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高考文言文断句之诀窍(上课)


勤动笔墨习句读 逐类旁通得妙法
——高考语文总复习之 文言文断句指津

六十老翁产一子人言非是我子也 家产田园尽付与女婿外人不得争执
? 断句方式一: 六十老翁产一子,人言非是我子也,家产 田园尽付与女婿,外人不得争执。---给女婿 ? 断句方式二: 六十老翁产一子,人言“非”,是我子也。 家产田园尽付与,女婿外人,不得争执。 ---给幼子

断句不同 遗嘱迥异

高考对文言文断句的考查题型主要有两种形式:①

客观选择题,答案提供四个选项,选出断句正确的一项
(如2010、2011年湖南卷、2011年江西卷、2013年广东

卷);②主观题,给出选文(或选文外)的一段文字,让
考生根据自己的理解,用“/”标出停顿。这是除湖南

卷、江西卷外其他省市采用的考查题型。浙江省在近两
年的高考语文试卷中,文言文断句的分值稳中有升。可

见,文言断句逐渐成了文言文考查的一项重要内容。因

此,我们既要高度重视,也要掌握一些相应的应试对策。



“考

纲”

“理解并翻译文中的句子” 解读这句话,“理解”是指能读懂文言文表达的
内容,理解文意是断句和翻译的基础。 文言文断句是根据对文意的理解,确定无标点 的文言语句的停顿,有时也要求加标点。 而文言文翻译就是语言的转换——把古汉语转 换为现代汉语,并准确地表达原文的思想内容。 断句与翻译其实息息相关——对文章全面正确 的理解、准确的断句是翻译的基础,翻译则是运用 现代汉语对文言文意的精确表述;断句是解读文言 文的初步能力,翻译是解读文言文的高层次能力。





点(广 东 卷)

? 断句题是广东卷考查文言文的传统语文高考方
式之一,也是我们大家学习文言文的基本功见证 之一。明辨句读,要综合运用古汉语字词句及古 代历史文化等方面的常识,因而断句能力高低, 成了阅读文言 文能力高低的一个重要标志。古 人之所以重视断句,是因为断句正确与否,直接 影响对文意的理解,断句失误,必然误解古文原 意。


广东卷一般设题在第9小题,其分值一般也在3分左右,近年来又多见4分题了。

断句的基本原则

总原则:是否需要“断句”,决定于句子的
语气。

在整句或分句的结尾处要自然断句。因为整
句或分句的句末是句子语气完备的地方。断句与

句子的长短没有直接的关系。如,“与秦军遇/九
战/绝其甬道/大破之/杀苏角/虏王离”(《项羽本

纪》)

以下几点虽是特例,但都和“语气”有关:
(1)主语较长时,其后要断句。 如:“太子及宾客知其事者/皆白衣冠以送之”(《刺 客列传》) (2)句首状语后要断句。

如:①“久之/荆柯未有行意”(《刺客列传》)
②“明年/秦割汉中地与楚以和”(《屈原列传》) (3)即使主语较短,但当出现表示停顿的词语(如 “者”)时,其后要断句。 如:“项籍者/下相人也/字羽”(《项羽本纪》)

(4)句中出现表示语气延长的词语(如“也”)时,其后要断句。

如:“野马也/尘埃也/生物之以息相吹也” (《逍遥游》)
(5)对话的提示语(如“曰”)后,要断句。 如:“子曰/学而时习之/不亦乐乎” (《论语》) (6)主谓倒装时,中间要断句。 如:“甚矣/汝之不惠”(《愚公移山》) (7)独立成分前后,应该断句。 如:“赐/尔以予为多学而识之者与”(《孔子世家》)

(8)词与词之间并列时,不必断句;但短语之间并列时,中间有 较大的停顿,两者之间则需要断句。

如:“此地有崇山峻岭/茂林修竹”(《兰亭集序》)。这一句中 “崇山峻岭”“茂林修竹”内部则不必断句。

断句的基本策略 简要地说,断句的基本策略是:(1)整体把握 语段含意;(2)尽量分清语段的层次;(3)从最容 易把握的句子入手,借助技巧加以判断,前后延 伸;(4)用翻译的方式验证句子间是否意思连贯。

