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三毛的50句经典美段


三毛的 50 句经典美段,感受水一样的柔情
2016-07-23V
提到三毛, 有人想到大胡子荷西, 有人想到撒哈拉沙漠, 有人想到了三毛美句背后的无尽柔情。

1、如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一 半在土里安详, 一半在风里飞扬, 一半洒落阴凉, 一半沐浴阳光, 非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。

/>2、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖 息的地方,到哪里都是在流浪。

3、如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。

4、 我来不及认真地年轻, 待明白过来时, 只能选择认真地老去。

5、每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你 一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。

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6、或许,我们终究会有那么一天:牵着别人的手,遗忘曾经的 他。

7、有时候,我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我,能够 明白了解我的一切,包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透 我的最为本质的灵魂,直抵我心灵深处那个真实的自己,她的话 语能解决我所有的迷惑, 或是对我的所作所为能有一针见血的评 价。

8、我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。

9、读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看 过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在 气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文 字里。

10、岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 梦想,可以天花乱坠,理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷 道路。

11、 我爱哭的时候便哭, 想笑的时候便笑, 只要这一切出于自然。 我不求深刻,只求简单。
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12、如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东 方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒 芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。

13、心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。

14、从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。

15、走得突然,我们来不及告别。这样也好,因为我们永远不告 别。

16、人情冷暖正如花开花谢,不如将这种现象,想成一种必然的 季节。

17、 朋友这种关系, 最美在于锦上添花; 最可贵, 贵在雪中送炭; 朋友中的极品, 便如好茶, 淡而不涩, 清香但不扑鼻, 缓缓飘来, 似水长流。

18、不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不 会再痛。

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19、刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都 有他的时间。不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬。避开无事时 过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言,这 使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回 头。我当心的去爱别人,这样不会泛滥。我爱哭的时候哭,我爱 笑的时候笑,我不求深刻,只求简单。

20、那些因为缘分而来的东西,终有缘尽而别的时候。

21、 我们不肯探索自己本身的价值, 我们过分看重他人在自己生 命里的参与。 于是, 孤独不再美好, 失去了他人, 我们惶惑不安。

22、今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都 应该高高兴兴地上床恬睡。

23、 我相信, 真正在乎我的人是不会被别人抢走的, 无论是友情, 还是爱情。

24、爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生 活中去,是不会长久的。真正的爱情,就是不紧张,就是可以在 他面前无所顾忌地打嗝、 放屁、 挖耳朵、 流鼻涕; 真正爱你的人, 就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。
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25、自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、 自私、自顾、自反、自欺加自杀,都是因为自己。自用、自在、 自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自 卫、自由和自然,也都仍是出于自己。

26、知音,能有一两个已经很好了,实在不必太多。朋友之乐, 贵在那份踏实的信赖。

27、飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。人活在世界上,重要的 是爱人的能力, 而不是被爱。 我们不懂得爱人又如何能被人所爱。

28、世上的事,只要肯用心去学,没有一件是太晚的。

29、人生一世,也不过是一个又一个二十四小时的叠加,在这样 宝贵的光阴里,我必须明白自己的选择。

30、爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。

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31、真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观的来说, 它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受 生命一刹间的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。

32、友情再深,缘分尽了,就成陌路。

33、你是我硕果的丰润,血液里流淌的思念。你是我梦中牵手的 温情, 我喜欢你有分寸的、 节制的、 狂喜的、 哭泣的, 我喜欢你。

34、学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局 面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份 柳暗花明的喜乐和必然的抵达, 在于我们自己的修持每次考试就 像是一种屈辱你说你会了别人不相信偏拿张白纸要你来证明。

35、用一秒钟转身离开,用一辈子去忘记。

36、没有人能够“弃”你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己 的,并不属于他人。

37、个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都 当是日后活下去的力量。

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38、我总以为,朋友的相交,最可贵在于知心,最不可取,在于 霸占和单方强求。西方有句谚语,说:“朋友的可贵,就在于自 由。”

39、对于朋友的失望,大半来自对方所言所行,达不到自己对他 所要求的标准。而我却认为,朋友是不能要求的,一点也不能, 因为我们没有权力。

40、我们一步步走下去,踏踏实实的去走,永不抗拒生命给我们 的重负,才是一个勇者。

41、成长是一种蜕变,失去了旧的,必然因为又来了新的,这就 是公平。

42、人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青 春,有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵,也在于我们 因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流失固然是无 可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。

43、人,不经过长夜的痛哭,是不能了解人生的,我们将这些苦 痛当作一种功课和学习,直到有一日真正的感觉成长了时,甚而 会感谢这种苦痛给我们的教导。我唯一锲而不舍,愿意以自己的
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生命去努力的, 只不过是保守我个人的心怀意念, 在我有生之日, 做一个真诚的人, 不放弃对生活的热爱和执着, 在有限的时空里, 过无限广大的日子。

44、当我们面对一个害怕的人,一桩恐惧的事,一份使人不安的 心境时,唯一克服这种感觉的态度,便是面对它。

45、 我愿意在父亲、 母亲、 丈夫的生命圆环里做最后离世的一个, 如果我先去了,而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母,那么 我是死不瞑目的,因为我已明白了爱,而我的爱有多深,我的牵 挂和不舍便有多长。

46、 我迎着朝阳站在大海的面前, 对自己说, 如果时光不能倒流, 就让这一切,随风而去吧!

47、婴儿诞生,一般人不知晓婴儿的未来,可是都说——恭喜! 恭喜!某人死了,一般人也不明白死后的世界,却说——可惜! 可惜!

48、我们的父母是恒星,我们回家他们永远是在的;我们的朋友 是行星,有的时候来有的时候去,但是他们也是天空中的星;在

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我们的生命中擦肩而过的, 一些可能在今生你再也不会碰到的人, 我将他们叫做流星。

49、偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄,也无不可,但习 惯性的抱怨而不谋求改变,便是不聪明的人了。

50、所有的人,起初都只是空心人,所谓自我,只是一个模糊的 影子,全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向,并用 自己的经历去充填,渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程 里,最具决定性的力量,是时间。

这些美句要是用在作文里,那可真就是写出“花”来 了!

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2016-07-24 V
在写作文的时候, 时不时出现的精美的句子会让人眼前一亮, 如果在一篇作文里面总是让人眼前一亮, 那这篇作文也就成功了十之八九。 所以还是希望大家在平时多搜集一些美句, 在写作文的时候多多用,使劲用。

1、沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕 育, 就没有震荡, 就没有突破。 蛾在沉默了一冬之后, 终于把飞的梦幻变成现实; 海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。

2、秋天,树叶黄了,枯了,快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头,在风中飞舞 着,怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶,我愿意很快地落在地 上,又很快地被水溶化,然后钻进又黑又香的泥土里,尽情拥抱这些又大又小又 粗又细的树根。

3、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推 测对方的内心时, 人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于 对方,从而决定信任或不信任对方。

4、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生 命的泉水变得浑浊而枯竭, 它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星 辰变得昏暗而模糊。 努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜 悦。

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5、青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章, 用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔 的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

6、有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生 命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是 如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重 压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

7、 想停下来深情地沉湎一番, 怎奈行驶的船却没有铁锚; 想回过头去重温旧梦, 怎奈身后早已没有了归途。 因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以生命便赋予 我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

8、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一 个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南 驶向北,又由近驶向远。

9、幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进 家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸 福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞

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赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标, 要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。

10、悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是 人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。

爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流 在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。

11、春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠 落在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好,牧 草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。

12、求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要坚韧, 任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要信心,任驼道漫漫,任朔 风凛凛,求知者心有绿洲。

13、失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了; 主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷 静征服,理智便成熟了。而这一切的征服,首先源于对自己的征服。

14、小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼
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跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈,威严和 恐怖呼唤着豪情。

15、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失 败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善 良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺 走你的智慧和毅力;它给了你成功 ,往往就要夺走你的健康和幸福。

16、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这 个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵, 我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一 生中的守望。

17、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长 江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。

泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,,默默阅尽人间春秋。泰山, 又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

18、命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比,不过 就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易 举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

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19、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于 一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。

20、生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世 界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

21、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能 所有的时候欺骗所有的人。

22、生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦, 激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失 败,忧心忡忡马不前。

23、人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点 走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵; 也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才 是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须 告别昨天。

24、昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨 的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅,
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那段雨骤风狂。 人生之旅本就是风雨兼程, 是要说曾经拥有, 也不要说曾经失去, 失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向昨天 告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。

25、鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需 要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心 灵品德之美。

26、用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀, 联成一串串璀璨的项链; 友谊如彩绸, 我们共同剪裁, 缝制成一件件绚丽的衣衫; 友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。

27、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是 可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

28、仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯 一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

29、承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈, 潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转 瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同
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金黄的谷粒, 它的饱满是农民辛勤汗水的结晶, 也是农民的希望; 承诺如同蜂蜜, 它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲 ;承诺如同流星,它的灿烂是陨 石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。

30、有力的话,好似枪膛里射出的一排子弹,使人的心灵受到猛烈的扣击,好 似落在人身边的重磅炸弹,使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话,有如平静的湖 面吹来一阵轻微的风, 使人的心头荡起一层感激的涟漪,有如春天的夜晚下了一 场无声的细雨,使人的心里萌生了希望的绿芽。

31、做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小 小的野草吧; 做不了顶天立地的英雄, 就做一个平凡的百姓吧。 只要不停地奔流、 生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。

32、我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵 小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的 短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。

33、娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受 宫刑,文章字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生 灵涂炭;成克杰腐化堕落,终于自取灭亡。“生于忧患,死于安乐”,真是至理 名言啊!

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34、理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机, 它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。

35、当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时, 海市蜃楼也许是最美的; 当你感到孤独时, 亲情也许是最美的; 当你沉浸赌场时, 金钱也许是最美的。

36、在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷 的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与社会的抗衡中,个体的力量又多么 不堪一击。 但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为 人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。

37、无论是经两代人写《书》班氏父子,还是付出一生辛劳完成《间喜剧》巴 尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克 .汉森,他 们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国,历经千辛誓死南 归的文天祥,还是忠义不屈,殉难江东的史可法;无论是视死如归,抛头颅于变 法维新的谭嗣同,还是献身革*命,洒热血于黄花冈的林觉民,他们的人生告诉 我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。

38、一年四季,景色不同,特点各异。在每个季节里,我们心中都有一份对自

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然的感发:春风,扬起你我的思绪;夏雨,打湿孤单的屋檐;秋风,飘落怀想的 红叶;冬雪,期待全新的一年。

39、心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如炽热的梦,一口苦水胜过一盏白汤, 一场痛哭胜于哀乐两忘。

40、如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别 人把你当作平地; 如果你是春天, 何必为一瓣花朵的凋零而叹息; 如果你是种子, 何必为还没有结出果实而着急。如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

41、友情,你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓荫,你是湍流中的踏脚石,你 是雾海里的航标灯,你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

42、生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。 而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山, 让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受 伟岸; 它可能是一条大河, 让你领会雄浑; 它可能是一首交响乐, 让你领悟激越。 他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。

43、承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变 不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸

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现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待 放; 承受似一支乡音俚曲, 粗朴而深厚; 承受是一位哲学家的絮语, 含蓄而隽永。

44、春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔 节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。

45、曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟 的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线 ,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。

人生的道路也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的欢欣, 也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。正因为如此,人 生的曲线使得生命变得充实而有意义。

46、在生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在 大地上仍有自己的位置;在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你 有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置 曾引起你深入的思索;或许,位置让你产生无限的感慨。

47、真正的友情,无论是挑拨离间的阴风,还是天灾人祸的霹雳,无论是阴谋 诡计的浓雾,还是贫困潦倒的严霜,都不能使你胆怯,都不能使你疏远,都不能 使你背叛。你坚韧若高山的岩石,你连绵如长长的流水。

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48、悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝;悲观 是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝 的人那里,我们不难发现乐观的精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的 影子。

49、成功的花,人们只惊羡它的明艳,谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪 水,洒遍了牺牲的血雨。

50、成功的人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后,浸透着汗水和奋 斗。 成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲,失败的歌是用牺牲和奋斗为 号子而写成的催人奋进的战歌。

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别人怎么看你,和你毫无关系!
2016-07-23 心灵宝典

面子到底多少钱一斤

我们为什么要在乎别人的看法

有一天你会明白,善良比聪明更难 聪明是一种天赋 而善良是一种选择

不一定要爱上一个漂亮的人 但要爱上一个 使你的生活变漂亮的人

不要在心情糟烂差的时候

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用决绝的话伤害爱你的人

遇上什么人那是命运的事 但爱上什么人、离开什么人 就是你自己的事

不要的东西再好 也是垃圾

用心甘情愿的态度 去过随遇而安的生活

别人怎么看你,和你毫无关系 你要怎么活,也和别人毫无关系

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高分作文中最常用的亮点语句, 这样写作文才有文采!
2016-07-23 V
在高分作文中会有很多亮点语句, 这些都是需要在平时收集整理的, 下面是一些最常用的亮点语句。

一、引用较多的现代诗文

01、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个 春天(《感谢》汪国真) 02、愿所有的幸福都追随着你/仰首是春,俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着你/ 月圆是画,月缺是诗(《旅行》汪国真) 03、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想身后会 不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影《热爱生命》汪国 真) 04、没有比脚更长的路/没有比人更高的山(《山高路远》汪国真) 05、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋(《选择》汪国真)

06、如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了(《飞鸟集》泰戈尔) 07、鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟(《飞鸟集》泰戈尔) 08、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物(《飞鸟集》泰戈尔)
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09、小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地(《飞鸟集》泰戈尔) 10、使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美(《飞鸟集》泰戈尔) 11、 不是槌的打击, 乃是水的载歌载舞, 使鹅卵石臻于完美 ( 《飞鸟集》 泰戈尔) 12、天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过(《飞鸟集》泰戈尔)

13、墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了(《繁星》冰心) 14、 成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/ 洒遍了牺牲的血雨(同上) 15、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。(《自由》裴多菲)

16、黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。(顾城《一代人》) 17、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉??(艾青《我爱这土 地》) 18、卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭(北岛《回答》) 19、假如生活欺骗了你/不要悲伤,不要心急/忧郁的日子里须要镇静/相信吧, 快乐的日子将会来临/心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁,一切都是瞬息/一 切都将会过去/而那过去了的,就会成为亲切的回忆(普希金《假如生活欺骗了 你》)

20、 你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你//明月装饰了你的窗子/你装饰了别 人的梦(《断章》卞之琳)
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21、世上本来没有路/走的人多了/也便成了路(《故乡》鲁迅) 22、有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着(《有的人》藏克家) 23、从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和 蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开(《春暖花开》海子)

24、 老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把 你踩成一条道路(鲁藜《泥土》) 25、附着在大地上/你是土壤//沉浮在空间里/你是尘埃。(林希《土》) 26、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅《纪念刘和 珍君》) 二、古代哲理名句集

01、古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志!(苏轼)

02、古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。 03、 宠辱不惊, 闲看庭前花开花落; 去留无意, 漫随天外云卷云舒。 ( 《菜根谭》 ) 04、水至清则无鱼,人至清则无徒。(韩非子)

05、居高声自远,非是藉秋风。(虞世南) 06、夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑) 07、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。(曹操)

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08、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中(郑思肖) 09、落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍) 10、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛(王安石) 11、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(陆游)

12、问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹) 13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白) 14、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通(李商隐) 15、江山代有才人出,各领风骚数百年(赵翼)

16、与其临渊羡鱼,不如退而结网。 17、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 18、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上 高楼,望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此 第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。此第三境 也。(王国维)

三、网络俏皮话精选

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01、人长得漂亮不如活得漂亮! 02、有些事,明知是错的也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的也要去 放弃,因为没结局;有时候,明知路没了却还在前行,因为习惯了。 03、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。 04、我可以选择放弃,但不能放弃选择。

