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脱去文人长袍的苏东坡


他是个凤毛麟角式的人物。 ——林语堂

词句好,是文学品味高;书法好,是艺 术品味高;饮食讲究,是生活品味高。这样 三味俱高的男人,请问世间有几? 若能嫁于苏轼,花前月下,与他品诗论 词,此乐何及!敛袖研墨,看他潇潇洒洒地 写字,此乐何及!待他离去,仿他字迹,狗 尾续貂,拊掌而笑,此乐何及!闲来无事, 与他闲敲棋子,探讨食谱,此乐何及! 苏轼是值得一个女子

用一生的时光相陪 伴的男人。
——《嫁给苏轼还是李白》

五千年来活得最精彩的人

? 湖北——黄州赤壁 ? 被贬至黄州之后,苏轼曾与好友泛舟赤壁,对酒 当歌,写下了前后两篇《赤壁赋》,名扬千古。

? 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一 叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海 之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以 遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲 风。——《赤壁赋》

杭州——苏堤

惠 州 西 湖 东 坡 制 造

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林语堂是大师,一个擅长 讲故事的人;苏东坡则是大师 中的大师,一个一生充满传奇 故事的人。当林语堂遇上苏轼, 于是就有了一本非常好看的书 《苏东坡传》。

1.林语堂和苏东坡林语堂 ? 林语堂(1895-1976),福建龙溪人。著名 学者、散文家、小说家。他博学多才,学贯中西, 一生著述盛丰,主要著作有《我的话》《京华烟 云》(曾四次被推荐为诺贝尔文学奖的候选作 品)、《林语堂随笔》等。 ? 本文是其著作《苏东坡传》的节选。《苏东 坡传》是林语堂的呕心沥血之作,历时20年之久。 英文原著题为《The Gay Genius》,直译为 “快乐天才”。“快乐天才”一语,既是林语堂 对苏东坡的总结,也是他借苏东坡对自我人生的 一次 总结。

苏东坡是个秉性难改的乐天派, 是悲天悯人的道德家,是黎民百姓 的好朋友,是散文作家,是新派的 画家,是伟大的书法家,是酿酒的 实验者,是工程师,是假道学的反 对派,是瑜珈术的修炼者,是佛教 徒。是士大夫。是皇帝的秘书,是 饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官, 是政治上的坚持己见者,是月下的 漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开 玩笑的人。可是这些也许还不足以 勾绘出苏东坡的全貌…… ——林语堂《苏东坡传》

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林语堂说:“苏东坡过的快乐,无所畏惧, 像一阵清风度过了一生。”这也是林语堂自己 的人生理想。两颗灵魂超越千古时空,走到了 一起。一个才子为另一个才子立传,一颗灵魂 书写另一颗灵魂,《苏东坡传》展示给我们的 是两颗伟大心灵的碰撞。 ? 该书被誉为“20世纪四大传记”之一,是因 为其灵魂的参与和个性化的写作。书中史料详 尽,气势恢宏,幽默诙谐,写出了苏轼在接踵 而至的困难面前不改乐观本性的人格魅力。

? 2.内容分析 ? 林语堂说,苏东坡的“一生是载歌载舞,深 得其乐,忧患来临,一笑置之”。课文节选的是 苏轼被贬谪到黄州期间的一段经历,从中我们可 以领略到他是如何从忧患中取乐的。 ? 全文共18自然段,分为两部分。 ? 第一部分(1—7段),苏轼在黄州逍遥自在 的生活。乌台诗案并没有给苏轼的生活带来多少 阴影,他是个随遇而安,自由洒脱的人,在这个 肮脏的小镇,他自得其乐,饮酒、夜游、下棋、 酣睡,尽管此时他完全没有人身自由,尽管他的 夜游两度引起谣言,但他始终不改其乐观的本性。

