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2014年3月24日(星期一)【阅读529】-------也说“塞翁失马”(金台随感) 文档


2014 年 3 月 24 日(星期一) 【阅读 529】-------也说“塞翁失马” (金台随感)

也说“塞翁失马” (金台随感) 何 申《 人民日报 》 ( 2014 年 03 月 24 日 24 版) 马年之初,制一闲章?塞翁失马? 。缘由是想起 1976 年秋我从河北大学(校址保定)毕 业,时有政策,张家口、承德属贫困地区,学生必须回来,结果一竿子把我又分回上学前插 队的承德。那时调动工作胜过蜀道之难,想归故里(天津)不可能,慢慢熬成一?塞翁? , 倒很现实。 当时形容承德市区的顺口溜是: ?一条马路一座楼,一个警察一个猴(指离宫动物园) ? 。 虽夸张也基本属实。可就这样,我都无缘落足。又一张派遣单,让我沿河坝再行十里,至?五 七干校?报到。环视四下:残庙身后立,菜地侵断垣。人住防震棚,粪肥气绵绵。上班第一 天列队,还傻等欢迎词,等来一把镰刀。再钻进玉米地,时空错乱——莫不是仍在插队,一 觉醒来又下地? 归来匆忙,和同学联系方知,人家或留校或分省会,最不济也回家乡与亲人团聚。只可 怜我孤身一人臵身塞北,户口仍落在公社(干校所在地) 。不过,我知足,毕竟从挣工分的 社员变成挣工资的干部。事已如此,就随遇而安。尔后数年间,远离繁华研读经典,想不?苦 其心志?都不行;春种秋收,想不?劳其筋骨?也不行;一月 29 斤定量不够吃,想不?饿 其体肤?更不行。说来惭愧,我打报告申请不当教员,要学习张思德去伙房工作。同事见了, 说你馋馒头馋糊涂了,人家张思德是烧炭,不是烧火做饭。 说来当年?失马?人入窘境,实非本意。可日后确又是助我文学创作接?地气?的一次 ?福遇? 。 ?行远必自迩,登高必自卑? 。走远路须从最近处开始,登高山要从低处起步。几 年下来,我身处低层亲历艰辛,心中浮气尽扫;身为平民融入大众,思维考量脚踏实地。虽 然我曾有五年插队的经历, 但对时代变化的感受和对乡村的深刻理解, 主要还是在这一阶段, 文学创作也由此跳出自我,关注社会关注民生。 上世纪 80 年代承德地区 8 个县有 200 多个乡镇,方圆 3 万多平方公里。我当地区文化 局长时有一项工作,普及乡镇文化站。为此我把这些乡镇跑个遍,肚里装满了乡间鲜活的人 和事。只是那时下乡太艰苦,山路陡峭颠簸,破吉普车常灭火。钻进一条沟,挨个乡镇看, 看到哪住哪,睡伙房,住村部。有一年抗旱,在大车店住了半个月,天天和乡镇干部一起忙。 抗到小苗出土,回来想不妨写写这段生活,就有了中篇小说《乡镇干部》 ,随后又有《穷县》 《穷乡》 《穷人》等乡村系列小说。应该说,到此时,我才比较明确地意识到,先前的?失 马? ,真真?焉知非福? 。后来有同学说,当初班里有几人写得不错,毕业后都没写出来,你 先前没写,怎么却写出这么多作品。我说,很简单,把我分配到省直大机关单位,我也写不 出来…… 寓言故事中,塞翁失马而引来胡人骏马,看似好事;可他儿子因喜欢胡马,天天骑摔伤 腿,又变成坏事;一年后胡人大侵,他儿子因跛腿免服兵役,又得以?父子相保? 。这个结 尾有点差劲,不如写成他儿子去了疆场,死而复生,立功归来,还是辩证法。1995 年正月下
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2014 年 3 月 24 日(星期一) 【阅读 529】-------也说“塞翁失马” (金台随感)

乡,路滑,我坐的车开下沟,极险。上来了接着走,到县里席间我说最好的压惊是讲故事, 众人就一段段讲起来,我抓过餐巾纸就记,收获一摞子。然后就写出《年前年后》这部作品, 并获了首届?鲁迅文学奖? 。现在想来,没那天掉沟里,也难有《年前年后》 ,因为他们讲的, 几乎都让我写到这篇小说里了。 不过,话说回来,即便?焉知非福? ,我也不提倡让人?塞翁失马? 。 ?失马?的滋味很 难受,和谐的社会应该让人们少些?失马? ,多些得福。然这则寓言故事蕴含的辩证思想, 却对人们特别是青年人大有裨益,可以使人在困境中增加勇气面向前方。 书人·书事·书话(品书札记) ——读钟叔河《念楼小抄》 乔志明《 人民日报 》 ( 2014 年 03 月 24 日 24 版) 近读由清华大学出版社出版钟叔河先生的《念楼小抄》一书,作者在《古来早就有书话》 一文中谈道: ?我喜欢看真正的书话,不喜看通常所说的书评。我以为,书话该是以书和读 书生活为题材的小品文,是个人感情流露的点点滴滴;而书评则要对书的内容进行分析,属 于社会文化评论或学术随笔札记的范围。 ?说到书话,我国现代书话名家唐 弢先生有?四个 一点?之论,即 ?一点事实? ,一点即可,无需堆砌,避免冗长; ?一点掌故? ,富有知识性, 且非尽人皆知; ?一点观点? ,要有独特独到之处; ?一点抒情? ,笔端带情,带有书卷气。此 论虽系一家之言,但可能是为当下多数读书人所认可的对于书话特征的大致概括。 《念楼小抄》虽未题以书话之名,但收辑的 143 篇文章,多数为书话。 ?念楼?者,作 者居所名,视为书室可也; ?小?者,谓其篇幅小,每篇千字之内; ?抄?者,每篇都有作者 撷取自常人很少涉猎的诸般古籍中精妙之处入文,而后发表自己的议论,或针砭时弊,或褒 贬风气,或溯源考证,或订正谬传,平实自然,古朴酣畅,又不失儒雅诙谐,知识性丰富, 书卷气氤氲,尽显书话之性、之味、之趣。 书中《狗比主人凶》 《跟不跟着走》和《听音》三篇文章分别讲到了?宋仁宗妙拒谗言? ?晋文公善纳良言?和?魏文侯不废忠言?三则故事,读后使我良久沉吟,感叹不已。自古 当政者能够广开言路纳忠言,虚怀若谷从善言,明辨是非拒谗言,都是一件说易行难的事。 第一则引南宋王明清《玉照新志》中记宋仁宗修了新宫殿,百官赋诗祝颂之事,但有的 诗中出现犯忌之句,被检举呈达圣上,仁宗只看了一句,便说?器量如此,何足观耶??故 意说器量太小,不值一看,便丢在一旁不再理会。此事反映的其实是仁宗不愿鼓励朝中互相 揭发,不想让写诗人因言获罪罢了,绝非仁宗疏忽粗陋,不辨就里。我一直窃思北宋的包拯 不惧权贵、铁面执法而能在朝廷立足并充分施展,必是遇到了难得的开明包容之君。今日读 罢此文,更加确信了有宋仁宗之君、才有包龙图之臣绝非虚论。 第二则讲到《国语〃晋四》中记载春秋五霸之一的晋文公,在当初以公子重耳之身出国 流亡时,一名叫头须负责收藏财物的未成年仆人没有跟随,重耳回国即位后,头须前来求见, 重耳不愿见他,让仆人回复说主公正在洗头,无暇接见。头须说:洗头时需低头,心是倒着
