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2014高考历史一轮复习必修三第十三单元单元优化总结


必修三

第十三单元

西方人文主义思想的起源与文艺复兴

历史

单元优化总结





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西方人文主义思想的起源与文艺复兴

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/>单元知识结构





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通史视角展示





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专题归纳整合
1.文艺复兴和宗教改革的异同点 (1)相同点 ①从产生的社会背景看:两者都是西欧资本主义经济 兴起在思想意识形态上的反映。 ②从矛头指向看:两者都将斗争矛头指向封建教会。 ③从阶级利益的体现看:两者都反映了新兴资产阶级 的利益和要求。 ④从性质看:两者都是反对封建秩序的资产阶级文化 运动。





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(2)不同点
①从指导思想看:文艺复兴的本质是热爱人和自然, 把宗教放在次要地位,肯定人性,反对神权;宗教改革则 仍以来世观念为基础,将灵性置于物质之上,强调信仰和 服从,承认神的存在。 ②从形式看:文艺复兴是新兴资产阶级在“复兴”古 典文化形式下,宣扬资产阶级世界观;宗教改革是新兴资 产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会活动。 ③从群众基础看:文艺复兴是贵族运动;宗教改革是 民众运动。





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④从实质和影响看:文艺复兴是新兴资产阶级在意识 形态领域里的革命,是一次思想解放运动;宗教改革不仅 是思想领域内的反封建斗争,更是在宗教外衣下的新兴资 产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治 运动,它为资产阶级夺权开辟了道路。





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2.西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其内涵
阶段 特征 萌芽 阶段 代表人物 普罗泰格拉 、苏格拉底 但丁、彼特 拉克、薄伽 丘 马丁·路德 主要观点 人是万物的尺 度;美德即知 识 以人的学问代 替神的学问; 肯定人性和人 的价值 信仰即可得救 ;因信称义 自由平等、天 赋人权、三权 分立、主权在 民 社会根源 经济根源:雅典工商业的 发展;政治根源:雅典民 主制的繁荣 资本主义萌芽的产生和发 展;天主教会神学世界观 对人们思想的垄断和束缚 天主教会的腐朽和黑暗; 资本主义的发展 资本主义的进一步发展壮 大;专制主义和教权主义 对社会发展的阻碍 历史影响 为现代资本主义民主政 治的创立提供了借鉴经 验 促进了人们思想的解放 ,推动了近代自然科学 的发展

复兴 阶段

打破了天主教会的精神 枷锁,为资本主义的发 展创造了条件
为资产阶级取得统治地 位、建立资本主义政治 制度作了思想上、理论 上的准备

成熟 阶段

伏尔泰、孟 德斯鸠、卢 梭、康德

认识

(1)人文主义者崇尚人性,重视人的价值,对于破除封建主义和神权的束缚有积极作用 (2)人文主义也有局限性,过分地强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性,造成了人 的私欲膨胀
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3.古希腊人文主义与中国先秦儒家思想比较
古希腊人文主义 背景 信奉多神教,相信神; 奴隶制民主政治繁荣, 人的地位的提高 工商业经济发达,利于 产生自由、平等思想, 强调人的主观能动性; 希腊的辩论则促进了人 对知识的崇尚和人的才 智的发挥
菜 单

先秦儒家思想

社会经济、政治、文化教育 的重大变革
农业经济需要一个强大的中 央政权管理,强调统治者实 施“仁政”;春秋战国的社 会巨变中,不同阶级、阶层 从不同角度对社会变革发表 各自的观点

条件

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“人是万物 的尺度”; 普罗泰格拉 强调个人主 观的感受 内容 苏格拉底 重视伦理道 德,追求人 生真谛 鄙视奴隶制 ;提出“理 想国”

“仁”“礼”;“为政 孔子 以德”;“有教无类” 、“因材施教” “仁政”“民贵君轻” 孟子 ;“性善论”;舍生取 义 水”;“性恶论”“仁 荀子 义”“王道”;“君舟 民 经过改造形成完整的思想体系 ,成为中国传统文化的主流

柏拉图

评价

树立了人的尊严,是西方 人文主义精神的滥觞
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解题方法技巧
评价型选择题的解题技法

【题型特点】 评价型选择题侧重对历史概念、历史观点和历 史结论等进行分析、判断和评价,不着眼于“是什么”,而 着眼于“为什么”,而且题干所展现的内容往往以全新的结 论(或表述)出现,即在知识框架下注重对能力的考查,在史 实框架下注重对历史理论运用的考查,在旧知识框架下注重 对创新和思维能力的考查,注重对情感、态度和价值观的考 查。随着新课改的进行,评价型选择题日益成为高考考查的 重要题型之一。
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【解题技法】 对策一:背景法,适用于与所学知识联系比较 紧密的题目。 对策二:理论法,这是解答此类题目最常用的方法。 对历史的评价离不开历史理论和方法的支撑,许多题目命 制的目的就是考查学生对基本的历史理论和方法的掌握情 况,因此学生应该掌握一些基本的历史理论。 对策三:史学法,即按历史学中常用的方法进行分析 解答,如一分为二、阶段评价法、阶级分析法、矛盾分析 法。 对策四:史论结合法,弄清结论和史实的关系,根据 题干给出的结论,分析其选项中的史实的关系,然后进行 综合分析。
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【典题示例】
(2013·湛江模拟)伏尔泰在其著作《天真汉》中借主 人公天真汉之口说“我每天都发觉,那本书(指《圣经》)里 不让人做的事,大家不知做了多少,让人做的,却一件也 不做。”其用意主要是 A.号召人们粉碎教会邪恶势力 B.告诫人们不要相信《圣经》 C.告诉人们不要信仰上帝 D.引导人们按照《圣经》的要求去做





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【审题突破】

本题属于评价型选择题,主要考查学

生理解能力,可用史学法解答。根据伏尔泰的作品,我们 可以看出教会势力的邪恶性,体现了作者对教会的猛烈批

判与否定,B、C、D三项在材料中无法体现。
【答案】 A





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【尝试解题】
排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580~1660年间 是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其 中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动” 的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲 A.仍然缺乏理性精神 B.科学精神高涨 C.需要继续进行反教会斗争 D.人文精神增强 答案 A






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