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[中国PPT模板网]一篇作文的形成过程


一篇作文的形成过程: 一篇作文的形成过程:

审题 立意 修改 定稿

构思 文章 组织 语言

论 点 论 据

正确 有针对性 新颖 真实 典型 新颖

这样就够了吗? 这样就够了吗?

高二作文训练教程

议论要有条有理

从前有个嘲笑私塾老师的故事: 从前有个嘲笑私塾老师的故事:说有个 妇女到老师书房, 妇女到老师书房,请老师替她给娘家写一封 信,内容比较琐碎,既有对家务的牢骚,又 内容比较琐碎,既有对家务的牢骚, 有对生活的满足,还有对父母的思念和安慰. 有对生活的满足,还有对父母的思念和安慰. 老师拿着笔沉吟了老大功夫,突然说: 老师拿着笔沉吟了老大功夫,突然说:"你 娘家多远?""二十里吧 二十里吧. 老师说, 娘家多远?""二十里吧."老师说,"那 我还是替你跑一趟吧,比写省事. 我还是替你跑一趟吧,比写省事." 我们写文章,常常有两个问题: 我们写文章,常常有两个问题:一是无 话可说,一是有话不知如何说. 话可说,一是有话不知如何说.

前者是材料(即论据 问题 前者是材料 即论据)问题. 即论据 问题. 问题. 后者是结构问题.

一般人作文往往不先将全部想好, 一般人作文往往不先将全部想好, 拈一张稿纸,提笔就写,一直写将下去. 拈一张稿纸,提笔就写,一直写将下去. 他们写一句之前,自然也得想一番, 他们写一句之前,自然也得想一番,只 是想一句写一句,想一段与一段; 是想一句写一句,想一段与一段;上句 未写成时,不知下段是什么; 未写成时,不知下段是什么;到写得无 可再写时,就自然终止. 可再写时,就自然终止.这种习惯养成 不假思索'而任笔写下去, 时,'不假思索'而任笔写下去,写得 不知所云,也是难免的事.文章不通, 不知所云,也是难免的事.文章不通, 大半是这样来的. 大半是这样来的. ——朱光潜《作文与运思》 朱光潜《作文与运思》 朱光潜

议论文的结构: 议论文的结构:
提出问题——分析问题 分析问题——解决问题 提出问题 分析问题 解决问题 结论) (引论)——( 本论 ) —— (结论) 引论) ( 并列式 递进式

常结合运用 整体的结构布局: 整体的结构布局:总——分——总 分 总

荀子《劝学》 学习的意义 中心论点: 学不可以已

青——蓝 冰——水 木—— 轮……
…… 假舆马者, 致千里

博学而 是参省 乎己, 知明而 行无过

学习的作用

善假于物

学习的方 骐骥……驽马 法和态度
蚓……蟹……

假舟楫者, (弥补不足) 绝江河 不积……无以 积累 坚持 专心



六国论》结构示意:
中心论点:六国破灭,弊在赂秦.(总说) 赂秦而力亏,破灭之道(暗指韩 分论一: 魏楚三国) 分论二:不赂者失援,不能独完(明指 齐燕赵三国) 结论:六国破灭皆为秦人积威之所劫.

分说

并列式结构论据或分论点之间没有轻 并列式结构论据或分论点之间没有轻 重主次之分,一般也不存在明显的必然的 重主次之分,一般也不存在明显的必然的 先后次序之分.这种布局方式主从横的方 先后次序之分.这种布局方式主从横的方 来认识事物的过程, 面来认识事物的过程,是一种多角度的分 析方法.它好象一个车轮子, 析方法.它好象一个车轮子,中心论点是 而几个方面是它的辐条. 轴,而几个方面是它的辐条.

毛泽东曾批评过这种现象: 毛泽东曾批评过这种现象:"写文 做演说,著书,写报告, 章,做演说,著书,写报告,第一是 大壹贰叁肆,第二是小一二三四, 大壹贰叁肆,第二是小一二三四,第 三是甲乙丙丁,第四是子丑寅卯, 三是甲乙丙丁,第四是子丑寅卯,还 大ABCD,小abcd,还有阿拉伯数字, , ,还有阿拉伯数字, 多得很! 多得很!"

注意事项: 注意事项
分条阐述,要层次清晰,顺序合理. 分条阐述,要层次清晰,顺序合理.
首先是不要把不在一个层次的东西排列在一 即各分论点之间是并列关系,要避免交叉 要避免交叉,否 起.即各分论点之间是并列关系 要避免交叉 否 则易造成思维混乱;各分论点之和要等于总论点 各分论点之和要等于总论点, 则易造成思维混乱 各分论点之和要等于总论点 若小于总论点,文章的论证就不充分说服力不强 文章的论证就不充分说服力不强, 若小于总论点 文章的论证就不充分说服力不强 若超出总论点的范围又有跑题之嫌. 若超出总论点的范围又有跑题之嫌. 其次是不要胡乱罗列, 其次是不要胡乱罗列,把简单的事情搞得复 杂化.即顺序要合理.虽是并列关系 虽是并列关系,但并非几部 杂化.即顺序要合理 虽是并列关系 但并非几部 分可以任意颠倒,必须讲顺序 时间,空间, 必须讲顺序:时间 分可以任意颠倒 必须讲顺序 时间,空间,逻辑 顺序等. 顺序等.

