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重庆一中2013届高三上学期第四次月考语文试题


重庆一中2013届高三上学期第四次月考语文试题 一、 (本大题共4小题,每小题3分,共12分) 1.下列词语中,字形和加点字的读音都正确的一项是( ) A.忖(cǔn)度 日晷(ɡuǐ) 嗾(suō)使 摒(bǐng)住呼吸 B.辟(pì )邪 峥嵘(ró nɡ) 逶迤(wēi) 糜(mǐ)计不施 C.剽(piāo)悍 稔(rěn)知 瞋目(chēn) 稗(bà i)官野史 D.

对峙(zhì 奇葩(bā) 扼腕(è ) ) 风雨如诲(huì ) 2.下列句子中加点词语使用恰当的一项是( ) A.随着社会经济的发展,安土重迁的观念越来越深入人心,即使富庶地区的人们也乐意告别家乡,外 .... 出闯荡一番。 B.苏东坡的《潇湘竹石图卷》 .... ,匠心独运,使人在窄窄画幅内如阅千里江山,是竹石寄托文人情怀的 典范之作。 C.碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害,如果不设法加以遏制,必然会威胁人类生存,全球 性大灾难指日可待。 .... D.收入差别过大,造成骨干教师“跳龙门”,这对那些师资力量本不雄厚的普通中学而言,无异于釜底 .. 抽薪,必然会影响到该校的生源质量。 .. 3.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( ) A. 《论语》 中有这样两句话: “吾日三省吾身” 《论语· ( 学而》 和“见贤思齐焉, ) 见不贤而内自省也” 《论 ( 语· 里仁》。一个人能做到这两条,就能重塑自我。 ) B.于丹虽成名于对《论语》的阐释,但她说,自己在考虑这些的时候已经不是在考虑一种文化,“我 们应该站在当下,把所有中国文化中好的东西放在一起,完成一种建设。” C.就设备的购买而论,总得到市场去考察一番,看一看设备的品质、性价比然后和厂商商谈价格, 落实运输、安装、调试、培训、维修……等问题,没有十天半月恐怕弄不下来。 D. 与内蒙古阿拉善左旗接壤的宁夏汝箕沟矿区, 以出产有“煤中之王”之誉的“太西煤”(因位于我国“煤 都”太原以西而得名。)而闻名国内外。 4.下列句子中,没有语病的一项是( ) A.欧盟23日发表声明称,美国与欧盟当天就中国限制出口稀有金属向世界贸易组织提起诉讼。 B.莫言在他的小说中构造了独特的主观感觉世界、天马行空般的叙述、陌生化的处理,塑造出神秘的 对象世界,带有明显的“先锋”色彩。 C.像“中国好声音”这类“零门槛”的节目,让拥有音乐梦想的任何一个普通人,都可以一展歌喉享受舞 台,也让我们懂得,平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想勇于追求,敢于创造奇迹。 D.疾控专家表示,目前戊肝的发病率和病死率都很高,对于喜欢吃路边美食的重庆人来说,预防这种 传染病的最好办法就是接种戊肝疫苗。 二、 (本大题共3小题,共11分)阅读下文,完成第5-7题。 艺术和实际人生的距离 朱光潜 艺术一方面要使人从实际生活牵绊中解放出来,一方面也要使人能了解,能欣赏;距离不及,容易使 人回到实用世界,距离太远,又容易使人无法了解欣赏。 许多人欢喜从道德的观点来谈文艺,从韩昌黎的“文以载道”说起,一直到现代“革命文学”以文学为宣 传的工具止,都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏,看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样 子惟妙惟肖,不觉义愤填膺,提刀跳上舞台,把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹 操的乡下佬,义气虽然是义气,无奈是不得其时,不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范,而艺术 是与实际人生有距离的。 艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然,
