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和平的祈祷59


万物,生命,人,都有自己的梦。 说起来,这是二十多年前的事了。那时我在北平清华大学读书,闻一多先生主讲的《楚 辞》是我最喜欢的功课之一。闻先生上课是不拘形式的,别的教师都在日间上课,他偏偏把 课程排到晚间。我还记得,每当华灯初上,或者皓月当头,他总是带着微醺的感情,步入教 室,口里高吟着:“士无事,痛饮酒,熟读《离骚》 ,方可为真名士!”接着,他就边朗诵, 边讲解,边发挥。时而悲

歌慷慨,热泪纵横;时而酣畅淋漓,击节赞赏。与其说闻先生是以 渊博学识、翔实的考证、独到的见解吸引着我们,毋宁说他是以强烈的爱国主义精神、深沉 的悲悯情怀感动着我们。1935~1936 年间,敌人的铁蹄已经越过了长城。那时候,几千里锦 绣河山,几十座繁荣城市,都已经遭受践踏。旧时在那些暂时还没有沦陷的国土上,南瞻北 望,又何处不是哀鸿遍野,民不聊生?这艰难的岁月跟屈原的时代是多么相像啊!因此,闻 先生的孤愤高吟、长歌当哭,就更容易引发我们的共鸣同感了。有时候,我甚至感觉到:在 闻先生的灵魂里就活着一个屈原,他好像就是屈原的化身。 且说我那天来到了行吟阁畔,东湖西岸,积雪茫茫,素裹红装,江山如画,四顾无人, 万籁俱寂,连几里外水鸟振翅的声音都听得到。我参观过屈原纪念馆之后,又在矗立湖滨的 屈原像前凭吊一番。我仿佛看到这位项上挂着花环、腰间佩着长剑、足下穿着芒鞋的古代诗 人,披发伫立,蹙额低吟:“瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮,孰非善而 可服!”我又仿佛看到穿着破旧的长袍、飘拂着长髯、背着双手的闻一多先生,昂首仰天, 血脉贲张,作狮子吼:“有一句话说出就是祸,有一句话能点着火,别看五千年没有说破, 你猜得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,突然晴天里一个霹雳,爆一声:‘咱们的中 国!’”后来这两个形象就合而为一 ,何者是屈原,何者为闻先生,我都分不清楚了。 .... 我无意以古人喻后人,以后人比古人,但一接触到与屈原有关的事物,总是情不自禁地 联想起闻一多先生的风貌。的确,他们虽然相隔两千多年,但无论是对人民的热爱,对祖国 的忠贞,还是斗志的坚强,死事的壮烈,都是颇有些相似的。因此,漫游之余,我又忽生遐 想:闻先生是湖北人,且曾几度寓居武昌,假如在行吟阁上,屈原馆中,另辟一室,陈列先 生的衣冠遗物、著作手稿以及金石创作,使这古今两位伟大的爱国诗人相得益彰,也许不见 得是毫无意义的事情吧。作为一个景仰闻一多先生的学生,我是殷切地期望着的。

万物,生命,人,都有自己的梦。

班级:

姓名: 编号:0506

考号:

高一语文教学案

第1课
编写人:张云 审核人:李萍

号角,为你长鸣
课型:新授课 课时:1 课时 完成时间:

【教学目标】 1.掌握基础知识 2.深入探究:揣摩语言,领会作者与主人公的思想感情。 3. 情感态度:学会观察身边的普通人物,关爱生活中的不幸者,陶冶美的情操。 【课前预习案】 1.注音 伛( )身 攥( )着 惶( )恐 荒僻( ) 塌( )败 取缔( ) 骷髅( ) 滞( )笨 眼 翳( ) 愧怍( ) 苗裔( ) 汨( ) 孟陬( ) 搴( ) 揆( ) 阰( 扈( ) ) 芷( )

沁( )人心脾 靴( )子 一爿( ) 鬈( )曲 赊( )账 趿( )拖鞋 蹙( )眉 时髦( ) 褶()皱 脚趾( ) 诧( )异 断炊( ) 【课内探究案】 1《老王》 : 生活中吸引我们的常常是那些散发光芒的人物,领导,富豪,明星等等,他们的 出现往往招来羡慕和赞扬的目光,其实生活中绝大多数人还是平凡普通的,他们有的在平淡 中咀嚼幸福,有的也许遭受了这样那样的不幸,如果我们能够去关注这些平凡的人,那么我 们才能真正领悟生活的真谛,现在就有这样一个机会来关注一个名叫 “老王”的不幸的人,看 看从他的身上我们能学到些什么呢? 这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。 “文革”期间 载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤 苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。但是 老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非

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万物,生命,人,都有自己的梦。 常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神 上没有受到任何污染,他本着做人的道德良心,是极其纯朴的好人。 2《品质》 : 小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景,客观地描写手工业者的生存危机, 赞扬鞋匠格斯拉恪守职业道德,宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质,表现出对底层劳动者 的尊重,同时借这个形象,揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。 3《离骚》 :屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。丹阳(今湖北 秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及 周以前各代的治乱兴衰等,都很熟悉,善外交辞令。在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政 治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好 ,有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左 徒,辅佐怀王,参与议论国事及应对宾客,起草宪令及变法,对外参加合纵派与秦斗争,两 度出使齐国。因受小人陷害,他两次被流放,最后投汨罗江而死,以明忠贞爱国之怀。 “楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。 其中最有代表性的是屈原的代表作: 《离骚》 ,因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。 《离骚》 与 《诗经》 在文学史上并称“风骚”, 是中国古典诗歌的两大源头, 对后世有着深远的影响。 那 (1)恐年岁之不吾与: (2)肇锡余以嘉名 (1)我们夫妇散步,经过一个( A.偏僻 B.荒僻 (2)看见一个破破落落的大院,里面有几间( A.坍塌 B.塌败 (3)我们从干校回来,载客三轮都( A.取缔 B.取消 (4)那是一个幸运的人对一个不幸者的( A.愧怍 B.惭愧 3 特殊句式 )。 )了。 )的小胡同。

万物,生命,人,都有自己的梦。

)的小屋。

么“离骚”是什么意思呢?离通“罹”,遭遇;骚:忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。 全诗 372 句,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国 之思的作品。 象征手法的运用 芳草香木:象征高尚的品德 佩带香草:表明屈原追求美好的事物,品格高洁 美人:比喻君王

【课后拓展案】

行吟阁遐想

前几天,翻出一张旧照片,是我自己拍的武昌东湖旁边的行吟阁。这张已经开始有点褪 色的照片,引起了我一段深沉的回忆。 五年前的初春,我因事去广州,路过武汉。在一个大雪后的晴天,我前去东湖,在行吟 阁和屈原纪念馆一带盘桓了大半天。

〖当堂检测题〗
1.下列加点字注音字形不正确的一项是( A滞 笨(zhì ) 荒僻 (pì ) . . . )

不知道为什么,对于屈原,我有一种“旷百世而相感 ”的特别感情。从少年时代起,我 ...... 就爱读《离骚》 ,每读到“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹 未悔”的时候,总是“唏嘘而不可禁”。不过,我真正理解屈原的精神和《离骚》的真谛, 还是在直接受到闻一多先生的教诲以后。

B.取谛 (dì ) 愧怍 (zhà ) . .

C.攥 着钱(zuà n) 惶 恐(huá nɡ) D.骷髅 (kū lóu) 伛 (yǔ) . . .. . 2.依课文填空。
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