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应用美学论文


最喜园林艺术之美
摘要:园林美学是园艺、建筑、美术、文学和生态等各方面交叉的边缘学 科,是将美学的研究成果机器一般原理运用到园林的研究上而形成的一门新兴 学科。中国的园林历史悠久,有着光辉灿烂,丰富而又独特的园林艺术特点, 有中华民族特有的美学思想。在我国现存的古典园林中,保存了大量的建筑艺 术瑰宝,它是特定时期人们审美要求的体现,这一审美情趣也必然继续影响着 我国园林

建筑艺术的发展。本文从园林立意和布局美、园林的实用价值美、园 林建筑发展三个方面,分析了应用美学对古典园林建筑艺术的影响。 关键词:应用美学、园林建筑、艺术设计 园林建筑是一种综合性的艺术,是一部凝固的史诗。她积淀着人类的历史, 尤其是文化史,体现了各国人民丰富的想象力和独特的思维方式。自然山水式 园林,追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。在中国园林里,不规则的平 面中自然的山水是景观构图的主体,而形式各异的各类建筑却为观赏和营造文 化品味而设,植物配合着山水自由布置,道路回环曲折,达到一种自然环境、 审美情趣与美的理想水乳交融的境界,既“可望可行”,又“可游可居”,富 有自然山水情调的园林艺术空间。然而中国古典园林之所以能够以其独特的风 格著称于世,其原因之一正在于其中蕴藏着丰富的传统应用美学思想。

一、园林立意和布局美

从立意上看,园林要在有限的地域内创造无穷的意境,显然不能照搬自然 山水,而必须通过造园家对自然的理解,并加上主观创造才能达到目的,在造 园活动时主要靠园林空间的创造来得以实现。因此,在造园家看来,外在景物 只不过是生情的媒介,而特别注意到景物的象征性和处理的含蓄性。因唯有象 征性,物体以有限的形象而求无穷无尽的意义。唯其含蓄性,人的想象才能得 以自由驰骋而获不尽的气韵。这时景物已不再是纯粹的线条,色彩,质感等的 组合,而是在传统体验下给予人们以心理的暗示,造园时多以象征的手法,不 论景物的名称、形状或布置均别有深意,以扩大人们的艺术联想力。于是中国

古典园林中有“一池水可为汪洋千项。一堆石乃表祟山九初”之说,从而以少 胜多,产生无穷无尽的意境。然而,园林立意之美却很恰当地在苏州园林群中 体现了出来,苏州地处水乡,人们都追求与自然和谐,追求一种环境美,因而 也就习惯于把园林、山水、草木合为一体,人们在其中获得源自自然的乐趣, 这也是苏州园林至今为止仍能完好保存的原因之一,更是苏州园林达到一个历 史价值高度原因之一。 从布局上来看,中国园林建筑大多呈现出严格对称的结构美和迂回曲折、 趣味盎然的自然美两种形式,这两种建筑布局风格分别我国传统古典美学中儒 家美学思想和道家美学思想的集中反映。园林建筑山水园部分遵循追摹自然的 原则,返璞归真,呈现出不规则、不对称的布局。园林建筑布局上高低错落, 如圆明园、颐和园和避暑山庄在造园的思路上巧用地形划分景区,在每个景区 布置不同意境、趣味的景点,并使用对景、借景、隔景、透景等传统手法,形 成各自的特色。环境空间构成上手法灵活多变,藏露旷奥、疏密得宜,曲径通 幽,柳暗花明,令人目不暇接,潇洒超脱,逸趣横生。