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的,考虑问题就想不明白,难怪不愿见我。跟着走的人是牵马拽镫的仆从,留下来的人也在 为社稷做事,何必怪罪他们。国君要记平头百姓的仇,那感到害怕的人就太多了。仆人将此 言报告,重耳立即予以了接见。另据《左传〃僖公二十四年》记载,重耳出逃时,头须?窃 藏以逃? ,但所窃财物尽用于设法让重耳回国之事,重耳却不知此情。但头须也未讲明原委, 只是讲了一番道理。晋文公重耳权衡利弊,认为在理,遂幡然改变了初衷。晋文公确非等闲 之辈,服从道理,着眼大局,不计私怨,妥稳人心,难怪能够成就春秋霸业,于此可见一斑。 第三则说的是《战国策〃魏一》中谈到田子方陪魏文侯饮酒,旁边奏起音乐,魏文侯说 道:这编钟的音没有调准,左高。田子方笑,文侯问为什么笑,子方曰: ?臣闻之,君明则 乐官,不明则乐音。今君审于声,臣恐君之聋于官也。 ?臣听说,贤明的君主乐于政事,不 贤明的君主乐于音乐。您如此精通音律,我担心您在政事方面会听不清楚。听罢,文侯曰: ?善!敬闻命。 ?如此当面批评,直言不讳,不留情面,不讲究方法,在中国官场上,恐怕 堪称不合时宜之最了。特别是面对具有生杀予夺大权的国君,简直就是?活得不耐烦?了。 然而魏文侯竟欣然称善,从善如流,如此的胸怀与雅量,实在值得后人镜鉴。我以为,今天 要推崇?田子方? ,更要倡导?魏文侯? ,如果各级领导首先成了?魏文侯? ,那就不会缺乏 田子方那样的下属了。 一个人的先生坡 武 歆《 人民日报 》 ( 2014 年 03 月 24 日 24 版) 5 年间,曾两到昆明。第一次,只在昆明待了一天,留下印象的,是在滇池边用导游 买好的面包屑,喂滇池上空的红嘴鸥。我高举着手里的面包屑,一大群红嘴鸥兴高采烈地朝 我扑过来,仿佛礼花一样将我团团围住,在我的肩膀上、头顶上傲然站立,还有的在我眼前 盘旋,留下了我在滇池边欢笑的照片,后来在很长时间里,每当我翻看照片时,我认为我来 过昆明了。如今想来,我就像幼稚的孩童一样。那种亲近红嘴海鸥的姿态,与成千上万来到 昆明的外地人一样,似乎被同一个蹩脚摄影师所摆拍;相信我也会和成千上万的游客一样, 拥有对昆明的相同记忆和一样的认知。如此轰轰烈烈的可笑,以至于现在讲出来,还能觉出 满脸的羞红。 这一次,却不同。 我在北方最热的?三伏天?来到了昆明,并且住了四五天,不是以游客的身份,因了一 个文学缘由而来,其意义与第一次明显不同;更主要的是,会议过后,我独自留了下来,便 有了充足的时间和闲适的心情。 我住在翠湖边上的一家安静的宾馆。这里很静,所有的房客都很少出声;在那几天里, 我总以为是在自己家里。我没有任何旅游规划,甚至连想要去哪里都没有想过——真的没有 想过——我变成了一个混沌的人, 或是一个久居昆明的无所事事的居民。 我猜想, 先生坡…… 大概就是在这个时候,开始向我偷偷地靠近,安静地埋伏在我的身边,伺机出现了。 我住的地方,离碧绿的翠湖还隔着一条路,路是一个下坡,周边都是民居。有许多狭窄
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的小巷,如血管一样,与翠湖相连,蜿蜒通过小巷,可以直抵潮湿、温柔的翠湖。那天早上 起来后,我穿过对着宾馆的一条小巷,向翠湖边走去。因是下坡路,身子不由自主地蹦跳起 来,像是一根弹奏的琴弦。 独在昆明的这几天里,我最大的感觉就是安静,即使是在许多人跳舞的翠湖公园里,音 乐声也是很低的,没有人大声吵嚷。我看见湖边长椅上有两位说话的老人,显然耳朵都有些 聋,但他们也没有大声说话,而是这个人的嘴巴努力地凑近那个人的耳朵,那神态像是两个 神秘莫测的高人。就连路边上卖报纸的,也没有大声吆喝的,买者和卖者交钱、递报,说两 句话,和颜悦色的样子,仿佛素质很高的知识者在谈论艺术和修养的问题。 夜幕降临,我在昆明开始度过第一个?自己的夜? 。就在那天夜里,昆明的一条小巷进 入我的世界中——先生坡。那天晚上我在翠湖边独自喝茶,喝到很晚,随后一个人走到翠湖 边上,手扶石栏,看夜晚里深绿色的湖水,后来又看高远的夜空。我看见了天上的白云,它 们像棉絮一样在夜空中翻滚着。在北方的晚上,甚至就是在南方的夜里,我也从来没有见过 夜晚的天空上会有如此清晰的白云,就像在白天里看到的一样。相信只有昆明,才有这样特 别的天象。 看见夜空上的白云,这只是一个衬托。就在那天晚上,可能是因为有奇异的天象作为依 托,我在回宾馆的路上,发现了先生坡。那字迹清楚的蓝底白字的路牌,为什么白天看不见, 夜晚却能一下子看得清楚?冥冥之中,我感到有什么玄机暗藏其中。先生坡,似乎在暗示我 什么。 先生坡没有一个人,甚至没有一点声音。特别安静,你会以为这是一条昏睡的小巷。永 远不醒的小巷。在小巷靠近翠湖的那边,石灰墙上本是写着关于这条小巷的说明,但不知为 什么,却被什么人用白灰给覆盖住了。但是夜晚,借着昏黄的灯光,还是能看清一二,这条 小巷,很有些来头。 在抗日期间,因为西南联大的缘故,许多内地的文艺家云集昆明,包括许多作家、诗人 和名教授,有的就曾在这条小巷里住过。这令我非常激动,也令我有了许多的遐想。 李公朴、闻一多、朱自清、陈寅恪、钱锺书、沈从文、李广田、金岳霖可能晚上就走过 这条小巷。他们也许刚刚写完文章,或是读完一本书,他们在谈论着抗日的战场,谈论着国 家的命运和人生苍茫。有时可能也喝过了酒,大概是为了一场战役的胜利,或是在一个集会 上发表了动人的演讲。随后他们便开始探讨着文学,谈论着昨天发生的故事,还有某一篇文 章中精彩的文字和段落。 我站在狭窄的小巷中,想着?先生坡?这个名字,一个多好的名字呀。平淡中透着高雅, 透着散淡,弥漫着浓重的书生气。 ?先生坡? ,尽管它写在墙壁上,却分明又是写在天空中。 独在昆明的那几天,我每天夜里都去穿行先生坡,在那里缓慢地行走。尽管这里没有昆 明的龙泉镇那样有名气(龙泉镇是当年西南联大名人最为集中的地区) ,但是一条短促的小 巷能拥有这样一个大气的名字,拥有如此的安静,已经足够了。我不知道,这是小巷的福气,
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还是先生坡的独特魅力。 离开昆明的最后一个晚上,我再次夜行先生坡,竟然发现了一个小饭店,龟缩在一处民 房中,没有任何招牌。在过去的那几天里,我已经走过多次,硬是没有看见。 已经很晚了,小饭店还有两个青年男女在吃饭,看上去像是恋人。店主是个年轻的少妇, 她在和另一个看不出年龄大小的女子说话,旁边有一个小男孩,好像是少妇的孩子;小男孩 坐在一个小凳子上,在发呆,在发呆的眼神里,透着溪水般的清澈。 小餐馆的突然出现,也从某一个方面说明,先生坡还是弥漫着生活的气息的,也正是这 样的气息,才更加真实,更加脚踏实地。 我想,昆明的安静,不仅源于这座城市的特点,可能也来自太多文人的熏陶。在先生坡, 那些大文人曾经的文化气息,依然弥漫在这条小巷的上空,甚至已经渗透到石板地下,抑或 是石灰墙的里面。也可能像风一样,飘得很远,越过翠湖,飞过滇池,完全进入到了昆明人 的日常生活中。的确,昆明人说话声音很低,皆面容平静,姿态舒展。 我想着有一天,还要再去昆明,不为别的,只为了夜行先生坡,体味那种舒缓的安静的 悠闲的充满着生活本真意味的夜晚。 普通而又安静的先生坡,一石一砖,一屋一窗,一树一叶,一人一影,似乎都充满着生 活的箴言。 先生之风山高水长 ——《教诲将伴笔耕老》读后感怀 2014-03-21 04:26 来源:光明网-《光明日报》 在光明日报 2 月 21 日 5 版《人物》刊登的《教诲将伴笔耕老》一文中,人民日报王慧 敏以凝练的语句,白描的手法,追忆他与恩师范敬宜的点滴往事,具体而细腻,非常生动地 勾勒出一代报人范敬宜的形象,描绘出?老范?的?那个年代学人特有的范儿? ,这让几乎 所有与老范接触过的人都觉得是那样的真实和真切——尽管文中所记述的那些具体事为多 数人所不熟知,但老范就是老范,老范就是这么样一个?范儿? 。 ?老范?——是范敬宜在经济日报任总编辑时本报同仁对他的称谓,他不让同事称他 ?范总? ,他主政八年的经济日报在业界的口碑和影响力,已成为当代报业史不可或缺的精 彩篇章。在他并不魁梧的身躯上,绽放和体现出深重的家国情怀,深厚的知识学养。对媒体 功能深度的认知以及他在重要时间节点上不同凡响的作为,让众多报社同仁至今难以忘怀。 有一件我亲历的事:20 世纪 90 年代初,社会上对乡镇企业议论颇多, 作为报社分管 ?三 农?宣传工作的我,感到有必要说几句公道话,于是写了一篇题为《乡镇企业越看越可爱》 的评论。将要见报时,有人提出?题目是否有点太偏激,说乡企越看越可爱,难道国企就不 可爱吗?? 稿子到了老范手里,他仔细认真地审看了全文,凭着在受迫害时于穷乡僻壤十几年对底 层农民生活的切身体验和对二元结构下真实国情的透彻了解,加上对改革开放滔滔大势的深
