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仁义礼智


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《孟子》

检查预习
? 指出下列句子中的通假字 ⑴非所以内交于孺子之父母也 ⑵非所以要誉于乡党朋友也。 ⑶若火之始然。 ? 解释下列句子中划线词语的意义 ⑴谓其君不能者,贼其君者也。 ? (2)非恶其声而然也 (3)庶民去之,君子存之 ? 翻译句子 ⑴凡有端于我者,知皆扩而充之矣,若人之始然,泉

之始达。 ? ⑵ 五谷者,种之美者也。苟为不熟,不如荑稗。 ⑶ 仁,人之安宅也;义,人之正路也。

合作探究:
? 1、孟子强调“人性本善”,强调“性善论”,那“性善论”具体表现在哪些方面呢? 结合实际,举例理解“四心” ? 2、纵观全文,在孟子看来,作为“人”,我们具备了“仁义礼智”四种发 端,是不是就已经具备了“仁义礼智”这四种品德了?怎样才能达到“仁义 礼智”的境界? ? 在孟子看来,我们要达到“仁义礼智”的境界,至少要做到六个方面: ? ①要“扩而充之”,②要“存之”,③要“求”之,④要“反身而诚”、 “强恕而行”,⑤要“熟之”,⑥要不“自暴自弃”。 不是不能,而是不 为 ? ——不是。“‘仁义礼智’四种发端”并不等于“仁义礼智”,只是说我们 具备了达到“仁义礼智”境界的潜能。 ? 3、孟子认为:扩大充实“仁义礼智”四端、“熟之”于“仁”和不“自暴 自弃”这三个方面都是非常重要的,因为孟子都进行了具体论证。那么,孟 子在论证这三个观点的时候,主要用的是什么论证方法?

延伸拓展
? 结合你自身的经历或者是你的所见所闻来谈谈你是怎样看待你自 身的潜能的?你又是怎样不断挖掘你的潜能的?

? 小结:我们每个人身上都有着巨大的潜能,你是一个火炬,要看你 怎样把他点燃,你是一块宝藏,要看你怎样去挖掘;你是一颗星星, 要看你怎样去发光。

小结:
? 没有这四心就不能称其为人,就是衣冠禽兽,这并不是在骂人。 这是孟子的热心肠,他太关爱社会了,他为人性的善根不能存保 不能发扬却被贼害而忧患,这正是孟子伟大人格之所在。只有人 格伟大的人才能有关爱社会的高智商,只有高智商的人才能思悟 格致出这四心说,才能发现这四心是人性的善根,是人性的善端: “恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之 端也;是非之心,智之端也。”人天生有这四个善端,就像身上 天生有四肢,如果说自己不能行善,就是甘心自弃,贼害自身的 本性,也就没人味了。只有没人味的衣冠禽兽才寡廉鲜耻不择手 段地抢劫金钱权位这些社会稀有资源。 ? ? 一个正常健康和谐发达的社会,不是大张旗鼓地争夺比攀金钱权 位这些稀有资源,而是应该轰轰烈烈地竞争比赛四善心四善端!


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