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勤奋议论文资料


议论文训练一
观点:

作文材料:论勤奋

1 业精于勤而荒于嬉//一勤天下无难事 2 汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。 3 勤出智慧 4 勤出成果 5 勤能补拙 6 勤奋比天才更重要 7 唯勤奋能成就一番事业

相关论据:
1 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力

,老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、一分耕耘,一分收获。——徐特立 5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一 口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这 口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 6、达· 芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达· 芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的 艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。 7、司马迁从 42 岁时开始写《史记》 ,到 60 岁完成,历时 18 年。如果把他 20 岁后后收集 史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整 40 年时间。 8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料, 光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。 9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅 10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 11、灵感,是由于顽强劳动而获得的奖赏。 ——列宾 1 2、终生奋斗,便成天才。 ——门捷列夫 1 3、 列宁的一生, 也从来不放过可以读书的机会。 向图书馆借书读, 成了他生活中的习惯, 甚至在他被流放和关监狱的日子里,也千方百计地借书读。“学习,学习,再学习”成了列宁 的生活原则。 1 4、“韦编三绝”:孔子晚年看《周易》书,穿书简的皮绳磨断了许多次。 15、唐代诗人白居易年幼好学,勤奋不懈,十六岁就写出了“野火烧不尽,春风吹又生” 这一传颂千古的诗句。 1 6、南宋爱国诗人陆游酷爱读书,无日不读,他说自己“蚀食而居,疾病呻吟,悲忧愤叹, 未尝不与书俱”。 17、勤奋可以长寿:勤于动脑者,可以长寿。中国文化巨人郭沫若活了八十六岁;地质学 家李四光活了八十二岁;画家齐白石是著名的老寿星,活了九十七岁。

18、不耽于枕席:我国古代文学家司马光,以一个圆木头做了个枕头,用来惊醒自己,起 来继续写作,还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不能睡得太久, 常用块大劈柴作枕头。老作家姚雪垠抓紧有生之年创作,总是凌晨三点就和枕头脱离关系。 1 9、天才=百分之九十九的血汗+百分之一的灵感。——爱迪生 20、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 21、天才出于勤奋。——高尔基 22、只要功夫深,铁杵磨成针。——谚语 23、绳锯木断,水滴石穿。——谚语 24、笨鸟先飞:古希腊有一个叫德摩斯梯尔的演说家,为了纠正口吃的毛病,战胜雄辩 的对手,每天口含石子,面对大海朗诵,坚持不懈,终于成为全希腊最有名的演说家。我国 著名数学家华罗庚小学时数学考试曾经不及格,但他坚持努力,成为举世闻名的数学家。 25、凿壁偷光:古代有个人叫匡衡,家里非常穷,没钱点灯,就把自家的墙壁打穿,借着 邻居的灯光看书。 26、囊萤映雪:汉朝有个学者叫孙康,家里贫穷,冬天晚上把书拿到室外,借着雪的光读 书。又有个车胤,夏天的晚上,抓来许多萤火虫,装在瓶中,借着萤火虫的光读书。 27、悬梁刺股:战国时纵横家苏秦立志苦学,把头发绑在梁上,以防瞌睡,或者用锥子扎 自己的大腿,终于学有所成,当上了六国之相。

