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议论文的开头模式


议论文开头的五种模式 编写人:甄士田 第一种 开门见山式(高空坠石) 气势逼人,难以为继 关键解决如何承接 例一:承接方式之解释关键概念,即荡开话题 《谈骨气》吴晗 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子,有几句很好的话: “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈, 此之谓大丈夫。 ”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力 畏怯不了,这就是所谓的大丈夫。大丈夫的这种种

行为,表现出了英雄气概,我 们今天就叫做有骨气。 我国经历了奴隶社会, 封建社会的漫长时期, 每个时代都有很多这样有骨气的人, 我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。 当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但 是, 就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先有很多有骨气 的动人事迹,还有他积极的教育意义,是值得我们学习的。 例二:承接方式之紧接列出分论点,即赶快分杈 《六国论》苏洵 六国破灭, 非兵不利, 战不善, 弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六 国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰‘弊 在赂秦’也!” 第二种 假设敌式(有人说??,我认为??) 例一: 《简比与繁笔》周先慎 从来的文章家都提倡简练,而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而, 文章的繁简又不可单以文字的多寡论。??简笔与繁笔,各得其宜,各尽其妙。 例二: 《义理、考据和辞章》 从前有人说,做学问,写文章要从三个方面下功夫,那就是义理、考据和辞章。 我们现在可以借用这种说法来谈谈些文章的问题。 例三: 如果说以“什么东西不能卖”为题向十位商界朋友发问, 恐怕会有十个不同的答 案。这很正常,每个人秉性、习惯、修养均不同,我没有强求人家一致的必要。 但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那说是良心。 例四:模仿对象 人们总是对默默无闻的小草予以高度的赞赏,歌唱它的永恒,甚至“无人知道” 也成了值得仿效的优点。面对一现的昙花却嗤之以鼻。也许是倒行逆施吧,我却 常常对永恒的小草兴味索然, 而对一现的昙花倍加喜爱。我体会不出小草的“寂 寂的生存的伟大”,却无限地崇拜昙花那迷人的一瞬闪光。 第三种 谈论式(社会现象?,然后对这种现象做出一种评论?)容易学 例一: 《理想的阶梯》陈群 青年最爱谈理想,青年最苦恼的是理想和现实常有矛盾。 有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足;也有的很想为理想努力,但不能抓紧一点 一滴的时间;有的自以为条件差,岗位平凡,无用武之地,不能充分发挥主观能 动作用。结果,常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

例二: 一个人生长在五彩缤纷的社会里,每天总会遇到各式各样的小事,单从他对待这 些琐事的态度和方法, 就足以体现出一个人的思想品质,反映出他内心的思想境 界。虚荣心正是人们最容易在小事上表现出来的一种思想。 例三: “万事如意”、“一帆风顺”这样的字眼在赠言中经常可以看到,而在现实生 活中, 真正万事如意,一帆风顺的人生又有多少呢?达尔文的进化论曾经爱人讥 笑唾骂,最后才被世人接受;诺贝尔经过无数次的失败才发明了炸药;鉴真多次 东渡受阻,直到第 6 次才到达日本。这些事实都说明,在成就一番事业的过程中 总难免会遇到困难和失败,这也就是常说的挫折。挫折、失败与成功总是相伴而 行的。 例四: 首届国际大专辩论会烽烟已散,但它的余波还没有停息。讲稿编汇成的《狮城舌 战》 一书, 在沪迅速告罄; 辩手姜丰、 蒋昌建在宁的签名售书活动也是热潮空前。 随即, 南京也有人效仿, 一时间, 这仿佛成了三种令人钦慕的时尚。 我对这次“舌 战”的看法是: 这种活动作为训练表达能力的手段可则可矣,但不必搞得沸沸扬 扬。因为这类活动从各方面看,对青年人的成长有益的少,未必有益的多。 例五: 吃、吃、吃,中国人逢事必请客,一桌桌的饭菜,琳琅满目,个个吃得大腹便便, 过后还有许多残羹倒进猪食槽!喝、喝、喝,个个喝得红光满面,可知道:酿造 中国人一年喝的酒所需的粮食够中国人吃两个月!抽、抽、抽,两亿烟民一个个 吞云吐雾,快活似神仙,可在这微弱的火光中,有多少财富化成青烟! 第四种 引言式(命题作文) 引,释(意思是)即谈古,然后论今 例一: 《 “畏惧错误就是毁灭进步” 》 “畏惧错误就是毁灭进步。 ”怀特黑德这句名言含着丰富的哲理,他给人们—— 特别是热心改革、勇于创新的人们以深刻的启示。 例二: 《说“勤” 》 俗话说: “一勤天下无难事。 ”唐代文学家韩愈说: “业精于勤。 ”学业的精深造诣 来源于勤。 例三:※显得很有学问 “业精于勤,而荒于嬉”,这句话的意思是:学习的捷径在于勤奋,而荒废则在 于贪玩,这里“勤”和“嬉”是条件,“精”和“荒”是结果,我们要“勤”而 不要“嬉”。 第五种 设问、诘问式(很有气势) 例一: 《人的正确思想是从哪里来的?》毛泽东 人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。 使人们头脑中固有的 吗?不是。 例二: 《为学》彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。 例三: 什么是光荣?什么是耻辱?现实生活经常向我们提出这个问题, 每一个人都不能 不思考。在一些人看来,考上大学光荣,考不上大学耻辱;受表扬光荣,挨批评 耻辱;胜利了光荣,失败了耻辱??诸如此类,不胜枚举。

面对现实生活中荣与辱问题上的是与非,你是怎样想的呢?


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