二、园林的实用价值美

首先,丰富多彩的园林,使得它不二地成为了放松身心的休闲场所,是园 林的基本要素之一,因此,为了更好映衬园林应用美,造园家常让山石、水景 和花木成为园林的主景,表现出一种自然的和谐休闲乐趣。而文人士大夫为逃 脱政治动乱,加上受到佛教、道家思想的影响,大都崇尚玄谈,寄情山水,他 们在名山大川中求超脱、找寄托,自然山水成了他们居住、休息、游玩,观赏 的现实生活中亲切依存的体形环境,讴歌自然景物和诗文山水画开始出现。但 是,人又不可能实现其游遍天下名山大川的理想,于是就在家庭园中布置山水 花木,既可实现其山林简朴的生活理想,又可籍之获得神游宇宙的乐趣;既可 以之寄托神仙境界,又可视其为超越尘俗清心养虑之所,私家园林应运而兴。 唐宋时期文人墨客纷纷加入造园的行列,他们在设计中以诗画情趣入园,因画 意而成景,园林与诗、画的结合更为紧密、精练,概括地再现了自然,并把自 然美与建筑美相融合创造了一系列诗情画意的园林景观,园林建筑获得了成熟 发展。

接着,牢固的园林城楼,比如说古代的城门,都能按着园林建筑的美术价 值(层次错落)去建筑,目的就是能够提供一个更牢固的堡垒,不轻易让敌人 攻破。而长城却又是恰恰运用到了这一个建筑之美!是这种美让长城在几千年 的历史长河中常存于东方之巅,也更是让长城完美体现出保卫中华民族的历史 价值,体现出园林的一种保卫家园之美; 最后还有就是园林对于现代建筑艺术设计价值之美。园林艺术是中华民族 乃至全世界人民智慧的历史结晶,而当代人们要想能在历史长河中不断前进, 也就必须学习古代历史的艺术,不得而言之,园林就成为了建筑艺术的参考美 所在,通过这种美,让现代的造园家能不断地创新设计,然后也就产生了了更 加具有欣赏价值的园林建筑。因此,园林就很自然地表现了它的鉴赏参考的应 用美!

三、园林建筑发展美

从我国园林建筑的发展来看,早期的园林建于自然中,充满了求仙的神秘 气氛。汉代后期造园逐步消失神秘气氛以大自然为师法对象。两晋南北朝是中 国园林发展史上的一个转折时期。而随着历史智慧结晶不断地发展,从唐至宋 到清,园林的艺术更是到了一个更加高的境界,成为了历史的文化瑰宝!然而, 近现代的园林建筑历史发展中,直到 1925 年巴黎举行了现代工艺美术展览会, 虽然庭园展览只占展出的一小部分,但其不规则的几何式与动态均衡的平面构 图和多样性的材料使用,体现了园林发展的新的动向。随后造型艺术和建筑艺 术中的各种现代流派的依此登场,园林艺术也受到了很大的影响,自由布局和 空间的穿插,以及建筑、山水、植物讲究体形、质地、色彩的抽象构图,以美 国为代表的西方现代主义园林设计和现代景观设计崛起。 然而,“中国乃至世界的现代风景园林要取得进步,必须通过对传统园林 的深入研究,提炼园林文化的本土特征,抛弃传统园林的历史局限,把握传统 观念的现实意义,融入现代生活的环境需求。这是现代风景园林真正的发展方 向。”因此在园林行业快速发展的今天,设计师应该掌握更多的专业知识,全 面了解园林艺术的本质,以人为本,立足本土,重视园林的社会功能,汲取传 统精华,批判地吸收外国的园林,重视个体独创性,摒弃个体的封闭、隔绝性。

坚持可持续发展的理念。只有这样,园林创作才能在新的时期呈现出新的风采, 致力于创造具有特色的、适应人们现代生活需求并反映地方风格的新型园林。 至此,园林的立意布局美,应用价值美都会指导着当现代园林的发展,人 们也会在这一发展中更加享受到园林给现代人带来的一种美的享受,体验到人 生的一种价值升华,这也必然是园林发展的最高度所在!

参考文献: [1]疏友斌.浅谈我国古典园林建筑艺术[J].工程与建设,2006. [2]杜汝俭,李恩山,刘官平.园林建筑设计[M].北京:中国建筑工业出版社 1986. [3] 郑芷青,园林景观规划设计与管理 [J] 。北京:高等教育出版社, 2007.2.


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