? 第二部分(8—18段),自由的生活带来了其写 作风格的变化,变得诙谐、淡然、成熟。文章将 叙事、描写与抒情或议论有机结合,重点解读了 苏轼的《前后赤壁赋》,从他的作品窥探其内在 旷达乐观的性情。 ? 3.艺术特色 ? 林语堂的文章很有自己的风格,他的文字深 入浅出,亦庄亦谐,入情入理。 ? ⑴他用自己的“快乐哲学”来阐释苏东坡的 “享受人生”,将苏轼的乐观无限放大了。以自 己的生活经历来解读苏东坡的才智,因而他笔下 的苏东坡自由浪漫,幽默诙谐,有许多生活的乐 趣。然而,作者未尝不知道苏轼的辛酸之处,他 也明白

? 苏轼是借自嘲来自救,但他在还原历史人物的时 候加入了自己的口味和个人体验,他在幽默诙谐 的语调中将苏轼的乐观无限放大了。他说,“苏 轼现在过得是神仙般生活……在庄稼已然种上, 无金钱财物的烦心,他开始享受每一个日子给他 的快乐……在耕作之暇,他到城里去,喝得小有 酒意,就在草地上躺下便睡”。何等的惬意和潇 洒,何等旷达! ? ⑵主观情感的融入,文章醇郁殷厚,耐人寻味。 林语堂心目中苏轼的样子,也是他理想的人生模 式。有人说“他传既自传”,从快乐天才苏东坡 身上,我们是否可以窥见另一个活着的“苏东 坡”?

? ⑶大量引用苏轼的诗词文章,增加了作品 的真实感,幽默情趣。作者的浪漫情怀并 未损害原文,文中大量引用苏轼的诗词文 章和轶事,史料确凿,有稽可查,体现了 作者严谨的治学精神。 ? ⑷作者的引用并非一般传记单纯枯燥的解 说,其流畅圆润的解读本身就是一篇美文。 在文中,作者借对苏轼诗词的解读,评政 治、论艺术、谈人生,文笔洒脱,名言警 句随时闪现。 ? 如对《前后赤壁赋》的解读,令人手不 释卷,既得苏轼行文之真谛,又融入了自 身的诗情画意。

? 苏轼为何贬到黄州? ? 乌台诗案 ? 何为乌台诗案?

“乌台诗案”简介
? 乌台诗案,是北宋年间的一场文字狱, 结果苏轼被抓进乌台,被关4个月。御史中 丞李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖 州谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤 讪新政的罪名逮捕了苏轼,苏轼的诗歌确 实有些讥刺时政,包括变法过程中的问题。 这案件先由监察御史告发,后在御史台狱 受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署 内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有 乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为 “乌台诗案”。

发生时间
? 宋神宗在熙宁年间(1068 ~1077)重用 王安石变法,变法失利后,又在元丰年间 (1078 ~1085)从事改制。就在变法到改 制的转折关头即元丰二年(1079年)发生了 文字狱。

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前途险恶,生死未卜,苏轼一度相当悲观。在押 往汴京的途中,他曾想跃入江中自尽。入狱后,他将 许多青金丹埋在 土内,准备一旦得知自己将被处死, 就先行自杀。苏轼与儿子约好,每天往狱中送饭,都 要有菜和肉,如果听到自己将被判死刑,就撤掉菜和 肉,改送鱼。他儿子每 日给他送去肉菜。有一天家里 粮食不多了,他儿子去郊外买粮,托亲戚代为送饭菜, 但忘了关照不要送鱼。亲戚正巧送了鱼。苏轼看到鱼, 以为这回完了。就写了两 首绝命诗,嘱咐狱吏转送其 弟苏辙。他知道狱吏不敢擅自为犯人送信,必然会将 此事上报。果然,神宗皇帝读到此诗,心中不免有所 感动。苏轼名满天下,连宫中的 皇室成员也喜欢读他 的诗文。仁宗皇后病重时,神宗为了祖母病势的好转, 打算进行一次赦免。仁宗皇后说:“不须赦天下凶恶, 只要放了苏轼一个人就行了。”她还对神宗说:“过 去仁宗举贤良,回宫时非常高兴地说,我今天又为子 孙得到太平宰相两人,他说的就是苏氏兄弟,现在难 道你要把苏轼杀掉吗?”仁宗皇后边说边掉泪,神宗 也在一旁陪着下泪。

第一部分从几方面描写了苏轼在 黄州的生活? 用简练的词语概括苏轼在黄州的 生活状态,苏东坡又是以怎样的心 态来对待的?

