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浅析《红楼梦》中的男性角色看贾府没落


摘要
《红楼梦》是我国古典小说艺术成就的最高峰。它主要写了曾经是百年望族 贾府的一系列荣衰际遇,曹雪芹塑造了一系列鲜活的贾府男性统治者的形象,并 借此描画出这个封建世家“安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一”以及儿孙“一代 不如一代”的颓败景象,为我们展示了一幅真实、具体的十八世纪封建社会的全 景画。

关键词 《红楼梦》 ,曹雪芹,贾府,男性角色,没落<

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目录
一、前言??????????????????????????????3 二、君子之泽,五世而斩???????????????????????3 (一)开府建功立业,三代创新无力??????????????????3 (二)子孙不肖,后继无人??????????????????????4 1、荒淫无耻,肆行无忌——贾珍??????????????????? 4 2、不务正业的可怜虫——贾琏???????????????????? 5 3、心狠手辣的庶子——贾环????????????????????? 5 4、谄媚无耻的第五代——贾蓉???????????????????? 6 三、贾府没落的必然性????????????????????????6 参考文献??????????????????????????????8

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一、前言 《红楼梦》的作者曹雪芹,是汉军正白旗人。他的祖先在清代开国战争中是 立过战功的,祖父曹寅深受当朝皇帝的信任,曾经主持过四次以上的接驾大典, 家族盛极一时。后来父辈大概因亏空得罪而被革职抄家,之后就家渐衰败,据考 证《红楼梦》一书是曹雪芹家道中落之后在贫困之中所着。1人生的转折使他对现 实有了现深切的体验,2他不得不去思考为何自己兴盛一时的家族会没落、衰败到 如此地步。因此他一面愤怒于贾府的奢糜及男性统治者们的软弱无能、荒诞无耻、 不务正业,一面却又因为受时代所限制他只能悲哀地意识到并在书中体现贾府的 没落取决于皇权,而要振兴贾府也全赖于皇恩浩荡。 《红楼梦》深刻地表现了清朝 乃至封建时代的社会生活面貌,反映了封建社会不可挽回,迈向没落“五世而斩” 的命运。3而我们通过对贾府中四、五代男性继承人(除贾宝玉以外)的角色描写 研究分析,不难看出, 《红楼梦》不仅反映了贾府乃至整个封建制度由兴盛到衰落 的整体过程,更向封建的吃人制度提出了强烈的控诉,4深刻地提示了封建制度走 向衰亡的必然原因。 二、君子之泽,五世而斩 《红楼梦》描写贾府的兴衰正应验了“君子之泽,五世而斩”此句话。曹雪 芹从贾府第一代建功立业开府开始写起,或明或暗的写了贾府五代男性统治者, 并在开篇第二回里,便借了冷子兴之口,说出了“不似先年那样兴盛” 、 “安富尊 荣者尽多,运筹谋画者无一” 、 “谁知钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙, 竟是一代不如一代了! ” (第 11 页)这样的话语。这不仅仅是贾府的宿命,也是中 国历史封建社会发展的定律。 (一)开府建功立业,三代创新无力 为了验证笔者的说法,让我们从贾府的一代细细的论来。 《红楼梦》里的贾 府从第一代老祖宗开始在战场上立下赫赫军功,被“当今”封为“宁国公” 、 “荣 国公” , “自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,已历百年” 。 《红楼梦》第三 回林黛玉入府, “进入堂屋,招头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,上写着斗大 的三个字,是‘荣禧堂’ ,后有一行小字,写着某年月日, ‘书赐荣国公贾源’ ,又 有‘万几宸翰之宝’ 。 ” (第 18 页)从这成可见贾府在当时鼎盛之时,圣眷正隆。
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孙亚男: 《胡适研究《红楼梦》述论》 ,名作欣赏·中旬刊,2013年第8期 周庆捷: 《红楼那些人、那些事》 ,浙江大学出版社,2012 年 5 月,第 184 页 杨蓓蓓: 《论〈红楼梦〉所反映的时代特征》 ,金田,2013 年第 8 期 龙江、龙逸: 《从红楼四春看〈红楼梦〉贾府的兴衰史》 ,作家,2013 年第 2 期