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邃把握,他力排他议,果断拍板,不仅题目不改,还以本报评论员名义,发表在经济日报的 头版头条。 其实,如果按一般常规套路,为了所谓更加?保险?和?稳妥? ,题目可改得中性一点, 也不必放在如此醒目的位臵。然而这正是老范的不同寻常之处,他强调的?三贴近?和?责 任意识?等办报主张绝不是仅仅说给别人听的。在范敬宜主政那些年,我们部门有不少篇反 映农村基层哪怕是村子里的稿件,得益于他的青睐,得以在报纸显著位臵刊出。 20 世纪 70 年代末改革大潮刚刚兴起,老范写就了那篇脍炙人口的、发表在辽宁日报而 后被人民日报头版头条全文转载的《莫把开头当过头》 。他那不惧风险,勇立潮头敢说真话 的勇气可谓是?吾道一以贯之? ,这正是老范的不同寻常之处,也正如王文所精彩概括的?知 识分子的良知始终在他身上激荡, ‘为天地立心,为生民立命’始终是他行为的主轴。 ? ?新闻要有文化含量, 记者要有人文情怀? , 二十多年前老范用以教诲弟子的经典论断, 如今读来,真好似黄钟大吕,振聋发聩。博学、多才、儒雅、谦和。这些,在老范身上是一 种融之于内而形之于外的自然流露的品位和风范,无论是讲文化含量,还是讲人文情怀,他 都是率先垂范,堪称表率,领一时之先,这表现在其新闻理论和新闻实践中,表现在他对采 访记者?见官低半级?的提醒,表现在他?敬惜文字? 、反对把文字功底同新闻从业关系?闹 拧? ,表现在他对?总编辑?这个职务后两个字?编辑?的高度重视并身体力行。 在老范看来, ?一个人文笔的高低赖于文化的深浅厚薄? ,然而文化含量同人文情怀却又 是须臾不可分的,有文化含量而无人文情怀则只能陷入文字游戏,不过雕虫小技,而人文情 怀如果没有文化含量作为载体和手段,则同样成为空洞说教而显得苍白无力。人文情怀与文 化含量是浑然一体、辩证统一的。德与才、质与文、内与外、里与表等其实是相互依存的统 一体。这样一种认知和践行蕴含着范敬宜对新闻功能和作用以及知识分子良知和使命的深刻 理解。 在时下,仍有人片面地以新闻是?易碎品?而不讲究文字,往往率性而为,草率成章, 或者以新闻偏重时效性而忽略了对现实生活特别是对历史进程的重要影响。老范对文化含量 和人文情怀的强调,是要媒体和新闻从业人员担负起对历史、对后代、对社会、对民族的责 任,要使自己笔下的文字能经得起时代和历史的检验,而不老是成为?明日黄花? ,所谓?大 家风范?也正基于此。 作为范敬宜的开山弟子,王慧敏是幸运的,二十多年来,恩师对他谆谆教诲,耳提面命, 他则亲承謦欬,获益良多。而正如文中所记述,教诲的内容最多而且对弟子影响最大的,并 非是如何写文章,而是如何让他能成为一个既有文化含量、更有人文情怀的人,成为一个有 良知的,能?为天地立心、为生民立命?的大写的?人? 。为此教导他?人生追求,宁求缺, 不求全;宁取不足,不取有余。 ? ,要懂得?慧不如痴,速不如钝? ,要懂得?唯时察己‘缺’ 方能‘圆’ ?的?求阙?的真谛,告诫他时刻注意?逢辱不惊,遇屈不乱? ?有才而性缓方属 大才,有智而气和斯为大志? ,这样几可任事,方能成就格局。出发点和落脚点均是要先正
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学生之?心? ,后正学生之?业? ,着眼于弟子人格的修炼和操守的形成,脉脉温情,实已远 超出一般通常意义的师生关系,而把师生关系、人际关系、亲情友情升华到有文化、重道德、 富哲理的层面,一种古人所谓修齐治平的境界,这无疑是在践行中华民族优秀传统和道德规 范的传承责任,是在使中华几千年灿烂文化精华的?文脉?不至于断代和消亡,是在为中华 民族努力造就尽可能多的有深厚文化素养和人文情怀、德才兼备、德艺双馨的?才人? 。 即使在他给学生手札收尾处用的?此颂曼福? ?即颂著祺? ?即颂撰安?等句,窃以为也 绝非刻意客套,而是在润物细无声中潜移默化,让晚辈体会中国传统文化人之间积淀深厚的 人文精神和道德情操,看似细枝末节,体现的却是一种对生命的敬畏,对人性的张扬,对人 格的尊重和对人才的关爱。 范敬宜的先祖范仲淹为严子陵修祠并写了《严先生祠堂记》 ,其中?先生之风山高水长? 成为千古传诵的名句。如今,借用在其后人范敬宜办报和育人的作为上,岂不也可算是颇为 恰当和贴切的吗? (作者:高以诺 为经济日报原农村部主任) 柳亚子故居—— “诗文湖海同长久” (名人故居) 陆天荣《 人民日报 》 ( 2014 年 03 月 24 日 图中左侧为柳亚子故居 24 版)

罗雪村绘 一条两公里长的小河穿镇而过,河水自西而东潺潺地流淌着。小河两岸用金山石砌筑, 驳岸齐整坚实,历经千年不衰。小河之上,架有?太平? ?杨家?等十余座或平或拱的石桥, 它们把两岸连接起来,组成了?一河两街?的格局。古镇上的民居,大部分是粉墙黛瓦、飞 檐翘角的明清建筑,临河而建,前店后坊(房) ,鳞次栉比。走在搭有?廊棚?的石板街上, 感受小河、驳岸、石桥、民居以及一声声吴侬软语,苏州黎里镇就是一幅美不胜收的水墨画。 闻名遐迩的柳亚子先生故居,就坐落在这幅水墨画的中心街 75 号。
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据镇志记载,春秋时,黎里属浙江嘉兴;后梁开平三年(909 年) ,黎里始属江苏苏州吴 江。1887 年 5 月 28 日,柳亚子生于同属苏州吴江区的大胜村,谱名慰高,号安如,复更名 弃疾,号亚子,后以亚子为统一名号。柳亚子在大胜村入私塾,读杜甫全集,1898 年 9 月, 柳亚子随家人由大胜村迁居黎里。 在黎里,柳亚子读史书《左传博议》 (吕东莱著) 、 《通鉴纲目》 (朱熹著) ,读五经和《古 文辞略》等。16 岁时,柳亚子赴苏州考中秀才,19 岁时加入光复会和同盟会。直到 1927 年 5 月东渡日本,柳亚子前后在这座宅子住了将近 30 年,这里是一代诗人生活和从事革命活动 非常重要的场所。 柳亚子故居原为清乾隆工部尚书周元理的私邸,乾隆亲笔所题的?赐福堂?三字悬挂在 正厅中间。故居坐北朝南,前后六进,建筑面积达 2400 多平方米。走进故居,首先映入眼 帘的,是门厅前屈武题写的?柳亚子纪念馆?六字匾额和门楣上廖承志亲书的?柳亚子先生 故居?横匾。进入故居第二进(也称纪念馆序厅) ,厅中摆放着一座柳亚子半身汉白玉座像, 座像中的柳亚子白须飘逸,两眼炯炯有神,底座上是邓颖超 1985 年题写的?柳亚子先生像? 六个金光闪闪的大字。门厅两侧黑色门柱上是一副?铁肩担道义,辣手著文章?的对联,这 是 1945 年周恩来在重庆时为柳亚子所题。 故居第三进为?赐福堂? ,也是?柳亚子纪念馆?正厅。在 300 多平方米的展厅里,以 《峥嵘岁月 光辉一生》为题,分别陈列着柳亚子?青少年时代? ?南社时期? ?第一次国共 合作? ?抗日战争?和?解放前后?五个历史时期的 150 多件珍贵史料及实物,展现了柳亚 子作为爱国主义诗人和坚定的革命者的一段段光辉历史。