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分析事实论据的方法练习


分析事实论据的方法
教学目标: 1、学会论据分析的三种方法:假设分析法、探因分析法、意义分析法,提高学生写作议论文的 能力。 2、以典型的段落为例,由学生讨论,教师点拨得出结论。 3、让学生学会透过现象看本质。 教学重点难点: 1、论据分析的三种方法:假设分析法、探因分析法、意义分析法。 2、培养学生的思维能力,提高认识水平。 教学方法:讨论法、讲授法、分析点拨法综合运

用。 教学过程: 一、 导入: 今天我们来上一节作文课,请同学们看一段例文。 教师投影 1 贫困也是一笔财富 “自古英才出寒家”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难 以吃到;明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠着 弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打工??。可见贫困也 是一笔财富。 教师:这是题为《贫困也是一笔财富》这篇文章里的一段,我找一名同学来读读,其它同学思考: 这段文字在论据的使用上存在什么问题? 学生:一人朗读,其他学生边听边思考。 师生交流: 明确:这段文字犯了“例而不议”的毛病。由于对所举事例缺少具体的分析,论点仍然是论点, 材料仍然是材料,油水分离,未融在一起,所以没有说服力。这也是我们同学现在的写作中普遍 存在的问题:只摆事实,不讲道理,不重视对论据的分析。 今天这节课,我们就一起来学习几种对事实论据进行分析的方法,希望提高同学们的议论文写作 能力。 二、 假设分析法。 教师(出示投影):请同学们看一段范文。 有志者事竟成 王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴 兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为 瑰宝。假如王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的 意志去练字。那么,王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见,立志对一个人来说是多么重要 呀! 教师范读 分析: 作者为了论证“有志者事竟成”这个论点,选取了王羲之的事例,之后对这个事例进行了分析, 请同学们以小组为单位讨论:这段文字是如何对论据进行分析的? 学生讨论:2 分钟 明确:这段文字在叙述完论据后,从假设的角度对论据进行了分析。假设他没有立志会怎么样。 教师讲解: 这就是我今天教给大家的论据分析方法中的一种: 假设分析法:教师出示定义: 这种方法,就是在列举事实论据后,从正面或反面进行假设,假设材料中能达到的某种结果的条 件不存在,将会出现什么样的结果,来揭示论据和论点之间的内在联系。

我们再来看一段例文: 题目:走出属于自己的一步 论点:“走出属于自己的一步,才会彰显个性,取得成功 学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行 到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡 慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是 西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只 能硬生生吞进肚里。倘使燕国的寿陵少年能在学步之时,融进自己的步伐特点,在借鉴的同时取 长补短走出自己的一步,形成独特的步伐,可能他就不至于爬回燕国了,说不定还会走出被他人 推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也就会成为 一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。 学生自己体会这个段落的特点。并分析: 上面文字所举的是两个反面论据,接着用“倘使??就??”、“假若??就??”两个复句从 正面假设分析,从而很好地论证“走出属于自己的一步,才会彰显个性,取得成功”这一中心论 点。 教师小结:这两段例文,一个正面举例,反面假设;一个反面举例,正面假设,他没有什么特殊 的要求,都是由我们写作的具体情况决定的。这种假设的方法比较简单,很容易掌握,只要使用 得当,是一种常用的材料分析的方法。 标志性词语:假如、如果、试想、倘若 教师(出示投影):请同学们看一段范文。 自信,但不能盲目 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平 力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山 断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。 街 亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定 南方边境;又离间曹睿与司马懿,使司马懿被罢官归田。马谡的失败,是因为他狂妄自大,盲目 自信,不能听取别人的正确意见。“前事不忘,后事之师”,我们在决策、办事时不能盲目自信, 要择善而从,虚心听取他人的意见,这样才能获得成功。 指名朗读 教师提示:请同学们以小组为单位讨论:这段文字在叙述完论据后,对其从什么思路上做了分析? (2 分钟) 明确:是从因果关系上对论据进行的分析。 教师小结: 探因分析法: 这种方法,就是在列举事例的基础上,从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说,就是对事 例中的行为,沿着“为什么”这条思路,探求其根源,由果索因,使内容逐步深化。 教师提示:形成一个结果的原因是多方面的,但我们在探因的时候就朝论点的方向考虑,因为我 们的目的是为了使论据证明论点。 我们再看一段例文体会一下这种方法: 靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命 运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机 会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天 在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心研究数学,终 成著名的数学家。他们为什么没有因埋没而窒息,并且能有建树呢?因为他们是生活的强者,他 们不甘心忍受被“埋没”的命运; 不管在什么不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和 力量;他们坚信如果真是千里马,又不失千里之志,终有奋蹄腾飞的日子。他们在“埋没”的情 况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”脱颖而出。 请同学来分析一下这段文字。

