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《秦腔》贾平凹


《秦腔》
第七届茅盾文学奖获得作品 作者:贾平凹

?主讲人:王小康

主讲内容
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作家介绍 秦腔介绍 小说的故事梗概 人物介绍 秦腔独特的意义

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小说主题
我对小说的想法

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贾平凹(1952— )当代著 名作家。原名贾平娃。陕西 丹凤人。1975年毕业于西北 大学中文系,后任陕西人民 出版社文艺编辑、《长安》 文学月刊编辑。1982年后从 事专业创作。任中国作家协 会理事、陕西省作家协会副 主席等。

秦腔——中国戏曲鼻祖
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班固《汉书?地理志》:?凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同, 系水土之风气,故谓之风。移风易俗,莫善于乐。?

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地理环境与地域性族群性格、方言民歌乃至音乐之间血脉相通。

? 秦腔又称乱弹,源于西秦腔,流行于我

国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、 新疆等地,又因其以枣木梆子为击节乐 器,所以又叫?梆子腔?,俗称?桄桄 子?(因以梆击节时发出?恍恍?声)。
? 明末源于甘肃。甘肃古称西秦,故名之。

清康熙时已发展至成熟期。待到乾隆年 间,魏长生进京演出秦腔,轰动京师。 对各地梆子声腔的形成有着直接影响。 是陕西八大怪之一。

周恩来总理接见易俗社的演员们

鲁迅为西安百年剧社易俗 社题写的匾额1924

秦腔
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秦腔唱腔为板式变化体,分欢音、苦音两种,前者长于表现欢快、 喜悦情绪;后者善于抒发悲愤、凄凉情感。 板式有慢板、二六、代板、起板、尖板、滚板及花腔,拖腔尤富特 色。 主奏乐器为板胡,发音尖细清脆。

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在陕西东南,沿着丹江往下走,到了丹凤县和 商县(现在商洛专区改制为商洛市,商县为商州 区)交界的地方,有个叫棣花街的村镇,那就是 我的故乡 ……

故事梗概
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《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,在一个叫清风街的村庄里演 变着近三十年的历史讲述了农民与士地的关系、农民的生存状态,

通过一个叫引生的“疯子”的眼光,讲述了风街有白家和夏家两大
户,白家早已衰败,但白家却出了一个著名的秦腔戏曲演员白雪, 白雪嫁给了夏家的儿子。夏家家族两代人主宰着清风街,而两代人

在坚守土地与逃离土地的变迁中充满了对抗和斗争三十年里,清风
街以白、夏两大户以及芸芸众生的生老病死、悲欢离合,真实而生 动地再现了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和变化,给农民

带来的心灵惊恐和撕裂是“一卷中国当代乡村的史诗”。

人物介绍
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张引生:清风街村民,无父无母无妻无子,是本书的讲述者。

夏天仁:已故,夏家四兄弟老大,夏君亭之父。
夏君亭:夏天仁之子,清风街现任村支书,娶妻麻巧。 夏天义:夏家四兄弟老二,清风街原村主任,倔强,刚正

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夏天礼:夏家四兄弟老三,爱财,吝啬
夏天智:夏家四兄弟老四,退休小学校长,酷爱秦腔 夏 风:夏天智长子,省城工作,成名作家,娶妻白雪 白 雪:清风街人,县剧团秦腔演员,夏风之妻 夏 雨:清风街村民,夏天智次子

小说线索

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一条线是秦腔戏曲; 一条线是农民与土地的关系。

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《秦腔》虽名为“秦腔”,但小说并没有着重写 秦腔。正如作者所说,秦腔是“秦人之腔”,是 “秦人的声音”,它是一种手段,一种载体,是 一种表达秦人几千年沉淀的性情在当今三秦农村 的总爆发,也是秦人在新时代的各种追求中对传 统的观望与留守而书写的颂歌,同时也是一首欲 哭无泪苍茫拾不起感觉的挽歌。在歇斯底里的呐 喊中寻觅精神最后的栖息地,而却荡在八百里的 秦川中折不起半点回音,随着渐去的天边而消逝。 明明是秦腔不断萦耳,实则却是曾经一起吼过秦 腔的人对秦腔新的抉择,以及在抉择的过程中对 社会大的风貌的剪切。故小说在每处情节高潮的 时候都让秦腔弥漫清风街,响彻伏牛梁。

秦腔独特的意义
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首先,作品的一个独特之处就是将秦腔谱子运用 到小说里面,在作品中直接出现的曲谱接近30 处,“秦腔音乐和锣鼓节奏用来渲染人物的心理 活动,用来营造气氛,用来表达线性的文字叙述有 时难于表达的团块状或云雾状的情绪、感受和意 会。”如同电影的主旋律一样,控制着情节的基 调和节奏,反应人物的心理变化。其次,由秦腔的 曲调去表现人物的情感变化。“秦腔就是你在痛 苦的时候越唱越苦,你在乐的时候越唱越乐的家 伙。”在作品中,秦腔与人物的喜怒哀乐紧密地 结合在一起。

细节节选
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夏中星当了剧团团长的消息传到引生的耳朵之后, 引生因为白雪就此决定不去省城而留在县里高兴 的不亦乐乎,高唱《周仁回府》,而这段秦腔就充 满了欢快轻松的曲调,借此体现了引生当时欢乐 的心情;

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夏天智得知儿子夏风与白雪离婚的消息之后,毅 然决定与其断绝父子关系,并且用高音喇叭大放 《辕门斩子》,用秦腔把自己与子断情之痛表现 的淋漓尽致;
夏天智去世之后,白雪声泪俱下的清唱《藏 舟》,“要相逢,除非是南柯梦间”,一种令人窒息 的痛,反映了白雪悲痛的心情,同时也使这种悲痛 也涌上读者的心头。

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沉重的负担加上微薄的收入,使农民离开了土地, 土地日益荒芜,作品中描写了农民纷纷离家出走, 劳动力流失严重

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。夏天智死后,在东街竟然找不到足够的人来抬棺,君亭说:“还真是
不计算不觉得,一计算,这村里没有劳动力了么,把他的,咱村干部就领 了些老弱病残!”

