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书法作品鉴赏 王献之 洛神赋


书 法 鉴 赏

洛 神 赋 赏 析

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《洛神赋》赏析
作品简介: 著名书法作品 《洛神赋》 传至宋代只存 13 行, , 有玉版刻本, 《玉版十三行》 世称 。 《玉版十三行》是王献之小楷代表作,被誉为“小楷极则” ,笔划隽秀挺拨,结 字萧散逸岩,顾盼有致,盛名千年不衰。墨

迹在宋元时有两本,一为晋麻笺本; 一为唐硬黄本,上有柳公权跋,疑为柳公权临本。此二本后均佚,流传的刻本有 二,一为“碧玉版本” ,一为“白玉版本” 。世以“碧玉版本”为优。 “碧玉版本” 明万历年间出土于杭州西湖葛岭南宋贾似道半闲堂旧址,藏北京首都博物馆。 作者简介: 王献之(344-386) ,东晋书法家,字子敬,小字官奴,东晋琅琊临沂(今山东 临沂)人。做过州主簿、秘书郎、秘书丞、长史等官职,累迁建武将军、吴兴太 守,成为简文帝驸马后,又升任中书令(相当于宰相),故世称大令,为羲之第七 子。幼时从他父亲学书,后来取法张芝,别创新法,自创一格,在书法史上被誉 为“小圣” ,与其父并称为“二王” 他的书法,兼精楷、行、草、隶各体,尤 。 以行草擅名。他的楷书以《洛神赋十三行》为代表,其行书以《鸭头丸帖》最著。 草书名作《中秋帖》 ,列为清内府“三希帖” ,之一。 《墨林快事》评其书曰: “笔 画劲利,态致萧辣,无一点尘土气,无一分桎梏束缚。 ” 艺术性与思想性: 王献之所书《洛神赋》 (十三行)体势秀逸,笔致洒脱,清杨宾《铁函斋书号》 认为“字之秀劲园润,行世小楷无出其右” 。从《洛神赋》 (十三行)中可看出, 王献之的楷书笔法不再带有隶意,字形也由横势变为纵势,已是完全成熟的楷书 之作。 这本刻帖中的字用笔挺拔有力,风格秀美,结体宽敞舒展。字中的撇捺等笔 画往往伸展得很长,但并不轻浮软弱,笔力运送到笔画末端,遒劲有力,神采飞 扬。字体匀称和谐,各部分的组合中,又有细微而生动的变化,字的大小不同, 字距、行距变化自然。王献之的楷书与王羲之相比有所不同:羲之的字含蓄,运 用“内扌厌”笔法;而献之的字神采比较外露,较多地运用”外拓“笔法。他们 都对后代产生了深远的影响。宋董迨《广川书跋》说:子敬《洛神赋》 ,字法端 劲,是书家所难。偏旁自见,不相映带;分有主客,趣向严整。与王羲之《黄庭

经》《乐毅论》相比,一反遒紧缜之态,神化为劲直疏秀。 、 观感与启发: 但我看到这部书法的时候, 这个世界叫嚣的不安因子慢慢归于安宁,一个人的胸 襟也可以变得开阔。这部书法使自己的身心在紧张的生活环境中获取了新的感 受,得到了良好的调整。在神思得到舒展的基础上,感悟到了书法的那份恬静平 和以及宽博舒畅的审美, 这使得我在其中感悟出了人生内在的含义与外在的操行 这两者之间的统一协调之美, 此美既是自然而有,更可借对书法艺术的探求和练 习而得以发扬。


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