05、大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看 智慧;是成是败,看坚持。 06、人之所以活的累,是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。 07、一道幸福之门关闭时,另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门,对开启的 门却视若无睹。

08、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程! 09、微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。 10、一个人能走多远,要看他与谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一 个人有多成功,要看他有谁相伴。 11、探索的旅程不在于发现新大陆,而在于培养新视角。

12、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实的 感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。 13、把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做对即不简单。

14、人生重要的不是你站在什么地方,而是朝什么方向走。
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15、没有风险的人生,好比平川走马,静水行船。 16、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是可 敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。 17、 仰对父母, 我们是“孤本”且不可重复; 俯对孩童, 我们是至尊至高的唯一; 面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

18、悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是 启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。

19、遗忘是心的缝隙,漏掉了许多珍贵的昨天。 20、真正的成功者,从来不会给自己留退路,相反,倒往往在山重水复中踏出一 条新路来。虽遇挫折,但决不气馁;每次跌倒,随即站起;别人放手,他仍然坚 持抓住;别人后退,他仍然奋勇前行。 21、成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败的裁决,不是在起点,而 是在终点。 22、你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你 不能预见明天,但可以珍惜今天。 23、脚不能到达的地方,眼睛可以到达,眼睛不能到达的地方,精神可以飞到。

24、弱者说,逆境是绊脚石,碰上它,会跌下失败的深渊;强者说,逆境是垫脚 石,踩着它,可以登上成功的高峰。

25、命运,其实是公平的,它遵循一条鲜为人知的补偿原则:它青睐不断拼搏的 强者,让在生活中失去最多的强者,也收获最多。
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26、人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向。 27、无论命运多么晦暗,人生多么颠簸,都会有摆渡的船,这只船就在我们自己 手里。 实在无船可渡的人, 哪怕用幻想折只小船呢, 也要奋力将自己摆渡到对岸。 28、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 29、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

30、含泪播种的人一定能含笑收获。 31、如果上帝给你关了一扇门,他必定会给你开扇窗。 32、成功是对执著者的一种馈赠;失败是对追求者的一种考验。

这里只有 22 句话,但是却能给你不一样的感受
2016-07-23V
下面是 22 段话, 希望你能好好得读一读, 感受不一样的感受。

1、北岛《一切》 一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追 寻/一切欢乐都没有微笑/一切苦难都没有泪痕/一切言语都是重复/一切交往都是

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初逢/一切爱情都在心中/一切往事都在梦中/一切希望都带着注释/一切信仰都带 着呻吟/一切爆发都有片刻的宁静/一切死亡都有冗长的回声。 2、钱钟书《围城》中的话:“大学里理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生 瞧不起中国文学系学生, 中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起 社会学系学生, 社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们 瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。” 3、在纪念王小波的文中,有一句话:“那些连王小波的随笔都没有读过的人,一 定是错过了。” 4、《南方周末》:“总有一种情感会让你泪流满面。” 5、 那些浑然天成之作, 其实是“成如容易却艰辛”的。 尽管有诗云: “文章本天成, 妙手偶得之。”,但这偶一得之,是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从 庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的 戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。 既然文字的奇迹可以变为 生命的奇迹,那么,文字的永恒也就会变作精神的永恒。 6、德雷莎修女说:“我们无法在人间做大事,我们只能用大爱来做小事。” 7、卢梭说:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣, 而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。” 8、《学记》中说:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”“知之者不如 好之者,好之者,不如乐之者。” 9、鲁迅先生在《华盖集续编· 学界的三魂》中说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟 有它发扬起来,中国才有真进步。” 10、乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人,一

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个拥有自由和责任的人, 而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对 他人方面,健康人格也把他人看作是一个人,而不是物或工具。” 11、受过教育的人,是这样一个人:他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执著 而又潇洒, 真诚而又练达; 他(她)勤勉而又从容, 刚毅而又柔情, 豪迈而又儒雅, 平实而又追索。 12、爱因斯坦说:“我并没有什么特殊的才能,我只不过是喜欢寻根问底地追究 问题罢了。” 13、《学记》:“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是 故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教学相长。” 14、电话的发明者贝尔的实验室安放着一尊贝尔的半身塑像,下面镌刻着一句 话:“假如你能偶尔偏离正轨,钻进丛林,你一定能够发现从未见过的东西。”

15、俄国思想家恰达耶夫说:“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时,他 便会丧失自我。”(《哲学书简》) 16、所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”。这就是说,一种声响不 成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃 头;一种事物没有比较,无法品评。

17、在科举时代,读书的价值还是宋真宗的《励学篇》说得明白彻底: 富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安居不用架高楼,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。 出门莫恨无人随,书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志,《五经》勤向窗前读。

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18、庞德写过这样两行诗:“当我倦于赞美落日和晨曦,请不要把我列入不朽 者的行列。”

19、席慕容的短诗《禅意》:“生命原本是不断地受伤,与不断地复原,世界依 然是一个,等待着我们成熟的果园,天这样蓝,树这样绿,生命原本是这样的, 安宁与美丽。” 20、 《菜根谭》语:“静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机; 淡中意趣冲夷,得心之真味。” 21、古人云:“风恬浪静中,见人生之真境;味淡声稀处,识心体之本然。” 22、林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要 的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”

连美句都不爱看的人,你的作文也就那样了!
2016-07-23 V
在一篇作文里, 如果连几个漂亮句子都写不出来的话, 说实话, 都不好意思拿出手。 你看那些满分作文里, 美句一个接着一个, 你又羡慕人家的分数, 又懒得动笔练练都要不行了的作文, 平时遇到的好句子连看也不看, 看了也没什么想法就只是看看,
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那你的作文, 可能也就那样了。 美句四处都有, 比如下面的这些, 当然,也只是一个参考而已。

1、在阳光普照的时候,你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候,你只当它小草 萌发;在硕果累累的时候,你只当它流星闪过。 人,不能在成绩面前驻足。

2、在鲜花面前,不要忘了它凋零的季节;在绿草面前,不要忘了它被践踏的过 去;在绿叶面前,不要忘了它飘落的即刻。 人,不能陶醉于美好的现在。

3、当你面对蓝天的时候,你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候,你要学会 坚韧不拔;当你面对长河的时候,你要学会奔流不息。人,决不可驻足停留。

4、在你失落时,千万不要失去对生活的信心;在你受挫折时,千万不要埋怨上 天的不公; 当你失败时, 千万不要失去对成功的追求。 人, 总要经受住各种考验。

5、悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是 启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说,风是帆的伙伴, 能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。

6、在漆黑的夜晚,你要想到旭日东升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰 封的壮丽;在汹涌的海边,你要想到乘风破浪的豪迈。人,决不能灰心于困难。

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7、在广阔的蓝天里,你要做展翅高飞的雄鹰;在深邃的大海中,你要做翻江倒 海的蛟龙;在无际的草原上,你要做驰骋千里的骏马。人,总要有崇高的理想。

8、在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要 用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。人, 在困境面前决不能丧失意志。

9、世界上有许多事情,过去就过去了:仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊,既展 不开秀美的涟漪,又扬不起腾越的水波;然而也有一些往事,虽然时过多年,却 依然历历在目,浪花四射,激扬飞溅。

10、单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹,单纯是童年留下的财 富。请你保留一份单纯,使你多一份生活的诚信,少一些人情的圆滑世故;请你 保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请你保留一份 单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请你保留一份单纯,使 你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

11、一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树;一块 玉璞,可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去,也可以成为稀世珍宝。一个人,可以 碌碌无为地在人世间虚度光阴,也可以让生命发出耀眼的光芒。

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12、我不是最美丽,但我可以最可爱;我不是最聪明,但我可以最勤奋;我不 是最富有,但我可以最有情趣;我不是最健壮,但我可以最乐观。

13、假如,你有一副动人的歌喉,但只会重复别人唱过的歌曲,我决不会把你 赞许;假如,你有一副锐利的眼睛,但只会看到别人做事的是非,我决不会把你 赞美;假如,你有一双健壮的脚板,但只会步踏别人走过的路,我决不会把你羡 慕。

14、如果说祖国是一艘远航的征船,我们就是那扬起的风帆;如果说青春是一 盆不灭的炭火,我们就是那跳动的火焰。

15、有理想的人说,生活像一杯蜂蜜,越品越甜;没有理想的人说,生活像一 杯白开水,越喝越淡。

16、以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情,在呼朋引伴的称呼声中表现 彼此友好的姿态,这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。

17、时间好比一部列车,它能承载我们驶向成功的未来;时间好比一位老人, 它能帮助我们学到人生的真谛。 人生犹如一次漫游,它能使你遇到许多新奇的事 物;人生犹如一个顽童,它总是提出一些让你难以解答的问题。

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18、未经风雨交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经坎坷泥泞的艰难, 哪能知道阳光大道的可 贵, 没有心血和汗水的付出, 哪能尝到胜利成功的喜悦。

19、其实人生也如四季:天真浪漫的童年是人生的春天,血气方刚的青年是人 生的夏天,沉稳持重的中年是人生的秋天,蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只 要保持心灵的春天,生命将永远年轻。

20、有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了孔子是世界文化史上大 名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了他雄才大展 北伐报国的伟业;有勤,才有了曹雪芹“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有 了世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。

21、如果“爱”是左右手,就一只送给儿童,一只送给老人;如果“爱”是左 右手, 就一只送给早春, 一只送给晚秋; 如果 “爱” 是左右手, 就一只送给老师, 一只送给学生。

22、生活像五彩缤纷的万花筒:有时是百花盛开的原野,有时是瑰丽多姿的山 峰,有时是雪浪飞溅的江河,有时是泥泞没胫的沼泽。

生活有阳关大道,也有羊肠小径;水路有九道湾,山道有十八盘。生活,尽管有 顺境,也有逆境,但对于奋斗者而言,生活总是美好的。

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23、人,其实是有魂的。如果一个人失了魂,那么,便只剩了一具空壳,活起 来是很没劲、很无聊的。而“魂”这东西,又看不见摸不着,所以有时失了魂, 却还浑然不觉。

24、有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分展示出黑暗、龌龊、 卑鄙、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它最充分 地展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是这样在两极之间 交错延伸的。在它延伸的每一个区段里,似乎总是喜剧与悲剧同生,苦难与幸福 共存。

25、人生犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书,写满 了酸甜苦辣,记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋,布满了危险,也撒遍了机遇; 人生恰似一条路,有山重水复的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河, 有时九曲回肠,有时一泻千里。

26、历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不 平的重现。 别人是自己的镜子, 自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的 重现。

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27、理想不是现成的粮食,而是一粒种子,需要你去播种,培育;理想不是壮 美的画卷,而是一张白纸,需要你去描绘,渲染;理想不是葱茏的绿洲,而是一 片荒漠,需要你去开垦,改造。

28、勇敢是一种斗争精神,面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗 争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者必须毫不退避 地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫 不犹豫地去牺牲,去献身。

29、其实,寂寞给人的不仅是知识,而且也是一种锤炼,一种感情与思想的升 华。 有时, 寂寞具有决定性的作用。 在一定意义上, 可以说, 大凡很有成就的人, 往往是固然最有才能,但首先耐得住寂寞的人。

30、人要少一分盲从,多一分醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分计较, 多一分包容;少一分患得患失,多一分豁达坦然。

31、如果说祖国是一艘远征的航船,我的笔就是一支用力向前划的船桨;如果 说人生是一首悠长的乐曲,我的脚步就是一个个跳跃的音符。

32、时间好比一架天平,它对任何人都不倾斜;时间如同一把火炬,它专门为 勤奋刻苦的人们照亮通往成功的途径。
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33、不是所有的欢笑都表达高兴,就像不是所有的眼泪都表达痛苦;不是所有 的掌声都表达欢迎, 就像不是所有的喝彩都表达赞颂;不是所有的职称都表达才 能,就像不是所有的名声都表达实情;不是所有的膜拜都表达虔诚,就像不是所 有的誓言都表达真诚。

34、智者的智慧往往在于,他最善于通过生活中的很多能照出自己的真实的一 切表象的镜子来剖析自己,洞察自己,完美自己。

35、鞭挞对于每个人来说,自然难以忍受,宽宏则大受人们的偏爱。其实,鞭 挞对于每个人来说, 比宽宏更有必要。 因为鞭挞令人警觉, 宽宏却只能使人沉沦; 鞭挞有如一杯苦口的良药,虽然味道不好,但能治好你的病;宽宏有如一杯可口 的美酒,虽然味道很好,但容易使你昏昏欲睡。

36、学问之道不是要求你去纯粹地充当别人的吹鼓手,而是要求你在充分理解 前人长处的同时, 发现前人没有达到的空白和缺陷,这样才能谈德上艺术的创造 性。

37、高山收容每一块岩石,不论其大小,故能雄伟壮观;大海收容每一朵浪花, 不论其清浊,故能浩瀚无涯。心灵的自由,胸襟的坦荡,气质的超然,才是快乐 的人生。

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38、春天,为我们的心灵提供了我们能享受的一切,轻松地解除了心头的焦虑 和感情上的纷扰,感受到了闲适欢愉,田野将是一片新绿,飘逸着令人沉醉的馨 香,到处倾泻着春天的歌,整个大地一副快乐的神态。

39、眺黄山云海,步庐山夜月;沐南湖烟雨,踏西湖残雪;探金陵名圆,寻广 陵旧迹;听苏州评弹,求徽州古籍;品阳羡新茶,剥洞庭早橘;尝吴兴鱼鲜,醉 绍兴香雪。

40、我梦想,来到塞外的大漠中,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的情 怀; 我梦想, 坐在家乡的明月下, 在满月的银辉中, 体会 “月是故乡明” 的感慨; 我梦想,置身于江南的古镇中,在绵绵的细雨里,体味“沾衣欲湿杏花雨”的情 调;我梦想,徜徉在东海之滨,在阵阵海浪声中,感受“烟雨莽苍苍”的气魄。

41、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊是不容易的;友谊要用忠诚去 播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用理解去护理。 42、村野是我生命的摇篮,母亲是系着摇篮的绳索,任凭风吹雨打,岁月嬗变, 它始终以一组强音,把我向生存的高层次鞭策。

43、记忆没有重量,它却既可以使人的精神压抑、迷惘,又可以使人的思想情 绪振奋、解放;记忆没有评价,它却既可以让人的灵魂贬值、彷徨,又可以让人 的生命意义升华、高昂;记忆没有体积,它却既可以让人的气量狭小、幽暗,又
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可以使人的胸襟坦荡、 舒展; 记忆没有色彩, 它却既可以使人的心境苍白、 忧伤, 又可以让人的内在世界绚丽、辉煌。

44、人生最紧恋者过去,最希冀者将来,最倏忽者现在。

45、体验了亲情的深度,领略了友情的广度,拥有了爱情的纯度,这样的人生, 才称得上是名副其实的人生。

46、爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途, 点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不 是悲凉。

47、人生最大的痛苦,是他没有痛苦过。

48、水走下坡路,才造出了海。

49、幸运是扮作天使的魔鬼,它诱惑你走向平庸。

50、人们总爱站在草坪上,对落花表示惋惜,而听不到草的呻吟。

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除了四大才子,你还听说过哪些“四大”?
2016-07-18V
作为高中生, 对于中国的一些文化常识就要有一些基本的了解, 不要借口说“我是理科生,所以我语文不好”这样的话, 这两者完全没有任何联系好么?