小说主题
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贾平凹用文字还原和营造了一个活生生 的世界,是对将要成为绝唱的农村生活 作的?挽歌?。 是对传统乡土的一种?回归与告别的双 重姿态?。 新与旧不可调和的悲剧

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1、忠孝观的转变

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2、贞操观的流失

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3、家族观念的退化

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《秦腔》向我们呈现了乡土社会的衰落,现代文明给中国乡土社会带 来了先进的生活方式的同时也带走了许多美好的东西,这也正是贾平 凹忧心和焦虑的地方。《秦腔》体现了贾平凹对乡土世界深厚的感 情,体现了他独特的文化精神,但是作为一名作家,也许他只能用这么 一部《秦腔》去记录这一过程,去纪念那些逝去的美好。

贾平凹《秦腔》接受到 的授奖辞
《秦腔》:贾平凹的写作,既传 统又现代,既写实又高远,语言 朴拙、憨厚,内心却波澜万丈。 他的《秦腔》,以精微的叙事, 绵密的细节,成功地仿写了一种 日常生活的本真状态,并对变化 中的乡土中国所面临的矛盾、迷 茫,作了充满赤子情怀的记述和 解读。他笔下的喧嚣,藏着哀伤, 热闹的背后,是一片寂寥。或许 坚固的东西都烟消云散之后,我 们所面对的只能是巨大的沉默。 《秦腔》的这声喟叹,是当代小 说写作的一记重音,也是这个大 时代的生动写照。

贾平凹获奖感言
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在伟大的茅盾先生的故乡,第七届茅盾文学奖能授予我,我 感到无比的荣幸! 当获奖的消息传来,我说了四个字:天空 晴朗!那天的天气真的很好,心情也好,给屋子里的佛像烧了 香,给父母遗像前烧了香,我就去街上吃了一顿羊肉泡馍。 在我的写作中,《秦腔》是我最想写的一部书,也是我最费心 血的一部书。当年动笔写这本书时,我不知道要写的这本书将 会是什么命运,但我在家乡的山上和在我父亲的坟头发誓,我 要以此书为故乡的过去而立一块纪念的碑子。现在,《秦腔》 受到肯定,我为我欣慰,也为故乡欣慰。感谢文学之神的光顾! 感谢评委会的厚爱!
获奖在创作之路上是过河遇到了桥,是口渴遇到了泉,路是远 的,还要往前走。有幸生在中国,有幸经历中国巨大的变革, 现实为我们提供了文字的想像,作为一个作家,我会更加努力, 再写出满意的作品

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小说《秦腔》评论
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李敬泽说:《秦腔》写了50万字,但是它实际上 是一个巨大的沉默,它写的是极端的实,但是也 非常的虚。也就是说我们看到了一切都在变化, 就像看到了一场大雪纷纷扬扬在下,我们看到了 经验和表象的无穷无尽的累积,但是这场雪下起 来,我们最后得到了‘白茫茫大地真干净’。
吴俊说:《秦腔》是一首乡村传统失落的悲歌,是一首当代中国乡土 精神迷失的挽歌。

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陈思和:贯穿叙事始终的还有古老的戏曲秦腔在西北 农村一步步走向没落的过程,为衰败中的传统文化唱 起了挽歌。……小说里通过两种热爱秦腔的农村文化 人——一种…人虽然热爱秦腔,却没有创新意识……; 有的人根本就不爱秦腔,只是随波逐流地追求时尚, 把振兴秦腔视为升官的途径……。但还有一种是真正 热爱秦腔艺术,把它与自身的生命体验联系在一起的 青年人,如白雪,宁可离婚也不愿意离开秦腔艺术; 如引生,秦腔中寄托了个人生命中的大爱大悲。…… 也许它在更加草根性的层面上能够重新激发活力,满 足农民的感情需求。

我说我心
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贾平凹曾经说过:“是不是好作家,是不是好 作品,五十年后才能见分晓。如果五十年后书 还有人在读,人还被提起,那就基本上是好作 家、好作品,否则都不算数。”我认为贾平凹 的《秦腔》在五十年甚至几百年之后还会有人 研究,它一定会具有永恒的存在价值,因为它 立足于现实细节,着眼于新旧文化,从文化的 高度审视和分析问题,探讨旧的文化精神在新 时期的出路。

我说我心
.《秦腔》是作者有意为他的故乡树立的一块碑牌. 他是在奠祭故乡死去的人没有归宿的灵魂,是给生 活在故乡里的人敬上酸甜苦辣咸的酒,更是为故乡 的何去何从而燃起诚心祷告的香烟.作者只有沉浸 在幽灵漂浮的岁月遗迹中给故乡的碑牌量身称重. 《秦腔》不仅仅是那个叫棣花村的村子的碑牌,也 是中国广大农村地区的碑牌.它奠祭的是已逝的民 间文明,告敬的是正在消失的传统文化,祈祷着一 个民族在渴望强大过程中一路走好.


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