1909 年 11 月 13 日,年仅 22 岁的 柳亚子与陈去病、高天梅等人在苏州虎丘成立了具有鲜明民主革命倾向的?南社? ,他们举 起?欲凭文字播风雷?大旗,鼓吹革命以推翻清朝封建统治。1925 年 8 月国民党右派刺杀廖 仲恺和 1926 年蒋介石在广东制造?中山舰?事件,柳亚子对这种倒行逆施给予了严辞痛斥。 他不但发表了《告国民党同志书》 ,揭露国民党右派的反革命本质,同时在广州参加国民党 二届二中全会时,以国民党中央监察委员的身份当面责问蒋介石: ?到底是总理(编者注: 指孙中山)的信徒,还是总理的叛徒??说得蒋介石面红耳赤,非常尴尬。而同在这次会议 上的毛泽东对柳亚子留下了深刻印象,不但与其在粤海品茶,还称其为坚定的国民党左派和 硬骨头。 ?九一八?事变爆发后,柳亚子多次襄助何香凝创办的?国难救护队? 。女作家谢冰 莹率领?湖南女子救护队?到上海前线服务,柳亚子专门赠诗鼓励: ?歼敌早归来,痛饮黄 龙酒?……一件件史料,让我们看到了一代诗人敢于担当的铮铮铁骨。郭沫若就曾在祝寿诗 中写下了?亚子先生今不朽,诗文湖海同长久?的诗句,赞美柳亚子的诗品和人品。 毛泽东对柳亚子的诗也有很高的评价。1945 年 10 月,毛泽东在给柳亚子的回信中曾说 道: ?先生诗慨当以慷,卑视陆游、陈亮,读之使人感发兴起。 ?柳亚子和毛泽东的?唱和? 之作更开了一代革命诗风,为后人留下了夺目的时代光芒。新中国成立后,柳亚子担任了中 央人民政府委员、全国人大常委会常务委员和华东行政委员会副主席等职务,因?名园?风
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波,便想归隐家乡分湖,并写了?安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩?的诗句。对此,毛泽 东以?牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量?这首?唱和?诗给予劝慰,使柳亚子的思想有了 ?躬耕原不恋吴江?的转变。 纪念馆正厅墙面上,那组大型?唱和?情景图,再现了伟人与诗人之间 20 多年来肝胆 相照的?诗交?情谊。只见西侧一幅是毛泽东的《沁园春〃雪》 : ?北国风光,千里冰封,万 里雪飘……? 诗句气势磅礴、 气吞山河, 赠诗场面栩栩如生; 东侧一幅是柳亚子的 《浣溪沙》 : ?火树银花不夜天,弟兄姊妹舞翩跹……?这是 1950 年 10 月 3 日晚上,柳亚子在怀仁堂观 看演出后所作,并呈送给了毛泽东。毛泽东读后兴致勃勃地作了《浣溪沙〃和柳亚子先生》 一诗: ?长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹……?这样一组?唱和?诗,婉约和豪放并蓄, 看了让人流连忘返。 故居第四进共七楼七底,是柳亚子夫妇、子女和柳亚子母亲等人的卧室。第五进是藏书 楼,也是七楼七底,两边建有厢房,与第四进相通,构成了江南地区特有的?走马堂楼? 。 著名的?复壁?就在藏书楼西侧楼上的第一间,1927 年 5 月 8 日深夜,国民党特务捉拿柳亚 子时,柳亚子躲进?复壁?才幸免于难。藏书楼共有各种藏书 4 万多册,新中国成立后,柳 亚子将其全部捐献给了国家,现保存于上海图书馆。故居的第六进则为?柳氏家乘碑廊? 。 上世纪末,柳亚子故居进行了全面整修。目前故居较好地保持了当年?赐福堂?彩绘飞 凤、雕梁画栋的风采,并成为全国重点文物保护单位和爱国主义教育基地,每天来访者络绎 不绝。随着黎里千年古镇全面开发和建设,我想,柳亚子先生故居一定会放射出更加灿烂的 光芒,而他一生书写的 7000 多首爱国诗作,也会像故居门前那条漫溢着灵气的小河一样, 永远流淌着…… 面向未来的赶考 ——习近平总书记指导河北省党的群众路线教育实践活动回访记 《 人民日报 》 ( 2014 年 03 月 24 日 01 版) 65 年前的今天——1949 年 3 月 23 日,西柏坡,一个特殊的历史节点。 土坯房前,老槐树下,握别依依不舍的父老乡亲,毛泽东率领中共中央机关动身前往北 平。 春风料峭,朝阳流金。毛泽东面带微笑,大手一挥: ?进京赶考去! ? 2013 年 7 月 11 日,同是西柏坡,同是一个重要的历史节点。 站在九月会议旧址前,习近平神色凝重,目光穿越历史。此时中国,正处在全面建成小 康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键阶段。 面对历史和未来,他再次提出?赶考?问题: ?要继续把人民对我们党的‘考试’ 、把我 们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好,努力交出优异的答卷! ? 赶考在继续。在新的历史起点上,以习近平同志为总书记的党中央发起了群众路线教育 实践活动。习近平将西柏坡所在的河北省作为第一批教育实践活动联系点,深入实际,指导
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工作,推动全党教育实践活动向纵深拓展。 与此同时,其他中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽分 别到广西、江苏、甘肃、浙江、黑龙江、四川指导教育实践活动。 这是一次跨越历史、面向未来的?赶考? 。 一场心灵洗礼的行动,在中华大地迅速深入展开。 最近, 记者深入河北, 回访习近平总书记指导河北省开展群众路线教育实践活动的过程, 感受这一活动给燕赵大地带来的巨大变化,感受我们党在新时期赶考路上正在书写的壮美答 卷。 考题之一: ?总开关?拧得紧不紧? 坚定理想信念,切实解决好世界观、人生观、价值观这个?总开关?问题。理想信念就 是共产党人精神上的?钙? ,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会?缺钙? ,就会得 ?软骨病? 。 ?总开关?问题没有解决好,这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免。 ——习近平 有了理想,才有活的灵魂。 丧失信念,堤坝就会崩溃。 习近平将共产党人的信仰,形象地称为?总开关? 。 赶考路上,教育实践活动中,这成了第一大考题。 面对各种诱惑和挑战,习近平号召全体共产党员, ?坚守崇高信仰,炼就金刚不坏之身? 。 燕赵大地,自古多慷慨悲歌之士。 现代革命史上,这片土地哺育的一代又一代共产党人血沃中华。 1927 年春,寒气袭人。 森然兀立的绞刑架下,李大钊目光坦荡,平静如常: ?不能因为你们今天绞死了我,就 绞死了伟大的共产主义! ? 一个共产主义者倒下了,千万个后继者奋起,光照神州。 习近平指出: ?在我们党 90 多年的历史中,一代又一代共产党人为了追求民族独立和人 民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。 ? 正是因为信仰,革命时期,共产党人高唱?砍头不要紧,只要主义真? ,前赴后继; 正是因为信仰,和平年代,共产党人?心中装着人民,唯独没有自己? ,鞠躬尽瘁; 正是因为信仰,共产党人引领中华民族,从百年沉沦走向民族复兴。 习近平说: ?我们党现在已经 90 多岁,马上要进入百年了。一个政党,如一个人一样, 最宝贵的是历尽沧桑,还怀有一颗赤子之心。 ? 理想信念的缺失,乃百病之源。 习近平指出,如果丢失了共产党人的远大目标,就会迷失方向,变成功利主义、实用主 义者,最后意志消沉,奉行及时行乐的人生哲学,甚至产生?人不为己,天诛地灭?的想法,
