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2014届高中文言文固定短语释例及译文


高中文言文固定短语释例及译文
A 1.安?乎(哉、也?)? 怎么?呢?例: 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?【哪能让玉一般清白的东 西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?】 (《渔父》)\固一世之雄也,而今安在哉?【本 是盖世的英雄,如今在哪里呢?】(《赤壁赋》) 2.诚?则? 如果?那么(就)?例:诚能见可欲,则思知足以自戒。【如果真的能做到见了 合乎(自己)欲念的东西,就想到

要知足以警戒自己。】(《谏》) 3.得以 能够。例:而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上。【而这五个人也能够 (修建大) (被重新安葬) 在大堤之上 坟墓 , (立碑) 列出他们的姓名。 ( 】 《五》 ) 4.独?邪(欤、与、耶、哉、乎?)? 表疑问, 常表反问。 难道?吗?例:且公子纵轻胜, 弃之降秦, 独不怜公子姊邪? 【况且公子纵然轻视我赵胜,抛弃我让我投降秦国,难道就不可怜公子的姐姐 吗?】(《信》)\今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?【现在(您 的)恩德足够惠及鸟兽,而功德却偏偏不能施及百姓,(这)又是为什么呢?】 (《齐桓晋文之事》) 5.得无?乎(耶、也??)? 表推测,恐怕(大概)?吧?该不是?吧?例: 日食饮得无衰乎?【每天的饮食 大概不会减少吧?】(《触龙说赵太后》)\成反复自念,得无教我猎虫所耶? 【成名反复思考,这恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧?】(《促》) E 6.俄而 不久,一会儿。例: 俄而梦醒烛灭,人静更阑。【不一会从睡梦中醒来,吹灭蜡 烛,夜深人静。】(《山庄玩月记》)\俄而近窗来窥,目光睒闪。【不一会靠 近窗户来偷看,目光明亮闪烁。】(《聂小倩》) 7.而况

何况, 况且。 例:臣虽下愚, 知其不可,而况于明哲乎?【臣虽然十分愚笨, (也) 知道那是不可能的,更何况明智的人呢?】(《谏》) 8.而已 罢了。例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。【懂得道理有先有后,技能业 务各有钻研与擅长,不过如此罢了。】(《劝》) 9.不(否)?则? 如果不?就?例:不效则治臣之罪。【如果不成功就对下臣论罪惩治。】(《出 师表》) F 10.非?而何? 不是?又是什么呢?“非诸侯而何?”:例:宗庙会同, 非诸侯而何? 【宗庙祭祀、 诸侯会盟朝见天子,不是诸侯大事又是什么呢?】(《子路??侍坐》) H 11.何乃 为什么竟。例:何乃太区区!此妇无礼节。【(你)怎么竟如此见识短浅!这女 子不讲礼节。】(《孔雀》) 12.何其 为什么这么;多么。例:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!【到了对天发誓, 剪下头发,眼泪沾湿了衣襟(的局面),多么的衰败啊!!】(《伶》) 13.何所?? 相当于“所??为何?”“所”与其后动词构成名词性所字短语,“何前置”。 例:吾不知子之牧羊,何所用哉?(所用为何)【我不知道您牧羊,用处是什么 呢?】(《柳》)飘飘何所似,天地一沙鸥。(所似为何)(《旅夜书怀》) 14.何以?? 相当于“以何???”根据什么??凭什么??例:王问:“何以知之?” 【赵王 问:“(你)根据什么知道他可以呢?”】(《廉》) 15.何为??