以下题为例讲述断句的过程:
用“/”为材料中画线的文句断句。

阳山,天下之穷处也。陆 有 丘 陵 之 险 虎 豹 之 虞 江 流 悍 急 横 波 之 石 廉 利① 侔② 剑 戟 舟 上

下 失 势 破 碎 沦 溺 者 往 往 有 之 县 廓 无 居 民
官 无 丞 尉 夹 江 荒 茅 篁 竹 之 间 小 吏 十 余

家 皆 鸟 言 夷 面。始至,言语不通,画地为字,然后 可告以出租赋,奉期约。是以宾客游从之士,无所为而至。 愈待罪于斯,且半岁矣。

【注】上文段节选自韩愈《送区册序》。①廉利:锋
利。 ②侔:如同。

解答过程演示:

第一步:整体把握语段含意——准确断句的前提
根据末句“愈待罪于斯,且半岁矣”,可以判断:写 作本文时韩愈已被贬官阳山;选文开头“阳山,天下之穷 处也”一句中的“穷处”应该是“偏远的地方”的意思; 画线的文字具体描绘的就是阳山的“穷”。 第二步:分清语段的层次——准确断句的基础 从画线文字中的“陆”、“江”、“县廓”等字眼来

看,为了显示阳山地处偏远,作者写了两个层次的内容:
地理环境(“陆”、“江”)和人居状况(“县廓”、 “??之间”)。

第三步:从最容易把握的句子入手,借助技巧加以判断——准

确断句的关键
首先,从注释的暗示入手,根据语法关系,我们可找出这样一 个句子:“横波之石廉利侔剑戟。”接下来处理前半部分文字。如 前所述,这部分文字写地理环境,又可分“陆”、“江”两个小层 次,再考虑到“丘陵之险”、“虎豹之虞”句式齐整的特点,我们 可这样断句:“陆有丘陵之险/虎豹之虞/江流悍急。”后半部分文 字的处理方法大体相同,不再赘述。 第四步:通过译文进一步验证——准确断句的保证 事实上,只有断句正确,才能使译文语意连贯,语气畅通,上 下文和谐浑整。所以,通过大体翻译原文,我们可以进一步验证断 句的准确度。

参考答案:陆有丘陵之险/虎豹之虞/江流悍急/横 波之石廉利侔剑戟/舟上下失势/破碎沦溺者往往 有之/县廓无居民/官无丞尉/夹江荒茅篁竹之间/ 小吏十余家/皆鸟言夷面。







试断句: 完成下面的习题,并请同学们自己尝试归纳一下 断句的方法。 用斜线(/)给下面画横线文言文断句(2006年北京卷) 1、(赵困于秦)齐人、楚人救赵。赵人乏食,粟于齐,齐王弗许。 周子曰:“夫 赵 之 于 齐 楚 扞(hà n,同“捍”,保 卫) 蔽 也 犹 齿 之 有 唇 也 唇 亡 则 齿 寒 今 日 亡 赵 明 日 患 及 齐 楚 矣 且 救 赵 高 义 也 却 秦 师 显 名 也 不 务 为 此 而 爱 粟 为 国 计 者 过 矣。

2、故 不 登 高 山 不 知 山 之 高 也 不 临 深 谿(xī,山谷) 不 知 地 之 厚 也 (《荀子?劝学》) 3、贫 穷 则 父 母 不 子 富 贵 则 亲 戚 畏 惧 《战国策?秦策一》

对比参考答案: 1、夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则 齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也 /却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过 矣。