? 饮酒、夜游、下棋、酣睡,自得其乐。 ? 苏轼政治失意,积极面对,精神升华,创 作精品。 政治上的失意,反而成就了苏轼 贬谪期间文学上的巨大艺术成就,这就是 拥有大人格,大智慧的苏东坡。
神仙生活(大乐)

乌台诗案,放逐黄州,政治失意

遭遇谣言(大智)

精神升华(大悟)
写作风格(大作)

? 阅读与探究 ? 一、【命题意图】意在让学生把握苏轼在黄州的 精神状态,体会作者的幽默写法。透过苏轼在黄 州表面过的神仙般的生活,了解其实际现实生活 和内心精神状态并非如此。 ? 苏轼在黄州期间,因与酒友夜游等引起谣言。 一次是谣传他写了告别词逃走了。谣言使太守吃 惊,谣言甚至传到皇帝的耳朵里。另一次苏轼因 病几个月不出门。谣言说他与曾巩同一天死了, 弄得皇帝无心吃饭。 ? 联系当时的谣言,可知他在黄州的处境:作 为一个被贬的官员是被监视的,不得越出县境, 人身没有完全自由。 ?

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苏轼当时的精神状态,是以自嘲来自救,即 以自我嘲笑来获得精神上的解脱和自由。作者说 苏轼在黄州过的是神仙般生活,是美满舒服、快 乐的日子,这是表面现象,是作者的主观看法, 这与苏轼实际生活不完全相符。 ? 第一,从课文透露,“他现在所过的流浪汉式的 生活”是贫穷的日子。 ? 第二,从作者所阐释的苏东坡的《前赤壁赋》 《记承天寺夜游》来看,苏东坡都有自嘲的意思。 《前赤壁赋》中,朋友对“箫声如此之悲”的解 释,感到个人的渺小;苏东坡安慰朋友的话,说 明宇宙之中变化与不变化的道理;

? 《记承天寺夜游》中苏东坡自称“闲人”,这 些话仔细体会,实际都含自嘲。作者在课文中 说,“自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类惟 一自救的美德,该不是溢美之词吧”。 ? 苏东坡在当时就是沦落的人。因此,要说他的 日子是“美满舒服”,并不准确。《赤壁怀古》 词中“人生如梦”的感叹,就透露其内心的消 极情绪。 ? 二、本题意在让学生了解作家的生存环境对创 作的影响。 ? 苏东坡在黄州的解脱、自由的生活,引起 他精神上的变化,这种变化遂表现在他的写作 上。他讽刺的苛刻,笔锋的尖锐,以及紧张与

? 愤怒,全已消失,代之而出现的,则是一种 光辉温暖、亲切宽和的诙谐,醇甜而成熟, 透彻而深入。 ? 传记作者通过引用苏轼的作品,直接地、 真实地表现了苏轼在黄州的放逐生涯对他的 写作产生了深刻的影响。在阐释苏轼创作 《前后赤壁赋》中,传记作者采用了将叙事、 描写与抒情或议论有机结合的方法。这使读 者仿佛亲眼见到了当时苏轼在黄州的景象, 有身临其境之感,使传记显得生动、真实, 也使人感到苏轼黄州时期的作品在思想和艺 术上更为纯熟。

? 三、文中大量引用苏轼的诗词文章,有什么作 用? ? 【命题意图】意在让学生了解在传记写作中引 用传主本人作品所起的效果。本篇引用传主作 品,对表现人物、增加传记的趣味,都恰到好 处。如果过多引用,有时也会起副作用。 ? 示例: 课文中大量引用苏轼的文章,作用: ? ⑴增加了作品的真实感。因苏轼是大文豪,诗 词文章都极擅长,大量引用他的诗词文章,才 符合传主的真实身份和性格。 ? ⑵从中透露了苏轼在黄州期间的内心世界和性 格。他在黄州过着被监视的生活,表面上好像