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把当干部作为一种谋取私利、巧取豪夺的手段。 ?总开关?一旦松动,行为、作风焉能无恙? 习近平在河北省委常委班子专题民主生活会上说,有一个道理要反复讲,就是党的干部 必须永不动摇信仰,矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。 2013 年 9 月 23 日下午,石家庄,民主生活会正在进行中。 ?坚定理想信念,应该从我们走过的道路上去体会它、认识它……? 插话的,是习近平。 党的最高领导人全程参加一个省委的民主生活会,史无前例。这个会究竟怎么才能开得 好?这给河北省委领导班子出了一道难度很大的考题。 2013 年 8 月,习近平对前来汇报的河北省领导开门见山: ?我参加你们的专题民主生活 会,可不是听你们讲莺歌燕舞的,要有真正的批评和自我批评。 ?他告诫说: ?现在民主生活 会,往往是对上级放‘礼炮’ ,对同级放‘哑炮’ ,对自己放‘空炮’ ,最后是你好、我好、 大家都好。这样无助于解决问题。 ? 总书记的指导,如春风沐面,又如泰山压顶。 河北动了真格,省委常委们反思自己?走过的道路? ,不遮掩、不回避,敢于揭短亮丑, 批评和自我批评的锋芒直指世界观、人生观、价值观的根本问题。 河北省委书记周本顺代表班子集体检讨,剖析?四风?产生的原因,总病根就是理想信 念淡薄了, ?补钙?强骨抓得不够经常;总源头就是理论学习放松了,把中国特色社会主义 理论体系内化于心、外化于行做得不够。 志在顶峰者,不会半坡退却。 信念迷失者,常有歧路彷徨。 ?反思自己,心理不平衡,自我膨胀,这几年开拓进取的精神松懈、干事创业的劲头 不足,从根本上来说是理想信念不够坚定,是精神上的‘缺钙’ 。 ? ?怕接触矛盾,多栽花少栽刺,当‘圆滑官’ ,表面看是一个处世哲学问题,根子还是 理想信念蒙上了灰尘,思想路线出现了模糊。 ? …… 一种久违的率真会风,让众人凛然振作。 前后 4 个半天的民主生活会,既有红红脸、出出汗的紧张和严肃,又有加加油、鼓鼓劲 的宽松与和谐。在尖锐与坦诚中,大家不断加深着对理想信念的认识。 点评时,习近平再次突出强调?总开关?—— ?你们都知道温水煮青蛙的故事吧?? 他接着说,温水煮,青蛙不知不觉就死去了。一个人也是如此,职务升迁了,生活变好 了,信念就可能慢慢消失了。如果你自己不去自我警醒,我们作为一个党不能去自我警醒, 那么谁还能叫醒你呢?
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说者从容论析,连类感发;听者醍醐灌顶,心潮澎湃。 新华社、中央电视台记者深入采访,集中反映这场民主生活会的长篇纪实、焦点访谈迅 即播发。 举国震动!中央和国家机关、各省区市领导班子连夜组织收看,以此为范例,纷纷召开 高质量的专题民主生活会。 俗话说,大凡一户人家馒头蒸得好,只需把他的面团给别人,全村的馒头便都会发得好。 这,就是酵母的作用。 ?照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。 ?教育实践活动,让很多党员、干部经历了一条 从不自觉到警醒、由不情愿到震动的心路历程,经受了一次先?痛?后?快?的心灵涤荡。 在学习思考和查摆剖析中,党员、干部正视理想动摇、信仰迷失、精神?缺钙? 、道德 失范问题,清洗思想灰尘,清除政治微生物,为世界观、人生观、价值观这个?总开关?拧 紧了螺丝。 大海航行,唯有信仰的灯塔才能穿透迷雾,指引前行的方向。 毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛,都对此作过深刻论述。他们是坚守理想信念的典范, 无论遇到何等风浪,都矢志不移。 1925 年,在填写?少年中国学会?改组委员会征询意见调查表时,毛泽东写道: ?本人 信仰共产主义,主张无产阶级的社会革命。 ? 1985 年,邓小平在中国共产党全国代表会议上指出: ?过去我们党无论怎样弱小,无论 遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同 的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们的真正优势。 ? 1999 年,江泽民在纪念中国共产党成立七十八周年座谈会上强调: ?我们共产党人的根 本政治信仰是社会主义和共产主义,世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义, 这是任何时候都丝毫不能动摇的。 ? 2006 年,胡锦涛在纪念红军长征胜利 70 周年大会上指出: ?崇高理想,坚定信念,是凝 聚人心、催人奋进的伟大旗臶,是战胜困难、赢得胜利的力量源泉。 ? 2013 年 7 月, 教育实践活动启动后, 曾多次到过西柏坡的习近平, 重回西柏坡, 重温 ?进 京赶考? ,重新沐浴信仰之光。 他说,我怀着崇敬之心来、带着许多思考走。 这一次,他思考些什么呢? 也许,他在思考,在机遇与挑战并存的历史交汇点上,在风云变幻的世界舞台上,如何 把握中国的前途和命运; 也许,他在思考,实现?两个一百年?奋斗目标,还需要付出哪些艰辛努力; 也许,他思考的仅仅是怎样着眼当下,把教育实践活动扎实有效地推向深入…… 无论如何,他思考的核心都离不开这一点——共产党人怎样更好地承担历史和人民赋予
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的责任。 考题之二:作风?篱笆?扎得严不严? 作风问题关系人心向背,关系党的执政基础。我们一定要牢记?奢靡之始,危亡之渐? 的古训,对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除,切实解决人民群众反映强 烈的突出问题。 ——习近平 1983 年夏,河北正定县农村,一辆吉普车陷在泥泞里。 有干部见村民走了过来,便请帮着推车。不料,见是当官的,村民不仅不推,嘴上还骂 骂咧咧。 那位干部正要发火,一旁的新任县委书记习近平一把拉住他,说: ?群众为什么骂人? 应该反思我们自己。 ? 不久,正定县改进领导作风六项规定出台。 正定老干部程宝怀说,今天的中央八项规定与当年正定六项规定体现了同样的革命传 统。 翻开 30 年前那份文件,作风俨然成为关键词。 ?反对官衙作风,注重工作实效? 、 ?以身 作则,不搞不正之风? ,还有限制会议、接待等活动的要求,历历在目。 令人感慨的是,上面赫然写道: ?对各种不正之风,要坚持原则,敢问、敢顶、敢管, 敢于碰硬。 ? 更令人感慨的是,30 年时光飞逝,当年那种勇毅依然萦驻于怀,呼之欲出—— 如今,当共产党人踏上赶考的新征程,重点审视的还是作风。 先是中央八项规定出台。随之,教育实践活动聚焦形式主义、官僚主义、享乐主义和奢 靡之风这?四风?问题。 作风,看似无形,却无处不在。 作风,看似平常,又与群众息息相关。 用?延安作风?打败蒋介石的?西安作风?——毛泽东这句话,道出了共产党人夺取政 权的奥秘:以优良作风赢得人心、赢得天下。 成也作风,败也作风。 习近平惟妙惟肖地给?四风?画了四幅?肖像? : 形式主义——知行不一、不求实效,文山会海、花拳绣腿,贪图虚名、弄虚作假。 官僚主义——脱离实际、脱离群众,高高在上、漠视现实,唯我独尊、自我膨胀。 享乐主义——精神懈怠、不思进取,追名逐利、贪图享受,讲究排场、玩风盛行。 奢靡之风——铺张浪费、挥霍无度,大兴土木、节庆泛滥,生活奢华、骄奢淫逸,甚至 以权谋私、腐化堕落。 河北的一些领导干部说,对照一下,就会出一身冷汗。
