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修德


第二讲 “修德”之尊老敬 贤

子曰:“德之不修,学之不讲, 闻义不能徙,不善不能改,是吾 忧也!”
不努力修养品德,做学问不认真钻 研,听到仁义的道理却不照它去做, 有缺点不去改正,这些正是我的忧虑

所在。

一、简说“德” 字 甲古文

金文

篆体


【构造】会意字。甲骨文从彳(彳亍chì chù )(街道),从 直(目视标干),会视正行直之意。金文另加义符心或以心

代彳,突出心地正直之意。篆文分为繁简二体。隶变后楷书
分别写作悳(惪)与德。悳(惪)只作偏旁。

【本意】《说文· 心部》:“德,外得于人,内得于己也。从 直,从心。”本义为对人讲理,于己无愧,即真诚,表里如一。 又《彳部》:“德,升也。从彳悳声。”所释为引申义。本义

也是行的(做的)正,心真诚,表里如一。
【演变】悳,本义指真诚,表里如一。由于“悳”不单用, 其义变借“德”来表示,并引申泛指①道德,品行;按照好的 品德行事于人有益,故又引申为②恩惠,恩德;用作动词,指 ③适于恩惠或感激恩德;道德是人的内心品质,故又引申指④ 心意,信念。(《汉字源流字典》华夏出版社2003年版 679页)

德,即道德,也称之谓“德行”。 朱熹:“得之于心,故谓之德;行之于身,故谓之行”。 德的判断是一个实践的问题,是很具体的,通过自身行为 表现出来的。人的道德情感、道德意志、道德行为都是在行 动中得到充分体现的。 有德,是修养,是文明,是基石。 缺德,是无信,是卑鄙,是自灭。

德对每个人来说至关重要,民无德不立,政无德不威。 无才可以通过学习,努力让其有才,而无德之人却是危

险的。
西方先哲但丁曾说过:“一个知识不全的人可以用道德 来弥补,一个道德不全的人没办法用知识来弥补。”

一位集中营幸存者给教师的信,这位幸存者后 来当上了美国一所学校的校长。在每一位新老师 来到学校时,他都会给那位老师一封信。信的内 容完全一样,里面写的是: “亲爱的老师,我是集中营的生还者,我亲眼 看到人类所不应该见到的情景:毒气室由学有专 长的工程师建造;儿童由学识渊博的工程师毒死; 妇女和幼儿被受过大学教育的人们枪杀。看到这 一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求 是:请你帮助学生成为具有人性的人。因为,只 有我们的孩子具有人性的情况下,读写算的能力 才有价值。”

二、中华传统美德—— “四维” 、“八德” 、 “五常” 1. “四维” 、“八德” 、 “五常” 的内容 四维:礼、义、廉、耻

八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻
五常:仁、义、礼、智、信

三、尊老敬贤之——百善孝为先
八德——孝悌忠信礼义廉耻 孝( 、 孝 、 孝)

孝指的是孝顺。孝顺父母,这是为人子女的本份,报答父母 养育之恩。往大了说,可以是对国家尽忠,这是大“孝”。 儒家认为孝是各种道德中最根本的。 在长期的人类社会中,“孝”一直视为最高的美德。



考、老、耈、耇、耄、耋、耊、耆、者、翥

说 文 解 字

耂 lǎo 同“老”。 用于偏旁部首 考 kǎo 老,年纪大:寿考。 原指父亲,后多指已死的父 亲:先考。 老 lǎo 年纪大, 耈 gǒu 耉 gǒu 耇 gǒu 老人面部的寿斑。高寿:“岁月其徂,年其逮耇。” 耄 mào 年老,八九十岁的年纪:老耄。耄耋之年。 耋、耊 dié 年老,七八十岁的年纪:耋期。耄耋之年。 耆 qí 年老,六十岁以上的人:耆老。耆年。耆绅。耆宿 (指在社会上有名望的老年人)。 者 zhě “者”是“煮”的本字。者,甲骨文 (像木柴着火, 火星喷溅)(火),表示古代部落燃烧篝火,用以煮食,聚 众社交。 翥 zhù 从“羽”,“者”声,飞举也 与“耂”相关的字,与老人有关

《说文解字》 “孝”:“善 事父母者.从 老,从子,子承 老也.” 注:①“孝” 字“从老” (耂),是说 “孝”先写 “耂”字头. 是独体象形字: “像老人佝背、 拄仗之形.本 义是指老人.” 《说文解字》: “老,考也.七 十曰老,从人 毛匕,言须发 变白也.”

