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名言警句 Microsoft Word 文档 (2)


1.不做别人意见的牺牲品,只做自己心中的自由人,你怎么理解?

2.在人之上时,要视别人为人;在人之下时,要视自己为人。你怎么理解?

3..裁判别人之前,留心检点自己。你怎么理解?

4.善待别人,就是善待自己。你怎么理解?

5.与人为善是善事,与蛇为善却是恶事。你怎么理解? 我说个大体思路吧 1.不做别人意见的牺牲品,只做自己心中的自由人,你怎么理解? 首先,这句话告诉我们,为人处事要有自己的主意,即要有主心骨,不可做墙头草。无论在平时生活还是 工作中,无论处理大事还是小事,都要有自己的意见和建议,要有自己的想法,这样才能真正锻炼自己, 发挥自己的才能。盲目跟风,人云亦云,只会被别人牵着鼻子走,永远不会有所成就。 其次,在此基础上,还要虚心听取别人的意见和建议,虚心向别人学习,及时改正自己的不足,这样才能 更好更快的提高自己各方面的能力。如果一味坚持自己的想法,很有可能导致工作出现失误甚至是严重的 错误,给集体带来损失,也影响自己的工作和生活。 第三,作为公务员本人,我们在平时的工作和生活中,要养成独立思考的良好习惯,对事对物形成自己的 看法,同时也要谦虚谨慎,认真想别人学习,改正自己工作中的不足,尽快提高自己的水平。

2.在人之上时,要视别人为人;在人之下时,要视自己为人。你怎么理解? 这句话的意思是,在人之上时,不可蔑视地位比自己低的人,要尊重人;在人之下时,不可妄自菲薄,要 有自信。 首先,这句话其实是说了两种生活态度,两种不同状态下的生活态度,即人在得意时和失意时的两种态度。 我认为,人在得意时,要保持清醒头脑,对自己的地位有个正确认识,不可骄傲自满,而在失意时,要有 自信,坚持不懈,为未来而奋斗。 其次,作为公务员本人,在生活中要注意处理好个人情绪和工作的关系,公私分明,不把个人情绪带到工 作中,同时面对工作中的赞扬和批评,要端正心态,切实做好本职工作。

3..裁判别人之前,留心检点自己。你怎么理解? 我对这句话的理解是批评与自我批评的关系问题。 首先,人无完人,每个人总会有犯错误的时候,因此,在别人犯错误时,要有宽容的心态,不能苛求别人。 其次,作为自己,肯定也有犯错误的时候,在这种时候,要做深刻的自我批评,要勇于承担责任,弥补自 己所犯过错,同时,吸取教训,坚决避免再次犯同样的错误。 第三,批评与自我批评是我们党一贯坚持的作风。作为公务员本人,应时时刻刻不忘反省自己,批评自己, 监督自己,减少错误的发生,同时,也要帮助并提醒身边的人,形成批评与自我批评的良好风气。

4.善待别人,就是善待自己。你怎么理解? 这句话让我想到了物理学上的一个原理,即;力的作用与反作用。这原理大家都很熟悉,把这个原理放到 我们平时的人际关系上,就反应为善待别人就是善待自己。 首先,我们要善待别人。工作中生活中,我们要关心关爱身边的人,对人对事要有一个宽容的心胸,不可 斤斤计较,甚至挑拨离间。但是,我们不能以为善待别人,对一些原则性的事情,一定要坚持到底,不可 违反做人原则和工作纪律。 其次,我们要善待自己。对自己要求不能过高,过高的要求只会打击我们的积极和自信。同时,要谨防善

待自己演变成让自己停滞不前的借口。 第三,作为公务员本人,在工作和生活中,要合理处理善待别人与善待自己的关系,在坚持原则的前提下, 善待每一个人。

5.与人为善是善事,与蛇为善却是恶事。你怎么理解? 我是这样理解的,这句话要求我们做人要一心向善,且不可为虎作伥。 首先,中华民族历来主张人们行善,古人云:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。就是鼓励人们多做好事, 少做坏事。在现代社会中,善良仍然是被人们广为赞扬的良好品质,且又增添了许多新的含义,如感恩思 想等。 其次,我们在多做好事的同时,还要时刻提醒自己不可作恶,尤其不可与恶同流合污。在生活和工作中, 要坚守原则,黑白分明,坚决反对一切不和原则的人和事。 第三,作为公务员本人,在平时生活和工作中,要时刻向善,一心向善,多为别人做好事,多为百姓办实 事,监督自己的言行举止,不做危害社会和人民利益的事,同时还要敢于和恶势力作斗争,坚决扬善惩恶。

