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欣赏课《狩猎之舞》说课


欣赏课《狩猎之舞》说课
松江区洞泾学校 一、说教材、说学生 (一)【教材内容】 欣赏钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》 ,这首音乐是九年级第一学期第一 单元第一课《醇美的古韵》里的内容。单元主题是:风格——凸现艺术的个性, 本单元的宗旨,在于通过展示艺术作品的时代风格、民族风格和个人风格,使学 生从感性上感受到艺术的风格犹如人的面貌,各自有着不同的特点,这些都值得 我们去深深地体验,细细地品味,这样才能真正领略艺术的真谛,感受其本质的 美。同时,本单元也隐伏着一条简单的音乐史线索,使即将结束义务教育学习的 同学们对中外音乐、艺术的发展概貌有一个粗浅的了解。 (二)【教材分析】 1、作品分析:乐曲的结构是引子——狩猎——庆功——尾声,乐曲采用简 洁朴素的音乐语言, 充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力,展示了一幅 远古时期人们在夜幕中狩猎的画面, 把先民们从发现猎物时的激动心情到捕获猎 物后的狂喜场面刻画得栩栩如生。 2、作者简介:钱兆熹先生是浙江歌舞团国家一级作曲。1936 年生于河南辉 县, 1949 年加入文工团任双簧管演奏员,1958 年至 1970 年任浙江管弦乐团首席 小提琴, 同时师从著名作曲家黄源洛学习作曲,后入上海音乐学院师从陈铭志教 授等进修作曲。 他多年来创作了大量的音乐作品, “扬州慢” 、 “原始狩猎图” 、 “西 湖寻梦”“双声恨”等多件作品相继在国际和国内比赛中获奖,并经常有国内、 、 国外的民族乐团演出,获得了很高评价。 (三)【学情分析】 由于媒体的广泛传播, 流行音乐像空气一样包围着学生,如花的季节却把缠 缠绵绵的相思之意挂在嘴边。课堂上,他们只想听唱最新流行的歌曲,一听到古 典音乐就唉声叹气。但是,在我看来既不能为了迎合学生的口味,便听之任之; 也不能完全排斥这种现象。否则,是有悖于素质教育的核心,也不符合当前课改 精神。
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杨利抗

(四)【教学目标】 二期课改音乐新教材蕴含丰富而深刻的民族精神教育内涵,通过认真学习 《上海市学生民族精神教育指导纲要》 分析梳理新教材中的民族精神教育要素, , 我意识到通过音乐课堂培育初中学生民族精神和民族意识、 提高学生高尚道德情 操和健康审美情趣, 从而促使学生形成正确的价值观和人生观是 “大有可为” 的。 因此,我在制定日常教学目标时,更加注重民族精神教育显性化。教学过程中关 注民族精神元素的激因和灵动, 着力引导和激发学生的情感体验,以切实提高音 乐课堂教学的有效性。 情感态度价值观: 1、欣赏音乐《原始狩猎图》 ,体验原始生活的情景,了解源远流长的古代音 乐及相关艺术的历史印痕, 感受博大精深的母体文化,增强对民族传统文化艺术 的认同感和民族自豪感。 2、情景体验远古人集体的劳动方式——狩猎,培养学生团结协作的集体主 义精神。 知识与技能: 1、认识和了解部分古代乐器,如:骨哨、骨笛、埙、编钟等。 2、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻、花山岩画、舞蹈纹彩陶盆等,拓展艺 术知识,丰富审美体验。 过程与方法: 在音乐情景表演、探究、讨论等过程中,启发学生理解音乐作品的内容和内 涵,深入感受音乐所呈现的栩栩如生的画面。 (五)【教学重点、难点】 在欣赏、情景表演、探究讨论等活动中,体验原始生活的情景,感受音乐与 远古生活情节内容的完美结合。 (六)【课时安排、教学准备】 课时安排:本节课是第一课时(第一课《醇美的古韵》共三课时) 教学准备: 《原始狩猎图》的音乐资料,原始壁画、岩刻的图片、文字,多媒体 教学设备等。
二、说教法、学法