鲁迅《灯下漫笔》
兑换钞票 吃了亏还高兴 我们极容易变为奴隶,而且变了之后 还万分喜欢 中国人向来就没有争到过人的价格 中国人民在历史上的命运不外乎是"想 做奴隶而不得""暂时做稳了奴隶"的 境遇 创造第三样时代

这种结构各个层次之间 的关系 纵向的 是纵向的,各个论据或论点之间明 之分, 显有轻重主次 之分,在论述序列 上 有必然的先后之分 之分. 有必然的先后之分.递进式结构的 各个层次之间紧密联系,逐层推进, 各个层次之间紧密联系,逐层推进, 每一层论述都以前一层论述做基础, 每一层论述都以前一层论述做基础, 同时又由浅入深, 同时又由浅入深,使整个议论得到 进一步深化. 进一步深化.

示例: 示例: 为金钱正名
金钱是万恶之源" 1,"金钱是万恶之源".以此 句引出话题: 句引出话题:人们看惯了对于 金钱的疯狂追逐和攫取而衍生 的种种罪恶,故有此说. 的种种罪恶,故有此说. 例文: 例文: 应该说,金钱本身没有罪恶, 应该说,金钱本身没有罪恶,罪恶只源于一个 个扭曲的灵魂.金钱,无异于一匹烈马, 个扭曲的灵魂.金钱,无异于一匹烈马,能驾驭 它的人,就能成为它的主人,驰骋万里.反之, 它的人,就能成为它的主人,驰骋万里.反之, 就必然被它驱使,死在它的铁蹄之下. 就必然被它驱使,死在它的铁蹄之下.

议论:金钱对于人生须臾不可缺.举例, 2,议论:金钱对于人生须臾不可缺.举例,如居家 过日子,失学儿童的几载学费,事业上的必要用度,等等. 过日子,失学儿童的几载学费,事业上的必要用度,等等. 金钱用于人生一切有价值的事业,不仅不是"万恶之源", 金钱用于人生一切有价值的事业,不仅不是"万恶之源" 而且还是"万善之本" 它除去了骄奢者的荒唐与不洁, 而且还是"万善之本".它除去了骄奢者的荒唐与不洁, 体现为公正与善行. 体现为公正与善行.如果我们在不得温饱的人们面前谈论 金钱的肮脏,是不会有听众的. 金钱的肮脏,是不会有听众的.

例文: 例文:
钱只是一种工具,它为祸,那是被人用错了地方, 钱只是一种工具,它为祸,那是被人用错了地方, 钱本身有什么错?面对战争中血肉横飞的爆炸声声, 钱本身有什么错?面对战争中血肉横飞的爆炸声声,我们 能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗? 恸哭三军具缟素, 能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?"恸哭三军具缟素,冲 冠一怒为红颜. 陈园园又有什么错? 冠一怒为红颜."陈园园又有什么错?李自成不该纵容部 将掳人爱姬,错的是吴三桂不该为私仇抛弃了民族大义. 将掳人爱姬,错的是吴三桂不该为私仇抛弃了民族大义. 既然我们肯定诺贝尔的功绩,既然我们不责怪陈园园, 既然我们肯定诺贝尔的功绩,既然我们不责怪陈园园,那 么我们为什么独要责怪金钱呢? 么我们为什么独要责怪金钱呢?

3,深入议论:为金钱正名. ,深入议论:为金钱正名. 举美国影片《辛德勒的名单》 举美国影片《辛德勒的名单》 为例: 为例:辛德勒用一笔笔钱买 能通纳粹党卫军, 能通纳粹党卫军,保护上千 名犹太工人免遭杀害, 名犹太工人免遭杀害,他的 钱没有一点肮脏. 钱没有一点肮脏.

4,结论:在这个世界上有各种各样的人,其动机 ,结论:在这个世界上有各种各样的人, 各有不同,有像恩格斯批判的迷恋金钱的庸人, 各有不同,有像恩格斯批判的迷恋金钱的庸人, 也有像辛德勒那样高尚的人. 也有像辛德勒那样高尚的人.所以对金钱应有正 确的认识. 确的认识. 例文: 例文:
是许多人向往的东西, 钱,是许多人向往的东西,在市场经济不断发展的今 人们肯定金钱的作用,只要是劳动所得, 天,人们肯定金钱的作用,只要是劳动所得,我们也大可 不必谈钱变色.假如人们的精神生活很充实, 不必谈钱变色.假如人们的精神生活很充实,又靠自己的 劳动所得把物质生活安排得较为丰富,舒适, 劳动所得把物质生活安排得较为丰富,舒适,这又有什么 可非议呢?但是幸福绝不能单纯地建立在金钱之上, 可非议呢?但是幸福绝不能单纯地建立在金钱之上,仅仅 由金钱支撑起来的幸福是不牢固的,也不会美满的. 由金钱支撑起来的幸福是不牢固的,也不会美满的.我们 这一代青年人应该追求和向往真正的幸福, 这一代青年人应该追求和向往真正的幸福,应该用崇高的 理想和美好的情操作为幸福的支柱. 理想和美好的情操作为幸福的支柱.

议论文写出了层次,就能使内容充实, 议论文写出了层次 就能使内容充实, 就能使内容充实 深入,有立体感.其方法是: 深入,有立体感.其方法是:
1,向自己提问.即当文章构思好后,以一 ,向自己提问.即当文章构思好后, 个最苛刻的读者身份向这个构思提问. 个最苛刻的读者身份向这个构思提问. 2,回答提问.即当问题提出后,我们要恢 ,回答提问.即当问题提出后, 复作者身份一一回答这些问题. 复作者身份一一回答这些问题. 3,调整构思. ,调整构思.
以2002年北京卷高考话题"规则" 之满分作文《猴戒》为例简析 猴戒》

1,片段练笔 , 2,完篇练笔 ,

再见

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