一、 四大江南才子:唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿。 江南四大才子又称“吴门四才子”,是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且 性情洒脱的文化人。一般认为是唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。

二、 四大才女:蔡文姬、卓文君、上官婉儿、李清照。 蔡文姬(177?-239?)名琰[yǎn],东汉三国时期音乐家,文学家。博学能文, 又善诗赋,兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

班昭(约 45 年-约 117 年),东汉史学家班彪之女、班固和班超之妹,博学高 才,善赋颂,作《东征赋》、《女诫》。是第一个巾帼史学家。 卓文君,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。博闻雅识,诗歌词赋, 无一不精,更兼擅长音律,琴技无双。

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上官婉儿(664~710 年),唐朝女诗人,巾帼首相第一人。智慧、肉体、灵气、 才华……婉儿凭借这些法宝,穿梭于朝中重臣之间,谱写了一篇美丽、凄婉的人 生华章。 李清照 (1084-1155) , 南宋杰出女文学家。以词著名,兼工诗文,并著有词论, 在中国文学史上享有崇高声誉。 清照文词绝妙, 鬼斧神工, 前无古人, 后无来者, 被尊为婉约宗主,是中华精神文明史上的一座丰碑。 三、 四大名著:《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》;

四、 四大美女:西施、王昭君、貂婵、杨玉环。 四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁” 是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是说貂蝉拜月的故事。“羞花”,谈的是 贵妃醉酒杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”,指 的就是昭君出塞的故事。

四大美女中除貂蝉外皆为有正史记载的人物, 而貂蝉只见于小说和戏剧而未见于 史料记载。西施是春秋时期越国人,王昭君是西汉时期南郡秭归人,貂蝉是东汉 末年山西忻州人,杨玉环是唐代蒲州永乐人。 五、 四大古典悲剧:《窦娥冤 》[元· 关汉卿]、《赵氏孤儿》 [元· 纪君祥]、《长 生殿》 [清· 洪升]、《桃花扇 》[清· 孔尚任]。 六、 清宫四大奇案:《太后下嫁》、《雍正被刺》、《顺治出家》、《偷龙换 凤》。 “太后下嫁”就是关于清太宗皇太极之妃博尔济吉特氏下嫁摄政王的疑案,她是世 祖福临的生母,谥号为孝庄文皇后,摄政王是指睿亲王多尔衮,多尔衮是皇太极 的弟弟,孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂,弟妻兄嫂,按汉人的道德观念来看,是一 件不合伦理的事。

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“雍正被刺”是关于雍正之死到底是否被刺致死的疑案。

“顺治出家”是关于顺治皇帝是否出家当和尚的疑案。 “偷龙换凤”是关于乾隆身世之谜的事,到底雍正帝清世宗胤禛是否真的与海宁陈 世倌换子,这是一大疑案。 七、 四大民间传说:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、 《白蛇传》。 八、 四大佛教名山:山西五台山(文殊菩萨道场)、四川峨嵋山(普贤菩萨道 场)、浙江普陀山 (观音菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场)。

四大名山随着佛教的传入, 自汉代开始建寺庙, 修道场, 延续至清末, 直到现代。 有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。 九、 四大名园:颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园。 十、 京剧四大名旦:梅兰芳 程砚秋 尚小云 荀慧生。 十一、 四大名楼:岳阳楼、腾王阁、黄鹤楼、蓬莱阁。

十二、 四大发明:造纸术、指南针、火药、印刷术。 中国古代的 4 大发明有 3 项与道教关联密切。 火药是中国道人炼丹时的“附产品”, 印刷术源自南北朝时期道家的雕版印刷, 而中国最早的指南针理论则建立在阴阳 五行学说基础上。这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大

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的推动作用, 且这些发明经由各种途径传至西方,对世界文明发展史也产生了很 大的影响。 十三、 四大农书:《汜胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》。

《汜胜之书》一般认为中我国最早的一部农书。 《齐民要术》堪称中国古代农业百科全书,是中国现存的第一部完整的农书。

《农书》 是一部对整个农业进行系统研究的巨著,特别是在介绍农业生产工具方 面具有特色。 《农政全书》在书中贯穿着治国治民的“农政”基本思想。以上四部书为中国古代 四大农书。 十四、 四大古都:西安、洛阳、北京、南京。

十五、 四大古镇:广东佛山、江西景德镇、湖北汉口、河南朱仙镇。 十六、 四大菜系:鲁菜、淮扬菜、粤菜、川菜。 菜系,也称“帮菜”,是指在选料、切配、烹饪等技艺方面,经长期演变而自成体 系,具有鲜明的地方风味特色,并为社会所公认的中国饮食的菜肴流派。 十七、 四大道教名山:武当山(湖北)、青城山(四川)与龙虎山(江西)、 齐云山(安徽)。 十八、 四大名小吃:南京夫子庙小吃、上海城隍庙小吃、苏州玄妙观小吃、长 沙火宫殿小吃。

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南京夫子庙小吃群位于繁华的秦淮河畔,位列中国四大小吃之首。金陵小吃,历 史悠久,品种繁多,自六朝时期流传至今;

城隍庙小吃是上海小吃的重要组成部分。形成于清末民初,地处上海旧城商业中 心;

玄妙观小吃群位于苏州闹市中心观前街,集姑苏点心、小吃于一市,著名的有五 芳斋的五香排骨、升美斋的鸡鸭血汤、小有天的藕粉圆子、炸酥豆糖粥等;

湖南长沙火宫殿小吃群始建于 1747 年,1941 年重建,集中湖南各地风味小吃 于市,具有浓郁的地方风味。

十九、 四大名酒:贵州茅台酒,山西汾酒,四川泸州老窖,陕西西凤酒。 四大名酒特指在 1952 年的第一次全国评酒会上评选出的这四个国家级名酒。 二十、 四大传统节日:春节、清明、端午、中秋。 二十一、四大剧种:京剧、黄梅戏、粤剧、豫剧。

二十二、四大名剧:《西厢记》(元 王实甫)、《牡丹亭》(明 汤显祖)、 《长生殿》(清 洪昇)、《桃花扇》(清 孔尚任)。 二十三、四大姓氏:李、王、张、刘。 二十四、四大丑女:嫫母、钟离春、孟光、阮氏。

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中国历史上有四大貌丑而德美、 容陋而才佳的奇女子,她们在历代文人笔下也时 而出现。 嫫母:远古中华始祖黄帝之妻;钟离春:战国时齐宣王之王后;孟光:东汉名士 梁鸿之妻;阮氏:东晋名士许允之妻。

二十五、四大经典玩具:七巧板、九连环、华容道、孔明锁;

二十六、四大名山:黄山(绝)、华山(险)、庐山(名)、泰山(文); 二十七、四大名刹:成都灵岩寺、当阳玉泉寺、南京栖霞寺、天台国清寺。 二十八、四大书院:应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南 长沙岳麓山) 、 嵩阳书院 (今河南登封嵩山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)。 二十九、四大书法字体:篆书、隶书、行书、楷书。

三十、 四大名锦:云锦、壮锦、蜀锦、宋锦。 云锦,产地南京,可追溯至宋朝,因色泽光丽灿烂,状如天上云彩,故而得名。 壮锦,又称僮锦,是广西壮族自治区传统的著名丝织物。 蜀锦,以产于蜀地而得名,历史悠久、工艺精湛、图案华美。 宋锦,产地苏州,始于宋末。宋锦色泽华丽,图案精致,质地坚柔。

三十一、四大名绣:苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣。 三十二、四大奇观:云南石林、吉林雾淞、桂林山水、长江三峡。

三十三、四大湖泊:洞庭湖、潘阳湖、太湖、洪泽湖。
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三十四、四大古城:阆中古城、丽江古城、平遥古镇、歙县。 三十五、四大名亭:醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。 四大名亭,是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。 三十六、 四大名塔: 嵩岳寺塔 (河南登封嵩岳寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)、 释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)。

三十七、四大神兽:青龙、白虎、朱雀、玄武。 青龙为东方之神; 白虎为西方之神; 朱雀又称玄鸟,为南方之神;

玄武为北方之神,龟蛇合体。 三十八、四大南药:槟榔、益智、砂仁、巴戟天。 三十九、楷书四大家:唐 欧阳询(欧体)、唐 颜真卿(颜体)、唐 柳公权(柳 体)、元 赵孟頫(赵体)。 四十、中国四大别称:神州、九州、华夏、中原。 神州:古圣人以中国为神州,上当辰极,下正地心,俗称“神州大地“; 华夏:原指中原地区,后包举全部领土而言;

九州:古代中国划分为:冀、兖、青、徐、扬、荆、梁、雍和豫州;
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中原:中华文明发源地,在古代被华夏民族视为天下中心。

想要学会议论文比喻论证文采飞扬?看这一篇文章就 够了!
2016-07-19V
在写议论文的时候, 如果能把比喻论证用得万分顺手, 那么文章一定文采会飞扬。

比喻论证:是一种用具体、生动、形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的论证 方法,有比喻描绘、比喻评价、比喻说理几种常用方法。

一、注意问题

(1)用来作为喻体的事物,应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的,这样才 能既通俗又生动地说明另一个事物。 (2)比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点。

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(3)因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系,所以任何比喻都是有缺陷的。要 完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠几个比喻,应把它和例证法、分析法等结 合起来使用。 二、比喻描绘 1 、取身边自然景物作喻体,俯拾之间,即成精彩。 如: 我特别平凡 , 又平凡得特别 . 我是无数颗星中的一颗 , 可我为自己今天 的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 虽然并不芳香耀眼 , 可我为将要到 来的开放而自豪 . 我平凡 , 却平凡得有价值 ; 我平凡 , 却平凡得有尊严 ! 2 、如写屈原投江: 我无法想象 “ 剖肝沥胆效英才 ” 的屈原以一副怎样的面 貌在汨罗江畔绝望的挺立和孤傲的苦吟。《离骚》名垂千古,有人说优美的诗文 是对凄苦的挣扎与超越, 我想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里,通 身的长袍翻飞在朔风中,以一种不向周围申诉求告的大气,超越了偏激与豪迈, 纵身跃下了汨罗江! 3 、要写“跑的体验”却从他物的比喻入手,形象的描绘中一步一步靠近主题。 如: 我把自己比喻成一条鱼,我要努力寻找离开水的出口。 我把自己比喻成一只鹰,我要全力飞出蓝天的庇护。 我就是我自己,我要跑,跑出父母的视线,跑上自己的轨道。 三、比喻说理

1 、用相似的事例论证正在论证的事例 如:可谁能说得清呢?就像姬发摆脱不了侮辱,史迁回避不了宫刑,苏轼逃脱不 了诗案,都是上帝有意安排一样,嵇康的死何尝不是一种超脱,何尝不是一种将 易于腐朽的肉体涅磐为永恒的精神的方式呢?
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2 、在喻体中表情达意 如: 即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹 , 也应明白 , 一枝独放不是春天 , 春天应是 万紫千红的世界。 即使自己是一颗傲然挺立的孤松 , 也应明白 , 一株独秀不算英雄 , 成行成排 的树木才是遮风挡沙的坚固长城。 即使自己是一支整装待发的帆船 , 也应明白 , 一船独行不算风景 , 千帆竞发 才能显示大海的壮阔。 3 、比喻说理铸华章 如: 自私利己 , 愚者之见 ; 打造双赢 , 智者之举 . 双赢 , 那是信心的基点 , 那是力量的源泉 , 那是开启人生之路的探照灯 , 那是打开成功之门的金钥匙 . 双赢 , 使你我共辉煌 . 4 、不着痕迹,笔法自然,展现文字功底 如: 在我们的心里总有一盏灯,时时闪耀着温暖的火花,照亮我们心底的仁慈。

在这世界上总有一群人,时时守望着那盏灯,小心翼翼地呵护着,让它照亮冰冷 的角落。

四、比喻评价

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1 、用联想与想象,用精彩的比喻去评价人物 如昭君上殿,本是很短的一瞬间,为了表现昭君那与众不同的自信,作者运用了 精彩的比喻:昭君昂首上殿的那一刻 , 注定一朵曼陀萝花灿然开放了 . 只是一 朵普通的花 , 并非金雕银塑 , 可它的光芒 , 却足以使所有金银黯然失色。 2 、用细腻的笔法、比喻的手段去评价人物 如:一盏昏暗的油灯,照亮了司马迁紧锁的额头,激昂了许久的心绪从跌宕的血 液里渗出,化为指尖笔触下一个个绚目的字眼,坚实地填补着那单纯的理想,一 只蝼蚁不知年有春秋,石上苔衣不知日有夜昼。而他,忍辱负重的司马迁却走完 了整座山林。春花开了秋月清,冬阳落了夏虫鸣。而波光潋滟的《史记》却宛如 一道盛宴,穿透了流水般的岁月,孕育了一个又一个的文学巨匠。 3 、高超的比喻在于恰当地扣紧主题 如:当我们不再用近视的眼光紧盯历史时,就会惊奇地看到:那一霎间,耿直不 屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾, 鞭打在一个腐朽王朝的 脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。是的,嵇康并没有凤头般闪 亮的初始,也没有猪肚般的厚重的过程,但是他却用音乐、用骨骼、用品性,写 下了当权者的懦弱,写下了读书人的自尊,写下了自己光辉人生的最后旅程。于 是,历史由此留下了中国知识分子最为骄傲也最有个性的篇章——魏晋风度。 方法总结 : 使用比喻论证要注意这样几个问题 : 1、学会联想和想象,从一个高度上认识问题 想象(联想)训练:

如:
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昭君——(联想)——曼佗罗花 人——鼠标(要像鼠标那样点击自己的良心)(提示:从身边的事物取材) 人——黑板擦(要像黑板擦那样擦出人生的污点) 人——火炬(要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界) 2、 找到不同事物的相似性 如: 嵇康之死——带给世界震动——鞭打着腐朽的王朝 诗案中的苏轼——小心翼翼——徘徊的孤鸿 宫刑后的史迁——沉默坚毅——坚强的磐石 放逐后的屈原——英雄悲路——折翅的青鸟 风雪中的苏武——执著坚守——不倒的胡杨 3 、要恰当地描绘相似事物(喻体)的特征来表现本体 如: 良知——灯(灯温暖、光亮,可以照亮世界,照亮心灵) 人生——白纸(白纸空白、单纯。要去填写,要去充实) 生命——歌(歌曲有低缓,有高亢,要从容吟唱)
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精神——丰碑(挺立,不朽,可以感召后人,引领来者) 4 、无论怎样比喻都要扣紧主题 五、优秀喻证段落 喻证文段一、中心:赞奉献精神 我们知道,人们赞美春蚕,因为它吃的是叶,吐出的是丝,终身闪耀着“春蚕到 死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛,因为它吃的是草,挤出的是奶,索取甚 少,奉献的甚多,终身劳而不辍,死而后已。人们热爱太阳,是因为它把无穷的 光和热无私奉献给了万世万物。人们歌唱母亲、老师,怀念雷锋、焦裕禄,把解 放军称为最可爱的人,原因只有一个:他们都具有无私的奉献精神。只有奉献的 人生,才是伟大、幸福和快乐的人生。 喻证文段二、中心:“天下兴亡,匹夫有责”——一个人不应认为个人力量渺小, 而不去承担改造社会的责任。 社会好比一个人的身体, 而我们每个人就好比它的一个细胞,只有每个细胞都发 挥了作用,整个身体才会健康,生命才会存在。一个人比之社会是小的,但一个 人的作用却是不能忽视的, 个人力量是小的,但个人的精神却往往能在社会中折 射出夺目的光彩。广大的人民群众、工人、农民、战士……也许历史上并没有留 下他们的名字,更没有记下他们的功勋,但他们贡献了全部的光和热。正如无数 无名的小星才聚成了浩瀚灿烂的星空,没有他们,夜空将是何等暗淡。我们每个 人就是社会的一颗无名小星, 如果大家都存在那种个人力量太小的思想,而不愿 奉献光热,我们伟大的祖国能屹立在世界的东方吗? 喻证文段三、中心:“自由”谈——自由是有条件的、相对的,任何自由都必须遵 循一定的规则,不受约束的绝对自由是根本不存在的。