相当于“为何???”为什么??例:东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也? 【孟东野的来信、耿兰的丧报,为什么在我的身边呢?】(《谏》) 16.何?为(焉、也??)? ?干什么呢?为什么?呢?例:是社稷之臣也。何以伐为?【这(是)国家的臣 属啊,为什么要讨伐它呢?】(《季氏将伐颛臾》)\如今人方为刀俎,我为鱼 肉,何辞为?【现在人家正像刀和砧板,我们就象鱼和肉,为什么要告辞呢?】 (《鸿》)\何故怀瑾握瑜,而自令见放为?【为什么要保持美玉一般的节操, 而使自己被流放呢?】(《屈》) 17.何?哉(焉)? 怎么?呢?什么?呢?为什么?呢?例:王笑曰:“是诚何心哉! 【王笑道:“这 ” 真是什么心理呢!”】(《齐》)\不然者,我何辞焉!【不是这样的话,我怎 么能推卸(责任)呢!】(《柳》) 18.何?之有? 倒装结构,有什么?呢?例:譬若以肉投馁虎,何功之有哉?【这就像把肥肉扔 给饿虎,有什么作用呢?】(《信》) J 19.几何? 多长时间?多少个??例:太后曰:“敬诺。年几何矣?”【太后说:“我一定会 办的。 (他)年纪多大了?”】 (《触》)\对酒当歌,人生几何?(《短歌行》) \敝败至此,不知杀人几何许!【破烂到这个地步了,不知道杀了多少人了!】 (《聂小倩》) 20.既而 随后,接着,不久。例:既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。【随后在 井里找到了儿子的尸体,于是变怒为悲,呼天抢地,悲痛欲绝。】(《促》)\ 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。【不久就以苏州百姓暴乱之名向朝廷请示, 查究处死了五个人。】(《五人墓碑记》) 21.既?则? 在?后,就?;既然?那么?例:既其出,则或咎其欲出者。【在出洞以后,就 有人责怪那提议出来的人。】(《游》)\既许而问,则洞庭之与京邑,不足为 异也。 (现在您) 【 既然答应了并且问起来, 那么, 洞庭湖和京城, 并没有不同。 】 (《柳》) 22.见?于?

被。 例:臣诚恐见欺于王而负赵。 【我实在怕被大王欺骗而对不起赵国。 ( 】 《廉》 ) K 23.可以 可以用来,足以用来;可以,能够。例:德何如,则可以王矣?【.(齐宣王)问 道:“具备什么样的道德,才可以用来行王道统一天下呢?】(《齐》)\然终 无可奈何,故不可以反。【然而终究没有办法实现(使怀王醒悟),所以就不能 再返回(朝廷)。】(《屈》) N 24.乃尔 居然如此,竟然如此,这样。例:作计乃尔立。【(自杀)的想法竟然就这样决 定了。】(《孔雀》) Q 25.岂?邪(yé,或“欤”、“与”、“耶”、“哉”、“乎”?)? 表反问,难道?吗?例:岂非计久长有子孙相继为王也哉?”【难道不是从长计 议希望她有了子孙可以代代相继(在燕国)做王吗?】(《触》)\日夜望将军 至,岂敢反乎!【我日夜盼望将军到来,哪里敢反叛呢!】(《鸿》)\岂得之 难而失之易欤?【难道是得天下难而失天下容易吗?】(《伶》) 26.其?其?乎(邪、也?)? 是?还是?呢?例:言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪??其然乎? 其不然乎?【话有说完的时候,哀痛之情却不可终止,你是知道呢?还是不知道 呢?是这样呢?还是不是这样呢?】(《祭》)\天之苍苍,其正色邪?其远而 无所至极邪?【天空苍茫湛蓝,这是它真正的颜色呢?还是(因为天空)高旷辽 远而没法看到尽头呢?】(《逍》) 27.且夫 再说,而且。例:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。【再说水汇积不深, 它浮载大船就没有力量。】(《逍》) R 28.然而 这样却;但是;(既然)这样,那么。例:然而蛾脸不舒,巾袖无光。【但她却 眉头不展,穿戴黯淡而无光彩。】(《柳》)\黎民不饥不寒,然而不王者,未