? 很潇洒,饮酒夜游,赋诗作文。实际上是 以自嘲来获得精神上的解脱和自由。同时 夜游表现了他旷达的性格特征。 ? ⑶增加了作品的幽默感。如引苏轼的一篇 随笔,讲了两个穷读书人的故事,都是引 人发笑,令人深思的。

? 四、作者是怎样展现苏轼写作前后《赤壁赋》的 情景的?分析这样写的好处。 ? 【命题意图】意在让学生了解传记作者如何处理 引用传主自己作品的技术:既不是照搬原文,又 不是原文的翻译,而是采用第三人称叙述法,与 原文若即若离,作者始终掌握着写作的主动权。 ? ⑴作者展现苏轼写作《前后赤壁赋》的情景, 采用第三人称叙述的语气,将原文的意思,用白 话传达出来,既不是原文的呆板翻译,又不离原 文的意思。 ? ⑵好处:与原文若即若离,既尊重原文的意思, 又可发挥作者引文的主动性。

自嘲,即指自己嘲笑自己,是一
种重要的交际方法。另外有鲁迅的一首 人们熟知并传诵的诗作《自嘲》,其中 一句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子 牛 ”是人们较为熟知的名句。

幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾 驭的语言艺术,而自嘲又被称为幽默的最高 境界。由此可见,能自嘲的必须是智者中的 智者,高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不 敢使用的技术,因为它要你自己骂自己。也 就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来 “开涮”,对丑处、羞处不予遮掩、躲避, 反而把它放大、夸张、剖析,然后巧妙地引 申发挥、自圆其说,取得一笑。没有豁达、 乐观、超脱、调侃的心态和胸怀,是无法做 到的。

可想而知,自以为是、斤斤计较、 尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁 也不伤害,最为安全。你可用它来活 跃谈话气氛,消除紧张;在尴尬中自 找台阶,保住面子;在公共场合获得 人情味;在特别情形下含沙射影,刺 一刺无理取闹的小人。

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(一)苏轼生平

北宋仁宗天圣元年——嘉佑八年(1023-1064) 1036年 景佑三年十二月十九苏轼降生 1054年 娶王弗 1057年 中进士,母丧,服孝(1057.4-1059.6) 1061年 任凤翔判官 英宗治平元年——四年(1064-1068) 1064年 任职史馆 1065年 妻丧 1066 父丧;服孝(1066.4-1068.7) 神宗熙宁元年——元丰八年(1068-1086) 1068年 娶王闰之

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1069年 返京;任职史馆 1071年 任告监管;任杭州通判 1079年任湖州太守;入狱 1080年 谪居黄州 1085年 往登州;任登州太守;往京都;任中 书舍人 哲宗(1086-1100)元佑年间太后执政 (1085-1093) 1086年 以翰林学士知制诰 1093年 妻丧;太后逝世;调定州太守; 1094年 往惠州贬所;谪居惠州 1097年 往海南;谪居海南儋州

凤翔

汴 京

密州

杭州

眉山 我本西湖一钓舟?意嫌高屋冷飕飕。

黄州

多情应笑我,早生华发。 吾老矣,寄馀龄。
但少闲人如吾两人者耳。 长恨此身非我有,何时忘却营营? 惠州

儋州

足下所见皆故我,非今我也!