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“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,这句词中就生动的诠释了自由的相对 性。鹰在天空翱翔,鱼在水里畅游,是何等的自由自在。如果反过来,把鹰置于 水中,把鱼放在天空,那么,它们非但得不到自由,而且连生存都不可能。它们 的自由都受着空间环境的制约呀。风筝只能在长线的牵制下,才能在空中自由飘 动,翩翩起舞,倘若它抱怨长线对它的制约,并一味把长线扯断,那么挣断线的 风筝,不仅没有得到更多的自由,反而要一头栽进泥潭,再也不能飞了。大至一 颗颗行星,一旦脱离了它们的必须遵循的运行轨道,将很快变成一颗流星,在与 其它星体碰撞及大气的摩擦中化为乌有。 任何事物的自由都必须遵循一定的规律, 这便是大自然的法则。

人类也是如此。社会愈向前发展,生产水平愈高。技术愈进步,人们的自由就愈 大愈多。但同时,管理也愈科学,纪律法规也愈多愈严。没有路的时候,人们可 以到处走,但走起来却很费劲。修路架桥,驶车乘马,走起来自由多了,但跟着 就出现了维护交通安全的法则。 “红灯停, 绿灯行”, “车马行人一律靠右边行走”, 否则就予以处罚。有了航海的船舶,人们在海上就自由多了。但航海必须沿着一 定的航线行驶,否则就要触礁沉船,葬身海底。同样,火车只有分寸不离地沿着 铁轨运行,才有呼啸奔驰的自由。 由此可见,绝对的自由是不存在的,唯有增强纪律观念,养成遵纪守法的自觉习 惯,尊重国家的、社会的、集体的利益以及他人的自由和权利,你才能拥有最大 的自由。 喻证文段四、中心:逆境成才 逆境能压倒弱者, 也能造就强者。 在逆境中同困难搏击, 能磨练意志, 强化毅力, 提高才智,培养崇高品德。青松之所以能在风暴的袭击下傲然挺立,是因为它是 在与风暴和雷霆的搏击中生长起来的; 温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落, 是因为它们从未经受过风霜雨雪的考验。锋从磨砺出,逆境造强者。不磨不利, 不炼不纯,不锤不坚。 道路不是自然形成的, 而是先驱者披荆斩棘开辟出来的;钢铁不是从地下直接挖 出来的,而是在熊熊的大火中熔炼出来的;老练的舵手是在与大风大浪、激流暗

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礁的拼搏中闯出来的; 英雄战士的钢筋铁骨,都是从艰苦卓绝的境遇中锻炼出来 的。 逆境有如炼金炉,困难恰似磨刀石。逆境之所以能够造就强者,是因为它迫使人 们去斗争,去锻炼;去求索、去提高。要战胜困难、艰险、灾难而改善处境生存 下来,就必须成为强者,否则就会被逆境吞噬。强者,只有强者,才能在逆境中 永远立于不败之地,才能冲出逆境,改造逆境。 喻证文段五、中心:论“压力” 诚然,压力给人以紧张、重负,让人感到烦燥、焦灼,甚而痛苦难受,以致于弱 者压垮了、摧折了,这便是一些人憎恶它的原因吧。然而,我要说,压力是一种 意志的磨刀石,是一种进取的推动力,是一种成功的催化剂。青年人的成长、成 材需要压力,生活中还是多一点压力好。 俗话说:“井无压力不喷油,人无压力飘悠悠”。只要给你的肩头压上一副重重的 担子, 你就会走得更快、 更稳, 一步一个脚印。 矿山工人的机电钻靠后面的压力, 才能钻入坚硬的岩石;钉子没有重锤敲击的力,又怎能钻进坚实的壁缝呢? 物性如此,人事也是这样。陈毅老总有诗云:“大雪压青松,青松挺且直”。有了 风霜冰雪的威压凌逼,松柏才进化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友,不要再 憎恶压力、逃避压力,要积极乐观地迎接它。记得有位哲人说过:“世间最顽固, 最强大的敌人就是?自我?假如你战胜了?自我?,便战胜了一切。”这话确是至理名 言。这里的“自我”即指一个人自身思想、性格、品质上以及灵魂深处隐藏着的种 种毛病和弱点——诸如惰性、依赖、自由散漫、贪图安逸、自卑、自负等等。要 战胜“自我”的确是不易的,除了主观的自我努力外,最有效的莫过于来自外部的 压力。 喻证文段六、中心:品味语文 品味生活

语文是浓茶,愈品味道愈悠长。语文是美酒,愈品香味愈纯正。

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语文需要品味,需要细细咀嚼,如牛之反刍。这样语文之味才浓郁、悠远。学习 语文,来不得半点急躁,若像饥者一口吞下一个馒头、渴者一口喝下大杯冷水一 样学习语文,语文就失去了她的美,就会变得淡而无味。学习语文就是要品味语 文,就像品味浓茶、品味美酒那样。 品味语文,就是品味生活。生活处处皆语文,语文时时有生活。君不见:自然万 物、社会人生就是语文的母体,除此,语文就不称其为语文了。你在观赏自然风 景时,在游览历史名胜时,在欣赏艺术作品时,在上网聊天时……你都在学习语 文,在运用语文。

六、巩固训练 1、以“真情”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。 参考答案: 游子的千层底里缝进的是亲情, 黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的 是爱情。敢问世间情为何物?情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。没 有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有 避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。 2、以“生命”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。 参考答案: 生命如画, 有浓墨泼洒, 也有淡笔轻描; 生命如歌, 有轻吟浅唱, 也有黄钟大吕。 君不见李太白、杜工部之一生,浓墨泼洒,铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一 生,淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然 见南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。 生命是山,我们无法预估它的长度,我们却可追求它的高度。生命是路,它是由 一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺金布银,平平淡淡中尽显生命之完美。生
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命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼,才会迎来明天海 上初升的太阳。 3、以“信念”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。 参考答案: 信念是夸父逐日时不停的脚步, 信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔,信念是狂风 肆虐苍鹰不停歇的身姿。拥有信念,一根小小的火柴,可以点亮一片心空;拥有 信念,一片小小的绿叶,可以装点整个春天;拥有信念,一叶小小的扁舟,可以 惊动一片海洋。 4、任选一历史(文学)人物为话题,运用比喻论证写一个精彩片段。 参考答案: 是萧萧凉风中那株孤立的青竹吗?是清崖上那壶清冽的美酒吗?还是 惨淡夕阳下那片流浪在天边的白云?稽康呵, 为何你活的潇洒淡泊却给后人一壶 沉重的浊酒,一杯不羁的孤傲?

材料作文总是审不好题?学霸给你支 6 招!
2016-07-19V
写作文的第一步, 就是审题, 往下看。

审题:深入思考和反复推敲作文题目(包括材料),以求理解其含义,弄清写作 的具体要求,确立写作中心,确定写作范围和重点,确定下笔的角度及感情抒发 的基调,明确写作方式和方法的过程。
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审题的几个方面 1、审文体 是记叙文体还是议论文体?抑或夹叙夹议类散文?或者其它? 2、审范围

时间限制、人物限制、事件限制、空间限制、主体限制;功能、构造、使用方法 的限制等 3、审内容 材料是从哪些方面,写的什么内容 4、审关系

根据概念之间或偏正、或并列、或因果、或递进、或包容等关系,以便确立文章 的重点和内容的逻辑关系。 5、审写法 注意题干中“联系实际”、“运用比喻”、“展开想象”、“运用多种表达方式”、“改写”、 “续写”等提示语。确定相应的写法。

材料作文审题立意方法 1、查原因

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如: 一个六岁的孩子, 放学回家后, 拿起刀子就要切苹果。 只见他让苹果横躺下, 一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了! 切错! ”话音刚落, 苹果早已被切开, 儿子拿起一半给爸爸看, 喊到: “爸爸快看, 好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角 星。 解析: 为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。 可引申出结论: 创造性思维能获得意料不到的成功。

2、明关系 如:一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字 ——“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的 身份就此给他写一封信。 解析:这里的儿子与父亲之间是一种不合常理的关系,作为他的同学给他写信, 要劝导、教育他懂得孝敬父母。这是材料反映的主要的矛盾关系,不要在“花销 紧”要节约方面大做文章。 3、抓关键 如:北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去 壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦 有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?” 解析:“其人自护所短”便是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不 得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。若抓不住这一关键句而赞颂 北人不同凡响的壮举就偏题了。 4、辨是非

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如:当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事徒趋之若骛。他们提出 种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。 维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈 套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。 解析:“好事之徒”,“趋之若骛”,贬斥之情溢于言表,显然对想接上断臂这种做 法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。可以提炼这样的观点:①要有独特的 美(从断臂维纳斯的角度);②要顺其自然,不必把自己的观点强加与人(从好 事者的角度) 。 如不顾材料中的倾向性而提炼“攻关不怕难”, “只要坚持就能成功” 的观点是不正确的。

5、求异同 (1) ①马克思 23 岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。 ②恩格斯 21 就著文批判当时德国哲学家谢林。 ③列宁 17 岁就开始革命活动。 ④徐特立 48 岁留法,克服困难,学会法语。 (2) ①一根木头搁在山涧之上, 下面深不见底, 则敢于走过去甚少, 但若横木置于地, 则常人皆能步其上而过。 ②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑 压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

(1)四个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此 立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—③有一个共同点,即青年 时代就出成果,而材料④是讲徐特立 48 岁苦学法语有所成,年龄特点与前三位 伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年 龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
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(2)两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演 讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们 的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。 由这个共同点, 我们可以提炼这样的观点: ①良好的心理素质是成功的重要因素; ②要培养良好心理素质。 6、寻互补 如: ①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!” ②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。” 解析: 材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是 讲走路时要有虚心求教的精神, 要听从他人指导。 两者谁是谁非呢?都很有道理, 但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全 面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念, 又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。 审题立意强化练习 1、古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖 娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上 汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被 一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。 根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。 解析:

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材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉 克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是 安泰离开了力量之源—大地母亲。 可以从三个角度来立意: 从安泰的角度探究他失败的原因, 一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量, 而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺 小的,要依靠集体才能有所作为。 从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她 有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。 从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点, 所以只有知己知被,才能百战不殆。 2、阅读下面的文字,根据要求作文。 (一)志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后 来转业到地方,我也是个?兵?,现在离休了,我还愿当个老?兵?,这辈子我掂量自 己,只要够个兵的份量就心满意足了。” (二)拿破仑说:“不想当众帅的兵不是一个好士兵。” 请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约 800 字议论文。 解析: 先找出两则材料的同和异, 谈的都是理想和自我价值的问题, 但看法迥异。 对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就 心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出 成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的 话我们要作具体分析, 不宜笼统地肯定或否定, 想当元帅的兵是有目标有理想的, 但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

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审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代 青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题, 同时还应联系自身的实际来 确立人生的目标。 可立意为: 人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因 为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

高考语文 140 分学霸揭秘:高考作文想要创造奇迹, 就要这样学!
2016-07-22V
今天把一位曾在高考中考了 140 分的学霸的语文复习方法和应试技巧分享给大家,相信大 家一定会收获颇多!

注意:本文较长,建议从头到尾好好看一遍。

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下面开始啦

作文的话,书写是重中之重,练字之余,保证自己卷面整洁,非常关键。 我们先纠正一个误区。 可能不少同学会认为,作文文笔好就能得高分,或者必须文笔好才能得高分。

其实不然。 高分要求你有亮点,但亮点并不局限于优美的文笔。 最后这一年刚开学的时候,学校发了一本资料,专门讲作文的。头几页就讲,高 考作文的本质就是让你炫示, 就是展示你肚子里的积淀,你会的好词好句好结构 好材料之类的。一篇篇例文精巧之至,华丽之至。于是明白了,高考作文就是要 这样写,于是专门找了点文学感觉很强的书和杂志来看,来提高自己这种能力。 结果作文反而不如以前,那一段的作文是我作文分数的低谷。

后来好好反思过明白了,那本书只抓住了片面的一个方面。炫示表面的东西,确 实可以让我们这些屌丝眼前一亮, 觉得, 哇, 碉堡了, 这文笔, 这素材, 这融合, 这结构,奇绝啊! 其实读完之后什么都剩不下……就跟许多市面上的所谓美文杂志一样, 读的时候 觉得很好,读完了一点印象都没有,这样的文章势必得不了高分。哪怕你炫示的 东西再惊人,再好,都没有用。 于是把那本书一扔,找回自己的特色。 这里插播一句,推荐大家读余秋雨的《文化苦旅》。真心不错。

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至少对你高考作文,会有一些潜在的好影响。 打个比方,高考作文就像你给考官做的一道菜或者一顿饭。 书上要求的那种炫示的文章, 就像一位高超的面点师,用面做出各种花里胡哨的 东西,极具观赏美感,但里面没有盐没有糖,这样的菜(饭)你吃得下去吗? 相反, 如果你没有那种高超的技巧去做出那么好看的面点,反而炒一盘普普通通 的宫保鸡丁给考官,他会更青睐哪个?

所以我们要做的,不应该是疯狂地提高摆弄文字的能力,而是注重文章内涵,把 你的思想传达出去,让阅卷老师感受得到。当然,既然要提高,就需要我们在这 盘宫保鸡丁的味道上下点功夫。 补充一句,你本身如果有很好的文笔,那么这是你的一大优势,不要放弃,要坚 持下去,并同时注意提高文章的思想内涵。 当然,更多的应该是文笔不太好的同学……所以继续往下看吧~ 一篇文章的灵魂就在于其中心思想。 这个文章的主题是你作者的思想的直接体现。 那么你的文章思想如果是正确的、全面的、严谨的、令人耳目一新的,你的文章 无疑就拥有了一个巨大的亮点。而它将使你的作文分数上一个台阶。 按照一般写作的顺序来说吧,首先是拿到一个题目,新课标卷都是材料作文,我 就只说材料作文了。根据材料你需要确定你的立意。(命题作文基本与此相通)

立意要怎么确定呢?这里就要提到我总结的作文命题五大原则。 并非真的有这 5 个原则的硬性限制, 这五点只是我的老师总结出来的。 他多年研 究作文嘛,经验肯定不是我们这些小辈比得了的,所以这五点,大家不妨也来看 看。 知己知彼才能百战不殆不是吗?了解出题原则,有利于我们用最短的时间确 定最好的立意。
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1、时代性原则:具有鲜明时代特征,引导学生关注时代发展,关心国家大事, 思考社会人生。高考作文题目所涉及的主题、内容,与我们的社会紧密相关,与 一个时期的焦点、热点问题有关。 2、间接性原则:关注时代热点但一定不直接就其出题,而是暗扣社会焦点、热 点,间接联系时事,大处着眼,小处命题,以小见大,最忌直白。但是,间接性 原则并不绝对,有些年份,直接就当年的焦点、热点问题命题,比如 2008 年, 汶川地震发生,当年的高考作文题目就以汶川地震来命题了。

