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1、岳飞 历史,被悲壮打磨得锃亮,辉煌了岳飞的一生。他不与秦桧同流合污,驰 骋“八千里路云和月”中,然而无奈于十二道金牌的催逼,最终被害于风波亭。面 对恶势力的威逼,他选择了国家,这是心灵的选择,虽然是要付出代价的,然而 他无悔,他用自己的生命谱写生命那一曲高昂的旋律,射在历史的回音壁上,筝 音四射。 2、辛弃疾 落日楼头,断鸿声里,犹见你这个江南游子,“把

吴钩看了,栏杆拍遍,无 人会,登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般,在一次次地 奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤,你无奈,你拍胸,你哭号,你的震天长啸只换来 同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见, 恨古人不见吾狂耳”。然而,稼轩,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意 气方遒,要与你同饮杜康,销汝块垒。稼轩,你不是孤独的,你的金石之容,豪 气贯虹,将永载青史,千秋万代! 一块烽烟染透的方头巾,就是一阕呐喊的词牌,你在马背上作词,以江山为 纸刀剑为笔,意象纷飞如箭镞,用一路马蹄作标点,插成狼烟中猎猎战,缠绵的 宋朝拒绝你的锋利,你只好做一个田园词人。 3、陆游 是你,陆游,你带着你的高洁与爱国之心伴我同行.你有如一道灿烂千年的 风景,时刻熏陶着我.坎坷的人生让你将爱国之心与高洁谱写成一段精神的赞 歌.你"僵卧孤村不自哀,尚思为国戊轮台",却一心只愿"王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁."我被你的灵魂所感化,我愿你,你的诗词歌赋永远伴我同 行.因为这一切的一切都令我感怀.陆游,你是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦,你是 举杯邀明月的饮者,你是穿越十年生死两茫茫的痴汉.你的执著,令我感怀,令 我铭记. 你爱情的曲折,仕途的偃蹇,你在政治漩涡中的挣扎和那满腹冤屈的难鸣, 我都了解.就是你面对你坎坷人生的态度与胸襟伴随我走过十四年的风风雨 雨.你的"纸上得来终觉浅,得知此事要躬行"道出了学习的真谛;你的"遗民 泪尽胡尘里, 南望王师又一年"将你的赤诚谱写成生命的歌谱激越着我,伴我同 行十四个春秋. 4、王羲之 一代书圣王羲之, 《兰亭集序》天下誉。雪白的羽毛,振天一飞的雄姿成了 他的最爱, 他有鹅的坚傲风骨, 有鹅的专注之情。 他的字清秀挺拔, 又矫若惊龙。 他的专注成就了一代书法大家,他的勤奋更为后世广为传颂。泼墨如浪豪情,他 成就墨染一方的壮举。仰观宇宙,俯察品类,恣情天地之中,放浪形骸之外,他 用一枝短竹将中华的筋骨与神色定格方寸之上,醉卧兰亭,醒叹世事,他用一篇 短序将人生的脉络与真谛陈置于字句之间。 5、曹操

成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马, 登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,“将 相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视 岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙, 知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。 6、项羽 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何? 江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲 天霸气。莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的 千古雄姿。生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这钢铁铸成的 生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴 秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊! 7、王昭君 深宫里挑灯问卜,目光中满是烽火晃动。那些皑皑白骨,怎么就站起来,翩 翩起舞?琵琶弦上卧着的, 可是笑声?哭声?抑或喊声?杀声?六十万将士,三 千里连营以及呼啸而过的大漠的风------挥手抹去,抹去周围厚厚的俗朽,你呀 ------一个小女子,要孕育千古和平。那是怎样的辉煌呵,光芒万丈的太阳只能躲 进黄昏,反思自己的光明。那是怎样的胸襟呵,广袤无垠的草原,浩荡无涯的大 地,只配作心中小小一隅。那是怎样的温情呵,哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈 最阴毒的鬼魂,也会化作一泓平静的涟漪。你纤弱的双肩肩起两个民族;你柔洁 的双手托起整个时代。漫漫长路,凛凛寒风,一列严整的马队行进在苍茫的天地 间、车轮碾过,两道车辙深深,向南一直延伸到益加飘渺的长安、那时的你,一 定没有回头, 不肯或是你的跋涉完成了一次超越时空的征途、从矫揉的繁华走向 犷悍的蛮荒,从渺远的朝代走向漫竦哪?左一脚,十年,右一脚,十年,把塞外 的广袤解读为空旷,把大漠的寥廓咀嚼成凄凉,最后归结为一座黄昏下的青冢, 将几卷刻满血泪的青史深埋其中、而青冢背后,正是中原的万里云天、从此,长 河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就回荡了千年、 8、勾践 他站在田里,举起锄头,奋力耕耘着,豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美 的脸庞,滴落在田地里。他不是一个普通的农夫,他是勾践。他卑事夫差,宦士 三百人于吴,还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种,做到非其亲种 则不食,非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食,还要舔尝苦胆;躺在柴草铺上休 息时,还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。他为什么要这样辛苦呢? 国亡了,他可以逃走,可以隐居,可以平静地终老一生,然而他没有!因为他没 有忘记国君的责任,没有忘记亡国的耻辱!在他的心底,铭记着他向夫差俯首称 臣那一刻的心痛,铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水!这铭记,使他可 以忍受苦胆之苦,柴薪之硬! 9、李清照 大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处漱玉集中,金玉录里,文采有后主遗 风洗净南宋的墓碑,我分明看到一个女人把腰弯成一个大大的愁字。在你心中,

