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唐·李白《将进酒》赏析


唐· 李白《将进酒》赏析 我国盛唐时期伟大的浪漫主义诗人李白,曾奉唐明皇之诏,入宫 填词,以备梨园教坊谱写新曲弹唱,以娱乐后宫。李白乘着酒兴,自 恃才高,笑傲王侯,目中无人,非常傲慢,叫杨贵妃之兄,丞相杨国 忠为他磨墨,叫骠骑大将军大太监高力士为他脱靴,气得他们二人在 皇帝面前敢怒而不敢言, 只好忍气吞声, 怀恨在心。 可李白一气呵成, 连写新词《清平调》三章。在第二章中写道:“

一枝红艳露凝香,云 雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”可事后,丞相 杨国忠、太监高力士狼狈为奸,串通一气,在杨贵妃面前挑拨是非, 说李白是拿汉代宫女赵飞燕瘦小玲珑、 弱不禁风的体态来影射杨贵妃 (杨玉环)身体肥胖、丰满有余,故有典故“环肥燕瘦”传世。而杨贵 妃的确长得天生丽质,倾国倾城 ,正如大诗人白居易后来在《长恨 歌》中所赞“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,是说杨贵妃回眸一 笑,媚态百生,风情万种,令人消魂,三宫六院,再无美颜丽色。“一 朝选在君王侧,三千宠爱在一身”。而李白得罪了当朝皇帝的宠臣爱 妃,他们岂能善罢干休,后来李白果遭权贵谗毁,排挤出长安,过着 漫游流浪、穷困潦倒的生活,壮志难酬,常常借酒吟诗销愁,发泄满 腔悲愤。杜甫在《饮中八仙歌》中说:“李白斗酒诗百篇,长安市上 酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这正是李白纵饮不羁, 笑傲礼法的形象写照,而其后李白写的《将进酒》正是他咏酒诗的代 表作。 《将进酒》原是汉乐府中的一种旧题目,意为“劝酒歌”,“将”读 (jiāng、jià ng、qiāng) ,请、愿之意。 本诗选自《李太白全集》 ,大约作于天宝十一年(752) ,李白当 时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颖阳山居为客,三人登高饮 宴,借酒放歌,以抒发满腔不平之气。 题目是“将进酒”, 是说“劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人”之意, 关键词是“酒”,下面我们就来赏析“酒中仙”、“诗仙”李白的劝酒歌。 请看诗歌开头“君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回”是写浊 浪滔天,汹涌澎湃的黄河之水,如从天降,势不可挡,一泻千里,奔 流到海,一去不复返。这是空间范畴的夸张。难道黄河水真是从天上 来的吗?有的同学说“是”,地上水遇热变成汽升腾上天,再遇冷降下 来,这是指水循环的物理属性,而诗中是指黄河源头之高。“君不见 高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”是写在高大的厅堂上因镜子里 窥见自己白发生而悲伤,早晨如青年人的黑发,到了傍晚成了如雪的 白发,这是时间范畴的夸张。请问“劝酒歌”开头写黄河水,是不是诗 人要饮尽黄河水那么多的酒呢?非也。其实,这是诗人借鉴古代儒家 经典《诗经》中“起兴”的表现手法,“先言他物以引起所咏之辞也”。 先言黄河,再言人生。为什么以黄河起兴呢?诗人李白和朋友开怀畅 饮的颖阳离黄河不远,所以从黄河起兴,是借黄河的伟大、壮观、永 恒,反衬人生的渺小、短促,以及生命无常,即人生易老,光阴易逝。 开头四句写“悲”,要体味黄河水雄浑气势。 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”这是全篇主旨,由悲转乐, “人生”以下六句写“乐”。 诗人以为朋友聚会是人生快事, 须尽情欢乐, 喝酒,正如“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”。要及时行乐,也正 如曹操在《短歌行》中所说,“对酒当歌,人生几何”。这里虽有一定 的消沉因素,但非完全消沉——“天生我材必有用”!算是对未来的一 个许愿,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”( 《行路难》 ) ,坚信总 有一天再唱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”( 《南陵别儿童入 京》 ) 。这个大写的“我”

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