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而第二代的贾代善贾代化就“嬗” “化”得平平无奇。5此辈的表字当中皆有“人字 旁儿” 。意为这一代人还算“人” ,他们雄风犹存,尚可守成。6 则轮到第三代贾政、贾敬、贾赦时。贾政是个典型的封建骨干人物,传统、 忠实的读书人,书中第二回说道贾政“自幼酷爱读书,祖父最疼” ; (第 11 页)林 如海说他是“为人谦恭厚道,大有祖父遗风,非膏粱轻薄仕宦之流” ;作者在第三 回中评道: “这贾政最喜读书人,礼贤下士,济弱扶危,大有祖风” 。 (第 15 页) 可见,曹雪芹对贾政是持肯定的存在的,至少不同于他的另外两个兄弟。然而作 为贾府三代中最正面的一家之主,贾政似乎又欠缺了点什么。他忠君尽效,一心 想“光宗耀祖” “振兴家业” ,却无能无为, “只解打躬作揖,终日臣坐,形同泥塑” 。 7 贾政似乎是在读书中寻求理想与现实之间的心理慰藉,贾政所遵从的是旧封建传 统所施行的儒家之道,而这个旧封建制度本身就是行将就木的,所以就注定了推 崇这个旧制度的贾政所掌管的贾府注定衰落的命运。8 而贾敬也是一个正派人士, 只是他“一味好道,只爱烧丹练药,余者一概不在心上” “只在都中城外和道士们 胡羼” ,(第 11 页)他天天参星礼斗,虔心修道,到头来不但没有成仙,反而误服 丹砂,烧胀而殁,结束了他的一生。 比起贾政和贾敬来,贾赦则荒淫好色,凶狠残暴。他看中鸳鸯,便逼着妻子 去贾母面前讨鸳鸯作妾,鸳鸯一旦不从,便“叫他细想,凭他嫁到了谁家,也难 出我的手心!除非他死了,或者终身不嫁男人,我就伏了他! ” 。 (第 310 页)再如 他看中了石呆子家的家传好扇,因为买不到,便叫了贾雨村设了法子,讹石呆子 拖欠官银,拿到了衙门里去,变卖家产赔补,把这扇子抄了,作了官价搞到手。 便是连他的儿子贾琏也看不过去,说了句: “为这点子小事,弄得人家坑家败业, 也不算什么能为! ” (第 321 页)曹雪芹仅用了寥寥数笔,便将石呆子这件事交待 得一清二楚,为以后贾府抄家留下了伏笔。贾府的腐败以东府著称,而东府堕落 的老长辈就是贾赦;于是到了贾府被奉旨抄家拿办的时候,这位大老爷恰如其份 地做了第一名主犯。9 (二)、子孙不肖,后继无人 如果说曹雪芹笔下的第三代,虽然有贾赦居高位而纵欲行凶,但至少还有诸 如贾政之辈正直传统,虽然无能无为,然守成却依然有余,贾府在彼时只是初见 衰败端倪,那么到了第四代、第五代手里,则是真正的不肖子孙,后继无人。 1、荒淫无耻,肆行无忌——贾珍 贾珍作为宁国公,世袭三品爵威烈将军。他的生活是极度放纵和荒淫的。用 冷子兴的话来说, “那里肯读书,只一昧高乐罢了,把宁国府竟翻了过来,也没有 人敢来管他。 ” (第11页) 他拥有一妻二妾还不够,但仍和自己的儿媳秦可卿、姨妹尤二姐有染。他的
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王昆仑: 《红楼梦中人物论》 ,岳麓书社,2010 年 8 月,第 138 页 邢 莉: 《那些红楼的男人们》 ,华中科技大学出版社,2011 年 2 月,第 253 页 黄 飞: 《贾政正人君子论》 ,阅读与鉴赏(教研), 2008 年第 4 期 王贝贝: 《试论贾政与贾氏家庭衰败的联系》 , 动动画世界·教育技术研究,2012 年第 4 期 王昆仑: 《红楼梦中人物论》 ,岳麓书社,2010 年 8 月,第 144 页

