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【浙江专用】《创新设计》2014届高考语文一轮复习【配套word文档】专项限时训练训练24


训练 24

《论语》选读(二)

(时间:60 分钟 分值:60 分) 1.阅读下面的文字,然后回答问题。(4 分) 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西 华曰:“正唯弟子不能学也。” 子曰“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。” 细析这两章内容,对于教育学生之事,孔子的态度有何矛盾之处?

如何理解此矛盾? 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)在第一章中孔子强调自己教育坚持“诲人不倦”的态度;在第二章中孔子却

有“则不复也。”(即不再教他)的态度。 (2)这两章里体现孔子的育人态度看似矛盾, 其实并不矛盾。 从“不愤不启, 不悱不发”, 可见孔子非常注重学生自身的学习主动性,他强调学生首先需要进行思考,尝试表达, 只有在学生进行主动学习的基础上, 老师才会对学生进行启发诱导。 只有在学生没有良 好的学习态度的时候, 他才“则不复也”。 如果学生自身有求学之心, 他就会诲人不倦。 2.阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4 分) 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!” 子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必 也临事而惧,好谋而成者也。” 伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人 也而有斯疾也!” 颜渊喟然叹曰: “仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前, 忽焉在后。 夫子循循然善诱人, 博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。” (1)当孔子去探望生病的伯牛时,孔子的话语中充满了痛苦和无奈。试问,得以充分表 达这种情绪的修辞手法是什么?(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)孔子通过平时的言行赢得了学生们的喜爱和崇敬。请结合上面三段谈谈其理由,并 作简要分析。(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)反复(2)第一,孔子对学生生活上的关心、性格上的理解和引导。第二,孔子

不仅希望自己的学生“博学于文”, 还希望学生“约之以礼”, 更难得的是对学生采取

了“循循善诱”的教育方法。 3.阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。(4 分) 颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!” 颜渊死, 子哭之恸。 从者曰: “子恸矣。 ”曰: “有恸乎?非夫人之为恸而谁为?” 颜渊喟然叹曰: “仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前, 忽焉在后。 夫子循循然善诱人, 博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。” (1)上文第一章和第二章,运用叠句和反问句表现出孔子怎样的感情?(1 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2) 请结合第三章,简要分析颜渊喟叹的内容。(3 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)哀伤欲绝的感情,足可催人泪下。

(2)颜渊对孔子的赞叹,共有三叹。一叹孔子学问之深,二叹老师善教,三叹“入门之 难”。 4.阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4 分) 子曰: “君子不以言举人, 不以人废言。 ”子曰: “晏平仲善与人交, 久而敬之。 ” ?? 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。” 孔子回答“子贡问友”,说明了怎样的交友之道?你是否赞同孔子的观点?为什么? 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。(2)赞同孔子的观点。忠告善导,不可

则止。与朋友相交,首先在交心,即在思想与品格上相互砥砺。如果朋友在为人处世方 面出现过错,便应告诫之、批评之,旨在劝其改过向善。但是,在劝友改过时必须注意 方式方法,适可而止。否则,不但不能达到目的,反而还会给自己带来苦恼。(意思基 本符合即可,不赞同孔子的观点,只要符合情理。能自圆其说,亦可) 5.阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。(4 分) (1)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语· 雍也》) (2)棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也! 驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”(《论语· 颜渊》) 以上是关于“君子”的“质”与“文”的论辩, 对此你赞成谁的观点?请结合上述两则 材料说说你的理由。

答:_________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)赞成孔子和子贡的观点。(2)理由:作为君子,要“文”“质”兼备,表里一

致。 棘子成认为君子只要有好的品质就可以了, 不须有外表的文采, 这种看法是错误的, 因为良好的本质应当有适当的表现形式,否则,本质再好,也无法显现出来。(言之成 理即可) 6.阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4 分) 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼 者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?” 子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” “如切如磋,如琢如磨”在《诗经》中的含义是什么?子贡引用它的用意又是什么?为 什么孔子说可以和他谈诗了? 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 “切磋琢磨”是加工骨角玉石的各种方法。 子贡引用这句诗, 比喻人有了好的本 质,还要致力于学问,才能达到更高的境界(求学之德应精益求精)。子贡由谈人生道理 而开悟,悟到了诗经的深意,反映孔子对学生能举一反三的重视。 7.阅读下面的文字,然后回答问题。(4 分) 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《君子之风》) 子曰: “饭疏食饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。 不义而富且贵, 于我如浮云。 ” 子曰:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。” (1)孔子认为君子的“义利观”是怎样的?请加以概括。(1 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)现代社会是商品经济社会,我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我 们现代人有什么指导意义?(3 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)重义轻利;见利思义;追求财富符合道义,不符合道义的财富不去追求。

(2)在商品经济社会,会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追求经济利益的现象, 但面对金钱、财富,我们要“义”字当头。合于“义”的“利”可取,不义之财,虽贫 不取;君子爱财,取之有道。行义以达其利,通过做“义”之事,获得利益。

8.阅读下面的文字,然后回答问题。(4 分) 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔, 友便侫,损矣。” (1)孔子所说的择友的标准是什么?请用自己的话加以概括。(1 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)从交友有益的角度来说,你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友?请举一 例并说明理由。(3 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。 颜回虽然家境贫寒,缺衣少食,生活艰苦,却能忍受困苦,不为物质