之有也。【老百姓不挨饿受冻,这样却不能称王的,是没有的事。】(《齐》) \然而成败异变,功业相反也。 【但是成功和失败(与常理)不同,功业相反。】 (《过》) 29.然则 既然这样,那么,如果这样,那么。例:然则虽辱而愚之,可也。【既然这样, 那么即使玷辱它而称它为愚溪,也是可以的。】 (《愚》)\然则诸侯之地有限, 暴秦之欲无厌。 【那么诸侯的土地有限, 贪暴的秦国的欲望不会满足。 ( 】 《六》 ) 30.如之何?? 怎么能?呢?例:如之何其废之?【怎么能废弃呢?】(《子路从而后》) 31.如?何?奈?何? 拿?怎么样呢?例:尔能奈我何?【你能拿我怎么样?】 S 32.是故 所以,因此。例:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。【因此, 不论地位高还是低, 不论年龄大还是小, 道理存在的地方, 就是老师所在的地方。 】 (《师》) 33.是以 因此,因而。例:余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。【我因此记下 这件事, 为的是叹惜郦道元 (记事) 的简略, 也嘲笑李渤见识浅陋啊。 ( 】 《石》 ) 34.庶几 大概,或许,可能;差不多;但愿,希望。例:王之好乐甚,则齐国其庶几乎?? 吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?【大王(果真)很喜欢音乐,那么齐国大概 治理得差不多了吧??我们的君王大概没有疾病吧,不然,怎么能奏乐呢?】 (《庄》) 35.孰与?? 与?相比,哪个??例:公之视廉将军孰与秦王?【诸位认为廉将军和秦王比谁 厉害?】(《廉》)\吾孰与徐公美?【我和徐公比哪个更美?】(《邹》) 36.孰谓??

谁料到??例:呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!【唉!谁料到你竟突然去世离开了 我啊!】(《祭》) 37.虽然 虽然如此,即使如此,尽管如此。例:虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣。 【虽说如此,我从今年以来,灰白的头发有的变成全白了,松动的牙齿有的已经 脱落了。】 (《祭》)\虽然,犹有未树也。 【虽然如此,他还是有未曾建树的。】 (《逍》) 38.所谓 所说的,所认为的;所称的。例:及以至是,言不辱者,所谓强颜耳。【等到已 经到了这步田地, (还)说自己没有受辱,是人们说的厚脸皮罢了。】(《报》) \其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。【原因就是君王所认为的忠臣并不忠, 他所认为的贤才并不贤能。】(《屈》)\此所谓战胜于朝廷也。【这就是人们 说的在朝廷上战胜敌国(的事)。】(《邹》) 39.所以 a.表凭借(手段、工具、条件、方式、动作行为的状态等):虽世殊事异,所以 兴怀,其致一也。【即使时代不同,世事变化,(但)人们产生感触的原因,其 (内含的)情致是一样的。】 (《兰》)\师者,所以传道、受业、解惑也。 【老 师,就是靠他传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。】(《师》)\吾所以 待侯生者备矣。【我对待侯生算是够周到了。】(《信》) b.表因果:所以不报谢者,以为小礼无所用。【我之所以不回拜答谢,(是因为 我)认为小礼节没什么用处。】(《信》) W 40.往往 处处,到处;常常。例:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。 【古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,常常有心得。】(《游》)\内外 多置小门, 墙往往而是。 (庭院) 【 内外开了许多小门, 隔墙到处都是。 ( 】 《项》 ) \比得软脚病,往往而剧。【近来得了软脚病,时常疼得很厉害。】(《祭》) 41.唯?是? 倒装结构:例:“惟(T 唯)命是从” 42.为?所? 被。例:不者,若属皆且为所虏!【否则,你们这些人都将被(刘邦)俘虏!】 (《鸿》)