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荒淫是由一个奴仆焦大骂出来的, “那焦大又恃贾珍不在家,即在亦不好怎样,更 可以恣意洒落洒落” 、 “焦大亦发连贾珍都说出来了” , (第50页)堂堂一个主子竟 10 然奈何不了一个奴仆,可见其中必有蹊跷。 而进一步揭露则是在第十三回里“秦可卿死封龙禁尉” ,儿媳妇去了,正牌的 丈夫贾蓉不见人影,反而是公公贾珍“哭的泪人一般” ,众人劝后,他说“如何料 理,不过尽我所有罢了! ” (第80页)不得不让人联想到之前焦大口中所骂的“爬 灰的爬灰” 。事实上,可以说贾珍也确实是“尽他所有” 。在秦可卿的丧礼上“恣 意奢华” , “殓以上等杉木”都不肯,非得用忠义亲王老千岁坏了事前所订的板, 连贾政劝其“此物非常人可享者”都不听,尤“恨不得代秦氏之死” , “因想着贾 蓉不过是个黉门监生,灵幡经榜上写时不好看, ” (第81页)便捐了一千五百两银 子,给贾蓉买了个“五品龙禁尉” 。按第三十九回里刘姥姥说的那顿螃蟹“一共倒 有二十多两银子,阿弥陀佛!这一顿的钱够我们庄家人过一年的了。 ” (第258页) 则按此换算,贾蓉这个“五品龙禁尉”得足足可以让七十多户庄家人过整整一年, 足可见其荒唐、肆行无忌。 《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》中有批:可笑如丧考妣 11 此作者刺心笔也。 2、不务正业的可怜虫——贾琏 而贾琏,作为贾珍的兄弟,也基本是有过之而无不及也。他好色纵欲, “只离 了凤姐便要寻事,独寝了两夜,便十分难熬,便暂将小厮们内有清俊的选来出火。 ” (第135页)那厢凤姐去供奉痘娘娘,他便去找“多姑娘儿”鬼混。初二凤姐生日, 他就把鲍二媳妇搞上了手。贾敬甫一去世,他便“趁此时下手,遂托相伴贾珍为 名,亦在寺中住宿,又时常替贾珍料理家务,不时至宁府中来勾搭二姐。 ” (第446 页)更是在贾蓉的怂恿下,只顾贪图二姐美色, “将现今身上有服、停妻再娶、严 父妒妻种种不妥之处皆置之度外” , (第447页)将尤二姐骗娶为二房。只可惜,他 一次一次的惨败在凤姐的手里,连尤二姐去世后,想要点丧葬费都拿不到。只能 “开了尤氏箱柜,去拿自己的梯己。及开了箱柜,一滴无存,只有些折簪烂花并 几件半新不旧的绸绢衣裳,都是尤二姐素昔所穿,不禁又伤心哭了起来。可怜至 及。 ” (第487页) 其实,曹雪芹在塑造贾琏这个角色的时候,还是带有一丝同情心的,他并不 是一昧的贬低曹琏,有某些地方甚至是正面的夸赞贾琏是个有能力的人。比如贾 政游大观园问及“帐幔帘子并陈设玩器古董,得了几种,尚欠几种” , “贾琏见问, 忙向靴桶取靴掖内装的一个纸折略节来, 看了一看,回道:‘妆蟒绣堆,刻丝弹墨并 各色绸绫大小幔子一百二十架, 昨日得了八十架,下欠四十架.帘子二百挂,昨日 俱得了.外有猩猩毡帘二百挂,金丝藤红漆竹帘二百挂,黑漆竹帘二百挂,五彩线络 盘花帘二百挂, 每样得了一半,也不过秋天都全了.椅搭,桌围,床裙,桌套,每分一 千二百件,也有了. ’ ” (第104页)回答有条不紊,了如指掌,又是临时赶来的,

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陈正万: 《焦大醉骂文章在,贾珍大悲真情泄——贾珍与秦氏孽情浅析》 ,文教资料,2010年第28期 曹雪芹: 《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》 ,沈阳出版社,2005 年 3 月,第 258 页