精彩语段展示:
(1)纵观古今,凡在事业上成功者,无不是源“勤奋”二字。张海迪不勤,不能成为 青年朋友们的榜样,爱迪生不勤,不能创造出一千多件发明,达·芬奇不勤,不能留《蒙 娜丽莎》这幅旷世巨作。 我国著名生物学家,童第周一生成就无数,国际威望也相当高。然而他并不使什么天 才,而是他那种勤奋的精神,促使他终成大业。他在出国留学阶段,曾经遭到外国人的讥 讽:中国能成为生物学家的人,还没出生呢!于是,他立志为国争光。在子夜时分,他借 着路边微弱的灯光,预习,复习到凌晨。这样努力了四年,他终于攻克了百年来难以解决 的生物解剖难题!为国家争了光。 世界上还有无数的事例都告诉大家勤奋的力量是无穷的。 凡成大器者,聪明是其一,最重要的是勤奋。 (2)世界上不缺聪明人,缺少的,是足够勤奋的聪明人。 仲永的故事谁都知道,一个天才小孩,5 岁就能作诗,于是父亲很是自豪,常常带他 去走门串户,炫耀他儿子的聪明才智。可是,长大以后,仲永却成了一个平庸的人。为什 么呢?首先,小时候是仲永学习的黄金时期,而父亲却没有让他安心学习,而是把心思放 在一些享受性炫耀性的活动上。这些活动,对他的成长并没有多大帮助,只会让仲永在称 赞中骄傲无比,在安逸的生活里不思进取。其次,一个把心思放错地方的人而又在他人的 言辞中迷失了自我的人,他凭什么去成大器?这是一个教育的悲剧,只是,这个悲剧在生 活中不断的重演。

天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所 为,所以动心忍性,增益其所不能。纵观历史画卷,成大器者无一不是吃苦的天才。反而, 轻而易举得来的财富地位快乐很快灰飞烟灭。很显然,今天优越的生活条件是往日所不能 比拟的,与此同时带来的负面影响是,我们乐于生活在这样舒适的环境中,就像一只泡在 慢慢加热水中的青蛙,很温暖很舒服,可是,上升到一定温度,我们再也无力跳出来,我 们也就这样被生活淹没了。说什么理想说什么抱负的,我们已经生活得够理想了。所以勤 奋不再需要。动力不再存在。安逸是一杯掺了安眠药的美酒,喝着香甜甘美,一旦到量, 我们可能再也无法醒过来。 (3)这个世界上留存下来的辉煌业绩和杰出成就,无一例外得益于勤奋的工作,不管 是文学作品还是艺术作品,不管是诗人还是艺术家。 上帝会保佑那些习惯早上 7 点起床的人。 天才除了全身心地专注于自己的目标,进行忘我的工作以外,与常人别无两样。 在现代社会里,那些靠天才取得的成绩,同样可以通过勤奋而获得;而仅靠勤劳取得 的成就,光靠“天才”就无法得到。 (4)勤奋---[diligent; industrious] 辛勤努力---是人后天所有的,是一个人通过 努力而获得的优良品质。 懒惰---[lazy; slothful]∶偷懒;不喜欢费体力或脑力---是人的 天性,是人与生惧来的不良行为。在人的一生中,勤奋与懒惰就象一对孪生兄弟,时刻伴 随在你的身边。人们常说 “他是一个勤奋的人”,或者“他是一个懒惰的人”,这些说法 都不完整。因为世界上没有完全的“勤奋人”,也没有完全的“懒惰人”。之所以说他勤 奋,是因为在好多事情中他的表现勤奋大于懒惰,反之亦然。人的一生就是在勤奋与懒惰 的斗争中度过的。古人云:勤能补拙。这就是说凡事只要刻苦努力,没有办不到的。大凡 世界上的成功人士,他们的一生都是在与懒惰做斗争中取得胜利后才成功的。因此,勤奋 应该是我们一生中努力追求的方向和目标。只有勤奋努力,懒惰才会退缩,这样我们就会 成功! (5)养成早起的习惯最有助于成为一个勤奋的人,和其他很多好习惯一样,早起的习 惯在人年轻时最容易养成。英语里有一句谚语:“时光一去不复返”。就是说每个人都应该 勤奋工作,充分利用时间。一个人年轻时必须要努力学习才能取得巨大的进步,在生活中获 得成功,成为对国家有用的人。因此,我们说:勤奋是成功之母。 (6)治生之道,莫尚乎勤,故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计 在于勤。”言虽近而旨则远矣。 无如人之常情,恶劳而好逸,甘食褕衣,玩日愒岁。以之为农,则不能深耕而易耨;以 之为工,则不能计日而效功;以之为商,则不能乘时而趋利;以之为士,则不能笃志而力行; 徒然食息于天地之间,是一蠹耳。 夫天地之化,日新则不敝。故户枢不蠹,流水不腐,诚不欲其常安也。人之心与力,何 独不然?劳则思,逸则淫,物之情也。大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴;又况贤 圣不若彼者乎? [参考译文]谋生的道理,没有比勤劳更重要的了。所以北宋的邵雍先生曾说过: “一天 行程的筹划,重点在于早晨(筹划一天的行程,当从早晨开始); 一年工作的筹划,重点