43.未尝 从来没有;不曾。例:问所与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来。【问他跟谁 一起吃喝, 他说的都是些有钱有势的人,可从来也不曾有地位高名望高的人到家 里来。】(《齐人》) 44.谓?曰? 对?说,告诉?说;把?叫做?例:相如谓臣曰?【相如对下臣说?】(《廉》) 45.谓之 称他是,说他是;称为,叫做。例:褒禅山亦谓之华山。【褒禅山也称为华山。】 (《游》)\可以染也,名之以其能,故谓之染溪。【可以用溪水来染色,根据 它的功能命名这条小溪,所以称它为染溪。】(《愚》) 46.无宁,毋宁 宁肯,宁愿;莫不是,不是。例:不自由,毋宁死。 【没有自由,宁可去死。】?? 47.无以 没有用来?的东西、办法,没有什么用来?,没有办法?;不能?,无法? 例:军中无以为乐, 请以剑舞。 【军中没什么可以助兴, 请让臣舞舞剑吧。( 】《鸿》 ) \故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 【所以不一步一步地积累, 无法到达千里之外;不汇集细小的水流,不能形成江海。】(《劝》) 48.无乃?乎(哉、尔、也?) 不是; 恐怕?吧?例:无乃与仆私心剌谬乎?【不是和我个人的想法相违背吗?】 (《报》)\然后乃求谋臣,无乃后乎?【(到)这种局面后才找谋臣,恐怕晚 了吧(不是晚了吗)?】(《勾》) 49.无所 没有?的人(或物),没有?;没有地方?,没有办法?,没有条件? 例:漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。【能洗涤万物,包罗各类形态,而不回 避什么。】(《愚》)\会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿。【碰上征收 蟋蟀,成名不敢向百姓征收,可又没有抵偿的东西。】(《促》)\天之苍苍, 其正色邪?其远而无所至极邪? 【天空苍茫湛蓝, 这是它真正的颜色呢?还是 (因 为天空)高旷辽远而没法看到尽头呢?】(《逍》) 50.无庸

不用,无须。例:如寡人者,安与知耻?请姑无庸战!【像寡人这样的人,怎么 知道羞耻呢?请暂时不用打仗了。】(《勾》) X 51.向使 当初假如,先前如果。例:向使三国各爱其地?【当初假使(韩魏楚)三国各自 爱惜他们的土地?】(《六》) Y 52.一何? 多么?;为什么那么?例:使君一何愚。 【使君你是多么愚蠢啊。】 (《陌上桑》) 53.以故 所以:例:以故其后名之曰“褒禅”。 【因此就把这座山称作“褒禅山”。 《游》 】 ( ) 54.以?故? 因为?所以?;因为?的缘故。例:以予故,咸以愚辱焉。【因为我的缘故,都 被“愚”的名称玷辱了。】(《愚》) 55.以是

文言文常见固定句式
(一)含义:若干不同词性的词语固定成为一种句法格式,形成一种与原词语有 联系或无联系的具有新的语法意义的语言形式。 (二)分类: 1、用于陈述句:

(1)无以·无从:

没有用来?的办法(话??)·无法

例 1:家贫,无从致书以观。 例 2:不积小流,无以成江海。 例 3、非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

(2)有以:

有(用来)?的办法(话??)·有办法??

例:袁人大愤,然未有以报也。 (3)有所: 有?的(人·事·物·地点??)

例:故患有所不避也。 (4)无所: 没有?的(人·事·物·地点??)

例:几无所逃而死。 (5)是故·是以: 因此·所以

例:1、是故圣益圣,愚愈愚。 2、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。 (6)所以: 用来?的,??的凭借, ?的原因, ?的方法 ??

例:A·师者,所以传道授业解惑也。 B·此世所以不传也。 C·吾知所以距子矣。 (7)然则: 既然如此,那么

例:然则为天下之大害者,君而已矣。 (8)有?者: 有个?的人

例:邑有成名者,操童子业。 2、用于疑问句: (1)如何·奈何·若何: 怎么(能), 怎么样, 怎么办

例:A·取吾璧,不与吾城,奈何? B·孔明用如此人物,如何不误事? C·奈何取之尽鍿铢,用之如泥沙? (2)何?为: 还要?干什么·为什么??呢?

例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

(3)如?何·奈?何:

对?怎么办,

把?怎么办

例:A·如太行、王屋何? B·三老不来还,奈之何? (4)不亦?乎: 不是?吗

例:以此为政,不亦惑乎? (5)何?焉为: 有什么?呢

例:夫子何命焉为? (6)庸?乎· 哪(能·管·用)?呢·

例:夫庸知其年之先后生于吾乎? (7)其?乎:难道?吗 例:我中国其果老大矣乎? (8)得无?乎(耶)·无乃?乎(耶):恐怕(没有)?吧,莫非(没有)?吧, 大概(没有)?吧,是不是?呢 例:A·揽物之情,得无异乎? B·居简而行简,无乃大简乎? (9)孰与:跟(同)?比较,那一个(谁)? 例:吾孰与徐公美? 3、用于感叹句: (1)孰若: 哪(能、里)比得上