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可见其平时工作能力是非常强的,而且是个可以托付的人,否则林如海病重而殁 时,贾母亦不会让贾琏陪着林黛玉回去主持丧礼。 只可惜贾琏不务正业,住在叔父贾政家里,帮着总理荣府家务,被抄家时, 却“这些放出去的帐,连侄儿也不知道那里的银子, 要问周瑞旺儿才知道” 、 “连自 己屋里的事还不知道,那些家中上下的事更不知道了。 ”只能“一心委屈” 、 “含着 眼泪” 。 (第738页)到后来,贾府家计萧条,入不敷出时, “贾琏的亏空一日重似 一日,难免典房卖地。府内家人几个有钱的,怕贾琏缠扰,都装穷躲事,甚至告 假不来,各自另寻门路。 ” (第747页)由此可见,贾琏其实也就是一扶不起的阿斗, 可怜虫是也。由这样的人来主持贾府中馈,总理家务,贾府又如何不会没落。 3、心狠手辣的庶子——贾环 如果说有人认为贾珍是前八十回中最有阳刚性的男儿,贾琏其实是个有能力 的好男人,那么贾环大约就是《红楼梦》中人人喊打连奴仆都厌弃的角色。 他虽是正经主子,却不如贾珍、贾琏嫡子高贵,他是贾政的妾赵姨娘所生, 从身份上来说只是一个庶子,平时也不被贾政所喜,觉得他“人物委琐,举止荒 疏, ”更不觉厌恶上几分。 (第146页)再加上贾母及众姐妹视他如无物,其母赵姨 娘又刻毒卑鄙,使得他便是再努力十分也无法在众人面前引人侧目,于是便养成 了他阴狠手辣,心里自卑却又处处想要追求高人一等的扭曲心理。他的性格所造 成可谓是冰冻三尺非一日之寒,12很小的时候,他就已经意识到:“我拿什么比宝 玉呢。你们怕他,都和他好,都欺负我不是太太养的”。(第129页) 在第二十五回里,贾环因见宝玉和彩霞闹,便“心中越发按不下这口毒气。 虽不敢明言,却每每暗中算计,只是不得下手,今见相离甚近,便要用热油烫瞎 他的眼睛。因而故意装作失手,把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推。 ” (第 160页)尤此可见他阴狠。而更甚的是,他在贾政盛怒时向贾政告密,污陷宝玉: “前日在太太屋里拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂,打了一顿,那金钏儿便赌气 投井死了, ” (第217页)令贾政盛怒之下狠打了宝玉一顿。作为贾政的庶子,他在 贾府的存在是必然的,因为宝玉一死,贾政便只有其一个儿子,贾环便有了承爵 继承家产的机会。因此,他每每一有机会就下狠手欲除去宝玉,完全不顾兄弟手 足之情。后四十回的作者高鹗使他以后与贾芸等人一同做出贩卖巧姐等恶劣的事 也是依据了贾环这个性格。13 4、谄媚无耻的第五代——贾蓉 “草”字辈贾蓉,第四代贾珍的独生子,所任的“龙骑尉”的官是妻子秦可 卿死时为了丧仪能风光些买的。14他长得面目清秀,细挑身材,但生活上却和他父 亲贾珍一样的荒淫无耻。贾敬甫死,他那厢放声大哭,这厢回家料理停灵之事, 便一边和尤氏姐妹胡搅蛮缠,一边抱着丫头们亲嘴。由此可见他对长辈、对死者 毫无敬畏之心。因“同他两个姨娘有情,只因贾珍在内,不能畅意。如今若是贾
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小李广: 《红楼梦中人贾环》http://blog.sina.com.cn/s/blog_492906ca0100073b.html ,2006 年 12 月 王昆仑: 《红楼梦中人物论》 ,岳麓书社,2010 年 8 月,第 153 页 周庆捷: 《红楼那些人、那些事》 ,浙江大学出版社,2012 年 5 月,第 168 页

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琏娶了,少不得在外居住,趁贾琏不在时,他亦好去鬼混之意。 ” , (第447页)贾 蓉便挑唆贾琏娶尤二姐为偏房并安置在府外,使得尤二姐被王熙凤设计害死。15 他谄媚奴颜,第六回里,他当着外人刘姥姥的面, “嘻嘻的笑着,在炕沿上半 跪” ,只为跟凤姐借一架玻璃炕屏。他便不顾着男儿膝下有黄金,用近似撒娇的口 吻说“婶子只当可怜侄儿罢。 ” (第42页)奠定了他在读者眼中奴颜婢膝的形象。 曹雪芹非常注重贾蓉在说话时的描写。比如:和贾珍说话,贾蓉是“陪笑” ,和贾 琏说话,他则是“揣磨着贾琏的心思” ,和王熙凤说话,贾蓉又往往是“笑”或者 “笑嘻嘻” ,十分没个正形。身为贾府第五代正经主子,奴颜至此,宁国府由他来 继承,自然要破败了。到末了,由于他和他的父亲贾珍作恶多端,被人参奏,宁 国府被查抄。只能依附荣府生活,即便如此,他到最后依然和贾芸、贾环等人策划 了一出贩卖巧姐的恶戏。 三、贾府没落的必然性 显而易见,从第三代起,贾府子孙都成了一伙荒淫无耻、不务正业、无所不 为的纨绔子弟。清人二知道人在《红楼梦说梦》中评道: “贾赦色中之厉鬼,贾珍 色中之灵鬼,贾琏色中之饿鬼,贾蓉色中之刁钻鬼。 ”这样的子孙,如何能承继家 16 业? 而贾府的没落又不仅仅是一种偶然性, “君子之泽,五世而斩” ,封律大家族 的灭亡是不可避免的, 从而整个封律专制制度的灭亡也成了历史的必然。17而贾府 仅仅是其中一个典型的代表。无论是因为封建王朝统治下政权干预的结果,还是 因为子孙不肖,后继无人的原因。 又或者有人说,其实《红楼梦》主要描写了贾黛的爱情故事,贾宝玉并不是 个荒淫无耻、卑鄙恶劣的封建统治继承者,他有点小才华,又有着一颗和其他继 承人不同的平等对待奴仆及身边女性的心。贾宝玉作为贾府的命脉,并不会出现 子孙不肖,后继无人的说法。然而,其实从现今的角度来看,即使贾雨村夸其“聪 俊灵秀” ,却也遮掩不住贾宝玉不务正业,不通庶务,一昧躲避却不承担起原本该 属于自己的责任的本质。他读书是为了去学院和秦钟玩耍;因琪官一事被贾政打 后受贾母庇护, “得了这句话,越发得了意,不但将亲戚朋友一概杜绝了,而且连 家庭中晨昏定省亦发随他的便了。 ” (第234页)而安心的沉溺于大观园的女儿世界 中, “每日在园从任意纵横逛荡,真把光阴虚度,岁月空添。 ” (第 241页)就是这 样一个没有责任心没有事业心而又任性而为的男人,又如何能够挑起贾府大梁? “儿孙一代不如一代”不仅仅加速了贾府的没落。他们的荒淫、奢糜、暴虐, 不教育不作为, 子子孙孙都在骄奢淫逸中过着任性的、 放荡的生活。 冷子兴说: “如 今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者多,运筹谋画者无一;其日用排 场费用,又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。 ” (第 11页)已经道尽了其根本。
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网友提供: 《红楼梦人物简介+人物图》http://bbs.tianya.cn/post-no04-385229-2.shtml,2005 年 2 月 周庆捷: 《红楼那些人、那些事》 ,浙江大学出版社,2012 年 5 月,第 168 页 耐雪庐: 《君子之泽,五世而斩》 ,社会科学,1989 年第 06 期