“孝”字古 匾 西递胡氏宗 祠“敬爱堂” 供奉厅悬挂 巨幅“孝” 字古匾,传 为南宋理学 家朱熹所书。

追经溯典
1、《论语》

子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝 矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去

世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人 之道,那么他的行为就能算是孝了。 子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以忧。 ”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来 对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰 老而担忧。 子曰:“父母在不远游,游必有方.” 就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要 远游在话,就要有一定的方向。

子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其 劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎.” 子夏问什么是孝,孔子说:“对待父母和颜 悦色是最难的。有了事情替父母去做了,有 了佳肴让父母先吃,难道这就算是孝顺了 吗?” 孟懿子问孝,子曰:“无违”. 是说不要违背父母的意愿.。 孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧”. 是说对于父母最担心是他们的身体健康。

2、《三字经》 香九龄,能温席.孝于亲,所当执. 【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬 父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母 的人都应该实行和效仿的。 3、二十四孝故事 4、《弟子规》 5、《孝经》

6、“不孝有三,无后为大”出自《孟子· 离娄上》: 阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;(一味顺从,见父

母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一
种不孝。) 家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;(家境贫穷, 父母年老,自己却不去工作挣钱来供养父母,这是第 二种不孝。) 不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。(不娶妻生子, 断绝后代,这是第三种不孝。)

传承发扬

新“24孝”行动标准 1、带着妻小常回家 2、共与父母度节假 3、生日宴会要举办 4、亲给父母做做饭 5、每周不忘打电话 6、长供父母零钱花 7、建立父母“关爱卡” 8、聆听父母往事拉 9、教会父母能上网 10、常为父母拍照玩 11、关爱父母说出口 12、沟通父母心结扣 13、支持父母之爱好 14、赞成单亲再婚好 15、定期父母做体检 16、购买父母适保险 17、新闻时事常交流 18、带着父母参活动 19、工作地方父母览 20、陪伴旅行故地逛 21、能和父母共锻炼 22、父母活动也露脸 23、陪着父母访老友 24、提供书报老电影

俞敏洪《什么样的家庭教育才能培养出成功的孩子? 》 ★家庭教育的头等大事人品教育 ★中国现在的社会,把成功限定在一个特别狭小的范围之内,对孩子们来说 考高分,成绩好就是标准;孩子五六岁会弹钢琴,就会得到奖赏。我们中国 的成人世界里从不以一个人拥有多少真心朋友作为成功的一个标准,我们成 人世界里的标准就是这个人有钱,有地位,有财富。 ★你的孩子没出息,问题一定出在家庭教育上。孩子长大后出问题,一定是 父母种下的根源。你给孩子什么东西,孩子未来就是什么样的人。 ★人品的树立来自于榜样的力量,父母作为孩子的榜样是不能逃避的 ★我们家长必须有一个本领,在任何情况下,既能督促孩子进步,又能保持 孩子的自尊不受伤害。 ★老师的教育方式十分重要,但是家长的教育方式更重要,因为孩子更加看 重家长的一言一行。 ★人的成长是一辈子的事情,绝对不是你在小学、大学所得的分数决定的。 分数对于孩子来说很重要,但是不能因为孩子分数低就认为孩子没出息。 所以做父母的一定要记清楚,绝对不能让孩子吃住你,绝对不能要什么给什 么 ★你只有教会孩子如何做一个成功的人,教会孩子学会追求自己的目标,学 会享受达到目标以后的幸福感和满足感,你的孩子才会获得真正的幸福。


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