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(一)说教法 《教育心理学》一书指出:在选择教法时,教学所要完成的任务和要达到的 目标是首先考虑的。在教学过程中我主要选择了以下教法: 1、情景创设法、音乐表演法:乐曲《原始狩猎图》展示了一幅远古时期人 们在夜幕中狩猎的画面, 刻画了先民们从发现猎物时的激动到捕获猎物后的狂喜 场面。 这些场面对我们的学生来说是陌生的, 如果让学生去感受一些陌生的东西, 容易产生隔膜,难以调动学习的主动性。针对这样存在的问题,我为学生创设了 情景,然后请一些同学在音乐情景下表演。 2、分段欣赏法:乐曲《原始狩猎图》是一首情节性、故事性很强的作品。 对于这一作品我采用了分段欣赏法, 按乐曲的顺序逐段引导学生运用不同的方法 进行欣赏,使学生能掌握每段的音乐特点和表现的内容。 3、启发引导法:由于学生所掌握知识的局限性,我通过了一系列的启发与 引导,使他们深入理解了音乐作品表现的情绪特点和场景内容。 (二)说学法 《音乐教学法》指出: “欣赏教学要尽量引导学生参与音乐。 ”在本课的教学 中,我引导学生用下面的方法进行欣赏: 1、探究与研讨学习法:通过师生、生生探究、研讨的学习方法,提炼对音 乐作品的深入理解,感受中华民族璀璨的传统文化。 2、情境复现法:再现先人们“狩猎”和“庆功”的场景,加深对音乐的感 受、体会。 三、说教学过程 共分为六个教学环节。 (一)创设情景、借景导入 设计说明:我运用了情景创设的教学方法,以音乐《原始狩猎图》的“引子”作 为导入, 随着我的描绘补充演绎出完整的远古人狩猎的场景,使学生感受出音乐 的古朴音调、神秘和粗犷的音乐风格及独特的音响色彩。 (二)探访远古、艺术再现 1、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻 内容包括:动物、放牧、舞蹈、战争等。

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绘画手法:壁画一般是勾线涂色;岩刻一般是敲凿和磨刻。 绘画工具:壁画用的是苔藓类植物、兽毛,颜料是动物的脂肪和血调和的天 然矿物;岩刻用的是石头。 2、讨论:远古人为什么会将这些动物刻画在岩石或洞穴中呢? 远古人或是为了了解生活中的动物,或是为了记录某一次打猎的过程,或是 为了记录每次打猎的成绩,或是为了祈求明天能打到更多的猎物等等原因。 3、了解古代的一些乐器(埙、骨哨、骨笛等,链接音频) 。 4、《原始狩猎图》作者简介。 设计说明: (背景音乐《原始狩猎图》 )这一环节,我选了一些其他艺术形式的作 品(壁画、岩刻) ,然后请学生交流讨论一些问题,如:这些作品的绘画手法和 绘画工具有什么不同?远古人为什么会将这些动物刻画在岩石或洞穴中呢?这 样一是拓宽学生的知识面, 体现九年级课程的艺术特色; 二是在了解这些作品后, 对远古时期的先人们的生活方式有了直观的印象。 接着又了解了古代的一些乐器 (埙、骨哨、骨笛等,链接音频) ,让学生了解它们特有的音色,为下一环节欣 赏音乐做好了铺垫。 在教学方法上我采用了启发引导法,和学生共同探究出问题 的答案;在学习方法上我采用了探究与研讨学习法,引导学生自主学习、互相交 流,共探真知。 (三)欣赏音乐、探究讨论 1、聆听音乐骨哨与乐队《原始狩猎图》之“狩猎” 。 (1)想想音乐所表现的画面情景。 (2)说说乐器“骨哨”和“埙”的音色特点。 (3)谈谈听完音乐后的感受。 2、请五名同学出来扮演远古人猎手,一个扮演野兽,随着音乐,再现激烈的狩 猎场面。 音乐响起,老师念白: “在悠远的旷野上、山谷里,神秘而安静??” “一头 野牛正悠然自得的慢慢走来走去,不时吃着旁边的草。(一学生出来,双手放头 ” 上做牛头动作) “猎手们正从远处走来,头领正在安排商量狩猎的方法” (五学生出来,围 在一起商量对策)