在于春天(筹划一年的工作,当从春天算起); 一生事业的规划,重点在于勤劳的态度(规 划一生的事业,则决定于勤劳的态度)。”这话说得浅近,但是它的道理却很深远啊。 无可奈何的是一般人的习性,通常都是厌恶劳苦而喜爱安逸;在食物方面,贪图美味; 在衣着方面,讲究华丽;怠惰偷安,浪费光阴。让这种人去当农夫,就不能把土耕深,把草 除尽; 让他当个工人,就不能计算日期来求工作的成效;让他当个商人,就不能把握时机 而追求利润;让他做个读书人(用这种态度来读书),就不能坚定志向,努力实践。像这样 白活在世上,一点用处也没有,只能算是一只蛀虫罢了。 天地间变化的道理(或说:大自然化育万物的道理),每天更新就不会败坏。所以,门 户的转轴不会被蛀蚀,流动的水不会腐臭,实在是上天不要万物时常安逸啊! (大自然的定 律)人的心思和体力,又何尝不是这样呢?(人也是一样)劳动就会用心去思考,安逸享乐 就会放荡、昏乱,这也是人之常情啊!像大禹那样的圣人,尚且爱惜一寸的光阴;像陶侃那 样的贤人,尚且爱惜一分的光阴;又何况贤能与圣明都不及他们的人呢? (7)鲁迅曾经说过一句话:“时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤 勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。”岳飞的千古名篇《满江红》中也 有一句:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”可见懒散和勤快表现在对时间的利用的态度上, 珍惜时间谓之“勤”,浪费时间谓之“懒”。高尔基说过:“时间是最公平合理的,它从不多给谁 一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发,两手空空。”这样 的道理可以说尽人皆知。 那么为什么还有人喜“懒”厌“勤”呢? 懒有懒的好处,懒可以让人轻松,懒不累人。比如有任务在身,因为我们懒,是不是等 到明天或者后天再做呢?这样我们今天不就轻松了吗?要不看能不能上别人干呢?别人干 了最好,那就不止是一日轻松了。懒可以让人舒服。俗话说站着不如坐着,坐着不如靠着, 靠着不如躺着。躺着最舒服了,所以咱就能躺着不靠着,能靠着不坐着,能坐着不站着。懒 可以让人快乐,最大的快乐就是不劳而获。衣来伸手,饭来张口,被别人伺候着能不是一种 快乐的享受?“懒”的好处当然不止这些,不能一一道出真是遗憾。再说“勤”。说到“勤”,总和 苦啊累啊分不开。古人头悬梁,锥刺骨,不可谓不勤,亦不可谓不苦。就说现在吧,条件优 越了,你要想成绩好,就要比别人更肯下功夫,你要想在工作上有所成绩,加班加点,自然 也少不了。别人玩耍的时候你在学习,别人打牌的时候你在加班,你累不累苦不苦呢? 那么为什么又有人喜“勤”厌“懒”呢? 不妨再看看开头引用的几句名人名言。顺便再加上达芬奇说过的一句话:“勤劳一日, 可得一夜安眠,勤劳一生,可得幸福长眠。”

链接文言文: 1 功崇惟志,业广惟勤。 2 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 3 天行健,君子以自强不息。 4 人一能之,己百之;人十能之,己千之----果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 5 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强;上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪 而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者 用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明; 无 之事者,无赫赫之功。 6 士苟欲深明博察,以垂荣名,而不好问讯之道,则是伐智本而塞智原也。 7 为者常成,行者常至。

8 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 9 一戒晏起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲;一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众, 四宜慎食。 10 疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人;风自磨砺出,玉乃雕 琢成;人而不苦练, 焉能艺精深。


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