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但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种 无关美感的问题,不能专心致志地欣赏形象本身的美。 艺术上有许多地方,乍看起来,似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具,穿高底鞋,表 演时用歌唱的声调,不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化,往往千篇一律。波斯图案画把人物的 肢体加以不自然的扭曲,中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古 代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂,它固然时有流弊,其实也含有至理。这些 风格的创始者都未尝不知道它不自然,但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵, 不论平仄,做诗却要押韵,要论平仄,道理也是如此,艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最 高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何必取乎艺术呢? 艺术都是主观的,都是作者情感的流露,但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感,但是只有 情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不是一个 文学家,否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢?艺术所用 的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲子回国时绝写不出《悲愤诗》 ,这首诗是痛定思痛的 结果。艺术家在写切身的情感时,都不能同时在这种情感中过活,必须把它加以客观化,必定由站在主位 的尝受者退位至站在客位的观赏者, 一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看, 所以情感尽管深刻, 经验尽管丰富,终不能创造艺术。 5.下列关于“艺术和实际人生”关系的表述,正确的一项是( ) A.艺术是与实际人生有距离的,当人们用体现实际人生规范的道德来谈艺术,就把艺术拉到实用的世界 里去了。 B.写实主义旨在表现人生和自然,而艺术是与极端的写实主义不相容的,所以艺术与实际人生有距离。 C.艺术与实际人生要有距离,没有距离,就会让人回到实用世界;距离远了,才能使人欣赏。 D.艺术上的做法要不近情理,其目的正是使艺术和实际人生产生距离,从而形成自己的独特风格。 6.下列理解,不符合原文意思的一项是( ) A.艺术如果达到妙肖人生和自然的境界,就意味着艺术和实际人生没有距离,便走向了写实主义。 B.在古代中国与西方的艺术实践中,许多艺术形式表明人们总能在适当的距离外看到事物本身的美。 C.有些人盲目自信自己的生平可写成小说,实际是他们不懂得自己只是尝受者,而没有换位为观赏者。 D.说话不押韵,做诗却要押韵,这表明人生与艺术是有距离的,诗歌能弥补人生和自然的缺陷。 7.从文章看,富于艺术材料的生活怎样才能产生艺术?(5分) 三、 (本大题共3小题,每小题3分,共9分)阅读下文,完成第8-10题。 《范文正公文集》序 苏 轼 庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁 窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也,先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则 不敢知;若亦人耳,何为其不可!”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。” 时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁。既葬而墓碑出,读之至流涕,曰: “吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤? 是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富。皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”呜呼!公 之功德,盖不待文而显,其文亦不待序而传。然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者, 皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉! 古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。