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俗话说, ?篱笆扎得紧,野狗野猫钻不进? 。 作风?篱笆? ,该如何扎严扎紧呢? 善禁者,先禁其身而后人。 2013 年 7 月,习近平在与河北省委领导班子成员座谈时说: ?邓小平同志说过: ‘在中国 来说,谁有资格犯大错误?就是中国共产党。 ’那么在党内,谁有资格犯大错误?我看还是 高级干部。高级干部一旦犯错误,造成的危害大,对党的形象和威信损害大。 ? 这道?篱笆? ,首先从中央政治局?扎?起。 自中央八项规定出台以来,中央政治局认真贯彻落实,在改进调查研究、精简会议活动、 精简文件简报、规范出访活动、改进警卫工作、改进新闻报道、严格文稿发表、厉行勤俭节 约等方面,为全党加强作风建设带了一个好头。 习近平身体力行:先后十几次国内考察,不封路、不清场、不扰民。 习近平对河北省委常委们说, 作风面前人人平等, 你们要以普通党员身份把自己摆进去, 马克思主义手电筒既照别人更照自己。 河北省委常委班子专题民主生活会上,有人谈到越野车配备问题。 习近平插话: ?我看常委们不要配越野车,书记、省长也不要配。真要下乡,就临时调 用。 ?他还说,中央下一步要就此作出规定。 很快,河北省委常委们的越野车全部上交。 清理超标办公用房,从书记、省长开始。 清理?吃空饷? ,纪委监察厅先清出 4 个人。 …… 但立直标,终无曲影。 教育实践活动开展半年多来,干部队伍风气为之一新。 各地区各部门纷纷大幅精简会议、文件、考核评比;行政审批普遍提速三成以上; ?三 公?经费普遍压缩,节庆论坛展会、公费出国团组更是减少了半数以上…… 老百姓拍手说,这回可是来真的了! 扎作风?篱笆? ,须防微杜渐—— 2013 年 9 月 3 日, ?严禁用公款送月饼送节礼? ,中央一声令下,商场里高档月饼出现从 未有过的滞销。 以中央名义管公款月饼,细微之举,显见态度之真、决心之大! 20 天后,习近平在河北省委常委班子专题民主生活会上说,那就是抓月饼里面隐藏的腐 败嘛。虽然看起来好像事情不大,但针尖大的窟窿能透过斗大的风,一定要防微杜渐、一尘 不染、两袖清风。抓了中秋节抓国庆节,抓了国庆节抓新年,抓了新年抓春节,抓了春节抓 清明节、抓端午节,就这么抓下去,总会见效的,使之形成一种习惯、一种风气。 抓滥用公款、 抓借机敛财、 抓冒吃空饷……2013 年, 河北在全省开展正风肃纪专项行动,
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共查处违反中央八项规定精神的问题 1723 件,处分 2445 人。 截至 2013 年底,全国共查处违反中央八项规定精神的问题 24521 起,处理 30420 人, 给予党纪政纪处分 7692 人。 习近平说: ?办好一件事后再办第二件事,让大家感到我们是能办成事的,而且是认真 办事的。这样才能取信于民、取信于全党。 ? 扎作风?篱笆? ,要扎严制度的笼子—— 在作风问题上,并非没有?篱笆? ,但?四风?乃至腐败行为却屡禁不止,为什么? 习近平打了个生动的比方: ?牛栏关猫是关不住的,空隙太大,猫可以来去自如。 ? 在教育实践活动中,建章立制,扎紧约束权力的?笼子? 。 在党员干部直接联系群众、畅通群众诉求反映渠道、厉行节约反对浪费、民主决策和工 作落实、干部选拔任用和考核评价等方面,一批党内法规得以建立健全。 ?红线?划出来了, ?高压线?架起来了。 每个人都感受到了身边的变化。 西柏坡,记者与当地群众座谈。 在景区开餐馆的陈素梅说: ?公款买单、点大菜的人少了,自掏腰包、点家常菜的散客 多了。 ? ?去工商局办事,窗口单位工作人员态度和气了、耐心了。 ?这是梁家沟村生意人陈习 飞的感受。 西柏坡村村民闫志强说: ?以前都是我们去找干部,现在干部主动来找我们了。 ? …… 关于作风考题,65 年前,革命先辈曾留下那个时代的答案。 七届二中全会针对党员干部作风的六条规定:一、不做寿;二、不送礼;三、少敬酒; 四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中国同志同马恩列斯平列。 2013 年 7 月 11 日,习近平在西柏坡这块展板前驻足良久,一一对照: ?不做寿,这条做到了;不送礼,这个还有问题,所以反‘四风’要解决这个问题;少 敬酒,现在公款吃喝得到遏制,关键是要坚持下去;少拍掌,我们也提倡;不以人名命名地 名,这一条坚持下来了;第六条,我们党对此有清醒的认识……? 是的,在作风问题上,党始终努力保持清醒。 从七届二中全会六条规定到中央八项规定,始终绷紧的是作风这根弦,始终保持的是赶 考的心态。 习近平告诫全党:作风问题关系人心向背,关系党的执政基础。如果解决不好,也有可 能出现?霸王别姬?这样的时刻。 这一告诫,出自对执政党命运的深刻思考; 这一告诫,值得每个共产党人自律和警醒。
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考题之三:发展轨道正不正?政绩观正确不正确? 要坚决把中央关于推动经济社会又好又快发展的要求落到实处,不要顾虑重重、瞻前顾 后,更不要为生产总值增长率、全国排位等纠结。要坚持不简单以国内生产总值增长率论英 雄。 ——习近平 隆冬季节,太行东麓。 ?五、四、三、二、一,爆破! ? ?轰隆隆……?阵阵巨响,一座座巨人般的水泥高塔轰然倒地。 2013 年 12 月 17 日,河北一天内集中爆破拆除 18 家水泥企业。到 2017 年,河北将压减 6000 万吨钢铁、6000 万吨水泥、4000 万吨煤、3000 万标准重量箱平板玻璃,大幅度砍掉产 能。 河北发展终于突破重围,开始历史性转轨。 发展轨道正不正?政绩观正确不正确? 这是一道关键的考题,又是一道复杂的考题。 ?以国内生产总值论英雄,你们已经排在全国第六位,假如过两天到第五位了,就能一 俊遮百丑了吗?全国 10 个污染最严重城市河北占了 7 个。再不下决心调整结构,就无法向 历史和人民交代。 ? 在河北省委常委班子专题民主生活会上,习近平一针见血。 正是为了全国国内生产总值排名,河北省一再增加钢铁、煤炭、水泥产能。甚至有人戏 言,钢产量?中国第一、河北第二、世界第三? 。 产能在不断增长,利润在不断缩水,污染在不断加重。 河北省领导干部不是没有调整的想法和行动,他们在纠结,在犹豫…… 习近平说,河北结构失调,污染严重,群众意见大,要过结构调整的坎,爬转型升级的 坡。你们国内生产总值即便滑到第七、第八了,但在绿色发展方面搞上去了,在治理大气污 染、解决雾霾方面作出贡献了,那就可以挂红花、当英雄! 国内生产总值?紧箍咒?就这样解除了!河北解了套,全国也在松绑。 这是一次发展思路的大转变,更是一次政绩观的再升华。 ?总书记的话,管根本、管长远。 ?河北省省长张庆伟说, ?绿色发展,比追求国内生产 总值要难得多,对领导干部素质要求高得多。 ? 他们以这样的方式成功转型—— 被誉为?水泥之乡?的鹿泉,当年韩信?背水一战?的古战场,如今回响着转型发展的 集结号。高峰期水泥产能 5000 万吨,如今要压掉 4/5;而电子信息产业、物流业、休闲服务 业正在崛起。 由此,2013 年鹿泉工业用电量下降了 1.3 亿度,财政收入却增加了 3.6 亿元。
