶考途经邯郸,在 附近一个村庄住店,遇见道人吕翁。卢生自叹穷困,吕翁 就给一个枕头,卢生枕着枕头入睡后,梦到自己娶了一位 高贵美丽的妻子,并进京考中了进士,当了宰相,儿子也 成了名门贵族,真是子孙满堂,福禄双全,一直活到80 多岁才寿终正寝,可是一梦醒来,店主做的黄米饭还没熟 呢!“黄梁美梦”这个成语便由此而生,卢生经过的村从 此得名黄梁梦村。 现在人们利用这个成语比喻虚幻梦想一场空。

黄梁美梦

传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。 吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。 于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子 以花篮技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹 国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、 竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的 神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。 又叫做“八仙过海,各显神通”。

卫国大夫孔圉聪明好学,更难得的是他是个非常谦虚的人。 在孔圉死后,卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他

好学的精神,因此特别赐给他一个“文公”的称号。后人
就尊称他为孔文公。

孔子的学生子贡也是卫国人,但是他却不认为孔圉配
得上那样高的评价。有一次,他问孔子说:“孔圉的学问 及才华虽然很高,

? 但是比他更杰出的人还很多,凭什么赐 给孔圉‘文公’的称号?”孔子听了微 笑说:“孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明 又灵活,而且如果有任何不懂的事情, 就算对方地位或学问不如他,他都会大 方而谦虚的请教,一点都不因此感到羞 耻,这就是他难得的地方,因此赐给他 ‘文公’的称号并不会不恰当”。经过 孔子这样的解释,子贡终于服气了。

战国时代,秦国有个宰相名叫吕 不韦,他聘请许多很有才华的学 者,给他们很高的待遇,并且在 家中供养他们,最多的时候曾多 达三千多人。吕不韦请他们依自 己的专长,编写许多篇文章,同 时更订定体裁和主旨,然后他将 这些作品集合成一部伟大的著作, 名为《吕氏春秋》。

这本书分为八览、六论、十二纪,共二十六 卷,总共有二十多万字,内容十分丰富,包 罗了天地万物、上下古今的许多事情。 吕不韦非常得意,曾经把《吕氏春秋》 这本书挂在咸阳城门口公开展览,并且对天 下人士声称,如果有谁能修改其中的任何一 个字,他就赏给那个人千两黄金。他还把千 两黄金放在书旁边,表示他说话算话。但是, 由于吕不韦是那时的宰相,有很高的权力, 因此没有人敢去更改。

战国时期,靠近北部边城,住 着一个老人,名叫塞翁。塞翁养 了许多马,一天,他的马群中忽 然有一匹走失了。邻居们听说这 件事,跑来安慰,劝他不必太着 急,年龄大了,多注意身体。塞 翁见有人劝慰,笑了笑说:“丢 了一匹马损失不大,没准会带来 什么福气呢。”

塞翁失马

邻居听了塞翁的话,心里觉得很好笑。 马丢了,明明是件坏事,他却认为也许 是好事,显然是自我安慰而已。过了几 天,丢失的马不仅自动返回家,还带回 一匹匈奴的骏马。 邻居听说了,对塞翁的预见非常佩 服,向塞翁道贺说:“还是您有远见, 马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是 福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺,反而一点高 兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得 了一匹好马,不一定是什么福气,也许 惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人 的狡猾。心里明明高兴,有意不说 出来。 塞翁有个独生子,非常喜欢骑 马。他发现带回来的那匹马顾盼生 姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神 骏,一看就知道是匹好马。他每天 都骑马出游,心中洋洋得意。

一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个 趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听 说,纷纷来慰问。 塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性 命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡 言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福 气 ? 不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍, 塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入 伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了 性命。

汲黯是西汉武帝时代人, 以刚直正义、敢讲真话而 受人尊重。他为人和做官 都不拘小节,讲求实效。 虽然表面上不那么轰轰烈 烈,却能把一个郡治理得 井井有条,因此,朝廷把 他从东海太守调到朝廷当 主爵都尉——一种主管地 方吏任免的官职。

后来居上

有一次,汉武帝说要实行儒家的仁义之政, 为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完,汲 黯就说:“陛下内心里那么贪婪多欲,表面 上却要装得实行仁政,这是何苦呢?”一句 话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变, 宣布罢朝,满朝文武都为汲黯捏着一把汗, 担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后, 对身边的人说,汲黯这个人也未免太粗太直 了。

从此以后,汲黯的官职再也没有提 升。他当主爵都尉的时候,公孙弘 、张汤都还是不起眼的小官,后来 ,他们一个劲儿住上升,公孙弘当 上了丞相,张汤做上了御史大夫, 可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一 天,汲黯对武帝说,陛下使用群臣 ,跟

? 劈柴一样,是“后来者居上”啊! 汉武帝当然听得出这是发牢骚。于 是,转脸对臣下们说:“人真是不 能不学习啊!你们听汲黯说话,越 来越离谱了!” ? 故事出自《史记· 汲郑列传》。成 语“后来居上”,往往指后起的可 以胜过先前的。和汲黯说这话的原 意,大不相同。

春秋时楚国人沈诸梁,字子高,在叶地 当县尹,自称“叶公”,别人都叫他“叶公 子高”。这位叶公爱龙成癖,他身上佩带的

钩剑、凿刀等武器上都饰有龙纹,家里的梁
柱门窗上都雕着龙,墙上也画着龙。叶公爱

好龙的名声传扬四方。

上界的天龙听说人间有这么一位叶公对
它如此喜爱,决定到人间走一遭向叶公

致谢。天龙把头伸进窗口,而尾巴一直
伸到堂屋。叶公一见,吓得面如土色, 魂飞魄散,夺门而逃。其实,叶公并不 真的爱好龙,他爱的不过是似龙非龙的 东西而已。



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