苏轼的生平大致可分为四期:

(一)转任地方

(二)乌台诗案
(三)东山再起 (四)被贬海南

三次贬谪
1、1080年~1084年:44岁时谪往黄州 ※神宗死,哲宗立。太后高氏执政,东坡还朝、 外任。(1085~1093) 2、1094年~1096年:58岁谪往惠州。 ※哲宗长大成人,为新党党徒挟制。 3、1097年~1100年:61岁谪往海南儋州。 ※宋徽宗即位,太后陈氏执政,召苏还京。 1101年北返途中病逝。

苏轼的人生态度

积极进取 乐观旷达 求实创新

(二)

苏轼的才华



散文:唐宋八大家之一,与 欧阳修并称?欧苏?。 诗歌:与黄庭坚并称?苏黄?。

术 全

词:与辛弃疾并称?苏 辛?。 绘画:善画竹,论画主张神似。 书法:与蔡襄、黄庭坚、米芾并称 ?宋四家?。

? 《食荔枝》 ? 罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。 ? 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 ? 饮湖上初晴后雨二首 ? 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 ?

一、题材
题材上主要分为两类: (一)写自己的抱负与理想,表现出 一种慷慨豪迈的精神。

江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右 擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。为 报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又 何妨。持节云中,何日遣冯唐?会 挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

(二)写自己面对自然、感怀今昔之 际带有哲理性的人生感受,表现出 一种高逸旷达的精神。

词前小序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉, 作此篇,兼怀子由。”

念奴娇· 赤壁怀古
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石 穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画, 一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英 发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。人生 如梦,一樽还酹江月。

定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余 独不觉。已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且 徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一 蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头 斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归 去,也无风雨也无晴。

二、风格
兼有豪放和婉约的词风。 苏轼词的风格是多样化的。他的

词同他的诗文一样,往往以意为主,
任情流泻,故其风格也随着内容特点、

情感基调的变化而变化。

卜算子
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人 独往来?缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝 不肯栖,寂寞沙洲冷。

江城子

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不 识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断 处,明月夜,短松岗。

? 唐宋古文的最高峰
“韩如潮,柳如泉,欧如澜,苏如海。” 创造出了以极平淡而自然的语言,抒 写出极深刻的哲思、极真挚的情感而又 极富生命力的散文新境界。 绚丽多姿的艺术风貌,其风格随文而 异,倾吐自如,具有雄放恣肆、隽逸洒 脱的鲜明特色。
《记承天寺夜游》《石钟山记》 《前赤壁赋》《后赤壁赋》 《留侯论》《贾谊论》

记承天寺夜游
? 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色 入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承 天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中 庭。 ? 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖 竹柏影也。 ? 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如 吾两人耳。

? 《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的 一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年), 介绍 当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本 文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者 当时生活的一个片段。

醉翁亭記: 《醉翁亭記》是歐陽脩任 滁州太守所寫,他親自書 寫全文刻在亭內,因字體 刻得太淺,不能久留,後 滁人向蘇軾求字,故他以 大字楷書書寫,表現出端 正堂皇的氣象。

枯木怪石图(枯肠得酒芒角出,肺肝槎牙生竹石, 森然欲作不可留,写向君家雪色壁。)

《枯木怪石图》

竹石图卷

局部

此卷画竹数竿,怪石立竹丛之中,两侧荒野 林烟,空旷浩渺。图中墨竹似随意点画,用 笔潇洒,水墨淋漓。怪石则轻勾淡染似不经 意,意趣浑成。

茶艺高手
苏东坡饮茶十分考究,不 仅讲究新茶、泉水,还讲究美 器,他设计了一种美观实用的 提梁壶,由于他曾在江苏宜兴 小住,当地有着制壶传统,苏 东坡的这个设计很快就被当地 的能工巧匠所运用,再次流行 全国,这种茶壶当然又被人们 称作了?东坡提梁壶壶?,又 称?提苏?。

东坡肉

苏轼被贬黄州的时候,有著名的《猪肉颂》 打油诗:“黄州好猪肉,价钱等粪土。富者不 肯吃,贫者不解煮。慢著火,少著水,火候足 时它自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫 管。”这里的“慢著火,少著水,火候足时它 自美”,就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡 后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这“东坡肉” 也跟着沾光,名噪杭州,成了当地的一道名菜 了。