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由此可见,贾府的衰败不是巧合,而是社会发展的必然。同时,这也是封建 贵族阶级统治和封建制度必将逐渐衰败、走向灭亡的一种象征,一个缩影。 《红楼 梦》在揭露封建大家族的罪恶的同时,也反映了封建统治阶级走向灭亡的进程。18

参考文献: 1、曹雪芹、高鹗: 《红楼梦》 ,杭州,浙江古籍出版社,1993 年 9 月第 1 版 2、刘心武: 《红楼望月:从秦可卿解读<红楼梦>》 ,太原,书海出版社,2005-10 3、王昆仑: 《红楼梦人物论》 ,长沙,岳麓书社,2010-8 4、周庆捷: 《红楼那些人那些事》 ,杭州,浙江大学出版社,2012-5 5、邢莉: 《那些红楼的男人们》 ,武汉,华中科技大学出版社,2011-2 6、谢福萱: 《从贾府的男人形象看《红楼梦》的思想内涵》 ,张家口,张家 口师专学报,2003-10,第 19 卷第 5 期 7、刘顺: 《<红楼梦>中的真真假假》 ,剑南文学·经典阅读,2012 年第 3 期 8、马经义: 《浅析<红楼梦>人物评论的模式与构架》 ,赤峰学院学报·哲学、 社会科学版,2013年第7期 9、顾绍炯: 《贾珍 贾府衰败的祸首》 , 《红楼梦学刊》 ,1986年第03期 10、耐雪庐: 《君子之泽五世而斩》 ,社会科学,1989.06 11、悍马狂飙: 《政治原因是贾府败落的主因》 ,2008-11 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=209823&PostID=15804 918 12、雨儿潇潇: 《<红楼梦>之贾府衰败》 ,2010-10 http://q.xxt.cn/singleq/recarticledetail.action?cid=10061656&artId=229 0204&id=4061046 13、邹佩泆: 《红楼梦之贾府衰亡原因探究》 ,青年文学家,2013 年第 23 期 14、曹雪芹: 《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》 ,沈阳出版社,2005 年 3 月 15、王贝贝: 《试论贾政与贾氏家庭衰败的联系》 , 动动画世界·教育技术研究, 2012 年第 4 期 16、孙亚男:胡适研究《红楼梦》述论,名作欣赏·中旬刊,2013 年第 8 期 17、黄飞: 《贾政正人君子论》 ,阅读与鉴赏(教研), 2008 年第 4 期 18、杨蓓蓓: 《论〈红楼梦〉所反映的时代特征》 ,金田,2013 年第 8 期
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邹佩泆: 《红楼梦之贾府衰亡原因探究》 ,青年文学家,2013 年第 23 期

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19、耐雪庐: 《君子之泽,五世而斩》 ,社会科学,1989 年第 06 期

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