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以意逆志,知人论世


以意逆志
《孟子· 万章上》中说:“故说诗者,不以 文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得 之。”
王国维说:“是故由其世以知其人,由其人以逆其 志,则古人之诗,虽有不能解者寡矣。”

以意逆志
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洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封 。(张籍) 少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识, 笑问客从何处来。(贺知章) 岭外音书断, 经冬复历春。 近乡情更怯, 不敢问来人。 (宋之问) 饥来驱我去,不知竟何之? 行行至斯里,叩门拙言辞。 主人解余意,遗赠岂虚来。 谈谐终日夕,觞至辄倾杯。 情欣新知欢,言咏遂赋诗; 感子漂母惠,愧我非韩才。 衔戢知何谢,冥报以相贻。 (陶渊明)

知人论世

早发白帝城 ----李白 ? 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

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天宝十四载安禄山造反。是年冬,永 王 (肃宗弟)以抗敌平乱为名,由江陵 率师东下,请白参加幕府,不料暗中与 亨(肃宗)争夺帝位,兵败被诛,白也 因获罪,因郭子仪疏救,免死,长流夜 郎。758年,李白到白帝城,遇赦,写下 了这首诗。 诗中运用夸张手法,描写了 顺流之下、船行如飞的境况。既反映了 长江三峡的奇险、湍急,又表现了诗人 乘风破浪的豪迈胸襟。全诗写景抒情, 融洽自然,字里行间充分表现了祖国河 山的壮美和诗人轻松愉快的心情。

知人论世
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诗人于宪宗元和十年(815)被朝廷“以恩召还” 京师,回到长安。漫长的远放生涯并未改变诗人的 初衷。是年春天,他借去京郊玄都观赏桃花一事, 写下了 《元和十年自郎州承召至京,戏赠看花诸 君子》或《玄都观桃花》:
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回; 玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽!

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唐文宗太和元年,刘禹锡再次以主客朗中之职被朝廷 召回长安。这时距“桃花诗案”发再贬连州又过了长 长的十二年。次年三月,诗人再游长安近郊之玄都观。 这时,观中桃花已尽,“种桃之蹊,半是苍苔而菜花 满径矣”;“种桃道士”——“比先年宰相已去”(王 湘注《千家诗》),其徒党亦如鸟兽散。诗人旧地重 游,不禁无限感慨,随即复又吟出七绝一首,即《再 游玄都观》。诗云: 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处?前度刘郎今又来。 刘禹锡感慨之至地叙述道:“余贞元二十一年为屯田 员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州,寻贬为郎州 司马,居十年,召还京师。人人皆言有道士手植仙桃, 满观如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧, 今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复 一树,唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字, 以俟后游。时太和二年三月。”(《刘禹锡集· 再游玄 都观· 序文》)。

知人论世
泠泠七弦上,静听松风寒。 古调虽自爱,今人多不弹。 ——刘长卿(唐)《听弹琴》 曾携五老峰前过,几向双松石上弹。 此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。 ——齐己(唐)《赠琴客》


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