惠州美食 东坡制造
盐焗鸡 :皮脆、肉滑、骨香、味浓 。
宏志鸡 :与王朝云共同研制,外脆肉嫩、色泽 金黄的炸鸡,被苏东坡冠以?宏志鸡?的美名, 至今仍是客家人婚嫁庆功的必备传统菜。 烤羊脊:苏东坡认为羊肉里最好吃的是羊脊肉, 吃起来有?蟹味?,这就是现今北京流行的美 食?羊羯子? 。 此外,还有梅菜扣肉 、醋鱼、琵琶虾 、玉糁 羹 、东坡汤等等。

(三)

苏轼的婚恋

(第一任:19——30岁,结发之妻)
苏轼的结发之妻叫王弗,四川 眉州青神人,年轻貌美,知书达礼, 16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力 助手,有?幕后听言?的故事。苏 轼为人旷达,待人接物相对疏忽, 于是王弗便在屏风后静听,并将自 己的建议告知于苏轼。王弗与苏轼 生活了十一年后病逝。苏轼依父亲 苏洵言?于汝母坟茔旁葬之?,并 在埋葬王弗的山头亲手种植了三万 株松树以寄哀思。又过了十年,苏 轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古 第一的《江城子· 记梦》

(第二任:33——58岁,继 妻 )
苏轼的第二任妻子叫王闰之,是王弗 的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。 她比苏轼小十一岁,自小对苏轼崇拜有加, 生性温柔,处处依着苏轼。王闰之伴随苏 轼走过了他人生中最重要的25年,历经乌 台诗案,黄州贬谪,在苏轼的宦海浮沉中, 与之同甘共苦。二十五年之后,王闰之也 先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠,写祭文道: ?我曰归哉,行返丘园。曾不少许,弃我 而先。孰迎我门,孰馈我田?已矣奈何! 泪尽目乾。旅殡国门,我少实恩。惟有同 穴,尚蹈此言。呜呼哀哉!?在妻子死后 百日,请他的朋友、大画家李龙眠画了十 张罗汉像,在请和尚给她诵经超度往来生 乐土时,将此十张足以传世的佛像献给了 妻子的亡魂。苏轼死后,苏辙将其与王闰 之合葬,实现了祭文中?惟有同穴?的愿 望。

(第三任:(侍妾)
苏轼的侍妾王朝云,比苏轼小二十六岁。 在苏轼最困顿的时候,王朝云一直陪伴其左 右。王朝云是苏轼的红颜知己,苏轼写给王 朝云的诗歌最多,称其为?天女维摩?。但 不幸的是,朝云也先于苏轼在惠州病逝。朝 云逝后,苏轼一直鳏居,再未婚娶。遵照朝 云的遗愿,苏轼将其葬于惠州西湖孤山南麓 栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓边筑六 如亭以纪念,撰写的楹联是?不合时宜,惟 有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思 卿?。此楹联有个著名的典故:?东坡一日 退朝,食罢。扪腹徐行,顾谓侍儿曰:‘汝 辈且道是中有何物?’一婢遽曰:‘都是文 章’,坡不以为然。又一人曰:‘满腹都是 见识’。坡亦未以为当。至朝云,乃曰: ‘学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。?

(四)

苏轼的影响

苏东坡现在过得是神仙般生活。黄州也许 是湫隘肮脏的小镇,但是无限的闲暇、美好的风 景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的 迷恋--这些合而为一,便强而有力,是以使诗人 的日子美满舒服了。 我有一种想法,我觉得苏东坡会以为因写 诗而被捕、受审为有趣,他一定以在法庭上讲解 文学上的典故为乐事。 ——林语堂《苏东坡传》

勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收 住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果-- 引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘 的天光射向黄州,《念奴娇· 赤壁怀古》和 前后《赤壁赋》马上就要产生。
——余秋雨《苏东坡突围》

