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心中心灌顶老师齐志军开示3


齐老师 2010 年 1 月 19 日群聊天 谷海杰 (0) 分类: 齐老师答疑 举报

发表于 2010 年 06 月 21 日 14:29 阅读(1) 评论

2010 年 1 月 19 日齐老师开示聊天记录 齐老师您好!我想问问心密人是否适宜进行诸如“刮痧、拔罐”等?是否对“气脉”有影响? 作为“公司福利” ,上周刮痧后身体好几天才恢

复过来。 *“刮痧、拔罐”不就是医疗方法么。哪种医疗方法不是都有副作用么。别与什么“气脉” 联系,一联系就会弄得不知所从了。

请问老师:观照是放下身心,念起即觉吗? *你讲得有道理。只是你现在念起了么?即觉了么? 什么都不住对吗? *你现在不是正住在“观照”这个概念里吗? 连观照也丢掉? *是丢掉概念(名词) ,那才是真观照。

齐老师您好: 我想问下, 细细的确执着很深的念头,用追顶念法能转过来,有时打打球也可以, 但静下心观照,明知是假的还是迷在其中,是不是法无定法,因个人性格不同用不同方法...还 是其力未充? *其力未充。 用追顶念法能转过来,有时打打球也可以....时间久了,其力能充否? *那你就用追顶念法进行观照吧。

齐老师好,今天第一次听你回答问题。请问老师,坐中感觉枯寂怎样对治? *枯寂?是不是快要入定了? 有飘的感觉,手印消失。 *这是陈述,不是问题呀。 心里感觉"干"。 *我不是太能听懂你的话。

那历代祖师还说个观照的名词干嘛呢?请教齐老师。 *呵呵!就是为了让你连这个名词也丢掉。 如何把观照名词丢掉?请问齐老师? *哦!那你就别丢掉了。

请问齐老师千坐后如何? *你现在多少座了?

马上就三年了,一千坐了。 *哦!根据你的情况,如果事上也能透得过了,千座后就可以不再象以前那样注重打坐。 如果遇事心乱,打打座会好些,那就继续打坐。 请问齐老师,千坐后继续打坐,如有间断可以吗? *虽然仍可以不隔日,但千坐后已无“间断”的概念。

齐老师:您好!灌顶是不是就是您摸摸别人的脑袋? *哈哈!你是不是想摸我的脑袋呀?

如果碰上有缘有志者,我能否方便传法 ? *你不是说把六印一咒告诉不灌顶的人吧? 心中心佛经里有,是不是不灌顶也能修? *我没权利说能不能。只是你不灌顶我就不告诉你,我这是管我自己的。 智慧灌顶岂在型式? *即使如此,你不灌顶我也不告诉你六印一咒。

齐老师您好! 我想问家里亲属去世了,按照风俗来说是要盖在死者身上的黄布(上面印有各 种咒却被烧掉了, 会有什么因果么? *我见过好多种说法。我看你还是别担心什么了。

齐老师:怎么判断自己是适合修密还是修念佛法门? *不亲口尝一尝,能知道桃子的味道么?

老师:我有个师兄在道场打过三个七之后,又每天坐 2 个 6 小时,坐了 5 个星期,最后一天 做完就坐车一天,现在膝盖疼的不能盘腿了打坐了,请老师给些建议! *过头了!过头会导致间断的。 请问齐老师:我看了心中心文集,我发现祖师们悟道了也是和正常人一样生活着,请问悟道 的意义在哪里呢? *你是说,另类才算悟道么? 老师您好!有一次晚上打坐后,白天心中寂然湛然了了分明,我想原来明心见性是这莫回事, 就是持续了一天的时间。 *鹞子早过新罗!

齐老师您好! 我以前没有学密,只是普通的受师父一般的灌顶., 还可以学心中心吗?心中心可 以由禅门入吗?

*那你干脆就学禅,多利索呀。 单凭自力怕不能成就.难道心中心的禅密不就是帮助我这类人的吗? *其实,老实念佛不是很好么。 如果祖师不是如此慈悲方便终生, 那么会有禅密吗?我问的就是我心中决断不了的, 否则就不 会徘徊了。 *我看你应该决断地老实念佛,怕的是不能老实。 学佛就为求生西方吗? *那就老实念佛吧。 若是心中疑虑重重,打坐念头纷纷,又如何能老实了? *哦!疑虑重重啊。那只能这么说:打不打座,乃至信不信,都是你的自由。 因为疑惑,才没有把握.原本不是这样子,自己越努力,越感到障碍多,压迫的反倒是进尺退丈 的感觉。周围很多人都正当壮年就无常了,所以只怕自己那一刻没有把握,诸法都有当机说. 我不敢冒然叩门 ,不知南传佛教当如何修学?从何处入手? *南传佛教是发愿不受后有的,不是与你的愿望正契合么。 齐老师连续说 2 次都不是心中心,当是机缘未熟。 *我不会“王婆卖瓜”的,是你自己的需要才行。

老师,请推荐些能辅助想读懂藏经字面意义的辅助书籍,我看见经典里在一些字下面有解析 为什么“引一,合二。。” 。。 *你所说的“引一,合二。。”等,是不是古代的标音方法啊? 。。