3、积极性原则:必须体现积极的舆论导向,有利于表达积极、向上、健康、美 好的思想感情,几乎没有直指社会阴暗面的。这是由高考的性质决定的。 4、普适性原则:贴近学生的生活实际和思想实际,有利于调动学生的生活积累 和写作欲望,让各地区、各民族、各类型考生都有话可说。 5、猜不着原则:就是让你猜不着呗…… 看看这五点,我们从中能得到什么呢?很明显,就是出题人的意图。 平时做题不管文科理科,哪个老师都会告诉我们:要学会揣摩出题人的意图,没 错吧? 现在好了,我们已经可以清楚的把握出题人的意图了:选拔有利于社会安定、国 家进步的人才。大概就是个这吧。反映到作文上,就是:选出一位关注时事,顺 应时代, 思想积极进步, 能合理分析问题, 能为国家排忧解难, 能合理解决问题, 能清晰表达自己的思想,能有一定说服力的考生,给他的作文打高分。 不管你是不是这种出题老师和阅卷老师喜欢的小青年,为了得高分,现在把自己 先变成这样一个小青年吧。反正又不会损失什么。 现在你已经是一个关心国家和民族命运的小青年了,你的思想非常健康向上。但 这就够了么?当然不够。
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你需要把你的这种正确的思想具体化,清晰化,条理化,这就反映在你每次作文 的立意了。 立意首先要审题 就说材料作文吧,题目我认为可以分为两种。一种是就事论事型,比如 11 年的 新课标卷;一种是提炼观点型,比如 12 年的新课标卷。 一般来说第二种更常见。所以我先说这种吧。 审题,就要求你认真读材料,全面读、全面想。干巴巴地说,不清晰。 我就举例来说吧,2012 年的作文题目如下: 全国课标卷: 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。 修船工刷漆的时候, 发现船底有个小洞, 就顺手给补了。 过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。 修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。” 船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。” 修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事……” 船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝 望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。” 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范 围作文,不要套作,不得抄袭。

我来写一下我审题和确定立意的历程: 读一遍材料,知道故事说的是什么了。同时大概在心里有个判断,修船是关键, 顺手是关键的关键,顺手修的船救了几条人命是更更关键。

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然后开始全面地分析题目,想想可以有哪些立意。当时我记得我想了这些:举手 之劳何乐不为,赠人玫瑰手留余香,认真细心的可贵,职业道德的重要性,每个 人多付出一点世界就更美好一点…… 那么怎么从中筛选出我要为之动笔的那个“最佳立意”呢? 这里要补充一点就是,有的材料有一个最佳立意,有的却有多个,比如这个题目 就有多个很棒的立意角度。 所以有时候不必太过纠结,到底选哪个呢?当你实在 觉得剩下的几个方向都很好的时候,你可以根据写哪个自己更有话说,或者写哪 个你的材料更充分来确定到底用哪个立意。

你在脑子里形成这些立意的选项的同时, 自然而然地会闪过一个个适用于此的材 料、事例,是吧?这个就可以帮助你来更好的选择正确的角度。 选择的时候,就要结合命题的五个原则来考虑了。 其中时代性、间接性、积极性是最需要我们考虑的。 作为一个积极的小青年, 你立意的积极性基本上可以保证了。那么怎么能让自己 的立意顺应时代性和间接性呢? 时代性和间接性是结合在一起的,尤其高考作文材料,它一定紧紧符合这两个原 则。 于是我当时再考虑到这些之后,果断选择“职业道德”作为论述的中心来写。 为什么?大家看到这应该已经明白了吧?不明白的话,我再稍作说明:此时你需 要想想我国当前存在的明显问题有什么,这就符合了时代性原则。 时代性原则就要求你关注时事, 什么是关注时事?不是像初中准备考时事政治那 样专门总结一些你甚至都没听说过的所谓国际大事来背,而是你能感受到、能了 解到的身边的一切。 其中当然就有当前社会上不少人职业道德的问题,比如地沟 油之类的;也有正面的,比如吴斌、刘红安这些人。这些并不需要你刻意准备, 只需要在学校没事看看杂志报纸就可以了解的很多。 而你作为毕业班的学生肯定 少不了这种活动来作为课余的放松娱乐,不是吗?

材料不会直接指出这个,这就是间接性,它需要你自己挖掘出来。无疑,同时需 要符合这两点,又要符合题目中的材料内容的,就是“职业道德”了。
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选择了职业道德作为你文章论述的中心,那么接下来需要的就是一个中心论点。 中心论点可以这么说,一定是一个判断句。 所以你需要先想好这个中心论点,它必须清晰、明确,它关系到你整篇文章能不 能清楚地表达。并且记住,中心论点一定要在文章开头清楚地表达出来! 那么,怎么让你的中心论点明确下来呢?

积极性原则很重要, 同时你也应该从这个中心论点中传达出一点,就是你的观点 有一定的深度或者一定的广度。 (我不敢妄言自己的看法就多么有深度,我想说 的主要还是你要从这个论点中让阅卷老师感受到你有点深度, 因为咱们指望不上 文笔,就只能靠加强思想性、条理性和说服力来征服阅卷老师了)这么说比较抽 象,来看例子。 还是说今年高考作文吧,我的标题是“职业道德乃社会基石”,这句话也正是我的 中心论点。

总之,经过一番酝酿,你需要在动笔前明确你的中心论点。这个时候你必须能够 用一句话(无论长短)来准确表达你的论点。 接下来是什么,该考虑动笔了,你的文章还缺少什么呢? 1.素材 2.谋篇布局 先谈第二点。 如果写作你真的头疼, 那就干脆直接按照我说的来练就行了;如果对自己有些信 心,不妨按自己熟悉的套路来,如果有一些你觉得有用的经验,可以借鉴一下; 如果像我前面说的,对自己的写作很放心,自己的写作套路很熟练很成熟了,那 么这些你可以不看。 引材料——亮明中心论点——延伸、 深挖出两三个分论点——从反面或者侧面说 一点-回归中心论点,再引述材料,并总结提一下上述几个分论点。

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这就是大概的文章结构,相信不少老师都会讲到。 不要怀疑,这就是最适合咱们的结构,你写三篇作文就能把这个结构烂熟于心。 有了它,你作文起码 45 以上就可以保证了。 这里注意一点。谋篇布局,我已经说了文章结构,但你的文章呈现在阅卷老师的 屏幕上的时候,还有一个很重要的东西。那就是你的卷面结构。

书写已经说了很多, 所谓卷面包括的不仅是书写,还有一点也很重要就是卷面的 布局。你可能觉得我有点扯淡了,卷子人家印好的,我们怎么能影响卷面布局? 能。就是你要把段落安排合理。 满纸黑压压的文字,本身就给人以压抑感,给人以沉重感,让人难以卒读;而长 长短短,错落有致的文字,让人感觉轻松,心生愉悦,止不住有阅读的冲动。

一般人的阅读心理如此, 高考作文的阅卷老师的阅读心理就变了, 就不同了?不! 阅卷老师的阅读心理, 和我们毫无二致。阅卷老师的阅读心理不仅和我们一模一 样,甚至较我们是有过之而无不及。 想想看, 哪一个阅卷老师没有具体的工作任务?一定数量的时间里必须批阅一定 数量的文章。大量的文字阅读,通篇的密密麻麻,黑压压的文字,让阅卷老师有 什么心理,有什么反应?

不可避免的烦躁,不可避免的厌读。 就是责任心在控制自己, 就是道义感在告诫自己: 静下来, 沉住气, 阅读, 阅读! 公平,公正!但潜意识的厌读,潜意识的烦躁,对黑压压的文字,不说刻意打压 吧,但绝对不会有什么好感。
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但是,气喘吁吁,汗流浃背之时,一阵清风吹来,又有什么感觉? 清爽极了,舒服极了。 清爽舒服之间,心情好了,情绪好了,笔下的分数自然也好了,也高了。 卷面怎么安排,有数了吧? 来谈具体的作文内容。 分论点, 大家写几次作文就有感觉了,基本上任何一个中心论点都可以往更细的 方向挖掘挖掘, 这样就有了你文章中的几个分论点了,每一点都可以配上你积累 的素材,基本的结构可以这样: 段首可以承接上文,过渡下来,写明一个分论点,然后简述一个事例,然后加以 议论,紧扣你的分论点来议论你写的事例。 括号内很重要,也是很多人作文难提高的最大问题所在。 缺乏议论, 或者议论无力, 那你的文章怎么表现出说服力?怎么表现你的思想? 又怎么能得高分? 素材之后的议论该怎么写呢?

就是把材料往你的论点和分论点上靠,或者说,阐述一下为什么你要选择这个素 材,它哪里能个证明你的论点。 这个其实不难的, 你练几次就会发现很容易。这种议论一篇文章中肯定要出现好 几次,那么你不妨变换几种方法来议论,比如正面论述,反面假设等等,想想平 时自己怎么说服别人的,这里也是一样的道理。练几次就有感觉了。 如果觉得难得很大,怎么办呢?读报纸,《中国青年报》我想哪里都会有。 找其中议论部分比较多的文章来读, 你慢慢体会他是怎么议论的, 他是怎么写的。 你想想,人家都是很权威,很专业的记者,他们的文章,能不好?

模仿人家的笔法, 没事的时候摘抄一些自己觉得对自己写作有用的部分。说到这 里,可能会有人说了,这不是又要耽误哥练数学的时间?其实不然,你完全可以 在学累的时候拿出青年报读一读,抄一抄。这样一来,你既放松了,又提高了语 文的能力 (包括阅读和写作, 你摘抄时还可以练字, 有没有发现, 效率真高! ) 。

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况且你没必要每期都看,更没必要每个版块都读,社会相关的版面多看看,上面 会有一些好的素材和议论,其他的就挑自己感兴趣的读读看就行。 如果你是高三,可以说,《中国青年报》完全可以替代你的一切课外阅读材料。 至于什么《意林》、《读者》、《课堂内外》、《格言》、《看天下》、《作文 素材》 ……这些, 有条件、 有闲心可以读读, 也都是不错的、 适合咱们看的杂志。 如果觉得耽误时间,没事就读青年报是完全足够的!

这么一想是不是觉得轻松了许多?是不是觉得自己语文速成有了很大的希望? 说到这里,基本上素材的积累也说完了。 回想一下, 时代性原则, 它就告诉我们, 常用紧跟时代脚步的素材会为你加分的。 但并不是说一定要通篇最新素材。你的古诗文的积淀,稍加练习便能运用得当, 它们的成功运用,也能成为作文的一个亮点。

但是注意了!不要为了炫示而炫示!一切是为文章中心服务的,一切以中心论点 为主,以能清晰地、突出地传达你的思想给阅卷老师为主。如果素材、议论、古 文运用得不得当,那就弄巧成拙了。 说到素材呢,就顺便说一下文笔。我说的文笔并非真正的那种文采飞扬的文笔, 而是能为作文增色的一些笔法。比如很简单的,排比句。一般而言,文章的后半 部分,在某个分论点或者反面补充论点的时候,用个排例会有不错的效果。一是 闲的文章错落有致,结构精当;二是显得你博闻强识,素材丰富;三是令文章更 具可读性。一般那些容易被用烂的素材,而你又觉得不错的,而且又确实很切合 你的论题的,不妨写成排例。 同样的,比喻啊什么的这种修辞的运用,可以穿插在文章各处,甚至当你熟练运 用之后可以有一些巧妙地、 灵活的使用。比如你可以把一个大的比喻融入整体的 文章结构,这样的巧妙设置,无疑会使老师对你的文笔、心思刮目相看。不要紧 张, 这种文笔是人人都能学会的,并不是非得小学时候你那些老写范文的同学才
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能写成的。 只需要你练作文的时候用心, 写个几次, 你就熟悉了, 可以信手拈来, 真的,相信我。 另外有一点, 这个对你文章的完整性, 对你思想传达的完整性, 都有不小的帮助。 就是在文章后期要从反面考虑一下立意。反面可以从这么几个方向,一是如果你 的立意被反驳,怎么破;一个是你的论证如果都是正面的论证,你这个时候应该 从反面来反证一下。

有点抽象? 听我细说。 举个例子,还是说职业道德那个作文,我从正面写了吴斌和刘红安之后,让人读 来虽然觉得挺充分,但也不免觉得不够全面。于是从反面略写一下,地沟和谐油 之类的泯灭职业道德的事,并加以议论,这里与前面的议论进行对比,可以加强 文章的紧凑度,并且加强说服力,对吧?

同时,最关键的是,我只用了不多的笔墨,就把我的文章的论述(或者说文章中 心、思想)补充得很完整。从阅卷老师的角度看,会发现这个学生考虑很全面。 对不? 这种反面论证属于我刚才说的第二种,这么说比较好懂了吧。 第一种我觉得不需要举例子了吧,一般来说,你在考虑立意的时候,肯定已经全 面考虑过了。也就是说,大家不妨养成这样的思维惯性,等高考完之后再忘掉。 那就是:审题的时候,按我之前说的确定好立意,然后试着站在对立面,找其中 的漏洞来反驳,然后再站回来,怎么完善你的论点,来驳倒这个反驳的意见。 我觉得这个思维挺有用的, 生活中也可以用到。 多这样想, 你的思维会比较严谨, 这样自然而然反映到文章中,思想性就上去了。有时候阅卷老师甚至都会觉得, 哎呦,我都没想到,这个学生能写到,嗯嗯,一定要打高分!
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这第一种,更多的可以作为一种临场补救手段。 最后,文章结尾,你有文采你就发挥,你没文采你就走平实路线。但结尾一定是 要有的! 结尾的内容就是总结你的论述, 回归中心论点,另外结尾一定要点到作文题目给 的那段材料(只针对材料作文)。 再有就是,结尾不宜太长。百字之内能解决就解决最好。

要知道,当你有一套自己的熟练的、成熟的套路之后,谋篇布局上你基本不用花 时间。 而且这个套路还可以在立意和选材上起到一定的帮助,何乐不为呢?课下 不紧张的写作,当然还是按自己的想法来写,每次都有新感觉更好。但练作文的 时候,就按照套路来,这样当你熟练掌握了自己的套路之后,也可以随时在有灵 感的时候做出迅速的合理的调整。提高写作的效率。这样节省出来的时间可以帮 助你更好地雕琢自己的文句,充分发挥自己的文笔优势。 简单总结一下作文吧,就是思想是第一位的。

思想决定立意,立意的过程中一定要参考作文命题的五大原则。 思想要全面,每一个你能想到的方向都要尽量深挖。这个不仅在作文时候要练, 平时也应该注意,毕竟这个对咱们其他方面包括生活,都是有帮助的。 自己试着反驳自己,再使者反驳反驳的意见。可以使你更严谨,可以使作文的思 想和议论更深刻。 素材的选择,和议论的笔法的学习和练习,都离不开《中国青年报》,多读多抄 吧。 书面结构要安排合理,错落有致最有爱了。不要出现一大段话一大段话那样的。 文笔可以慢慢培养,没有的话,只要思想性够了,分也低不了。但如果反过来, 为了炫文采而牺牲思想内容,放心吧,四十分上不了。

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书写一定要整洁。 练字要坚持练, 尤其当你过了初级阶段, 你的字稍微成型之后, 你会慢慢爱上写字,汉字真的太美了,真的。 文章结构,如果没有属于自己的成熟的一套,就直接套用我说的那个就行了。

你以为找到作文素材就万事大吉了?还有 10 件事等 着你做呢!
2016-07-21V
很多同学在找到素材之后就不知道怎么写作文了,

那是因为没有做好后续的事情, 下面是我们搜集素材之后应该做的 3 件事, 还有 7 件事在接下来的几天会接连发布。

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理例结合

理例结合, 就是在作文中将举例和引用原理或名言相结合,使具体事例和科学原 理、名人名言相得益彰,发挥更好的效用。特别是在议论文的写作中,既讲究理 论论据,又讲究事实论据,事实可以直观地再现情景,引用可以借名人之语增强 议论的力度,二者的结合是议论文常用的写法。

下面我们先看两个事例: 是爱迪生吧?他一手持蛋,一手持表,准备把蛋下锅煮五分钟,但是他心里想的 是一桩发明,竟把表投在锅里,两眼盯着那个蛋。

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是牛顿吧?专心做一项实验,忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意戏弄他,把那 一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。 他饿极了, 走过去吃, 看到盘里的骨头叹口气说: “我真胡涂,我已经吃过了。” 这两件事其实都不能算是健忘, 都是因为心有所旁鹜,心不在焉而已……忘不一 定是坏事。能主动地彻底地忘,需要上乘的功夫才办得到。人之大患在于有身, 能忘其身即是到了忘我的境界。而一个人只有到达忘我的境界,才能有大作为。 在上面文段中,围绕“健忘”这个主题,作者精心选材,通过“爱迪生”、“牛顿”的事 例说明“健忘”的涵义、范围,之后又引用孔子的话说明“忘不一定是坏事”。这些 材料都为人们所熟悉,引用恰当有力,典型准确,很有说服力。假如只有事例, 或者只有引用,有这样好的表达效果吗?