爱情凝固,像一个寂寞的小屋;在你的笔下忧愁不动,累积成一枚远古的化石, 一个满腹伤感奇女子,国破之凄,丧夫之痛,你一样也没忘。多亏了你没有忘, 我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的痛彻;才有了“莫道不消 魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的辛酸苦楚;才有了“这次第,怎一个愁字了得”的 肝肠寸断;也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽;才有了“至今思项羽。不敢 过江东”的豪迈与悲凉。 10、苏武 挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一枝秃笔,矮纸斜行,他 镌刻出对大汉最深的眷念。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记 之间,站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,她选择了铭记忠心,给人性涂 上了最浓重的一笔。 好一个永远的苏武: 他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念, 在漫天风雪中且歌且行, 把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写一段铭 传千古的悲歌。好一个永远的苏武:他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱,在大 漠黄沙中渐行渐远, 把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒一曲可歌可 泣的壮丽诗篇。 11、宋江 “山东及时雨, 孝义黑三郎”“仗义疏财, 忠肝义胆”“梁山呼报义, 郸城宋公明”, 一个父兄眼中的“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中的“水泊草寇”,顽劣之徒,一 段由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。眼见梁山大业由盛而衰,宋江还是放下了 曾经紧握的刀枪,在忠与义中做出了最后的选择,对朝廷的毒酒他一饮而尽,想 以死表“忠”,更令人叹惋的是为防止李逵再反朝廷,也让铁牛服了毒酒,留下的 只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任重大义,男儿本色……”的悲歌。 12、司马迁 他为完成属于大汉的史书而选择腐型卑贱地活着。几千年后,一位诗人说: “真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着”,一阵秋风呜 咽着,吹起《史记》发黄的纸页。 13、庄周 楚王派人去请庄周先生辅佐国事,却被他巧妙拒绝。虎走深山,鱼游潭底, 驼走大漠, 雁排长空。 不同的生命追求着不同的空间。 岭南有一神龟, 死已千年, 犹受供奉,它固是不愿躺在那里受后世之人食,而是愿意自由自在,曳尾于泥沼 中。 14、王勃 “老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 ”初唐四杰之一的王 勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。 试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比 邻”的千古绝唱?

15 居里夫人 沙滩上有一颗闪亮的贝壳, 那是居里夫人对民族的怀念。 居里夫人一生清贫, 在年少求学之时已离开祖国。 在科学领域里孜孜不倦追求多年之后,她终于在金 属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉,而她, 这位感恩的科学家,立即想到以“Po”来命名这元素,以纪念她的祖国波兰,或许 正是这份时刻惦记着祖国的心情,让居里夫人一直不懈努力着。之后,她又提炼 出“镭”,并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。那时,居里夫人身患血癌,却决 无自暴自弃的举动,一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧! 16 罗丹 面对同样一颗石头, 许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的顽石,可是罗丹 以他特有的眼光识慧于这颗石头,并把它雕成著名的大卫像。正像其他雕塑家所 言: 这颗石头上的纹路与艺术相悖离,可是为何罗丹却不这么认为呢?因为他走 了一条不常规的路。他用自己的技艺,避开石头固有的纹路,创造了雕塑界的一 大“奇观”。 17、贝多芬 不要向挫折轻易言败。 这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬 丧失了听力, 这对他来说是人生中莫大的挫折。但他百折不挠的精神战胜了失去 听力给他带来的重重阻碍, 从痛苦的坚岩中发掘出无尽的灵感,导引出快乐的甘 泉,他抗击挫折的决心在旋律中跃动,他沉迷音乐的快乐在音符间流淌。于是, 贝多芬的人生是快乐的人生。 18、孙中山 伟大的革命先行者孙中山,40 年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生 的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革 命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。 19、苏轼 苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。 在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹 而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕 身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风 而散。挫折,痛苦,唯有忘记。 孟德在赤壁低吟悲歌, 周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是 苏轼。 官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉 他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎 洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难 ——纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心…… 20、杜甫 从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀 之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底 的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了

一种充满了自信的豪爽。他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚 至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。令 你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三 餐,而是整个国家的危难,当百姓的血泪最终融汇于战火,天地间只剩下踉跄的 步履,辗转于破碎的山河,辗转于饥饿和病痛,辗转于旅途的满目疮痍的忧愁。 异乡的屋顶洒满月光和露水,露从今夜白,白发连着秋草。而秋草,秋草瑟缩于 一个人的消瘦。于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。只 有草堂在蜀中等他, 这世间唯一的栖息地,将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵 魂。但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟,也最终于湮没于歌吟。 当读罢你的《春夜喜雨》 ,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你 是热爱生命的, 热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的 心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐 之间的绳索,更是悲哀至极。在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄 得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨 磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。 21、屈原 楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的 失魂。 诗人的忧愤太多, 忧国忧民, 忧楚国的江山社稷, 忧黎民百姓的苛苛命运。 于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》 ,化作<天问>,化作《九歌》 ,化 作一首首滴血的诗篇。天不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入 汩罗江的那一刻起, 他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将 得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时 至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一 种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是 这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。品读你,让我读懂了高洁的精神, 你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中 的责任。情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不平凡。 22、陶渊明 晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他 做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼 思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问 世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶” 中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些 官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在 “河” 的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。 是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上 声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶 渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途 的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。远离尘世,隐归 田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的 鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄 托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于

菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态 帽子流传至今。


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