齐老师您好,灌定后还在修六字明,现在如果想上心中心需要注意什么? *那我要知道你担心什么? 齐老师您好! 我现在正在修六字大明咒, 只能打坐一个小时 ,我什么时候才可以接心中心 法啊 ? 必须得坐俩个小时以后才可以接吗? *由于不要求腿,谁都能坐俩小时,都是不肯啊! 您好齐老师!听说很多人没修密根基 ,即使灌顶了也很难修成, 要加持楞严咒心才行。 这 个说法对吗? *你所见到的三代祖师的文献里,有这样的说法么? 齐老师,我看开示好像开悟的人在身体上也会出现变化,比如神通业障清净才出,出了神通 同时身体气脉也一样会通。身和心都一同在转化,都是相应的。是不是真这样? *虽然可能这样,但不能作为丈量开悟的尺子。 读二祖文集金刚经解说,突然感觉空了,特奇妙,请问老师,读经能代替打坐吗? *你说呢?

我有几个问题想问老师: 1、怕自己的功底不够,导致后面断坐。 *不坐能比断坐好多少么?

2、好几个月后还在修六字明,怕灌顶失效。 *灌顶一次就行,不会失效。 听说齐老师灌顶要考试,请问考试内容是什么? *没这事,竟会误传这样的消息。 (注:别处有不等于我这里有。 )

齐老师好,各位同修大家好,网上批评净空法师您怎么看待?同修怎么看待? *我不介入看待,请您谅解。

老师.我不明白弥勒大院和西方极乐有什么不一样。 *一样了,好不好。 老师.我求生弥勒内院.念慈氏咒.是不是下坐不要再念弥陀圣号了.怕矛盾了.是吗? *不矛盾。只是,你念两样心里踏实呢,还是念一样心里踏实。怎么踏实就怎么念。 齐老师您好!弟子最开始看老人的拈花录时很喜欢金刚经心咒,就学来念了,之后听说如果 没有灌顶就不能念,所以就不再念了,但是又听说网上能看到的都可以念,因为网上二祖金 刚经讲解后面有这个咒,弟子也没仔细看下面的小注,又念了,过了一阵子之后发现小注还 是写了一句要有师传才可以念,师傅可以现在传弟子这个咒吗?弟子日课有金刚经,弟子今 年定会来京灌顶。 *既然不久就灌顶,灌顶后本门所有的法就都传授给你了,包括你说的咒。 请问齐老师为什么睡梦中老是有从高空中跌下来的感觉? *我要是问你“为什么我睡梦中老是没有从高空中跌下来的感觉” ,你怎么回答? 请问齐老师:我灌顶后因身体原因,中断了一年,是否得重新灌顶后才能再修心中心,还是 得从莲花座重新修起? *不用重新灌顶,从两轮修起吧。

请教齐老师,是否发大愿,就会有同等的磨难随之来打磨自己。 是否应该根据自己的能力从 比较小的愿望开始呢? *你怕磨难么?

齐老师您好!请问 单盘 、 散盘哪个更好 ? 因为单盘时到一定时候要换退, 而散盘就 不用 , 轻松些。 *你知道不要求腿么? 我现在心中心打坐一年多了手印还疼, 请问如果现在参加打七, 每天的最后一座时能否 坐二印 2 小时四印 2 小时? *可以二印 2 小时 四印 2 小时。

您好齐老师!修加行就是为了打好底子,为什么心中心不要修加行? *我跟老人学的时候就是这样,老人没告诉我为什么。 (其实,当时我也没问为什么。 )

齐老师好! 我现在重庆华岩寺, 专修准提法,我说这个是想说我现在以修证为主, 我的问 题确实是我心中的问题,不是抬杠。问题就是密宗有个他空见和显教的真常唯心论是不是一 回事?批评这个的不少。但我现在接受他空见 。在本体上一真法界是真实存在的,虽然性质 是空性就是无常的。对吗?请老师不舍无遮大慈解弟子心中疑惑 。 *这个你应该问传给你准提法的那个人。

有时在座中见到大海,很平静,圆月映在海上,请老师开示。 *你这是陈述,不是问题。 关于心密的启用法门和修持的几个问题: 1、金刚经心咒,要老师传承才能受持?我灌过顶了,请问老师还有什么要注意的,金刚经心 咒怎么受持? *灌过顶就已经传给你了。 2、目前我还没有上六印,怕上坐之后断坐,灌过顶,所以现在修准提法与六字大明咒,打算 先养成每天早晚修法二小时的习惯,再上坐,积累一起修行资粮,有没有这个必要,我现在 能坐六小时一坐。 *六小时是三座。如果这样还怕,那别人就更怕了。 3、没有上六印之前能不能先修启用法门,比如大随求? *不存在“能不能” ,已经都传给你了呀。 请问齐老师:守戒和发誓愿是修行的两个前提吧,先有前提方能自度,我是这样子想的,不 知对不? *呵呵!你还没有听到过“不对”的说法吧?谁会说“不对”呢?(我说“吃饭才能饱” , 你也不会说“不对”) 。

请问老师,什么叫“风力所转”? *哦!你知道“地、水、火、风”么?

请问老师,净土法师讲,临终最后一念关系到行者的去向,是吗? *呵呵!你不是对这个说法有怀疑吧? 怎么不说“火力所转”? *火力所转是热,风力所转是动。


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