“骏马能历险,犁田不如牛;竖车能载重,渡河不如舟”请谈谈你的看法。 骏马能历险,犁田不如牛;竖车能载重,渡河不如舟”请谈谈你的看法。
分析论证:第一,人无完人,每个人都有不足的地方,例如让一个理论研究人员去做工 程,很可能是无法完成任务的;第二,每个人都有自己所擅长的领域,例如一名工人也许文 化水平不高,但在工程操作中却比很多拥有高学历的人都强;第三,这句话给我的启示是, 我们在选人用人时一定要把握好人才的特点, 给适当的人安排适当的工作, 同时我们在培养 人才时也不能求全责备。

有句古话“木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之” 你怎么看? 有句古话“木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之”,你怎么看?
这句话用一句俗语来概括就是“枪打出头鸟”, 我觉得存在这种现象的原因是多方面的: 如人的妒忌心理, “出 头鸟”的过于高傲招来反感等等。要解决这个问题,我想必须通过良好的人际沟通和团结合作精神以及领导 的适当控制来实现。一方面,一个人有了成绩,不应该沾沾自喜,有高高在上的感觉,而应该将成绩与周 围的人一起分享,共同进步,形成“全林皆秀、众堆成岸”的局面;另一方面,作为单位的领导,应该本着 爱才、惜才、用才的原则,让工作表现突出的人才能够得到大家的赞同,继续进步!

6.小人面前,不当君子。你怎么理解? 6.小人面前,不当君子。你怎么理解? 小人面前 人生在世,总难免有被小人缠身时刻。在小人面前讲斯文扮君子,不但不会 令这些目光狭隘疾贤妒能的小人领情,承认这是君子的风度,还会使自己被人贻 笑为傻气。更会助长其得寸进尺的气焰。所以《菜根谭》认为,“待小人不难于 严而难于不严”。 7.邀千百人之欢, 如释一人之怨。你怎么理解? 7.邀千百人之欢,不如释一人之怨。你怎么理解? 邀千百人之欢 与其邀请许多人一起来开心快活, 不如与一个怀恨你的人冰释前嫌 (或 原谅一个你怀恨已久的人)这句话说的是原谅别人的重要性,与其找快乐, 不如别怀恨在心。俗话说:“宁可得罪十个君子,也别得罪一个小人。”《菜 根谭》也认为:“休与小人为仇,小人自有对头。”小人是万万得罪不得的,然