淮阴 侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦,如指诸掌,及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者。诸葛孔 明卧草庐中,与先主论曹操、孙权,规取刘璋,因蜀之资,以争天下,终身不易其言。此岂口传耳受尝试 为之而侥幸其或成者哉! 公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将, 擢为执政,考其平生所为,无出此书者。其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可 得。如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语,率然而作,必归于此。故天下信其诚,
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争师尊之。 【注】韩、范、富、欧阳:韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,皆北宋名臣。 8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) A.恨子不识范文正公 恨:遗憾 B.彼三杰者,皆得从之游 游:交往 C.汉中之言,无一不酬者 酬:报答 D.其于仁义礼乐,忠信孝弟 弟:尊敬兄长 9.下列句子中,全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰的一组是( ) ①此天人也耶, 则不敢知; 若亦人耳, 何为其不可!②既葬而墓碑出, 读之至流涕, “吾得其为人。 曰: ”③ 若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!④而公独不识,以为平生之恨。⑤虽弄翰 戏语,率然而作,必归于此。⑥故天下信其诚,争师尊之。 A.①②⑥ B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.②③④ 10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.苏轼幼时所习诵的《庆历圣德诗》 ,颂扬了包括范仲淹在内的十一个人,所以苏轼对范仲淹仰慕已 久,但一直没能见到他。 B.苏轼认为,自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人,遗憾还没认识范仲淹,答应为其作序,是为了实 现结识范仲淹的愿望。 C.苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例,是为了说明范仲淹就像他们一样,早就有辅佐人 君称王称霸的抱负,并且一以贯之,终身不易。 D.这篇序言如叙家常,通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等叙写,着力歌颂了范仲淹的功德, 表达了自己对范仲淹的倾慕之情。 四、 (本大题共3小题,共23分) 11.(1)把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富。 (3分) ②至用为将,擢为执政,考其平生所为,无出此书者(4分) 。 (2)用斜线(/)给下面文言文断句。 (3分) 国家大策系于安危存亡方变故交切幸而有智者陈至当之谋其听而行之当如捧瓮以沃焦釜( 《容斋随笔》 ) 12.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。 (7分) 战城南 塞下曲(其二) 杨 炯 王昌龄 塞北途辽远,城南战苦辛。 饮马渡秋水,水寒风似刀。 幡旗如鸟翼,甲胄似鱼鳞。 平沙日未没,黯黯见临洮。 冻水寒伤马,悲风愁杀人。 昔日长城战,咸言意气高。 寸心明白日,千里暗黄尘。 黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。 (1)两首诗的题材都是_____,都描写了_____的自然景象。 (3分) (2) 《战城南》中“寸心明白日”一句所表现的情感,与《塞下曲》的整体情感有什么不同?(4分)

13.补写出下列名句名篇的空缺部分。 (6分) (1) ,两朝开济老臣心。 (杜甫《蜀相》 ) (2)策扶老以流憩, 。 (陶渊明《归去来兮辞》 ) (3)白云一片去悠悠, 。 (张若虚《春江花月夜》 ) (4)千岩万转路不定, 。 (李白《梦游天姥吟留别》 ) (5) ,穷岛屿之萦回。 (王勃《滕王阁序》 ) (6) ,李凭中国弹箜篌。 (李贺《李凭箜篌引》 )