2、故不登高山/不知山之高也/不临深谿/不知地 之厚也
3、贫穷则父母不子/富贵则亲戚畏惧

其前提: 读文段,通文意… …
断句的基础或前提在于:
领会全篇的文意,因此断句前先要读几 遍原文,力求对原文内容有个大致的了解, 凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围, 然后再集中分析难断的句子。 自然,语感对断句有很大的帮助,但 除此之外,还可以借助一定的方法和技巧 来帮助断句。

文言文断句常用技法:
①文言虚词法:就是利用文言文中有断句功能的虚词来断句。 “夫赵之于齐楚/扞蔽也
如用于句首的发语词:夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂、且夫、 /犹齿之有唇也” ? ? 无乃等,还用于句末的语气词:者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、 “为国计者/过矣 ” 耳、邪等。

虚词断句标点歌
曰后冒、哉后叹, 夫、盖大都在句前, 于、而一般在句中, 矣、耳后边画圆圈, 耶、乎经常表疑问, 也、者作用是停顿, 或句或逗看情形, 标点位置不能乱。

? 9、⑴用“/”给文言文阅读材料的最后一 个自然段断句。(4分)【08年广东高考题】 访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志 善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访 恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非
标准答:访练兵简卒/欲宣力中原/慨然有平 河/(此处可断可不断)洛之志/善于抚纳/士众皆

为致死/闻敦有不臣之心/访恒切齿/敦虽怀
逆谋/

故终访之世未敢为非

广





【09年】

? 9.(1)用“/”给文言文阅读材料中加波浪 线的句子断句。(4分) 然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣 继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰 且得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂 独寻山也哉
标准答: (1)然天下之境/涉而即得/得而辄尽者/始焉 欣欣/继焉索索/欲求余味/而了不可得/而得之甚艰/且得 半而止者/转使人有无穷之思也/呜呼/岂独寻山也哉 [★4分。每错、漏2个断句处扣1分,扣完为止。若断为 “然天下之境涉而即得”“欲求余味而了不可得”亦

文言断句常用的五种方法

1.找名词,定句读
文言文中的名词,常常用作句子的主语和宾语,因此,找 出文中反复出现的名词,就基本上可以断出句读了。文言文中, 人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。 如:

者三/项王默然不应/范增起/出/召项庄/谓曰/君王为人不忍/若 入前为寿/寿毕/请以剑舞/因击沛公于坐/杀之/不者/若属皆且

﹒﹒ ﹒﹒ ﹒﹒ ﹒﹒ 沛公北向坐/张良西向侍/范增数目项王/举所佩玉玦以示之 ﹒﹒ ﹒﹒ ﹒﹒ ﹒﹒

﹒ ﹒﹒ ﹒﹒ 为所虏/庄则入为寿/寿毕/曰/君王与沛公饮/军中无以为乐/请 ﹒﹒ ﹒﹒ ﹒﹒ 以剑舞/项王曰/诺/项庄拔剑起舞/项伯亦拔剑起舞/常以身翼蔽 ﹒﹒ ﹒
沛公/庄不得击 (节选自《鸿门宴》)

名词,如人名、地名、官名、族名、器物名、 动物名、植物名、时间等。
? 常见代词基本有下面三种:

? ⑴人称代词:
? 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等 词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称 代词。其中“我”字,不仅各时代的文言皆用, 而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用 了。 ? 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、 陛下、足下等,代受话人,是第二人称代词,相 当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁 下”“陛下”有外交用语中还用。

? ⑵疑问代词——文言的疑问代词,问 人的有“谁”“孰”“何”;“何” 也问事。问事的还有“奚”“胡 “曷”“恶”“安”“焉”等。 ? ⑶指示代词——文言常见的指示代词 有“此”“是”“斯”“兹”“夫” 等,另“之”“其”“彼”除作人称 代词外,还常作指示代词。

再来练 高 考 题


断句题

将文言文阅读材料中画线的部分用“/”断句。(4分) 庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办 请少罢减。(05年辽宁高考题) ● 将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)俄而崇韬入谢,因道之解焉。(3分)

(2)陛下以至德承天,天以有年表瑞。(3分) 自己比照一下其参考答案:


翻译题

庄宗与梁军夹河对垒/一日/郭崇韬以诸校伴食数多/ 主者不办/请少罢减。
(1)一会儿,郭崇韬进来向世宗谢罪,通过冯道化解了与世 宗的冲突。 (2)陛下用最高道德来承受天命,上天用丰收来显示吉祥。


{该想一想自己得答案究竟在哪里出问题了

?}

今年高考题即2010广东题:
? 用“/”给下面的文段断句。(4分) 诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才 以利口取得谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便 尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜 之何足喜也诸将咸顿首称善

? 诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠 本庸才/以利口取得/谄谀奸恶/货赂得官/ 才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之 如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿 首称善。

又来 经典篇目题:
? 将下面文言文中画线的部分用斜线断句。(5分) 近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊 之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而 归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其 子好骑堕而折其髀人 皆吊之其父曰此何遽不为福 乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死 者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为 福化不可极深不可测也
看看参考答案吧: ① 马无故亡而入胡/人皆吊之 ② 其马将胡骏马而归/人皆贺之 ③ 家富良马/其子好骑/堕而折其髀 ④ 丁壮者引弦而战/近塞之人死者十九 ⑤ 故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也

2.找虚词,定句读 虚词是明辨句读的重要标志,尤其是代词、 语气词和一些连词,它们的前后往往是该断句的 地方。如:其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、

是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬等发语词和
表敬副词,常常用在句首;之、也、矣、欤、焉、

哉、乎等语气词常常用在句尾;以、于、为、而、
则等连词常常用在句中。

3.依总分,定句读 文言文中,也往往有总分、分总的形式, 据此也可以进行

断句。如:
于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得 以其求思之深而无不在也/夫夷以近则游者众/险以远则至者少/

而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉/故非有志
者不能至也/有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也/有志与力 而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也/然力足以 至焉于人为可讥而在己为有悔/尽吾志也而不能至者可以无悔矣 其孰能讥之乎/此余之所得也

(节选自《游褒禅山记》)

这段文字始句为总起句,故应断为句。接着紧承始句,

发“叹”,其中“古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往
有得以其求思之深而无不在也”为总叹。下文分“夷以 近”“险以远”而至者“众”“少”及其原因、结果, “有志者”“力不足”、“有志与力”而“无物”“相” 者、“力足以至(而不至)”者、“尽吾志也而不能至者”

几种情况进行议论,最后又用“此余之所得也”作结。辨
明哪些是“总”、哪些是“分”,又“分”几层,就可以 大致断句了。

③修辞断句法:文言文是比较讲究修辞技法的——
顶真、排比、对偶、是文言文中常见的修辞方法。 古人行文注重对称,一般句式较整齐,且四六句居多
利用好这两大特点,我们也就可以比较顺利地断句了。

对偶
且救赵/高义也/却秦师/显名也 故不登高山/不知山之高也/ 不临深谿/不知地之厚也

贫穷则父母不子/富贵则亲戚畏惧

5.理对引,定句读

文言文中对话、引用常以“曰”、“云”为标志,两人对
话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语 省略。遇到对话时,应根据上下文理清问者、答者,明辨句读。 如: 孟子对曰/王好战/请以战喻/填然鼓之/兵刃既接/弃甲曳兵 而走/或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑百步/则何如/ ﹒ 曰/不可/直不百步耳/是亦走也/曰/王如知此/则无望民之多于

邻国也 ﹒


(节选自《寡人之于国也》)

【拓展延伸】

1.察反复,定句读
反复,特别是间隔反复,也是文言文中常见的修辞方法。如: 奚以之九万里而南为/适莽苍者/三餐而反/腹犹果然/适百里者 /宿舂粮/适千里者/三月聚粮/之二虫又何知 (节选自《逍遥游》)

2.明顶真,定句读
顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,语势连贯。如: 古之学者必有师/师者所以传道受业解惑也 (节选自《师说》)

此外,还有语法分析法,亦即古汉语固定句式法:

整体把握文章 并理解文意 另,语感断句法: 根据长期阅读形成的文言语感能力来断句。 乃 断句的关键
而正确断句则是翻译 的基石。

该法是利用古汉语特殊的组词造句的语法规则来 断句。这些语法规则如词类活用,句子成分分析等。 贫穷则父母不子/富贵则亲戚畏惧

而在很大程度上又得靠积累、靠感悟、靠熏陶 。

衡量断句正确与否的方法:

? A.断句后,意思是否讲得通。
■B.断句后,内容是否合理。







古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。 文段休问长与短,熟读精思是关键。 章法内容全理解,始可动手把句断 。 联系全文前后看,先易后难细分辨。 紧紧抓住“曰”、“ 云”、“言”,对话最易被发现。 常用虚词是标志,更有规律供参看。 习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。 词性词义要精研,语法结构帮助判。 排比对偶与反复,修 辞提供好条件; 相同词语紧相连,一般中间要点断。 题目做完回头看,根据要求细检验。 打牢基础看课本,培养语感读经典; 操千曲,观千剑,断句也要反复练。


用斜线给下面文言文断句 ;





——提高性练习,以发现问题,并深入探讨……

湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣 莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言 贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下 堂帝顾谓主曰事不谐矣 参考之答案:湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意/主曰/ 宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图之/后弘被引见/帝令主 坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻 贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣

(一)管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石 不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读 如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也 ? (一)管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石 不异/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读 如故/歆废书出看/宁割席分坐/子非吾友也 ? 译文:管宁和华歆一起锄菜园子,掘出了一块金子,管 宁如同没见到一样,照常干活;华歆将金子拿到手里看 了看,然后扔掉了。管宁和华歆一起同席读书,门外边 有官员的仪仗喧哗而来,管宁听而不闻照样念书,华歆 则放下书跑出去看热闹去了。等华歆回来,管宁已经将 坐席割开,说:“你不是我的朋友。”

(二)臧孙行猛政子贡非之曰独不闻子产之相郑乎推 贤举能抑恶扬善有大略者不问其短有厚德者不非小疵 家给人足囹圄空虚子产卒国人皆叩心流涕三月不闻竽 琴之音其生也见爱死也可悲 ? (二)独不闻子产之相郑乎∕推贤举能∕抑恶扬善∕ 有大略者不问其短∕有厚德者不非小疵∕家给人足∕ 囹圄空虚 ? 译文:难道没有听说过子产作郑国相的事吗?推 举品德高尚的人,提拔才能出众的人,对有很高 道德修养的人,不责备他的小毛病。压制邪恶, 褒扬善行;对有杰出谋略的人不去计较他的缺点, 对有深厚德行的人不去指责他的小毛病;家家富 裕,人人充足,监狱却空闲了起来。

? (三)夫人朝夕退而游焉∕以议执政之善否∕ 其所善者∕吾则行之∕其所恶者∕吾则改之∕是吾 师也∕若之何毁之 ? 译文:人们早晚回来到这里游玩,来议论 我们执政的好与坏。他们认为好的,我们 就推行它,他们憎恶的,我们就改正它。 这是我的老师啊,为什么要毁掉它呢?

(三)郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校如 何子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所 善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之 我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大 决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而 药之也

(四)郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于 子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而 告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对 宾客是以鲜有败事

? (四)郑国将有诸侯之事∕子产乃问四国之为于子羽∕且 使多为辞令∕与裨谌乘以适野∕使谋可否∕而告冯简子∕使断 之∕事成∕乃授子太叔使行之∕以应对宾客。 ? 译文:郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候,子产就 向子羽询问四周邻国所做的事情,并让他多参加谈判等 交涉的活动。然后和裨谌一同乘车去到郊外,让他谋划 怎样做可行,怎样做不行。然后把计划告诉冯简子,让 他参与决断。一切准备妥当,就交给子太叔让他去执行, 来应对各国宾客。