2
素材加工

素材加工是普遍用得上的写作技能,在写作中照搬素材的情况是很少的,通常都 要根据写作内容的需要或是表达的需要,将作者已掌握的材料进行加工,使之由 原始的素材变成文章中经过加工的题材。而在行文过程中,对素材的加工一般要 达到两个目的:一是要围绕题目和中心,二是要恰当地表达作者的感情。也就是 说,对选定的生活现象素材,以及阅读中获得的书面材料,要删除与题目无关的 部分,并注入自己的感情倾向。 下面我们先看一个加工前的素材: 记得有一次,在亲戚家吃饭,我觉得糖醋鱼烧得挺好吃的,就随口说了一句,“糖 醋鱼挺好吃的,以后要是天天吃就好了。”妈妈听了,很兴奋地对我说:“你要是 喜欢,每次回家我都给你做。”第二天,我回学校后,把这件事差不多忘了。过 了几个星期后,我回家吃饭,妈妈特地从菜市场买回两条鱼,忙着烧糖醋鱼,即 使累得满头大汗也不亦乐乎。

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下面是经过加工后的素材: 去年春节,我在姥姥家吃饭。糖醋鱼就摆在我的面前,那种滋味诱惑着我,不知 不觉间,我把糖醋鱼消灭光了!等到意识到这一点时,我的脸红得像关公一样。 母亲打破了尴尬的沉默: “姥姥的手艺实在太高超, 你看……”说得姥姥心花怒放。 在回家的路上,妈妈悄悄地对我说:“你要是喜欢,每次回家我都给你做。” 从此以后,鱼市场中天天穿梭着母亲忙碌的身影,几乎无一天例外。

有一次,风雨交加,狂风怒吼,母亲又患了感冒,我想今天我的糖醋鱼肯定泡汤 了。 晚上回到家中,刚到家门口,门缝中就飘来了那熟悉的、诱人的的香味。我真的 不想进去,我怕我的眼泪不争气!我真的不想进去,因为我的内疚与自私!我真 的不想进去,因为母亲那带着体温的糖醋鱼…… 以上素材的加工表现在两方面:一是在艺术真实上下功夫,为买鱼、烧鱼设置场 景。二是在细节描写上下了工夫,不但有符合生活真实的对话,而且有人物的心 理活动。这样一来,母爱就表现得更加具体真实也更加强烈了。 在对素材引用表达中, 为了更好地支持论点, 我们还要对素材从语言上精心加工, 使看似平淡的素材,熠熠生辉。 我们可以对比一下以下的文段: (1)李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生 路上的磨难虽然是坎坷的,但他坚信他的理想一定能实现,正如他所说的“天生 我材必有用”。 (2)李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山 上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用, 千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,
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他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气! 难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 以上例(2)比例(1)要生动,更具有形象感,作者(2)在处理素材时多用描 写和想象,从而把相同的材料提高到一个新的层次。

3
组合排比

素材应用中的“组合排比”不是指一般的修辞手法,而是一种运用素材的方法,也 可以称做“多料合用”。“多料合用”不是指一般的连续使用甚至堆砌同类材料的做 法, 而是指将同类材料进行精要的表述, 组合在同一段落中, 共同说明同一论点。 其好处是显得滔滔不绝,材料充实,理直气壮,可以取得良好的修辞效果。在组 合时, 语言表达要注意精要整齐, 排列顺序要合理 (比如按时间先后, 由远到近, 由主到次等)。

例:江南,是你心灵栖息的地方 古往今来多少人在这里寻找到了生命的归宿。传奇女子三毛,浪迹天涯几十年, 头发上沾的什么风都有的她,一来到江南便哭了,像见到了亲切的老祖母,她终 于找到了生命中可以停歇心灵的地方。 江南巨贾沈万山,历经商场的风风雨雨,最后仍是定居在周庄的水边,不再争名 逐利。还有不留名的文人隐士,或许他们也曾想金榜题名,仕途得意。然后日复 一日的尔虞我诈,钩心斗角,终于使他们累了,于是他们打点行囊。到了江南, 终老于斯。

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文中用了三个例子,共同说明江南是心灵栖息的地方。这三个例子都很典型,一 个是浪迹天涯的三毛,一个是“历经商场的风风雨雨”的沈万山,一个例子是群体 形象, 是中国古代曾经“仕途得意”的文人官宦。 这些人都把江南作为生命的归宿, 就更显出了江南的美好。这当然是单独一个例子所不能达到的效果。 作者将同类素材排比组合,既在观点上加大了力度,丰富了内容,又在语言上显 示出了一种气势,表现了一定的文采。这种用材的方法,是经过了作者主观的精 选、加工,和那种无视内容的需要与否而堆砌材料的做法是完全不同的。

素材谁都有,但是作文写成什么样,那就是考验技术 的时刻了!
2016-07-21V
在写作文之前, 我们通常都会搜集素材, 要么就是把已经在脑子里印象深的素材“拿”出来写, 但是还是有很多人在搜集完素材之后不知道该怎么下手, 下面我们就来好好说一说怎么才能解决这个问题。

1 避熟求生 在考试中,关于写作的“发展等级”有“材料新鲜”的要求,有些材料,从它诞生的 时代看, 未必属于新材料, 但是由于人们知道的不多或者用的不多, 也看似新鲜。 但是在事实上,作文材料老化是一个非常严重的问题,总是“重复昨天的故事”, 特别是涉及到一些历史题材的时候。新鲜的材料一定会给读者意外的惊喜。 有一名同学写以“考验”为话题的作文,他就没有选用杜甫、文天祥、苏武等历史 人物的材料, 而是将当年感动中国的人物——云南省宝山市公安局副局长明正彬 的事例写进了文章:

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云南省宝山市公安局副局长明正彬,这个在刀尖上跳舞的人,在缉毒战线的最前 沿经历了无数次生死考验,经历了无数次铁与血的交响。在毒贩子面前,他吓不 怕,买不动,难不倒;毒贩子在他手下,过不去,藏不住,逃不掉。因为有他和 他的战友, 在考验面前挺得住, 站得直, 扛得动, 所以我们才能享受清新的空气, 灿烂的阳光。 这样的事例,贴近现实,时代感强,令人欣喜。

2 对比映衬 正面论证和反面论证是议论文写作中的两种论证方法。当你确定论点之后,就要 用论据来证明你的论点是正确的。对比论证既是一种论证方法,也是一种应用素 材的方法。这是一种常用的、有说服力的论证方法。因为事物的特征和本质在比 较中最容易显露出来,特别是正反相互对立的事物的比较,具有极大的鲜明性, 能给人留下深刻的印象。

例如这样一段话:贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫 妇抛弃了名利的纷扰, 在科学的世界迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的 黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。而 别里科夫被世俗束缚在套子里, 葛朗台被金钱拖至了死神的身边,他们没有全力 轻松地奔跑,最终被卷入世俗的浊流中…… 我们面对同一个话题,总能找到正、反两方面的人物素材,运用对比手法将这两 种人物放在一起做一个深入的比较,优与劣、好与坏、美与丑自然会更加鲜明突 出。这种方法可以广泛运用于各种文章的写作中。

3 故事新编 利用古典名著等进行“故事新编”在近年来有不少,严格意义上讲,“故事新编”属 于对一个材料的另类使用方法, 它并不是一种新文体,其写法是根据表现主题的
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需要选取人物、情节作一番改造,形成新的故事情节,人物形象则改变不大,大 致保持原作风貌。 这样的故事既可以避免胡编瞎说,又可以在新的时代背景下使 故事增加许多趣味性,令人爱读。 比如下面这个例子: 木石前盟确实感人, 可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的 爱情呀! 当宝玉挨打时, 我不也真情流露了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大 家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当 我听到宝玉的一声“林妹妹”时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱 情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?

上面这个例子,就是一则典型的故事新编。作者立足于名着的宏观,在贾宝玉、 林黛玉、薛宝钗之间,大胆地选择了“为宝钗鸣冤”的角度,列举原着中的种种事 实,言之有理,让读者信服。

4 扩展素材 我们在生活中所记忆的素材,大多是粗线条的、简单粗糙而缺乏丰满细节的,在 运用时往往要进行扩展。 具体的方法不外乎扩充情节和增添细节。我国现代著名 作家赵树理偶然听说在解放区某村的一个民兵小队长和同村一姑娘自由恋爱, 结 果双双被村里人活活用石头砸死的爱情悲剧后,放飞想象力,将故事添枝加叶, 进行了合理的扩展和改造,于是就有了小说《小二黑结婚》。 如 2003 年高考河北省优秀作文 《楚王的忏悔》 , 扩充的是教材 《史记· 屈原列传》 中有关楚怀王的一段文本, 在教材中楚怀王是个次要人物,司马迁在写作时对其 所用笔墨较少,人物形象比较单薄。在作文中,作者却把楚怀王作为主要人物来 塑造, 为他添加了许多心理描写: “我内心犹如大海波涛, 我脑间犹如长江奔流,

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一边是我娇美的妻子, 一边是终日在耳边唠叨的大夫,我心灵的天平开始了长时 间的称量。”“我真是太糊涂了。我为什么要轻信我的?爱妻?,轻信这个蛇蝎女人; 我为什么要放逐我的?三闾?,放逐这位忠心爱国的贤士!我忘不了朝堂上他拂袖 而去的身影,我忘不了他眼角泪珠悬挂处的深情……”在怀王的矛盾思想、心灵 忏悔中,点明了“感情亲疏不同导致了认知错误”的主题,使故事变得更充实、更 丰富、更生动。

这些句子要是写到作文里那就亮爆啦!
2016-07-21V
在平时我们会遇到各种各样的好句子, 当你觉得它写得好的时候, 最好把它写在本子上, 平时多读一读, 在写作文的时候多练一下手, 作文就亮了。 下面是一些在写作文的时候常用的好句子, 希望大家能以此作为参照, 寻找属于自己的那些好句子, 从源头上写好作文。

当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它 屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前 屈服。 流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律 振奋人心。

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菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不 必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏 书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。 友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路 上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理 的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。 信任, 是人生一笔弥足珍贵的储蓄。 这储蓄, 是流言袭来时投向你的善意的目光, 是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑 时驱赶痛苦一盏心灯。 书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮 助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口, 时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。

有的人生活得富有充实, 是因为他具有驾驭生活的能力; 有的人生活得平庸无奇, 是因为他缺乏战胜生活的勇气。 十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。 只有波涛汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而平静的湖边,只好让污 泥环绕;只有狂风暴雨,才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有 一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美,而孤独的树木,只好任狂风摧 残。

热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因 为热爱, 我门敢于金戈铁马去, 马革裹尸还, 兴趣是什么?兴趣是热, 兴趣是爱。 因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成 果还。

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书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简· 爱说:“我们是平等的,我不是无 感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可 抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”, 我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座坟墓 ”, 我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 既然目标是遥远的地平线, 就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的 辛勤播种; 成为大海的一脉热血, 全靠小溪日夜不停地奔涌。 也许, 付出了汗水, 不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的 风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味 伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。 用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升 为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得 深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装 自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃 烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却 自始至终咆哮奔腾。 命运没有什么可怕的, 惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影! 用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。 人生本来就充满坎坷, 没有创伤的珍珠贝, 怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟 里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。如果败了,我可以从头再来, 如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。 用不着把一句“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。 我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地前行,世 界的各个角落都会看到我的身影。这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我 愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

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愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应 该确凿地说出今天的想法, 明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见 截然相悖。 人往往懦弱而爱抱歉: 他不敢直说“我想”“我是”, 而是援引一些圣人智者的话语; 面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累。 其实, 美德与生命力之由来, 了无规矩, 殊不可知; 你何必窥人轨辙, 看人模样, 听人命令——你的行为,你的思想、品格应全然新异。 嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是 无穷的,它能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能 力就一直蒙昧不察。 真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的 英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在 你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。

天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的 留到最后吃。 照例第一种人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好 的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第 一种人只有回忆。 亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲 情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉, 亲情便是拥抱我的山峦。 人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自 爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性, 自谋以图人只发展,自奋以成人之大业。

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失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成 功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与 失败循环往复, 构成精彩的人生。 成功与失败的裁决, 不是在起点, 而是在终点。 人生就像一条河, 经历丰富, 才能远源流长。 伟大的一生, 像黄河一样跌宕起伏, 像长江一样神奇壮美。 经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有 生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。 用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也 有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教 日月换新天”的豪放气魄。 有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄 地先走了。有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜 美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在你辛勤播种的 时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以 各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵, 而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉 地流露在他的言语行动中。 读别人, 其实也在读自己, 读真、 读善、 读美的同时, 也读道貌岸然背后的伪善, 也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂怎样为人。 读人,是为了要做一个真正的人。因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由 此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸 福。 大的东西变小,小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。 大的损失会因补救及时而变小,小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是 如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会因不断积累而增多。

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信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信 仰是事业的大门,没有正确的信仰,注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的 源泉,只有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤 的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰。 如果说人生是一首优美的乐曲, 那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说 人生是一望无际的大海, 那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝 的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。

光阴是一把神奇而无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂 成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林;当然,它也能使繁华之都衰 败成荒原与废墟,使锃亮的金属爬满绿锈,失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻 出来的, 少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精 心指挥着。 生命原来是梦想的一架梯子,可以延伸到梦想成真的那一刻,只要你永不放弃。 挫折原来是成功的一块基石,可以垒出希望的丰碑,只要你决不退缩; 真诚原来是沟通的一把钥匙,可以开启人们封闭的心扉,只要你坚持到底。 如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构 建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞 翔在天地之间? 懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书,狼狈不堪;勤奋 者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。

教育需要激情,激情让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意,诗意让教育洋 溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情,激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生 诗意,诗意使追求的调色板光彩照人。

画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让欣赏者自去遐想; 音乐家演奏,抑扬顿挫,有时“无声胜有声”,让听众自去体味;
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诗人作诗,讲究含蓄,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏; 教师讲课,言简意赅,故意引而不发,留给学生思考的余地。 清风从水上掠过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印;雨滴从林 中飘过,留下了寸寸滋润;阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖;岁月从树林中走 过,留下了圈圈年轮。我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢? 正直的人喜欢真诚,憎恶虚伪;狡诈的人疏远真诚,亲近虚伪。狡诈的人美言不 信,把欺骗当作宝;正直得人信言不美,把真诚当作信条。

你接受了幸福,也就接受了痛苦。你选择了清醒,也就选择了糊涂。你选择了奋 斗,也就选择了坎坷。 善良,不是夜色里的松明,却总能把前途照亮。真诚,不是春光里的花朵,却总 能把希望指明。 对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。

世界如同一棵玫瑰花,悲观的人,只想到它的刺可怕;乐观的人,只想到它的香 可爱。世界如同精美的食物,人只用少量的时间进食,大部分时间在消化,独处 就是消化世界。 祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样 芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有汉 魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘, 朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。

尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟; 尝试是大浪迭起时海上勇往直前 的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一 座铁筑的高墙。

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饮酒半酣正好, 花开半时偏妍; 半帆张扇免颠翻, 马放半缰稳便。 半少却饶滋味, 半多反厌纠缠。 没有划分生命段落,没有回顾,没有总结,没有对心绪的清除和整理。于是,我 们才一再重复着前一个遗憾, 而且一再悲哀地认为生活就是这样的平淡,最后连 悲哀也失去了新鲜感。 让生命永远具有“生命的段落”意识,能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视, 知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤,明白连连的不如意,责任 是否都在身外,而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区。

你越对,得罪的人越多!
2016-07-22 领悟职场

“中国的事情没有什么好,也没有什么不好,四个字,合理就好。根本没 有绝对的:好坏是非。”

中国人求的是圆满,绝对不是对错。实际上这是最难做到的。中国人最讨厌没是 没非的人, 但是中国人最不喜欢是非分明的人。 凡是是非分明的人, 人缘都不好, 事情都办不通。

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我们是要求很高的民族, 我们要在圆满当中去分对错, 分对错分到不圆满, 那你就前功尽弃。西方人是很简单的,对就是对,错就是错,中国人绝对 没有这回事。

在中国,经常犯错的人反而没有事,经常对的人反而搞得倒楣透顶,这是 不是很奇怪?你要知道,你越对,你得罪的人就越多。我必须要说明,听 中国人的话要很小心,我们绝对不是要你同流合污,绝对不是要你投机取 巧,但是我们要你顾虑大家的面子,要你能够随机应变,要你能够忍一时 之气,否则这个是非永远是讲不通的。

是非在中国社会是高度困难的一件事情,说清楚一点,我们是中有非,非 中有是,这个人这一部分做对了,他一定有一部分是做错的。一个服务员 跟客人吵起来,你再有理由,也还是你错,为什么?你让他不高兴,你就 是错的。不管你怎么对,你让他不高兴,那你就是错了。

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西方人吵架,对错会分得很清楚。中国人两兄弟吵架了,是不能分谁对谁 错的。因为分了你对我错以后,兄弟就不会同心,以后就没有感情了。我 们看到西方人兄弟之间的感情是没有我们深厚的。大人在处理这种兄弟吵 架的事情时,一定要说两个都有错,两个都该骂,然后还要告诉他们,兄 弟只有不吵架才是对的,只要吵架,两人都错。这叫做大是非跟小是非。

中国人是讲大是非的,只要是兄弟就不能吵架,有什么事好好商量。小是 非是说,一定要分谁对谁错,分半天,分到最后离心离德,尽管天天住在 一起,但是有时候还不如路人。

现在的小孩会把自己的房门关起来,告诉爸爸妈妈,我的信你们不能看。 可是中国的父母不会接受这样的说辞,不看怎么知道自己的孩子在干什么?