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五、 (本大题共5小题,共23分) 醉意的境界 又被贬谪,临近不惑之年,命途却还如此多舛,这让欧阳修内心有些压抑不住的忧伤。在汴京的大殿 前,他兀立良久,对着静默的雕梁玉砌,悲叹:此际一别,何时得还? 滁州在哪里?离汴京有多远?欧阳修不知道。此刻,溢满胸怀的落魄失意,正如潮水一般,一次次漫 过。透过岁月依稀斑驳的影子,他看到了自己的身世浮沉。四岁时父亲亡故,是母亲用荻草秆在泥地上教 他认字, 才有了日后袍笏加身的荣耀, 才有了“文章名冠天下”的美誉, 然而, 现在却又以言获罪。 不是近“不 惑”了吗?难道是自己越活越糊涂了? 心里还是很委屈,委屈到想大醉一场,不再醒来。人有时很奇怪,瘦削的肩头能扛起盛名与地位,却 撑不起污名与委屈。忘记委屈,也许不难,不就有许多隐逸之士,或是亲近自然,或是沽酒买醉,忘却烦 忧吗?就像陶潜,悠然饮于南山,还有阮籍.刘伶,常于竹林下,酣歌纵洒,忘怀避世。特别是那个李白, 失意地离开长安后,游山玩水,饮酒作诗,不亦乐哉! 天更显阴沉了,大风乍起,皇家的亭台楼阁,在北宋的风沙中若隐似无。终于,欧阳修还是抬起了头, 是该走了。这时,他反倒有了些坚定,略带解嘲意味地自语道:范仲淹不是早已走了吗?他决定不再去想 什么寒窗十年.悬梁刺股了。反正,学成文武艺,是要售与帝王家的。这普天之下,哪里又不是皇土呢? 耳畔,传来了一声雁唳。振振长衫,撩抚一下长须,欧阳修骑上了那匹瘦马。 东京渐远,滁州在望,一片青山绿水,比东京要美多了。 在溪边喝一口泉水,水很清洌,山很秀丽。这让他更清醒了,处江湖之远,摆脱宦海纠葛,在这里, 更要经邦济世。 我见青山多妩媚, 料青山见我应如是。 做不好这地方父母官, 岂不枉负了这一方山青水绿? 处理政务之余,欧阳太守常与官员们去看明丽多姿的山水。歇脚时,会在亭中品茶。有一次,他看到 老百姓喝不起热茶,只能喝溪涧泉水,便将品香茶改为饮泉水,召集幕僚们议事,也用泉水招待。与民同 乐方为乐,能做到这样,这太守让“滁人爱公若父母”,也就不足为奇了。最后连出家人智仙也被感动,专 门修建个亭子,作太守闲看山水之用。这亭子,太守谓之醉翁亭。 历史漫漫风尘湮灭了太多陈年遗踪。当初,又有谁会想到,就是这一方亭台,竟然会成为后人公认的 “天下第一亭”呢。的确,太守文章写得好,使“滁之山水得欧公之文而愈光”。不过,千古醉翁亭,恐怕还 在于其笼罩着一种不朽的醉意,千年来,从未飘散,历久弥浓。这醉意,不会诱人避世沉沦,反而催人醒 世勃发;这醉意,让人明白,这世间真正值得沉醉的,不是美酒,不是仕途,而是山水,而是黎民苍生的 喜忧。带着这份独特的“醉意”,此后,他在扬州,施行“宽简之政”,那“文章太守”做得更是没话说。 一个人,有再多的委屈,历史是不会陪你哭泣的,它只会记得你的贡献。往事越千年,如今欧阳修从 历史幽暗的一隅走出来,闪光的,不只是锦绣诗文,还有为官善治。著文倡道,见心明志,说到底,不是 在纸上,还是用于现实。就像欧阳太守说,“醉能同其乐,醒能述以文。”这里的“文”,说的可不只是诗酒 文章,更大的指归是:以生命入世,推动历史的车轮。 现在,我们还真得感谢北宋庆历五年的贬谪事件。要不然,庆历六年,中国文坛上又怎么可能同时诞 生《醉翁亭记》与《岳阳楼记》这样的千古雄文呢?这边厢,欧阳太守醉于山水,与民同乐;那边厢,范 仲淹吁叹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。真可谓,生死一知己。欧阳太守在人生的起伏颠折中,自 责自求,亲历亲为,不就是将范氏“忧乐”蕴含的至高境界,收归于“醉意”二字之上吗?这样充溢着入世精 神的醉意,不就是世间最高境界的醉意吗! 14.文章开篇写欧阳修的落魄失意有怎样的表达效果?(4分) 15.请简要分析文中划线句子的作用。 (5分) 16.作者为什么说“我们还真得感谢北宋庆历五年的贬谪事件”?(4分) 17.文章是如何一步步展现欧阳修“醉意”的境界的?请结合思路作答。 (4分)