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是不是有虚报?有人怀疑。 省里、市里派人来查,结果查出一个转型的好典型。 尽管国内生产总值增长不再靠前,鹿泉却被评为?2013 年河北省经济发展先进市? ,成 为石家庄市 23 个市县区唯一一朵?红花? 。 ?红花?盛开,是昙花一现,还是四季常鲜?轨道扭正,是坚持不懈,还是半途而废? 在河北省委常委班子专题民主生活会上,习近平再次强调,要发扬钉钉子精神,踏石留 印、抓铁有痕,过了一山再登一峰,跨过一沟再越一壑,一张蓝图抓到底。 2013 年 12 月 9 日,习近平在中南海听取汇报时,对河北教育实践活动给予充分肯定, 他同时说: ?调整结构、治理污染,你们是立了军令状的。军中无戏言,到时候就要看结果。 ? 就任总书记以来,面对经济下行压力、国外唱衰中国论调,习近平不为所动。他说,速 度再快一点,非不能也,而不为也。我们坚定不移推进转型升级,宁可主动将增长速度降下 来一些,也要从根本上解决长远发展问题。 一切都源于共产党人全心全意为人民谋幸福的责任。 数九寒冬,阜平县骆驼湾村。 我们走进一年前习近平曾经来过的唐家小院。 屋里没有生火,有点清冷,但炕头收拾得干干净净。 一年前的情景又浮现在唐荣斌老人眼前: ?那天,总书记就坐在这里,跟俺拉家常。他 叮嘱俺把小孙子的教育搞好,说希望在下一代。 ? 唐荣斌一直记着总书记那句话: ?只要有信心,黄土变成金! ? 阜平县委书记郝国赤告诉我们: ?总书记来了一年,教育实践活动开展了大半年,咱这 里变化不小,变化最大的是人,人的精神状态。 ? ?只要有信心,黄土变成金。 ?在这个灰暗、冰冷、破旧的房子里,几乎什么都没有, 可我们感到一种希望之火在燃烧。 唐荣斌心脏不好,需做搭桥手术。看出我们的关切,老汉挥挥手: ?总书记来了,心里 亮堂了,生活就有盼头了! ? 接着,他就掰着指头摆他的希望: ?与乡亲合伙贷款在山沟里养牛,母牛可以生牛犊, 一头小牛犊能卖一万五千块钱……? 我们的领导干部,应该怎样加倍努力,才能让这希望之火越烧越旺? 这是最重要的考题,是共产党人必须答好的考题! 考题之四:为了谁?依靠谁?我是谁? 我们党来自人民、植根人民、服务人民,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。 失去了人民拥护和支持,党的事业和工作就无从谈起。 ——习近平 夜阑人静。
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走出塔元庄,回首远望,农家新居的灯光如点点繁星。 这一天是农历大寒,刚才采访时,村庄似乎还沉浸在半年前那个夏日的热烈之中。 习近平到河北指导教育实践活动,期间重访塔元庄。他的一举一行、一言一笑,村民回 忆起来,仍是那么清晰,仿佛就在昨天。 这次重访,乡亲们并不意外。 ?他上一次来咱这儿是 2008 年,那时就说下了: ‘过个三五年,等你们新楼盖好以后, 我一定再来。 ’你看,这不就来了嘛??村支书尹小平说。 ?总书记来了! ? ?总书记好! ? 2013 年 7 月 11 日上午,习近平出现在塔元庄街头,村民纷纷围了上来,大声招呼着。 ?老书记好! ?一声特别的问候从人群中传来,习近平转过身,微笑着把手伸向这位村 民。 喊?老书记?的是 67 岁的章同兵,30 年前就见过当县委书记的习近平,还记得当时的 招待饭是大饼、油条、豆腐脑。 我们问,如果现在让你来招待总书记,用什么饭菜? 章同兵脱口而出: ?当然还是家常饭。 ? 这使我们想起正定一些老干部的回忆,当年,县委书记习近平每天和大伙儿一起蹲在大 树下吃饭,左手三根指头托着碗,无名指和小拇指夹着饼,右手拿筷子。秋高风急,尘叶飞 扬。偶有树叶落到饭碗里,他吹掉叶子,接着吃;尘土落到饭碗里,他剔掉尘土,接着吃。 所有这些,正如尹小平所感受的那样,固然时光穿梭、岁月流淌,总书记那种源自泥土 的人民情怀和百姓本色依然如故。 ?为了谁、依靠谁、我是谁?—— 教育实践活动中,习近平要求全党重新思考,认真作答。 这似乎是一道简单的考题。 这又是一道极难回答的考题。 有人用生命去回答。焦裕禄倒在了带领百姓治沙的路上。 有人用挚爱去诠释。孔繁森最喜爱的名言是:一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产 党员爱的最高境界是爱人民。 有人用心灵去感悟。杨善洲常说: ?多想一想我们的工作怎么样,有没有对不起党和人 民的地方。 ? …… 时代考卷上,共产党人为什么必须答好这个考题? 习近平说,如果领导干部弄不清?为了谁、依靠谁、我是谁? ,如果?四风?问题蔓延 开来又得不到有效遏制,就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开,就会像一把无情的刀割
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2014 年 3 月 24 日(星期一) 【阅读 529】-------也说“塞翁失马” (金台随感)

断党同人民群众的血肉联系。 回塔元庄?接地气? ,到西柏坡重温革命史,与群众交流座谈,参加河北省委常委班子 专题民主生活会……指导河北教育实践活动,习近平一直在思考,如何在新时期保持党同人 民群众的血肉联系。 ?为了谁、依靠谁、我是谁?—— 教育实践活动中,党员、干部在反思中作答。 2013 年 7 月 22 日,栾城县北屯村。石家庄市委书记孙瑞彬来到自己的联系点,一下车, 村民迎上来: ?书记啊,平时都见不到你,这回可看见了。 ? 村民说得很真诚,可孙瑞彬的脸?刷?就红了。他反思: ?我看到了平时离老百姓有多 远。 ? 河北省委常委班子专题民主生活会上,常委们谈感受: 过去步行或骑自行车下乡,同群众一条板凳聊天,一个锅子吃饭。现在进出小轿车、空 调房,成天看材料、批文件,自以为对群众了解,实际上已同群众拉开了距离。 是什么让我们疏离了群众,又是什么让我们疏离群众后还没有自觉呢? 驻村干部钟学荣对此有所感悟。 滦平县南大庙村以前也曾来过帮扶干部,可大多打个照面、摆个样子,就再不见人影。 初见钟学荣,村里的王秀荣大娘突然冒出一句: ?你不会也是打个旋儿就跑了吧?? 那天,王大娘给他送来野菜玉米面饽饽,说: ?野菜有点苦,但眼下这节令吃了能败火。 ? 后来,驻村干部扎根在村里,为村民打井、解决吃水难问题,以实际行动赢得了村民的 称赞。 钟学荣在日记里写道: ?野菜,苦在嘴里,败的是身体的实火;驻村,苦在身上,泄的 是心中的虚火。 ? 如习近平所言,开展教育实践活动,正是要泄掉党员干部身上的虚火、邪火,这样才能 接上淳厚地气,在胸中养起浩然正气。 ?为了谁、依靠谁、我是谁?—— 教育实践活动中,共产党人在行动中作答。 按照总书记?眼睛向下、为人民做事、多雪中送炭?的要求,河北省广泛征求群众意见 建议,共计 46 万多条。还请基层代表?当面锣、对面鼓?地给省委领导提意见。 一条条意见,就是一道道考题。 石家庄市桥西区新石南路第二社区,曾是一个垃圾成山、下雨成河的地方。群众反映过, 居民建议过,没见领导来过。 去年夏天,桥西区包社区干部带着施工队来了,昔日垃圾山成了休闲绿地。 63 岁的居民高风笑着说: ?我不是太了解群众路线活动,只知道共产党为我们办了实在 事,这就好! ?