明确: 作者在列举爱因斯坦和华罗庚的事例后,运用探因分析法,一层深入一层地揭示了他们冲破“埋 没”的原因:不甘被埋没,坚信能冲破埋没,努力拼搏奋斗,从而使事例很好地论证了论点。 标志性词语:“为什么??因为??”“正因为如此??所以??”“之所以??是因为? ” 拓展思维:这段运用探因分析法的段落,同学们看看能不能用假设分析法分析论据? 自信,但不能盲目 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平 力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山 断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。假如当初马 谡不狂妄自大,不盲目自信,能够听取他人的意见,选择有力地势防守,那么司马氏又怎么能在 这次战争中轻易取胜呢?他自己又怎么可能身首异处呢?可见,人不能盲目自信。 总结:这两段文字同样适用假设分析法。 四、 意义分析法 即在举出实例之后,由小见大,在对具体事实的分析中提炼出事件或行为的精髓,抽象出事件或 行为的意义,揭示出事件或行为的价值、影响或者危害。 例如: 《人的高贵在于灵魂》 两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座城市,他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图 形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下,当剑朝他劈来时, 他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来,他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝 贵的。更早的时候,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市 ,遇到正躺在地上 晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳 光!”在他看来,面对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为 千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切包括自己 的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势都要高贵。 分析:两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提 供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。 精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道 理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大 帝,都是那么无足轻重,不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那 么的毫无价值。 如: 中国人是有骨气的 文天祥当面叱责前来劝降的叛将吕文焕,最后在狱中不屈不挠.从容就义.实践了“人生自古谁 无死,留取丹心照汗青”的壮志;徐悲鸿面对洋学生的诬蔑,勇于向洋学生挑战,勤学苦练,在 多次竞赛和考练中一直名列前茅.使那位洋学生不得不承认中国人富有聪明才智。朱自清宁愿饿 死,坚决签名拒绝美援和拒绝接受配售的美国洋面粉,表现出高尚的民族气节和不妥协的反帝精 神。华罗庚得知祖国解放的消息,毅然决然地抛弃了洋楼、汽车,带着全家登上邮船,回到祖国 的怀抱。这些人的所作所为.真正表现了富贵不淫.贫贱不移,威武不屈的大丈夫气概.他们是 有骨气的中国人,他们的凛然正气将永远名垂青史,永远为人们所敬仰。 分析: 例文在列举概括性事例之后,用意义分析的方法,揭示出出四个人行为的共同特点:他们都具有 一种浩气四塞的凛然正气!四个人虽是出自于不同的朝代,经历着不同的遭遇,但相同的一点便 是他们都是中国人,都具有中国人的铮铮铁骨和傲然正气。从而证明了论点:中国人是有骨气的。 总结:运用意义分析法,正面的可以分析其闪光点,而对错误的行为则分析其丑陋处,揭示其造 成的危害后果,给世人以警醒。 思维拓展: 《人的高贵在于灵魂》

两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座城市,他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图 形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下,当剑朝他劈来时, 他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来,他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝 贵的。更早的时候,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市 ,遇到正躺在地上 晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳 光!”在他看来,面对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为 千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切包括自己 的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。 思考: 这段论据能不能用其他的分析方法,请同学们试一试。(口头表达) 五、特别说明:让学生通过上文的分析自己总结,在运用论据分析的方法上应该注意的问题。 1、 分析必须结合论据,紧紧围绕论点展开。 2、同一论据,可以采用多种分析的方法,到底用哪一种,要视具体情况而定。 六、小结: 事实论据分析的方法是很多的,这节课我们就先学习这三种,下面我们来做练习,使知识转化成 能力。 七、检测: 1、指出下段文字在分析论据方面的毛病,并加以改正。 失败是成功之母。发明家爱迪生一生有一千六百二十八项发明,经过多少次失败且不去说,仅在 发明电灯的试验中寻找一种适合的灯丝,就试用了一千六百多种材料。试想,假如爱迪生没有顽 强的毅力,遇到困难而却步,那么,电灯的出现,还不知要推迟多少年? 此节文字分析论据没有紧扣论点。论点是“失败是成功之母”,分析却偏到“毅力”方面去了。 最后一句可改为“爱迪生正是总结了无数次失败的教训才取得成功的”,然后再作些发挥。 2、为下面一段文字补写一段分析,使其能够充分地证明论点。 生活的磨难可以激发创作灵感。屈原一生“信而见疑,忠而被谤”,却写出了千古绝唱《离骚》; 李白壮志凌云,怅然失意,却成为“诗仙”;李煜国破家亡,阶下为囚,却成一代词宗;李清照 一生饱尝忧患,抑郁成疾,遂成一代女杰。 范文: 生活的磨难可以激发创作灵感。屈原一生“信而见疑,忠而被谤”,却写出了千古绝唱《离骚》; 李白壮志凌云,怅然失意,却成为“诗仙”;李煜国破家亡,阶下为囚,却成一代词宗;李清照 一生饱尝忧患,抑郁成疾,遂成一代女杰。如果屈原永远“入则与王图议国事”,“出则接遇宾 客”,则中国可能会多一个平庸的官僚,少一个天才的诗人;如果李白官至宰辅,享尽荣华,不 用浪迹江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘;如果李煜一直当着皇帝,那么他就永远只会 作一些才子佳人的词,而不会留下如此多的千古绝唱;如果没有国破家亡,颠沛流离的苦难,那 么李清照也只是一个“为赋新词强说愁”的平凡女人而已。生活的苦难与磨练,是他们创作的源 泉。


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