君子最即也别去招惹。君子虽不致像小从似的给你下绊子,但当你身处维谷时下 狠心不来帮你,也是很可悲的!所心:与其邀千百人之欢,不如释一人之怨。 8.比别人聪明才智的人是智者,说自己比别人聪明的人是傻蛋。 8.比别人聪明才智的人是智者,说自己比别人聪明的人是傻蛋。你怎么理 比别人聪明才智的人是智者 解? 古希腊著名哲学家苏格拉底在雅典一再告戒他的门徙:“你只知道一件事, 就是你一无所知。”英国 19 世纪政治家查士德裴尔爵士训导他的儿子:“你要 比别人聪明,但不要告诉人家你比他们更聪明。” 9.整人之心不可有,防人之心不可无。你怎么理解? 9.整人之心不可有,防人之心不可无。你怎么理解? 整人之心不可有 林子大了,什么鸟都有;世界大了,样样人都全。正人君子心怀善念,不去 想鸡鸣狗盗伤天害理之事,可势利小人却不可不防,要不然受伤的一定是你。 10.为了使自己快乐,请先包容别人。你怎么理解? 10.为了使自己快乐,请先包容别人。你怎么理解? 为了使自己快乐 总盯着别人弱点看的人,他的心里一定也是阴暗的。为什么不用你那颗富有 弹性的心去寻找一些人性中的亮点呢? 11.“面子”只是表面问题,成功才是硬道理。你怎么理解? 11.“面子”只是表面问题,成功才是硬道理。你怎么理解? 面子 中国人常说:“人活一张脸,树活一面皮”,“面子”在我们的传统道德观 念中的地位之重可窥一斑。 可以说, 中国的社会对人的约束主要就是耻礼和脸面, 然而若因此就一切以“面子”为重,养成死要面子的人生态度也未见是好事。 12.志当存高远,姿态要低矮。你怎么理解? 12.志当存高远,姿态要低矮。你怎么理解? 志当存高远 年轻人当有远大志向,才可能成为杰出从物。但要成为杰出人物,光是心高 气盛还远远不够,又必须从最低级的事情学习做起。在你还是默默无闻不被人重 视的时候,不妨试着暂降低一下自己的物质目标经济利益或事业野心,做好一个 普通人的普通事,这样你的视野将更广阔,或许会发现许多意想不到的机会。 13.不做境遇的牺牲品,而要做它的主人。你怎么理解? 13.不做境遇的牺牲品,而要做它的主人。你怎么理解? 不做境遇的牺牲品 顺境固然好,它可以让你毫不费力地到达自己理想的彼岸,但如果一个人处 于逆境之中怎么办?只有秉着信念之灯继续前行,一直到达阳光地带。正如大多 数成功者所坚信的那样:“我知道我不是境遇的牺牲者,而是它们的主人。” 14.你可以因表现不好而是失败,但不能因孬种而失败。你怎么理解? 14.你可以因表现不好而是失败,但不能因孬种而失败。你怎么理解? 你可以因表现不好而是失败 而失败 如果一个人没有犯过错误,那么他一定什么事情也没有做过。——列宁 其实很多时候孬种和英雄只是在一念之差中产生的! 15.哀莫大于心死,自己的结论便是自己的命运结局。你怎么理解? 15.哀莫大于心死,自己的结论便是自己的命运结局。你怎么理解? 哀莫大于心死

很多时候,一个人的苦乐与成败,并不是别人左右的结果,而是在于他的心 态是否健康,用悲伤的眼睛看世界,那么世界便暗无天日;如果你用慈爱的眼光 看待这个世界,你会发现,有许多事物值得我们去感动。 16.安逸舒适使人失去竞争力,吃得苦中苦,方为人上人。你怎么理解? 16.安逸舒适使人失去竞争力,吃得苦中苦,方为人上人。你怎么理解? 安逸舒适使人失去竞争力 “人上人”并不是一般功利的想法,他可以在生活上比一般人较为豁达开 通,眼光远大,做起事来可以得心应手。如果我们从小就安安稳稳无风无浪像花 朵一样生活在暖房里,我们所见的天日就只有那一点点,所能适应的温度也就只 有那一点点,那还有什么意思呢? 17.人生要有定力,不可随境而迁。你怎么理解? 17.人生要有定力,不可随境而迁。你怎么理解? 人生要有定力 外蜀环境虽然能给我们的前行带来很多障碍,但那决不是最主要的,最主要 的因素始终在我们的心里。持身涉世,决不可随境而迁。 18.不要崇拜天才,聪明的人只景仰知识和努力。你怎么理解? 18.不要崇拜天才,聪明的人只景仰知识和努力。你怎么理解? 不要崇拜天才 天才只不过是人们头顶上的一个光环,一顶帽子,如果它的底下没有一个装 满智慧与知识的头脑和勤奋精神,“天才”也将一文不值。 19.找到自己的优点,确定属于自己的位置。你怎么理解? 19.找到自己的优点,确定属于自己的位置。你怎么理解? 找到自己的优点 金无足赤,人无完人。但是每一个来到这个世界上的人都有一个属于他自己 的位置,即有些人所说的人生座标,谁在最短的时间内找珐了自己的人生座标, 谁就取得了获得成功的优先权。 20.是黄金不能自甘埋没, 20.是黄金不能自甘埋没,敢“秀“才会赢。你怎么理解? 是黄金不能自甘埋没 才会赢。你怎么理解? 无论何时何地,如果你没有做出成绩,你就永远是受别人摆布的棋子,甚至 是一枚弃用的棋子。所以很多时候仍然需要用成绩证明你的存在。 21.欲望能激人奋发,也能置人于死地。 怎么理解? 21.欲望能激人奋发,也能置人于死地。你怎么理解? 欲望能激人奋发 没有欲望的人容易消沉, 欲望太盛的人也常会因其贪得无厌而被欲望的重负 活活压死。 22.弱者等待机会,强者创造机会。你怎么理解? 22.弱者等待机会,强者创造机会。你怎么理解? 弱者等待机会 天上掉馅饼的美事也许只有童话小说里才有, 所以优秀的人不是只会等待机 会的到来,而是寻找并抓住机会,把握机会,征服机会,让机会成为服务于他的 奴仆。 23.福祸常相随,得福避祸有良法。你怎么理解? 23.福祸常相随,得福避祸有良法。你怎么理解? 福祸常相随