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那种允许孩子有个人隐私的做法都是外国人的东西。外国人是孩子的事情 他自己负责,因为在外国,孩子到 18 岁以后,他跟父母几乎没什么关系 了。在中国,孩子到了 30 岁,还是父母的孩子;孩子 40 岁做错了事情, 做父母的会更丢脸。

外国人看到小孩,会先问:“你叫什么名字?”我每次看到这个都觉得很 好笑:小孩叫什么名字,跟你有什么关系?中国人不会这样问,中国人看 到小孩,二话不说,先问:“你爸爸是谁?”你爸爸是谁比较重要,你叫 什么名字又有什么关系呢?

可见,中国人永远是连在一起的,中国人见到小孩,比较关心的是他爸爸 是谁, 至于他叫什么名字, 告诉我们, 我们也不太注意, 因为他分量不够。 而且我们据此可以随时变化——你爸爸是谁——我爸爸是领导——请进

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请进,拿出家里最好的巧克力糖给他吃。有人就因此说中国人很势利。我 想请问大家:势利好不好?

你说不好。那我告诉你,就是因为势利,我们为了人家看得起;所以才会 争气,才会不断上进,否则,如果大家都一样,你还要那么努力,那么辛 苦干什么?我们中国人,无论到了哪里,永远都会想一件事,叫做:光宗 耀祖! 你说好。那你太肤浅了。难道人活着就是为了让别人看得起吗?

那么,中国人很现实很势利,好不好?我想到现在为止,我们已经非常清 楚了,中国的事情没有什么好,也没有什么不好,四个字,合理就好。根 本没有绝对的:好坏是非。

所以,最后提醒大家一句,切记:得理要饶人,理直气要和。 作者:曾仕强;摘自:搜狐教育;如涉及版权请告知,我们对文中观点保 持中立,仅供参考、交流之目的。

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连美句都不爱看的人,你的作文也就那样了!
2016-07-23 V
在一篇作文里, 如果连几个漂亮句子都写不出来的话, 说实话, 都不好意思拿出手。 你看那些满分作文里, 美句一个接着一个, 你又羡慕人家的分数, 又懒得动笔练练都要不行了的作文, 平时遇到的好句子连看也不看, 看了也没什么想法就只是看看, 那你的作文, 可能也就那样了。 美句四处都有, 比如下面的这些, 当然,也只是一个参考而已。

1、在阳光普照的时候,你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候,你只当它小草 萌发;在硕果累累的时候,你只当它流星闪过。 人,不能在成绩面前驻足。

2、在鲜花面前,不要忘了它凋零的季节;在绿草面前,不要忘了它被践踏的过 去;在绿叶面前,不要忘了它飘落的即刻。 人,不能陶醉于美好的现在。

3、当你面对蓝天的时候,你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候,你要学会 坚韧不拔;当你面对长河的时候,你要学会奔流不息。人,决不可驻足停留。

4、在你失落时,千万不要失去对生活的信心;在你受挫折时,千万不要埋怨上 天的不公; 当你失败时, 千万不要失去对成功的追求。 人, 总要经受住各种考验。 5、悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是 启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说,风是帆的伙伴, 能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。
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6、在漆黑的夜晚,你要想到旭日东升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰 封的壮丽;在汹涌的海边,你要想到乘风破浪的豪迈。人,决不能灰心于困难。 7、在广阔的蓝天里,你要做展翅高飞的雄鹰;在深邃的大海中,你要做翻江倒 海的蛟龙;在无际的草原上,你要做驰骋千里的骏马。人,总要有崇高的理想。 8、在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要 用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。人, 在困境面前决不能丧失意志。 9、世界上有许多事情,过去就过去了:仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊,既展 不开秀美的涟漪,又扬不起腾越的水波;然而也有一些往事,虽然时过多年,却 依然历历在目,浪花四射,激扬飞溅。 10、 单纯决不是幼稚的同义语。 幼稚是童气未脱的胎迹, 单纯是童年留下的财富。 请你保留一份单纯,使你多一份生活的诚信,少一些人情的圆滑世故;请你保留 一份单纯, 使你多一份与人的友善, 少一些心灵的冷漠麻木; 请你保留一份单纯, 使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请你保留一份单纯,使你多一 份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。 11、一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树;一块玉 璞,可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去,也可以成为稀世珍宝。一个人,可以碌 碌无为地在人世间虚度光阴,也可以让生命发出耀眼的光芒。 12、我不是最美丽,但我可以最可爱;我不是最聪明,但我可以最勤奋;我不是 最富有,但我可以最有情趣;我不是最健壮,但我可以最乐观。 13、假如,你有一副动人的歌喉,但只会重复别人唱过的歌曲,我决不会把你赞 许;假如,你有一副锐利的眼睛,但只会看到别人做事的是非,我决不会把你赞 美; 假如, 你有一双健壮的脚板, 但只会步踏别人走过的路, 我决不会把你羡慕。

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14、如果说祖国是一艘远航的征船,我们就是那扬起的风帆;如果说青春是一盆 不灭的炭火,我们就是那跳动的火焰。 15、有理想的人说,生活像一杯蜂蜜,越品越甜;没有理想的人说,生活像一杯 白开水,越喝越淡。 16、 以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情,在呼朋引伴的称呼声中表现彼 此友好的姿态,这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。

17、时间好比一部列车,它能承载我们驶向成功的未来;时间好比一位老人,它 能帮助我们学到人生的真谛。 人生犹如一次漫游, 它能使你遇到许多新奇的事物; 人生犹如一个顽童,它总是提出一些让你难以解答的问题。 18、未经风雨交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经坎坷泥泞的艰难,哪 能知道阳光大道的可 贵,没有心血和汗水的付出,哪能尝到胜利成功的喜悦。

19、其实人生也如四季:天真浪漫的童年是人生的春天,血气方刚的青年是人生 的夏天,沉稳持重的中年是人生的秋天,蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要 保持心灵的春天,生命将永远年轻。 20、有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了孔子是世界文化史上大名 人之一的美誉;有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了他雄才大展北 伐报国的伟业;有勤,才有了曹雪芹“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了 世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。

21、如果“爱”是左右手,就一只送给儿童,一只送给老人;如果“爱”是左右 手,就一只送给早春,一只送给晚秋;如果“爱”是左右手,就一只送给老师, 一只送给学生。

22、 生活像五彩缤纷的万花筒: 有时是百花盛开的原野, 有时是瑰丽多姿的山峰, 有时是雪浪飞溅的江河,有时是泥泞没胫的沼泽。
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生活有阳关大道,也有羊肠小径;水路有九道湾,山道有十八盘。生活,尽管有 顺境,也有逆境,但对于奋斗者而言,生活总是美好的。 23、人,其实是有魂的。如果一个人失了魂,那么,便只剩了一具空壳,活起来 是很没劲、很无聊的。而“魂”这东西,又看不见摸不着,所以有时失了魂,却 还浑然不觉。 24、有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分展示出黑暗、龌龊、 卑鄙、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它最充分 地展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是这样在两极之间 交错延伸的。在它延伸的每一个区段里,似乎总是喜剧与悲剧同生,苦难与幸福 共存。

25、人生犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书,写满了 酸甜苦辣,记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋,布满了危险,也撒遍了机遇;人 生恰似一条路,有山重水复的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河,有 时九曲回肠,有时一泻千里。 26、 历史是现实的镜子。 现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平 的重现。 别人是自己的镜子, 自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重 现。

27、理想不是现成的粮食,而是一粒种子,需要你去播种,培育;理想不是壮美 的画卷,而是一张白纸,需要你去描绘,渲染;理想不是葱茏的绿洲,而是一片 荒漠,需要你去开垦,改造。 28、 勇敢是一种斗争精神, 面对邪恶、 困难, 一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争, 去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者必须毫不退避地去

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创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹 豫地去牺牲,去献身。 29、 其实, 寂寞给人的不仅是知识, 而且也是一种锤炼, 一种感情与思想的升华。 有时,寂寞具有决定性的作用。在一定意义上,可以说,大凡很有成就的人,往 往是固然最有才能,但首先耐得住寂寞的人。 30、人要少一分盲从,多一分醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分计较,多 一分包容;少一分患得患失,多一分豁达坦然。

31、如果说祖国是一艘远征的航船,我的笔就是一支用力向前划的船桨;如果说 人生是一首悠长的乐曲,我的脚步就是一个个跳跃的音符。 32、时间好比一架天平,它对任何人都不倾斜;时间如同一把火炬,它专门为勤 奋刻苦的人们照亮通往成功的途径。 33、不是所有的欢笑都表达高兴,就像不是所有的眼泪都表达痛苦;不是所有的 掌声都表达欢迎, 就像不是所有的喝彩都表达赞颂; 不是所有的职称都表达才能, 就像不是所有的名声都表达实情;不是所有的膜拜都表达虔诚,就像不是所有的 誓言都表达真诚。 34、 智者的智慧往往在于, 他最善于通过生活中的很多能照出自己的真实的一切 表象的镜子来剖析自己,洞察自己,完美自己。 35、鞭挞对于每个人来说,自然难以忍受,宽宏则大受人们的偏爱。其实,鞭挞 对于每个人来说,比宽宏更有必要。因为鞭挞令人警觉,宽宏却只能使人沉沦; 鞭挞有如一杯苦口的良药,虽然味道不好,但能治好你的病;宽宏有如一杯可口 的美酒,虽然味道很好,但容易使你昏昏欲睡。 36、 学问之道不是要求你去纯粹地充当别人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前 人长处的同时, 发现前人没有达到的空白和缺陷, 这样才能谈德上艺术的创造性。

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37、高山收容每一块岩石,不论其大小,故能雄伟壮观;大海收容每一朵浪花, 不论其清浊,故能浩瀚无涯。心灵的自由,胸襟的坦荡,气质的超然,才是快乐 的人生。 38、春天,为我们的心灵提供了我们能享受的一切,轻松地解除了心头的焦虑和 感情上的纷扰, 感受到了闲适欢愉, 田野将是一片新绿, 飘逸着令人沉醉的馨香, 到处倾泻着春天的歌,整个大地一副快乐的神态。

39、眺黄山云海,步庐山夜月;沐南湖烟雨,踏西湖残雪;探金陵名圆,寻广陵 旧迹;听苏州评弹,求徽州古籍;品阳羡新茶,剥洞庭早橘;尝吴兴鱼鲜,醉绍 兴香雪。 40、 我梦想, 来到塞外的大漠中, 在夕阳的金黄中, 感受“长河落日圆”的情怀; 我梦想,坐在家乡的明月下,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨;我 梦想, 置身于江南的古镇中, 在绵绵的细雨里, 体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调; 我梦想,徜徉在东海之滨,在阵阵海浪声中,感受“烟雨莽苍苍”的气魄。

41、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊是不容易的;友谊要用忠诚去播 种,用热情去灌溉,用原则去培养,用理解去护理。 42、村野是我生命的摇篮,母亲是系着摇篮的绳索,任凭风吹雨打,岁月嬗变, 它始终以一组强音,把我向生存的高层次鞭策。 43、记忆没有重量,它却既可以使人的精神压抑、迷惘,又可以使人的思想情绪 振奋、解放;记忆没有评价,它却既可以让人的灵魂贬值、彷徨,又可以让人的 生命意义升华、高昂;记忆没有体积,它却既可以让人的气量狭小、幽暗,又可 以使人的胸襟坦荡、舒展;记忆没有色彩,它却既可以使人的心境苍白、忧伤, 又可以让人的内在世界绚丽、辉煌。 44、人生最紧恋者过去,最希冀者将来,最倏忽者现在。

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45、体验了亲情的深度,领略了友情的广度,拥有了爱情的纯度,这样的人生, 才称得上是名副其实的人生。 46、爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途, 点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不 是悲凉。 47、人生最大的痛苦,是他没有痛苦过。

48、水走下坡路,才造出了海。 49、幸运是扮作天使的魔鬼,它诱惑你走向平庸。 50、人们总爱站在草坪上,对落花表示惋惜,而听不到草的呻吟。 再不动动手写写作文,那作文课就真的要废了。

用进废退,你应该知道这个再简单不过的道理。

这里只有 22 句话,但是却能给你不一样的感受
2016-07-23V
下面是 22 段话, 希望你能好好得读一读, 感受不一样的感受。
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1、北岛《一切》 一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追 寻/一切欢乐都没有微笑/一切苦难都没有泪痕/一切言语都是重复/一切交往都是 初逢/一切爱情都在心中/一切往事都在梦中/一切希望都带着注释/一切信仰都带 着呻吟/一切爆发都有片刻的宁静/一切死亡都有冗长的回声。 2、钱钟书《围城》中的话:“大学里理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生 瞧不起中国文学系学生, 中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起 社会学系学生, 社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们 瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。” 3、在纪念王小波的文中,有一句话:“那些连王小波的随笔都没有读过的人,一 定是错过了。” 4、《南方周末》:“总有一种情感会让你泪流满面。” 5、 那些浑然天成之作, 其实是“成如容易却艰辛”的。 尽管有诗云: “文章本天成, 妙手偶得之。”,但这偶一得之,是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从 庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的 戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。 既然文字的奇迹可以变为 生命的奇迹,那么,文字的永恒也就会变作精神的永恒。 6、德雷莎修女说:“我们无法在人间做大事,我们只能用大爱来做小事。” 7、卢梭说:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣, 而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。” 8、《学记》中说:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”“知之者不如 好之者,好之者,不如乐之者。”