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2014 年 3 月 24 日(星期一) 【阅读 529】-------也说“塞翁失马” (金台随感)

…… 多年积存的问题在解决,曾经的距离在拉近。 在阜平骆驼湾村,我们走进 69 岁的唐宗秀家。 土坯房低矮简陋,在深冬里显得破败而冷清。一进屋,女主人把水壶提起,通红的炉火 ?腾?地蹿了上来。 一年多前,习近平曾坐在这炕头,与唐宗秀拉家常。 ?总书记都问你些什么?? ?问我一年下来有多少收入,问粮食够不够吃,问过冬的棉被有没有,问取暖的煤够不 够,问小孩子上学远不远,问看病方便不方便……? 这是唐宗秀家最珍贵的一张照片:狭窄的土路上,习近平挽着她和另一位村民,走着, 说着,笑着。两侧墙面斑驳脱落,午后金色的阳光斜照在他们身上,把长长的身影投在路旁 的积雪上。 党的最高领导人和两位普通农民,三人相携前行,如同迎归了回乡串门的亲人。这画面, 不禁让我们怦然心动,它不正是?为了谁、依靠谁、我是谁?所包蕴内涵的精妙图解吗?不 正是?为了谁、依靠谁、我是谁?这道考题的最佳答案吗? 笼罩他们的阳光是那样温暖,一如此刻我们眼前的炉火,穿透了隆冬的严寒,穿透了小 村的贫穷,穿透了山野间沉寂的岁月…… ?赶考?永无止境 从实现?两个一百年?奋斗目标到实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们正在征程中。 党面临的赶考远未结束。所有领导干部和全体党员要继续把人民对我们党的?考试? 、把我 们党正在经受和将要经受各种考验的?考试?考好,努力交出优异的答卷。 ——习近平 65 年前,共产党?进京赶考?前的那段对话,至今犹在耳边: 周恩来说: ?我们应当都能考试及格,不要退回来。 ? 毛泽东说: ?退回去就失败了。我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩。 ? 字字千钧,意味深长。 赶考,赶考,65 年来,中国人民从站起来到富起来,如今正走在实现民族复兴中国梦的 征程上。中国取得巨大进步,但挑战更加严峻,考试仍未结束。 这场群众路线教育实践活动,本身就是一场考试。 及格没有?能否优秀? 我们尝试着请河北省基层干部群众为党风现状打分。 塔元庄会议室里,村民们你一言我一语,讨论热烈。 ?95 分。 ?大部分村民众口一词,打出了高分。 ?我给 100 分。 ? 村民刘朝快人快语, ?我亲眼见到了总书记, 他接地气。 我们党有希望。 ?
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2014 年 3 月 24 日(星期一) 【阅读 529】-------也说“塞翁失马” (金台随感)

?王韶华书记,你打多少分?? 这位正定县委书记思索片刻: ?打 90 分吧。 ? ?那 10 分是怎么扣的?? 他说出自己的理由: ?一是经济转型离群众的要求还有很大差距。二是党风改善有了好 开端,还不等于好结果。三是改善民生还有不尽如人意的地方,比如大气污染,就压得我们 喘不过气来。 ? 在另一个场合,何玉等三位正定县老同志打了 80 多分——?良? 。 ?我要留点余地。 ?何玉解释说, ?人们有一个担心,担心今天抓作风力度大,明天会不 会又没劲儿了;大伙儿有一种盼望,盼望好作风能长久坚持下去。 ? 谈到这次教育实践活动,大家普遍给党风加了 5 分。 5 分,不算多,也不算少,从中看到广大群众对这场考试的肯定,以及对未来的期待。 ——面向未来的赶考,共产党人必须心怀历史的忧患。 2013 年 7 月 11 日,在西柏坡,习近平告诫全党同志:要居安思危! 旧居、军委作战室、二中全会旧址、九月会议旧址,一座座土坯房,虽泥灰匝顶,却备 感亲切。臵身其中,与历史对话,与先辈交流…… ?务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持 艰苦奋斗的作风。 ? 枣红色的展板上,毛泽东 65 年前留下的这两句话,让习近平陷入深思—— ?这里面,包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴,包含着对我们党艰苦卓绝奋 斗历程的深刻总结,包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实 现长治久安的深刻忧思,包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识? 。 …… 历史孕育着真理,往日的教训转为后世的鉴戒。 2012 年,在主持党的十八大报告起草工作时,习近平主张写下这样一段话: ?发展中国 特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗 争。 ? 新的国内外环境下,执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验……挑战 不断; 新的发展阶段中,精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险……暗 流涌动。 ?杭州雷峰塔是怎么倒掉的?? 在河北省委常委班子专题民主生活会上,谈到作风建设,习近平突然这样发问。 接着,他作出分析: ?就是因为去捡砖的人多啊,今天你拿一块,明天他拿一块,最后塔就轰然倒掉了。倒
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下来是顷刻之间的事,但过程是渐进的。 ? 他语重心长地说: ?有的事,总觉得不是燃眉之急的事,但恰恰是危亡之渐啊! ? ——面向未来的赶考,共产党人必须肩负起时代的重任。 从党成立的那一天起,共产党人就踏上了赶考的旅程。为了答好这份考卷,多少先烈不 惜抛头颅、洒热血;为了考出一个好成绩,多少共产党人殚精竭虑、鞠躬尽瘁! 时代已经给出新的考题。 习近平说,中国共产党人能不能打仗,新中国的成立已经说明了;中国共产党人能不能 搞建设搞发展,改革开放的推进也已经说明了;但是,能不能在日益复杂的国际国内环境下 坚持住党的领导,坚持和发展中国特色社会主义,还需要一代一代中国共产党人继续作出回 答。 在西柏坡,习近平谈到当今时代的考题: ?中国梦,两个百年,我们正在实现第一个百 年的征程中,这是有时间表的,考试仍在继续。 ? 对于这场考试,他有着清醒的自觉: ?我们新一届中央领导集体接过了党、国家、人民 交给我们的沉甸甸的接力棒,我们一定要接好这一棒。 ? ——面向未来的赶考,共产党人必须引领民族的希望。 作风在抓,风气在变。 干部群众评价,党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,开新局、树新风, 给中国带来新气象、新希望。 第一批教育实践活动中,其他中央政治局常委深入联系点,实地调研,给予有力指导。 李克强指出,集中解决群众反映强烈的突出问题,使党全心全意为人民服务根本宗旨更 好落实,使人民政府为人民性质更好体现。 张德江强调,要让群众成为中国梦的实践者和受益者。领导干部要善于换位思考,站在 群众立场上看问题、想问题、解决问题。 俞正声指出,发扬坚持真理、修正错误的整风精神,把问题摆清、把差距找准、把方向 定明,达到自我净化、自我革新的目的。 刘云山强调,群众的意见就是我们的镜子,百姓的期待就是我们努力的方向,要对照群 众意见找差距,对着群众要求去整改。 王岐山指出,以落实八项规定、改进作风的新成效,赢得群众支持,坚定群众对党的信 心,巩固党同人民群众的鱼水关系。 张高丽强调,在任何时候任何情况下,都必须始终保持党同人民群众的血肉联系,始终 与人民心连心、同呼吸、共命运。 …… 面向省以下机关单位和基层组织的第二批教育实践活动已经展开,涉及单位和人员范围 更广、领域更宽、数量更大,与群众贴得更紧,解决的问题更实际,必将对新时期党的建设
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2014 年 3 月 24 日(星期一) 【阅读 529】-------也说“塞翁失马” (金台随感)

产生更加深远的影响。 习近平指出,贯彻群众路线没有休止符,作风建设永远在路上。 在与记者座谈时,正定老干部王志敏对追梦充满希望。他激动地站起来说,现在中国的 希望,就像遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船,就像立于高山之巅远看东方喷薄欲出 的一轮朝日。 他引用的,不正是毛泽东当年对中国革命胜利的壮丽展望吗? 此刻,我们不禁想起习近平和中央政治局其他常委集体参观《复兴之路》展览时的讲话。 谈到?中国梦? ,他说出了回响在时代上空、让国人为之振奋的那句话—— ?我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有 信心、有能力实现这个目标! ? 早春时节,滹沱河水苏醒了,从太行山麓向大海奔流,西柏坡的山岭生机萌动。 一路向前,一个朝气蓬勃的未来正在向我们招手,一个百年魂牵的梦想就要实现! (新华社北京 3 月 23 日电 记者李从军、赵承、李柯勇)

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