(五)庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数 多主者不办请少罢减庄宗怒曰孤为效命者设食都不自 由其河北三镇令三军别择一人为帅孤请归太原以避贤 路

? (五)庄宗与梁军夹河对垒/一日/郭崇韬以诸 校伴食数多/主者不办/请少罢减。 ? 译文:庄宗与粱军在河两岸对垒,一天,郭崇韬 认为诸军校人数口粮太多,军队很难承受,请求 减少粮用开支。

(六)乐广尝有亲客久阔不复来广问其故答曰前在坐 蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾于时河南 听事壁上有角漆画作蛇广意杯中蛇即角影也复置酒于 前谓客曰酒中复有所见不答曰所见如初广乃告其所以 客豁然意解沉疴顿愈(《晋书》)

? (六)乐广尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:“前在坐, 蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”于时, 河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。复置酒于 前,谓客曰:“酒中复有所见不?”答曰:“所见如初。”广乃 告其所以。客豁然意解,沉疴顿愈。(《晋书》) ? 译文:乐广有一个好朋友,好久没有来了,乐广去问原因。朋友 回答说:“以前在你办公的地方坐着,蒙你给酒我喝。我刚刚要 喝酒,看见杯子里有一条蛇。我感到很恶心,喝了酒之后,就病 了,就好久没有拜访你。”当时,河南官府办公的地方,墙上挂 着一张用牛角装饰的弓,弓上用漆画着蛇。乐广猜想他杯子里的 蛇是弓的影子,就请朋友再来原来的地方摆酒,对朋友说:“酒 礼貌是不是又出现了蛇?”朋友回答说:“跟以前见的一样。” 乐广把原因告诉了他。朋友顿时明白了,病一下子就好了。

(七)齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饥者蒙 袂辑履贸然而来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而 视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉终不食 而死(《礼记 檀弓下》)

? (七)齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之。有饥 者,蒙袂、辑履,贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰: “嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之 食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。(《礼记 檀弓下》) ? 齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等待饥民来, 给他们吃。有个人饿得很厉害,用衣袖蒙着脸面,拖着 鞋子,踉踉跄跄地走来。黔敖见了,左手拿着饭菜,右 手端着汤,吆喝道:“喂!快来吃吧?”那饥民抬眼望着 黔敖说:“我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地 步的。”黔敖跟在后面表示歉意,但是这个人始终不肯 吃,便活活饿死了。

(八)(赵围于秦)齐人、楚人救赵。赵人乏食,请粟于齐, 齐王弗许。周子曰:夫 赵 之 于 齐 楚 扞 蔽 也 犹 齿 之 有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣 且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟 为 国 计 者 过 矣。 (取材于《资治通鉴· 周纪五》) ? (赵围于秦)齐人、楚人救赵。赵人乏食,请粟于齐, 齐王弗许。周子曰:夫赵之于齐楚 / 扞蔽也 // 犹齿之有 唇也 // 唇亡则齿寒 // 今日亡赵 / 明日患及齐楚矣 // 且救 赵 / 高义也 // 却秦师 /显名也 // 不务为此而爱粟 // 为国 计者 /过矣。 ? (赵国被秦国围困)齐国、楚国去解救赵国。赵国人粮 食匮乏,向齐国请求救助,齐王不答应。周子说:“赵 国对于齐国、楚国来说,是强有力的屏障。犹如牙齿有 嘴唇,如果嘴唇没有了,那么牙齿会感到凉的。如果现 在赵国灭亡了,马上祸患就会危及到齐国和楚国。况且, 救赵国,会显示我们高尚的节义;击退秦国的军队,可 以张显我们的名声。不做这些而吝惜粮食,这不是为国 家的长远考虑啊。”

(九)匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺 介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐 天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作 草堂 选自《白居易· 草堂记》)

? 匡庐奇秀/甲天下山//山北峰/曰香炉//峰北寺/ 曰遗爱寺//介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山 元 和十一年秋/太原人白乐天见而爱之//若远行 客过故乡/恋恋不能去//因面峰腋寺/作草堂


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