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“头领做个手势,五人找好最佳的伏击位置” (五人散开) “凶猛的野牛出现了, 头领首先冲了上去,展开了激烈的搏斗??猎手们一 涌而上??” 3、学生点评,更深层次的理解音乐作品。 (1)对每个学生的表演互评、自评; (2)结合情景表演师生探讨对音乐的理解。 A.音乐具有的情景形象性。 B.不同的音乐表现出来的不同的画面,以及两者的巧妙结合。 设计说明:因为全部欣赏完音乐的时间过长,为了使学生不出现审美疲劳,也为 了更细致的分析和讨论作品, 故本环节我采用了分段欣赏、启发引导法的教学方 法和情境复现、探究与研讨的学习方法。初听音乐骨哨与乐队《原始狩猎图》之 “狩猎” ,初步感受音乐所表现的画面情景及乐器“骨哨”和“埙”鲜明的音色 特点,并谈谈自己对音乐的感受。然后请五名同学出来扮演远古人猎手,一个扮 演野兽,随着音乐,再现激烈的狩猎场面。在直观感受的基础上,请学生点评, 教师适当引导,更深层次的理解音乐作品。如音乐具有活灵活现的情景形象性; 不同的音乐借助节奏的紧松、旋律的波动起伏、力度和速度的对比等表现手法, 再现描述出来不同的画面,以及音乐与情景内容的巧妙结合,令人赞叹叫绝,从 而引导学生认识与热爱博大精深的母体文化, 增强对民族传统文化艺术的认同感 和民族自豪感。 (四)完整欣赏、借景抒情 1、聆听钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声” ,让学生根据 音乐,描绘出想象中的狩猎后古人们跳舞欢庆和散去的场景。 2、欣赏花山岩画、舞蹈纹彩陶盆 3、模仿古人的舞蹈动作,简单的举手、手拉手等动作。 4、分析乐曲的结构:引子——狩猎——庆功——尾声 5、创编动作、情景复现 根据钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声”,以及壁画、 , 岩刻上的舞蹈动作,请学生手拉手,老师带头,随着音乐,编创造型和动作,跳 起欢庆狩猎成功的舞蹈。

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6、探究讨论、情感抒发 (1)音乐与情景内容是怎样结合在一起的? (2)古代人为什么要聚在一起狩猎?对我们有什么启发? (3)体会艺术与生活的关系、集体主义精神。 设计说明:本环节我也采用了分段欣赏、启发引导的教学方法和情境复现、探究 与研讨的学习方法。聆听骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声” ,让 学生根据音乐, 描绘出想象中狩猎后古人们跳舞欢庆和散去的场景。然后欣赏花 山岩画、舞蹈纹彩陶盆,借鉴上面的舞蹈图画和场景,模仿古人,体会音乐与远 古生活情节内容的完美结合, 感受原始生活的情景。 至此整首乐曲已经完全欣赏, 分析乐曲的结构:引子——狩猎——庆功——尾声。在此基础上,为音乐的“庆 功”和“尾声”部分,编创造型和动作,师生跳起模仿欢庆狩猎成功的舞蹈。最 后,探究讨论、情感抒发,更深层次的理解音乐作品,如音乐“庆功”部分与其 它部分不同的情绪特点及热闹的庆祝场面;音乐借助节奏的紧凑、旋律的起伏、 力度和速度的对比等表现手法,与情景内容巧妙的结合在一起。使学生感受、表 现远古人集体的劳动方式——狩猎,培养他们团结协作的集体主义精神,并知道 艺术来源于生活,而高于生活,生活中充满着艺术。 (五)艺术拓展、电影与古乐 1、电影《菊豆》与陶埙。 2、编钟、编磬。 设计说明:让学生观看影片中配有乐器音乐的片段,在声音与画面,音乐与内容 的交互中熟悉古代乐器的声音、音乐的内涵及古乐的魅力。 (六)师生总结、情感升华 设计说明:乐曲采用简洁朴素的音乐语言,充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的 艺术魅力, 展示了一幅远古时期人们在夜幕中狩猎的画面,把先民们从发现猎物 时的激动心情到捕获猎物后的狂喜场面刻画得栩栩如生。 谁说国乐不如洋?中华 五千年灿烂文明,中国古典音乐有着极高的艺术境界。热爱国乐吧!因为它是我 们的母体文化之一!

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