世事就是俩字:福祸。俩字半边一样,半边不一样,就是说俩字牵连着。就 好比箩面的箩筐,咣当摇过去的是福,咣当摇过来的就是祸。凡遇好事的时光甭 张狂,张狂过头了,后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套,忍过了,受过 了,好事跟着就来了。——《白鹿原》 24.过多地模仿别人,很容易失去自己。你怎么理解? 24.过多地模仿别人,很容易失去自己。你怎么理解? 过多地模仿别人 整日装在别人套子里的人,终究有一天会发现,自己已变得面目全非了! 25.结交一些圈外人,也许更有利于你的发展。你怎么理解? 25.结交一些圈外人,也许更有利于你的发展。你怎么理解? 结交一些圈外人 “求同存异,共同发展”不仅仅是处理好国与国之间的政治关系良方,也是 处理好个人人际关系的妙药。就社会化分工越来越细的现代社会而言,恪守“物 以类聚,人以群分”务必会使自己陷入某种程度的孤立。 26.水至清则无鱼,人至察则无徙。你怎么理解? 26.水至清则无鱼,人至察则无徙。你怎么理解? 水至清则无鱼 郑板桥的一句“难得糊涂”可谓经久不衰,不知被人们究竟演绎了多少启 迪,甚至被人们奉为聪明的最高境界。
“水至清则无鱼,人至察则无徒。”故,“举大德,赦小过,无求备于一人之义也。”水太清了, 鱼自然无处藏身了,自然没了条件生存;人如果过分的苛察琐细,自然也不会有谁愿意与之 交往了,所以要举大德,赦小过,对人,对己,都不必太苛刻了。对人苛刻,自然难以容人, 对己苛刻了,生活很累。”

27.向无知的小孩学习,有时远胜过学习圣人。你怎么理解? 27.向无知的小孩学习,有时远胜过学习圣人。你怎么理解? 向无知的小孩学习 孔子曰:三人行必有我师。孔子所说的这个“三人”自然不分学问的高下和 年龄的长幼。无知者至纯,无忌者至真,小孩子的至纯至真的本性往往会使我们 学习到书本和先贤们那里没有的许多真知。 28.牢记每一次教训永不再犯,是智者与愚人的根本区别。你怎么理解? 28.牢记每一次教训永不再犯,是智者与愚人的根本区别。你怎么理解? 牢记每一次教训永不再犯 吃一百个豆还不知豆味儿的人,若不是天才的“味肓”,就是个彻头彻尾的 受虐狂! 29.如果做不上聪明的人,就做一个快乐的“笨蛋” 你怎么理解? 29.如果做不上聪明的人,就做一个快乐的“笨蛋”。你怎么理解? 如果做不上聪明的人 阿拉伯有这样一句格言:“人有四种:其一,他没有知识,但他不知道,是 个傻子,应该避开他;其二,他没有知识,但他自己知道,是个笨人,应该教他; 其三,他有知识,但他不知道自己有,是睡着了,应该唤醒他;其四,他有知识, 并且知道自己有知识,是个聪明人,应该向他学习。”经调查,多数人认为做第 二种人最好。 30.把自卑转为自信,‘坏孩子’也能出人头地。你怎么理解? 30.把自卑转为自信, 坏孩子’也能出人头地。你怎么理解? 把自卑转为自信

由于“坏”,他们曾倍受歧视;由于“坏”,他们总敢于和乐意去做一些背 叛常规的事。如果他们能在某种程度上改邪归正,坏孩子也可能取得巨大成功。


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