例:与其坐而待亡,孰若起而拯之。 (2) (其)?之谓也(乎): (恐怕·大概)说的就是?啊·(恐怕·大概) 说的就是?吧 例 1:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。 例 2“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也

(3)何其·一何:

多么

例 1、吏呼一何怒,妇啼一何苦! 例 2、何其衰也! 即“是以”。因此;据此。例:公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。【公 子前往可是臣不送行,因此知道公子恼恨而会返回。】(《信》) 57.以?为? 认为?是?, 把?当作?, 任用?为?;用?做?例:不以(之)为耻,反以(之) 为荣。 【不把这看作是羞耻的,反而把它看作是光荣的。】\市人皆以嬴为小人, 而以公子为长者,能下士也。 【集市上的人都把我看作品行低下的人,而把公子 看作宽厚有德行的人,能谦下待士啊。】(《信》) 57.以为 认为他(它)是,认为;用它来。常常是中间省略“之”。例:所以不报谢者, 以为小礼无所用。【(我)之所以不回拜答谢,(是因为我)认为小礼节没什么 用处。】(《信》)\引以为流觞曲水。【(把泉水)引来作为飘流酒杯的弯曲 水道。】(《兰》)\相如既归,赵王以为贤大夫。【相如回国后,赵王认为他 是有才能的大夫。】(《廉》) 58.因而 据此而,因此而;因而;接着就。例:然后叩树三发,当有应者。因而随之,无 有碍矣。【然后敲树三次,一定有回应的人。接着就跟随他(走),就不会有障 碍了。】(《柳》) 59.有所 有?的人(或物、地方),有什么?;有?的原因,有?的办法。例:至激于义 理者不然,乃有所不得已也??幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽。【至 于被义理信念所激发的人则不是这样, (原因)是有他不能放弃的事??被幽禁 在污秽的监狱中而不拒绝(不肯死)的原因, (是因为)遗憾个人的心思(意愿) 有没完全实现的。】(《报》) 60.有以?? 有条件,有办法,有机会,有人把(拿?),有用来?的。例:项王未有以应。 【项王没有用来回答的话。】(《鸿》)\有以文人画士孤癖之隐明告鬻(yù) 梅者。【有人把文人画士这种偏嗜成病的情趣明白地告诉卖梅人。】(《病》) 61.于是

a.“于”是介词,“是”是代词:这时候,在这里,在这种情况下,由于这个原 因,对此?例:否,吾何快于是,将以求吾所大欲也??吾惛,不能进于是矣。 【不,我为什么对这感到痛快呢,只想以此求得我最想要的??我头脑昏乱,不 能比这更进一步(地领会您说的道理)。】(《齐》) b.与今同。例:于是相如前(nv)进缶。【于是相如上前献上盆缶。】(《廉》) Z 62.?之谓 叫做, 才算; 就是, 说的就是。 例:夫子之谓也。 ( 【】 《齐》 \野语有之曰:“闻 ) 道百,以为莫己若”者,我之谓也。【俗语有这样的说法:“听说了上百条道理, 便认为天下没有谁比得上自己”,说的就是我(这样的人)了。】(《秋》) 63.之于 对待,对?的态度(做法);同,对于;同?相比。例:君子之于禽兽也:见其生, 不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。【君子对于禽兽(的态度):看见它活着, (就)不忍心看见它死;听到它的哀叫声,(就)不忍吃它的肉。】(《齐》) 64.至于 到了,一直到;竟至于。例:君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟。 【君臣相对而视,不知该向何处去,竟至于对天发誓,剪下头发,眼泪沾湿了衣 襟。】(《伶》)\至于今,郡之贤士大夫请于当道。【到了现在,吴郡的贤明 士大夫向当权者请愿。】(《五》)\零丁孤苦,至于成立。【孤苦伶仃,一直 到长大自立。】(《陈》)


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