(2)示例:颜回

所累,自得其乐,始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友,能够让自己也拥有一颗淡 然的心,保持良好乐观的心态,快乐地生活。 9.阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4 分) 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣, 是社稷之臣也,何以伐为?”?? 季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可 也!”?? 孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上 之风,必偃。”?? (1)从“何以伐为?”和“焉用杀?”中可以看出孔子的政治主张,那么孔子提倡的是 什么呢?(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)孔子强调“君子之德风,小人之德草”的作用,但是他又叫他自己的学生对求“鸣 鼓而攻之可也!”,这样做不是自相矛盾的吗?对此请谈谈你的看法呢。(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)以德治国。

(2)孔子为政的根本思想应该是以德治国,并且这种以德治国的思想有很多是值得肯定 的,比如说教育熏陶(要肯定孔子的思想);但是道德的作用并不是无上的,有时对特殊

的环境和特殊的人要有不同的对待方式。 冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的 人,所以孔子认为冉有再也不用用那种道德去感化的方法,而应当去声讨他。 10.阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4 分) 佛肸月个召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君 子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?” 子曰:“然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也 哉?焉能系而不食?” 【注】 佛肸:晋国大夫范中行的家臣,中牟县的县官,当赵简子攻打范中行,围攻中 牟县时,佛肸背叛了范中行,同时坚守中牟县抵抗赵简子。磷:薄损。缁:黑色。匏瓜: 指不能实用的苦葫芦。 (1)孔子是先秦时期哪个学派的创始人?请再写出一个这一学派的代表人物。(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)上述对话中,孔子的回答体现了一种什么样的思想?(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)儒家;孟子(或荀子)

(2)孔子的回答体现了既要经世致用,又要出淤泥而不染的思想。 11.请结合现实生活或自身实际,谈谈你对《论语》中的这一名句的理解和感悟。(60 字左 右)(4 分) 不义而富且贵,于我如浮云。——《论语· 述而》 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)由于现实中大多数人在富贵面前往往会不择手段,故,站在道德的高度上,

我们认同孔子这句话:君子爱财,取之有道;以不义手段取得富贵,是不道德的,如过 眼浮云一样毫无价值。 (2)我们长期以来对孔子“不义而富且贵,于我如浮云”这句话的上述理解可能是不准 确的, 起码是不到位的。 事实上, 孔子的这一思想, 是在为无权无势的“穷人”“正名”, 即赋予道义上的合法性,它与《论语》里的另一句话——“邦有道,贫且贱焉,耻也; 邦无道,富且贵焉,耻也’异曲同工。简言之,孔子在告诉我们:在一个无道即不义的 社会中,做一个无权无势的穷人不是丢脸的事情。 12.阅读《论语》中的几章文字,然后回答问题。 (4 分)

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文 也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?” 子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。” 子曰:“君子疾没世而名不称焉。” 从所读文字看,孔子热衷仕途的原因是什么?请分点回答。 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 求。 13.阅读《论语》中的文字,然后回答问题。(4 分) 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不 亦远乎?” (1)综合上述材料说说在传统儒家看来,作为一个优秀的人应具有哪些素养?(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)你认为这些素养中哪种最重要?为什么?(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 才。 (2)任选一种,言之有理即可。 14.阅读下面的文字,然后回答问题。(4 分) 子曰: “饭疏食饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。 不义而富且贵, 于我如浮云。 ” 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” (1)你认为孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀?(1 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)浮云可以使人联想起许多比喻义,有人说,浮云虚无缥缈,不可捉摸,孔子以此比 喻不义得来的富贵也具有虚无、难以捉摸的特点。对此,你是怎样理解“浮云”这一比 (1)应具有如下素养:坚守正道,心怀仁爱之心,心胸开阔,意志坚毅,博学多 (1)强烈的社会责任感使命感 (2)从政的高度自信 (3)青史留名建功立业的人生追

喻义的?(3 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)安贫乐道(2)聚散无常,喻不义得来的富贵,瞬间即逝,极为短暂;云在天上,

高不可及,比喻不义得来的富贵与己无关,用不着汲汲而求之;浮云轻飘淡然,喻不义 得来的富贵无足轻重。孔子在这里用比喻表明了自己坚持道义的信念。 15.阅读《论语》中的文字,然后回答问题。(4 分) 子曰:“十室之邑 ,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”(《论语· 公治长》) 子夏 曰:“贤贤 易色 ;事父母能竭其力;事君,能致其身 ;与朋友交,言而 有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《论语· 学而》) 【注】 ①邑:村子。②子夏:孔子的学生。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。 ③贤贤:尊重贤者。④易色:改变好色之心。⑤致其身:致,意为“献纳”、“尽力”。 这是说把生命奉献给君主。 (1) 子夏是如何评价一个人的 ( 他看重什么而不看重什么 ) ?这反映儒家教育的什么特 点?(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)孔子又说:“好仁不好学,其蔽也愚(受人愚弄)。”结合上面的选段,请简要说明你 对这句话的理解。(2 分) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)在子夏看来,评价一个人重要的是看他的德行,而不是看他的文化知识。由
② ③ ④ ⑤ ①

此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。 (2)爱好仁德还应该爱好学习,不爱好学习就容易受人愚弄。孔子的话意在强调好学的 重要性。但儒家所说的“学”不仅是一般的知识学习,还包括修身如子夏所说的重贤、 忠孝和诚信。


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