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18.欧阳修的“醉意”是一种怎样的境界?这种境界对你有什么启发?(6分) 六、 (本大题共3小题,每小题4分,共12分) 19.将下面四个短句转换为一个长句,要求不改变原意,可适当改变个别词语。 ①美国大学教授马克?鲍尔因曾提出这样一个问题: ②为什么当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界? ③他悲观地认为人类或许将进入一个黑暗无知的时代。 ④在这样一个时代里将只剩下娱乐和成功。 20.请为填入横线的六个句子排序。 (4分) 西亚是亚洲西部的简称,人们也把这一地区和埃及一起称为中东,_____,在近代史上,西亚是西方 和东方各民族文化交流的重要通道。 ①同时处在欧洲,亚洲和非洲的交接地区②联结着地中海,黑海,红海,阿拉伯海和里海五个重要水 域,被称为“五海之地”③它是欧洲同广大亚洲和太平洋地区间的纽带。④古代有名的丝绸之路,就是通过 西亚,把我国的锦缎运到古罗马⑤13世纪意大利旅行家马可· 波罗,也是通过西亚往返于北京和威尼斯之 间⑥自古以来,西亚就是亚,非,欧三洲之间交往的必经之途。 排序: 21.阅读以下新闻材料,根据要求答题。(4分) 北京下岗工人廖丹因妻子患上尿毒症,花光了家中所有积蓄。为让妻子活下去,廖丹找人刻了医院公 章,给妻子做了近4年的“免费”透析,涉嫌骗取医疗费17.2万余元。日前,廖某因诈骗罪受审,检方建 议判处其有期徒刑3到10年。 据悉,廖丹夫妻靠打零工、拿低保维待生计,而妻子尿毒症“每月医药费就超过5000元”,但因“妻子 不是北京户口, 不能享受北京市民医保待遇”, 而“让妻子回河北老家报销医疗费, 身体也经不起来回折腾”, 最后廖丹只能选择“自费透析”。 (1)请给这则新闻加一个标题。(不超过15字)(2分) (2)选择一个角度,表达你的看法,要求观点明确。 (不超过30字)(2分) 七.写作(本大题60分) 22.阅读下面的材料,按要求作文。 山石对卵石说:“你还叫石头吗?我才是真正的石头!你看我体肤粗糙,棱角分明,我和我的兄弟能 铸起雄伟的大山,展现自然的粗犷!” 卵石对山石说:“经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱 离了大山,我却有机会走进人间,看到更丰富的世界,体验更精彩的生活!” 要求: (1)选择恰当角度立意; (2)诗歌外,文体不限; (3)不少于800字。

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重庆一中2013届高三上学期第四次月考语文答案2012.12 1.C(A.嗾 sǒu 摒—屏 B.辟 bì 糜—靡 D.葩 pā 悔—晦) 2.B(安土重迁:留恋故土,不肯轻易迁移。匠心独运:在文学等艺术领域独创性地运用巧妙的心思。 指日可待:事情、希望等不久就可实现,多用于好的事物。釜底抽薪:从锅底抽出柴火,喻从根本上解决 问题,此处应用“雪上加霜”。 3.A(B 项句号应放在引号之外。C 项省略号与“等”重复。D 项括号内句号应去掉。 4.D(A 成分残缺,就……问题;B 动宾搭配不当,应该是“采取天马行空般的叙述和陌生化的处理”; C“成就自我的关键在于是否相信梦想”,两面对一面,搭配不当) 5.A(B 项因果倒置,“艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不相容”。C 项过于绝 对,“距离太远,又容易使人无法了解欣赏”。D 项无中生有,“要不近情理”错误。 ) 6.B(“人们总能在适当的距离外看到事物本身的美”中的“人们总”以全概偏,文中有“往往遭人唾弃” 等表述。 ) 7.(1)现实生活中的情感要经过反省; (2)把情感客观化处理,由尝受者退位至观赏者; (3)在一 定的距离之外看切身经验。 (3点答对5分) 8.C(酬:实现。) 9.D(①不能表现苏轼对范仲淹景仰,⑤⑥句间接表现苏轼对范仲淹景仰。) 10.B(“自己答应为其作序,是为了实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。) 11.(1)这一年(我)考中进十,才被欧阳公所赏识(了解),通过欧阳公认识了韩琦、富弼。(3分) (2)到了他被任用为将领,被提拔为执政官员,考查他一生所做事情,没有超出此书的。 (4分) 断句: 国家大策/系于安危存亡/方变故交切/幸而有智者陈至当之谋/其听而行之/当如捧瓮以沃焦釜(3 分,错一个扣1分,扣完为止;“者”后可断可不断。) 12.(1)战争(战事、征战等) (1分) ;秋风凛冽、河水冰寒、黄沙飞舞的苍凉辽阔。 (2分) (2)“寸心明白日”一句,表现出战事虽然艰苦,但征人仍有光明的内心世界,体现了他们立志杀敌 的情感(2分) ;而王诗写出了四季黄尘弥漫、战死者尸骨遍野的惨状,表现了诗人愤激反战的情感(2分) 。 13.(1)三顾频烦天下计(2)时矫首而遐观(3)青枫浦上不胜愁(4)迷花倚石忽已暝(5)鹤汀 凫渚(6)江娥啼竹素女愁(6分) 14. (1)欲扬先抑(或形成强烈反差,形成对比) (2分) ,更能充分展现下文欧阳修在被贬中的心态 和成就。 (2分) 15. (1)渲染了悲壮的氛围,暗示人物惆怅黯然的心理,并含蓄点出黑暗的社会现实(3分)(2) ; 为下文欧阳修的离京与在贬谪地的成就做铺垫。 (2分) 。 16. (1)这一年,中国文坛同时诞生了《醉翁亭记》和《岳阳楼记》两篇千古雄文, (2分) (2)让 我们看到了欧阳修与范仲淹的伟大襟怀。 (2分) 17. (1)叙被贬滁州(2)叙在滁州怡情山水,爱民勤政,“醉翁亭”的修建(3)阐释“醉意”的内涵 (4)展开联想,指出“醉意”的文化意义。 (4分) 18.(1)“醉意”是一种不会诱人避世沉沦,反而催人醒世勃发的精神;醉于山水却能与民同苦、与民 同乐的境界。 (4分)启发:入世精神与兼济天下情怀。 (2分) 19.(4分)曾提出“当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界”这一问题的美国大学教授马克?鲍 尔因悲观地认为人类或许将进入一个只剩下娱乐和成功的黑暗无知的时代。 20.③②①⑥④⑤(4分) 21.(1)标题:下岗工人私刻公章救妻获刑(2分) (2) (2分)例1:这是社会的悲剧,医疗体制的健全和完善迫在眉睫。 例2:医疗体制的建立,应从实际出发,不能搞一刀切。 例3:“私刻公章救妻”,于情可以理解,于法不可接受。 例4:检方建议判处廖丹徒刑,有失社会公义。 (角度:廖丹、医疗体制、司法部门)
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参考译文 1.(断句)国家的重要决策,关系到安危存亡。当各种变故交织在一起时,如果幸而有有智识之士提 出正确的谋略,君主听从他们的话去做,就好比捧着漏瓮去浇烧干的锅一样急切。 2.庆历三年,我刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》 给乡校的老师看。我从旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这 个问题问先生, 先生说: “小孩子知道这些有什么用?”我说: “(如果)他们是天子, (我)就不敢知道; 如果(他 们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特, 把这十一个人的情况全部告诉了 我们,并且说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话), 却已经私下记住他们了。嘉祐二年,我才来参加进士考试到京师,范公却(已经)去世了。安葬之后,墓碑 立好,我读碑文以至于流泪,说:“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面,难道不是命运(的安排) 吗! 这一年(我)考中选士,才被欧阳公所赏识,通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的 礼节对待我,说:“遗憾你没有结识范文正公。” 唉!范文正公的功德, 不需要文靠文章显扬, 他的文章也不需要靠序而留传。 然而(我)不敢推辞的原因, (是)自从在八岁知道敬重爱戴范公,到现在已经四十七年了。那三位豪杰,都能够跟从他们交游,而范文 正公唯独没有结识,我认为是平生的遗憾,如果能够在他的文章中挂名,来私自在他的门客的末流托名, 难道不也是往昔的愿望吗? 古代的君子,像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人,他们辅佐人君称王称霸的谋略,郡本来在乡野之中 就确立了,不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝,评论刘邦、项羽的长短,谋划取得三秦,像在手 掌上比划,等到辅佐汉高帝平定天下,汉中的言论,没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中,与 先主(刘备)评论曹操、孙权,谋划攻取刘璋,依靠蜀地的资本,争夺天下,终身不改变他的见解。这难道 是道听途说尝试着做而侥幸成功的?范文正公在天圣年问,为母亲守孝,就已经有了心忧天下实现太平的 心愿,所以写万言书来送给宰相,天下人都传诵它。到了他被任用为将领,被提拔为执政,考查他一生所 做的事情,没有超出这本书的。他对于仁义礼乐,忠信孝悌,像饥渴的人对于饮食,想要片刻忘记都不可 能。像火的热,像水的湿,是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言,顺着本性写作,一定归结到 这种天性。所以天下人相信他的真诚,争相师从他、尊崇他。

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