中华几千年的文明史中,名标青史的文人多如 牛毛,被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往 往诗文作得好的,可人并不可爱;人品相当不错 的,诗文却不过尔尔。而象苏东坡这样诗文书画 和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在也是凤 毛麟角。所以,我总觉得自从有了苏东坡后,除 去李白之外的其它中国文人都在他的光照对比下 显得黯然失色。 苏东坡之让无数的后人崇敬和偏爱,除了他的 才华盖世,还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又 幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的 天性所致。他的性格色彩层次丰富,太具魅力, 人们不由自主地为他倾倒。

他一戏墨,就创立了中国文人画;他一写字, 就有着惊世的书法流芳千年;他一好吃,就传出 “东坡肉”“东坡饼”诸类佳肴;他一穿戴,就 使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存;他一说笑, 就让和尚成为名僧;??如此等等,仿佛只要苏 东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。 一个人能活到如此地步,那该是件多么有趣的事。 中国的文化倘若将苏东坡连根须带枝蔓地挖取出 来,我相信整个中国文化史都会因之而失重。正 是有了苏东坡的存在,有了他的生活态度和人生 精神的存在,才让我们后人真正见识到什么叫作 天才诗人,什么叫作大家气度。 ——方方《喜欢苏东坡》

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我们可以说,苏轼代表了中国古代知 识分子最健全、最融通,也最为后人所仰 慕的一种人格模式。苏东坡,这个乐观主 义者,伟大的文艺天才,老百姓最亲密的 朋友,他将勤政爱国、关注民生的执著精 神,达观自我、超然物外的旷逸气质,热 爱生活、诙谐天真的盎然情趣,闲适优雅、 从容不迫的潇洒风神完美地结合在一起, 终于成就了一个可爱的苏东坡、伟大的苏 东坡,成就了一个千百年来在百姓心目中 永恒不朽的苏东坡…… ? ——康震《东坡印象》

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当我们真正走近东坡时,会发现: 与屈原比,他多了一分自我,少了几分愚忠; 与陶潜比,他多了一分经历,少了几分寒闲; 与韩柳比,他多了一分豁达,少了几分悲观; 与李白比,他多了一分责任,少了几分狂漫; 与杜甫比,他多了一分大度,少了几分怨言; 与程朱比,他多了一分童心,少了几分刻板。 东坡是中国文人完美个性和品格的化身。 东坡是人类的骄傲…… ——黄玉峰《说东坡》

文学大师

? 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能 忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇 也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不 怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也——《留侯论》 ? 天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不 测之忧——《晁错论》 ? 使天而雨珠,寒者不得以为糯,使天而雨玉,饥者不 得以为粟——《喜雨亭记》 ? 求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千 万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎—— 《答谢民师书》

博学全才

? 诗——苏轼今存诗2700多首,题材广泛,内容丰富多采。 同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。苏轼的写 景诗和理趣诗,艺术价值最高,最为脍炙人口。 ? 文——苏轼对散文用力很勤,他以扎实的功力和奔放的 才情,发展了欧阳修平易舒缓的文风,为散文创作开拓 了新天地。叙事纪游的散文在苏文中艺术价值最高,有 不少广为传诵的名作。苏轼的记叙体散文,常常熔议论、 描写和抒情于一炉,在文体上,不拘常格,勇于创新;在 风格上,因物赋形,汪洋恣肆;更能体现出《庄子》和 禅宗文字的影响。 ? 绘画——苏轼对绘画书法均有很高的造诣,写过不少品 诗、题画、鉴赏书法的诗歌。

万世流芳
? 纵观苏轼的一生,命运多舛,屡遭贬职,然 而正像大多数的中国文人一样,困顿的生活没有 使他丧失高洁的品质和正直的人格,钻研学问他 孜孜不倦,诗词书画他样样精通,居庙堂之高则 忧其民,处江湖之远则忧其君,他从未放弃自己 经世救民的伟大理想,并在人生的低谷中秉持乐 观豁达的精神,养浩然正气,敬爱家人,珍惜朋 友,我们怀念苏轼,不应仅限于他的诗词歌赋, 更重要的是学习他的风骨和气节。


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