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9、鲁迅先生在《华盖集续编· 学界的三魂》中说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟 有它发扬起来,中国才有真进步。” 10、乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人,一 个拥有自由和责任的人, 而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对 他人方面,健康人格也把他人看作是一个人,而不是物或工具。” 11、受过教育的人,是这样一个人:他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执著 而又潇洒, 真诚而又练达; 他(她)勤勉而又从容, 刚毅而又柔情, 豪迈而又儒雅, 平实而又追索。 12、爱因斯坦说:“我并没有什么特殊的才能,我只不过是喜欢寻根问底地追究 问题罢了。” 13、《学记》:“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是 故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教学相长。” 14、电话的发明者贝尔的实验室安放着一尊贝尔的半身塑像,下面镌刻着一句 话:“假如你能偶尔偏离正轨,钻进丛林,你一定能够发现从未见过的东西。”

15、俄国思想家恰达耶夫说:“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时,他 便会丧失自我。”(《哲学书简》) 16、所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”。这就是说,一种声响不 成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃 头;一种事物没有比较,无法品评。 17、在科举时代,读书的价值还是宋真宗的《励学篇》说得明白彻底:

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富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安居不用架高楼,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。 出门莫恨无人随,书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志,《五经》勤向窗前读。

18、庞德写过这样两行诗:“当我倦于赞美落日和晨曦,请不要把我列入不朽 者的行列。”

19、席慕容的短诗《禅意》:“生命原本是不断地受伤,与不断地复原,世界依 然是一个,等待着我们成熟的果园,天这样蓝,树这样绿,生命原本是这样的, 安宁与美丽。” 20、 《菜根谭》语:“静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机; 淡中意趣冲夷,得心之真味。” 21、古人云:“风恬浪静中,见人生之真境;味淡声稀处,识心体之本然。” 22、林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要 的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”

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高分作文中最常用的亮点语句, 这样写作文才有文采!
2016-07-23V
在高分作文中会有很多亮点语句, 这些都是需要在平时收集整理的, 下面是一些最常用的亮点语句。

一、引用较多的现代诗文

01、 让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春 天(《感谢》汪国真)

02、愿所有的幸福都追随着你/仰首是春,俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着你/ 月圆是画,月缺是诗(《旅行》汪国真) 03、 我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想身后会不 会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影 《热爱生命》 汪国真) 04、没有比脚更长的路/没有比人更高的山(《山高路远》汪国真) 05、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋(《选择》汪国真) 06、如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了(《飞鸟集》泰戈尔) 07、鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟(《飞鸟集》泰戈尔)

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08、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物(《飞鸟集》泰戈尔)

09、小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地(《飞鸟集》泰戈尔) 10、使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美(《飞鸟集》泰戈尔) 11、不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美(《飞鸟集》泰戈 尔)

12、天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过(《飞鸟集》泰戈尔) 13、墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了(《繁星》冰心) 14、成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/ 洒遍了牺牲的血雨(同上)

15、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。(《自由》裴多菲)

16、黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。(顾城《一代人》) 17、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这 土地》) 18、卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭(北岛《回答》) 19、假如生活欺骗了你/不要悲伤,不要心急/忧郁的日子里须要镇静/相信吧,快 乐的日子将会来临/心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁, 一切都是瞬息/一切都 将会过去/而那过去了的,就会成为亲切的回忆(普希金《假如生活欺骗了你》)

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20、你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你//明月装饰了你的窗子/你装饰了别 人的梦(《断章》卞之琳)

21、世上本来没有路/走的人多了/也便成了路(《故乡》鲁迅) 22、有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着(《有的人》藏克家) 23、从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和 蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开(《春暖花开》海子) 24、老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把 你踩成一条道路(鲁藜《泥土》) 25、附着在大地上/你是土壤//沉浮在空间里/你是尘埃。(林希《土》) 26、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅《纪念刘 和珍君》) 二、古代哲理名句集 01、古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志!(苏轼) 02、古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。 03、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。(《菜根 谭》) 04、水至清则无鱼,人至清则无徒。(韩非子) 05、居高声自远,非是藉秋风。(虞世南)

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06、夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑) 07、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。(曹操) 08、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中(郑思肖) 09、落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍) 10、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛(王安石) 11、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(陆游) 12、问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹) 13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白) 14、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通(李商隐) 15、江山代有才人出,各领风骚数百年(赵翼) 16、与其临渊羡鱼,不如退而结网。 17、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 18、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上 高楼,望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二 境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。此第三境也。 (王 国维)

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三、网络俏皮话精选 01、人长得漂亮不如活得漂亮! 02、有些事,明知是错的也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的也要 去放弃,因为没结局;有时候,明知路没了却还在前行,因为习惯了。

03、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。 04、我可以选择放弃,但不能放弃选择。 05、大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得, 看智慧;是成是败,看坚持。 06、人之所以活的累,是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。 07、一道幸福之门关闭时,另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门,对开启 的门却视若无睹。 08、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程! 09、微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。 10、一个人能走多远,要看他与谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点; 一个人有多成功,要看他有谁相伴。 11、探索的旅程不在于发现新大陆,而在于培养新视角。 12、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实 的感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。
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13、把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做对即不简单。 14、人生重要的不是你站在什么地方,而是朝什么方向走。 15、没有风险的人生,好比平川走马,静水行船。 16、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是 可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。 17、仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯一; 面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。 18、悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望 是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。

19、遗忘是心的缝隙,漏掉了许多珍贵的昨天。 20、真正的成功者,从来不会给自己留退路,相反,倒往往在山重水复中踏出 一条新路来。虽遇挫折,但决不气馁;每次跌倒,随即站起;别人放手,他仍然 坚持抓住;别人后退,他仍然奋勇前行。 21、成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败的裁决,不是在起点, 而是在终点。

22、你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。 你不能预见明天,但可以珍惜今天。 23、脚不能到达的地方,眼睛可以到达,眼睛不能到达的地方,精神可以飞到。

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24、弱者说,逆境是绊脚石,碰上它,会跌下失败的深渊;强者说,逆境是垫 脚石,踩着它,可以登上成功的高峰。 25、命运,其实是公平的,它遵循一条鲜为人知的补偿原则:它青睐不断拼搏 的强者,让在生活中失去最多的强者,也收获最多。 26、人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向。 27、无论命运多么晦暗,人生多么颠簸,都会有摆渡的船,这只船就在我们自 己手里。实在无船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奋力将自己摆渡到对 岸。 28、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 29、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。 30、含泪播种的人一定能含笑收获。 31、如果上帝给你关了一扇门,他必定会给你开扇窗。 32、成功是对执著者的一种馈赠;失败是对追求者的一种考验。

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这些美句要是用在作文里,那可真就是写出“花”来 了!
2016-07-24 V
在写作文的时候, 时不时出现的精美的句子会让人眼前一亮, 如果在一篇作文里面总是让人眼前一亮, 那这篇作文也就成功了十之八九。 所以还是希望大家在平时多搜集一些美句, 在写作文的时候多多用,使劲用。

1、沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕 育, 就没有震荡, 就没有突破。 蛾在沉默了一冬之后, 终于把飞的梦幻变成现实; 海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。

2、秋天,树叶黄了,枯了,快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头,在风中飞舞 着,怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶,我愿意很快地落在地 上,又很快地被水溶化,然后钻进又黑又香的泥土里,尽情拥抱这些又大又小又 粗又细的树根。

3、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推 测对方的内心时, 人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于 对方,从而决定信任或不信任对方。

4、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生 命的泉水变得浑浊而枯竭, 它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星
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辰变得昏暗而模糊。 努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜 悦。

5、青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章, 用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔 的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

6、有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生 命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是 如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重 压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

7、 想停下来深情地沉湎一番, 怎奈行驶的船却没有铁锚; 想回过头去重温旧梦, 怎奈身后早已没有了归途。 因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以生命便赋予 我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

8、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一 个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南 驶向北,又由近驶向远。

9、幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进 家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸
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福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞 赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标, 要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。

10、悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是 人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。

爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流 在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。

11、春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠 落在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好,牧 草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。

12、求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要坚韧, 任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要信心,任驼道漫漫,任朔 风凛凛,求知者心有绿洲。

13、失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了; 主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷 静征服,理智便成熟了。而这一切的征服,首先源于对自己的征服。

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14、小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼 跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈,威严和 恐怖呼唤着豪情。

15、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失 败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善 良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺 走你的智慧和毅力;它给了你成功 ,往往就要夺走你的健康和幸福。

16、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这 个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵, 我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一 生中的守望。

17、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长 江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。

泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,,默默阅尽人间春秋。泰山, 又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

18、命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比,不过

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就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易 举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

19、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于 一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。

20、生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世 界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

21、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能 所有的时候欺骗所有的人。

22、生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦, 激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失 败,忧心忡忡马不前。

23、人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点 走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵; 也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才 是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须 告别昨天。

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24、昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨 的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅, 那段雨骤风狂。 人生之旅本就是风雨兼程, 是要说曾经拥有, 也不要说曾经失去, 失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向昨天 告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。

25、鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需 要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心 灵品德之美。

26、用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀, 联成一串串璀璨的项链; 友谊如彩绸, 我们共同剪裁, 缝制成一件件绚丽的衣衫; 友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。

27、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是 可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

28、仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯 一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

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29、承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈, 潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转 瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同 金黄的谷粒, 它的饱满是农民辛勤汗水的结晶, 也是农民的希望; 承诺如同蜂蜜, 它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲 ;承诺如同流星,它的灿烂是陨 石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。

30、有力的话,好似枪膛里射出的一排子弹,使人的心灵受到猛烈的扣击,好 似落在人身边的重磅炸弹,使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话,有如平静的湖 面吹来一阵轻微的风, 使人的心头荡起一层感激的涟漪,有如春天的夜晚下了一 场无声的细雨,使人的心里萌生了希望的绿芽。

31、做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小 小的野草吧; 做不了顶天立地的英雄, 就做一个平凡的百姓吧。 只要不停地奔流、 生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。

32、我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵 小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的 短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。

33、娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受
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宫刑,文章字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生 灵涂炭;成克杰腐化堕落,终于自取灭亡。“生于忧患,死于安乐”,真是至理 名言啊!

34、理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机, 它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。

35、当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时, 海市蜃楼也许是最美的; 当你感到孤独时, 亲情也许是最美的; 当你沉浸赌场时, 金钱也许是最美的。

36、在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷 的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与社会的抗衡中,个体的力量又多么 不堪一击。 但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为 人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。

37、无论是经两代人写《书》班氏父子,还是付出一生辛劳完成《间喜剧》巴 尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克 .汉森,他 们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国,历经千辛誓死南 归的文天祥,还是忠义不屈,殉难江东的史可法;无论是视死如归,抛头颅于变 法维新的谭嗣同,还是献身革*命,洒热血于黄花冈的林觉民,他们的人生告诉 我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。
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38、一年四季,景色不同,特点各异。在每个季节里,我们心中都有一份对自 然的感发:春风,扬起你我的思绪;夏雨,打湿孤单的屋檐;秋风,飘落怀想的 红叶;冬雪,期待全新的一年。

39、心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如炽热的梦,一口苦水胜过一盏白汤, 一场痛哭胜于哀乐两忘。

40、如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别 人把你当作平地; 如果你是春天, 何必为一瓣花朵的凋零而叹息; 如果你是种子, 何必为还没有结出果实而着急。如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

41、友情,你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓荫,你是湍流中的踏脚石,你 是雾海里的航标灯,你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

42、生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。 而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山, 让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受 伟岸; 它可能是一条大河, 让你领会雄浑; 它可能是一首交响乐, 让你领悟激越。 他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。

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43、承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变 不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸 现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待 放; 承受似一支乡音俚曲, 粗朴而深厚; 承受是一位哲学家的絮语, 含蓄而隽永。

44、春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔 节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。

45、曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟 的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线 ,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。

人生的道路也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的欢欣, 也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。正因为如此,人 生的曲线使得生命变得充实而有意义。

46、在生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在 大地上仍有自己的位置;在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你 有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置 曾引起你深入的思索;或许,位置让你产生无限的感慨。

47、真正的友情,无论是挑拨离间的阴风,还是天灾人祸的霹雳,无论是阴谋

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诡计的浓雾,还是贫困潦倒的严霜,都不能使你胆怯,都不能使你疏远,都不能 使你背叛。你坚韧若高山的岩石,你连绵如长长的流水。

48、悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝;悲观 是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝 的人那里,我们不难发现乐观的精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的 影子。

49、成功的花,人们只惊羡它的明艳,谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪 水,洒遍了牺牲的血雨。

50、成功的人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后,浸透着汗水和奋 斗。 成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲,失败的歌是用牺牲和奋斗为 号子而写成的催人奋进的战歌。

这些美句要是用在作文里,那可真就是写出“花”来 了!
2016-07-24 V
在写作文的时候,

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时不时出现的精美的句子会让人眼前一亮, 如果在一篇作文里面总是让人眼前一亮, 那这篇作文也就成功了十之八九。 所以还是希望大家在平时多搜集一些美句, 在写作文的时候多多用,使劲用。

1、沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕 育, 就没有震荡, 就没有突破。 蛾在沉默了一冬之后, 终于把飞的梦幻变成现实; 海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。

2、秋天,树叶黄了,枯了,快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头,在风中飞舞 着,怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶,我愿意很快地落在地 上,又很快地被水溶化,然后钻进又黑又香的泥土里,尽情拥抱这些又大又小又 粗又细的树根。

3、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推 测对方的内心时, 人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于 对方,从而决定信任或不信任对方。

4、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生 命的泉水变得浑浊而枯竭, 它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星 辰变得昏暗而模糊。 努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜 悦。

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5、青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章, 用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔 的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

6、有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生 命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是 如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重 压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

7、 想停下来深情地沉湎一番, 怎奈行驶的船却没有铁锚; 想回过头去重温旧梦, 怎奈身后早已没有了归途。 因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以生命便赋予 我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

8、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一 个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南 驶向北,又由近驶向远。

9、幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进 家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸 福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞 赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标, 要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。
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10、悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是 人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。

爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流 在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。

11、春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠 落在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好,牧 草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。

12、求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要坚韧, 任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要信心,任驼道漫漫,任朔 风凛凛,求知者心有绿洲。

13、失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了; 主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷 静征服,理智便成熟了。而这一切的征服,首先源于对自己的征服。

14、小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼 跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈,威严和 恐怖呼唤着豪情。
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15、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失 败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善 良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺 走你的智慧和毅力;它给了你成功 ,往往就要夺走你的健康和幸福。

16、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这 个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵, 我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一 生中的守望。

17、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长 江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。

泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,,默默阅尽人间春秋。泰山, 又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

18、命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比,不过 就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易 举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

19、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于 一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。
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20、生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世 界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

21、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能 所有的时候欺骗所有的人。

22、生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦, 激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失 败,忧心忡忡马不前。

23、人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点 走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵; 也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才 是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须 告别昨天。

24、昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨 的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅, 那段雨骤风狂。 人生之旅本就是风雨兼程, 是要说曾经拥有, 也不要说曾经失去, 失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向昨天 告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。
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25、鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需 要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心 灵品德之美。

26、用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀, 联成一串串璀璨的项链; 友谊如彩绸, 我们共同剪裁, 缝制成一件件绚丽的衣衫; 友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。

27、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是 可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

28、仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯 一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

29、承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈, 潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转 瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同 金黄的谷粒, 它的饱满是农民辛勤汗水的结晶, 也是农民的希望; 承诺如同蜂蜜, 它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲 ;承诺如同流星,它的灿烂是陨 石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。
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30、有力的话,好似枪膛里射出的一排子弹,使人的心灵受到猛烈的扣击,好 似落在人身边的重磅炸弹,使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话,有如平静的湖 面吹来一阵轻微的风, 使人的心头荡起一层感激的

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